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          王安石黃鶴樓詞句

          一、黃鶴樓南唐盧郢賞析

          歷代僅有6位狀元跟黃鶴樓有過直接或間接的聯系:王維《送康太守》一詩中直接出現了“黃鶴樓”3字;五代的盧郢和宋代的王十朋均有以《黃鶴樓》為題的詩作,宋代湖北狀元馮京跟蘇軾講過有關黃鶴樓的傳說;明代的楊慎在《升庵詩話》中多次評論前人的《黃鶴樓》詩;清代的畢沅則請著名駢文家汪中寫過《黃鶴樓記》,且有著述《新刻黃鶴樓銘楹聯》。

          我國實行了1300年的科舉考試約產生了886名狀元,其中姓名得以流傳至今的僅675名,不僅只留下姓名,而且多少有點生平事跡可考的則只有509名。要研究他們跟黃鶴樓的聯系,還得去掉因疆域限制而不可能與黃鶴樓發生瓜葛的遼、金、西夏、南漢、偽齊、后蜀及大西(張獻忠燒毀了黃鶴樓)、太平天國(黃鶴樓咸豐六年又毀于戰火)、入宋前已去世南唐的狀元共76名。

          通過各種方式反復搜求,在歷代有資料的433名狀元中,筆者目前僅發現6位與黃鶴樓有過直接或間接聯系的記載。他們是唐代的王維、五代的盧郢、宋代的馮京和王十朋、明代的楊慎、清代的畢沅。

          王維 最早與黃鶴樓發生聯系的是唐開元九年(721年)狀元王維,他的《送康太守》一詩中直接出現了黃鶴樓3字。詩云: 城下滄江水,江邊黃鶴樓。

          朱欄將粉堞,江水映悠悠。鐃吹發夏口,使君居上頭。

          郭門隱楓岸,侯吏趨蘆洲。何異臨川郡,還勞(原注:一作來)康樂侯。

          此詩含有寫景、敘事、抒情、議論,但總的看來思想性、藝術性都不突出,所以古今研究者都不曾關注,各種選本均未選,不過它至少可以證明王維是到過黃鶴樓的。 據張清華《王維年譜》,開元二十八年(740年),九月底或十月初奉命由長安出發“知南選”,其時職務是殿中侍御史(從七品上),途徑襄陽,寫了《漢江臨泛》、《哭孟浩然》等詩,南進經夏口(今湖北武昌)又同時寫了《送宇文太守赴宣城》、《送康太守》、《送封太守》3首詩,時間是秋天。

          這年王維41歲。另一種《王維年譜》也說,開元二十八年,“王維……遷殿中侍御史。

          是冬,知南選,自長安經襄陽、郢州、夏口至嶺南。”可見,此詩的確寫于開元二十八年秋冬之際。

          盧郢 盧郢,南唐金陵(今江蘇南京市)人,字號及具體生卒年均未見記載。好學,才氣不凡,且膂力過人,曾痛懲仗勢欺人的京城烽火使韓德霸。

          宋乾德四年(966年)南唐進士試(當時南唐奉宋正朔),考《王度如金玉賦》,盧郢高居榜首。其姐夫徐鉉奉后主命撰文,數日未就,試探請郢幫忙。

          郢一邊玩弄石球,一邊飲酒,同時口授文辭,讓筆吏書寫,頃刻代鉉完成。鉉及后主皆驚嘆其才氣,自此名聲大震。

          南唐滅亡后歸宋,累遷至知全州(治今廣西全州縣),頗著政績。以病,卒于任。

          郢以政績載諸史冊,說明其人生價值不低,可惜體現其才氣的作品大多沒有流傳下來,僅《全唐詩外編》錄存其詩1首。就是這首詩徑以《黃鶴樓》為題。

          《湖北舊聞錄》錄存其詩全文并作有注釋: 黃鶴何年去杳冥,高樓十載倚江城。密云朝卷四山景,流水夜傳三峽聲。

          柳暗西州供寫望,草芳南浦偏離情。登臨一向須回首,看卻鄉心萬感生(原注:熙寧二年鄂州雜詩碑,界作五層,共錄六朝唐人詩凡三十九首,在黃鶴樓后斗姥閣西壁。

          《湖北金石存佚考》)。 南唐時,盧郢不可能到版圖之外的江夏,因此,此詩當寫于開寶八年(975年)三月南唐滅亡、盧郢入宋之后,離王維寫《送康太守》詩240年左右。

          馮京 馮京跟黃鶴樓的聯系最為直接,但相關記載卻是間接的。 《湖北舊聞錄》收有蘇軾《李公擇求黃鶴樓詩,因記舊所聞于馮當世者》1首,詩曰: 黃鶴樓前月滿川,抱關老卒饑不眠。

          夜聞三人笑語言,羽衣著履音空山。非鬼非人意其仙,石扉三叩聲清圓。

          洞中鏗鋐落門關,縹渺入石如飛煙,雞鳴月落風馭還,迎拜稽首原執鞭。汝非其人骨腥膻,黃金乞得重莫肩。

          持歸包裹蔽席氈,夜穿茆屋光射天。里閭來觀已變遷,似石非石鉛非鉛。

          或取而有眾忿喧,訟歸有司令幾年。無功暴得喜欲顛,神人戲汝哀可憐。

          原君為考然不然,此語可信馮公傳(原注:《東坡居士集》)。 詩題中的“馮當世”就是狀元馮京。

          馮京是湖北人,且居于江夏(即今湖北武漢),對黃鶴樓及相關傳說自然是十分熟悉的,但是馮京本人未留下與黃鶴樓相關的文字,他跟人講的一位看守黃鶴樓老卒的傳說的內容卻通過蘇軾的詩記載下來。 馮京(1021-1094年)字當世,宋鄂州咸寧(今湖北咸寧)人,后徙居江夏。

          他是宋初名相富弼的女婿。皇佑元年(1049年)己丑科以“三元”及第。

          歷任荊南府通判,直集賢院,判吏部南漕,翰林學士,先后知揚州、江寧府、開封府、太原府;神宗即位后入為御史中丞,遷樞密副使、參知政事。他反對王安石變法,兩人常在神宗跟前爭辯,曾極力推薦蘇軾、劉攽等人,并因此于熙寧八年(1075年)被罷去參知政事,出知亳州。

          后拜保寧軍節度使,改知大名府、彰德府。元佑六年(1091年)五月以太子少師致仕,紹圣元年(1094年)卒,享年74歲。

          哲宗親自到家祭奠,贈司空,謚文簡。 他們兩人都是大部分時間被排斥在地方為官,蘇軾聽馮京講黃鶴樓老卒的傳說當在神宗熙寧二年(1069年)蘇軾守父喪期滿還朝,到四年六月被排擠出。

          二、寫有關黃鶴樓的唐詩有沒有

          黃鶴樓送盂浩然之廣陵 李白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚射。

          孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 李白 一為遷客去長沙,西望長安不見家。

          黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。望黃鶴樓 李白 東望黃鶴山,雄雄半空出。

          四面生白云,中峰倚紅日。巖巒行穹跨,峰嶂亦冥密。

          頗聞列仙人,于此學飛術。一朝向蓬海,千載空石室。

          金灶生煙埃,玉潭秘清謐。地古遺草木,庭寒老芝術。

          □予羨攀躋,因欲保閑逸。【□處為:搴手換足】 觀奇遍諸岳,茲嶺不可匹。

          結心寄青松,永悟客情畢。醉后答丁十八以詩譏余槌碎黃鶴樓 李白 黃鶴高樓已槌碎,黃鶴仙人無所依。

          黃鶴上天訴玉帝,卻放黃鶴江南歸。神明太守再雕飾,新圖粉壁還芳菲。

          一州笑我為狂客,少年往往來相譏。君平簾下誰家子,云是遼東丁令威。

          作詩調我驚逸興,白云繞筆窗前飛。待取明朝酒醒罷,與君爛漫尋春暉。

          江夏送友人 李白 雪點翠云裘,送君黃鶴樓。黃鶴振玉羽,西飛帝王州。

          鳳無瑯□實,何以贈遠游。【□處:王干】 徘徊相顧影,淚下漢江流。

          菩薩蠻·黃鶴樓 ** 莽莽九派流中國,沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。

          黃河知何去?剩有游人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高。

          黃 鶴 樓 崔 顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

          晴川歷歷沼陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是? 煙波江上使人愁。

          元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩,因見崔顥此作,為之斂手,說:"眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。"傳說或出于后人附會,未必真有其事。

          然李白確曾兩次作詩擬此詩格調。其《鸚鵡洲》詩前四句說:"鸚鵡東過吳江水,江上洲傳鸚鵡名。

          鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹何青青。"與崔詩如出一轍。

          又有《登金陵鳳凰臺》詩亦是明顯地摹學此詩。為此,說詩者眾**譽,如嚴羽《滄浪詩話》謂:"唐人七言律詩,當以崔顥《黃鶴樓》為第一。

          "這一來,崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名。

          傳說古代仙人子安乘黃鶴過此(見《齊諧志》);又云費文偉登仙駕鶴于此(見《太平寰宇記》引《圖經》)。詩即從樓的命名之由來著想,借傳說落筆,然后生發開去。

          仙人跨鶴,本屬虛無,現以無作有,說它"一去不復返",就有歲月不再、古人不可見之憾;仙去樓空,唯余天際白云,悠悠千載,正能表現世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出了那個時代"適鶴樓的人們常有的感受,氣概蒼莽,感情真摯。

          此詩前半首用散調變格,后年首就整傷歸正,實寫樓中所見所感,寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉愁,這是先放后收。前人有"文以氣為主"之說,此詩前四句看似隨口說出,一氣旋轉,順勢而下,絕無半點滯礙,黃鶴,二宇再三出現,卻因其氣勢奔騰直下,使讀者"手揮正弦,目送飛鴻",急忙讀下去,無暇覺察到它的重疊出現,而這是律詩格律上之大忌,詩人好象忘記了是在寫"前有浮聲,后須切響"、宇宇皆有定聲的七律。

          試看:首聯的五、六字同出"黃鶴";第三句幾乎全用厭聲;第四句又用"空悠悠"這樣的三卒閱煞尾;亦不顧什么對仗,用的全是古體詩的句法。這是因為七律在當時尚未定型嗎?不是的,規范的七律旱就有了,崔顥自已也曾寫過。

          是詩人有意在寫拗律嗎?也未必。他跟后來杜甫的律詩有意自創別調的情況也不同。

          看來還是知之而不顧,如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的,"若是果有了奇句,連平仄虛實不對都使得的"。在這里,崔頗是依據詩以立意為要和"不以詞害意"的原則去進行實踐的,所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩句。

          沈德潛評此詩,以為"意得象先,神行語外,縱筆寫去,遂擅千古之奇"(《唐詩別裁》卷十三),也就是這個意思。倘只放不收,一味不拘常規,不回到格律上來,那么,它就不是一首七律,而成為七古了。

          此詩前后似成兩截,其實文勢是從頭一直貫注到底的,中間只不過是換了一口氣罷了。這種似斷實續的連接,從律詩的起、承、轉、合來看,也最有章法。

          元楊載《詩法家數》論律詩第二聯要緊承首聯時說:"此聯要接破題(首聯),要如騎龍之珠,抱而不脫。"此詩前因旬正是如此,敘仙人乘鶴傳說,額聯與破題相接相抱,渾然一體。

          楊載又論頸聯之"轉"說:"與前聯之意相避,要變化,如疾雷破山,觀者驚愕。"疾雷之喻,意在說明章法上至五、六句應有突變,出人意外。

          此詩轉折處,格調上由變歸正,境界上與前聯截然異趣,恰好符合律法的這個要求。敘昔大黃鶴,否然已去,給人以渺不可知的感覺;忽一變而為睛川草樹,歷歷在目,妻妻滿洲的眼前景象,這一對比,不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒,也使女勢因此而有起伏波瀾。

          《楚辭·招隱士》曰:"王孫游分不歸,春草生分萋萋。"詩中"芳草萋萋"之語亦借此而逗出結尾鄉關何處、歸思難禁的意思。

          末聯以寫煙波江上日暮懷歸之情作結,使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界,這樣能回應前面,如豹尾之能繞額的"臺",也是很符合律詩法度的。正是由于此詩藝術上出神入化,取得極大成功,它被人們推。

          三、告訴我關于山或水的詩句

          (白居易;觀滄海》)

          3.白毛浮綠水,一片孤城萬仞山,奔流到海不復回——唐.李白《將進酒》

          飛流直下三千尺,兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》

          余霞散成綺,水面初平云腳低。——白居易《錢塘湖春行》

          山回路轉不見君,雪上空留馬行處關于山的詩句,一覽眾山小:

          綠樹村邊合,惟見長江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

          水光瀲滟晴方好,聞郎江上唱歌聲,山島竦峙。(楊萬里,在水一方。——陶淵明《飲酒》

          關于水的詩句。——李白《早發白帝城》

          但使龍城飛將在,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》

          氣蒸云夢澤:《望天門山》))

          5.山重水復疑無路:《竹枝詞》)

          8.日出江花紅勝火。——王之渙《登鸛雀樓》

          黃河遠上白云間;蒹葭》)

          2.水何澹澹, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》

          青山看不厭,青山郭外斜。——王之渙《涼州詞》

          山重水復疑無路。——杜甫《望岳》

          采菊東籬下,柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》

          一水護田將綠繞,疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》

          孤帆遠影碧空盡:<。(李白,關山度若飛,春來江水綠如藍。(李白。(駱賓王。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

          兩岸猿聲啼不住,紅掌撥清波。——王昌齡《出塞》

          白日依山盡,置之河之干兮。(劉禹錫,不及汪倫送我情。——孟浩然《過故人莊》

          萬里赴戎機,輕舟已過萬重山,悠然見南山:《題惠崇{春江晚景)》)

          野曠天低樹,柳暗花明又一村,不教胡馬度陰山。(曹操。書江西造口壁》

          江流天地外:

          1.所謂伊人。——陸游《游山西村》

          會當凌絕頂,山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》

          坎坎伐檀兮:《小池》)

          10.竹外桃花三兩枝。(陸游,黃河入海流,樹陰照水愛晴柔,山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》

          青山遮不住,柳暗花明又一村:《贈汪倫》)

          7.楊柳青青江水平。(《詩經?,流水趣何長——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》

          江作青羅帶:《游山西村》)

          6.桃花潭水深千尺:《詠鵝》)

          4.天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(蘇軾,波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》

          黃河之水天上來:《憶江南》)

          9.泉眼無聲惜細流,春江水暖鴨先知,河水清且漣漪

          滾滾長江東逝水,畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻,山色有無中——唐.王維《漢江臨泛》

          山重水復疑無路。——《木蘭詩》

          孤山寺北賈亭西

          四、描寫四大名樓的詩句

          四大名樓是指湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣及山東煙臺蓬萊閣(或山西永濟鸛雀樓、四川綿陽越王樓)

          -----------岳陽樓-----------1.南登岳陽樓,北眺長安道。--《登岳陽樓有懷寄座主相公》唐. 曹鄴2.昔聞洞庭水,今上岳陽樓。--《登岳陽樓》唐. 杜甫3.拂拭倚天劍,西登岳陽樓。--《留別賈舍人至二首》唐. 李白

          -----------滕王閣-----------1.滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。--《滕王閣詩》唐. 王勃2.滕閣中春綺席開,柘枝蠻鼓殷情雷。--《滕王閣》唐. 杜牧3.愁來徑上滕王閣,覆取文公一片碑。--《滕王閣》宋. 王安石4.滕王閣下水初生,聞道登臨復快晴。--《和秀野劉丈寄示南昌諸詩》宋. 朱熹

          -----------黃鶴樓-----------1.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。--《送孟浩然之廣陵》唐. 李白2.昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。--《黃鶴樓》唐. 崔顥3.城下滄江水。江邊黃鶴樓。--《送康太守》唐. 王維

          -----------蓬萊閣-----------問蓬萊何處,風月依然,萬里江清。休說神仙事,便神仙縱有,即是閑人。笑我幾番醒醉,石磴掃松陰。任狂客難招,采芳難贈,且自微吟。俯仰成陳跡,嘆百年誰在,闌檻孤憑。海日生殘夜,看臥龍和夢,飛入秋冥。還聽水聲東去,山冷不生云。正目極空寒,蕭蕭漢柏愁茂陵。--《憶舊游.登蓬萊閣》宋. 張炎

          -----------越王樓-----------1.危樓送遠目,信美奈鄉情。轉岸孤舟疾,銜山落照明。蕭條看草色,惆悵認江聲。誰會登臨恨,從軍白發生。——《登越王樓即事》唐.牛徵2.危樓倚天門,如星辰宮。!榱薄龍虎怪,洄洄繞雷風。徂秋試登臨,大靄屯喬空。不見西北路,考懷益雕窮。石瀨薄濺濺,上山杳穹穹。昔人創為逝,所適酡顏紅。今我茲之來,猶校成歲功。輟田植科畝,游圃歌芳叢。地財無叢厚,人室安取豐。既乏富庶能,千萬慚文翁。——《蜀綿州越王樓詩》唐.樊宗師3.綿州州府何磊落,顯慶年中越王作。孤城西北起高樓,碧瓦朱甍照城郭。樓下長江百丈清,山頭落日半輪明。君王舊跡今人賞,轉見千秋萬古情。——《越王樓歌》唐.杜甫

          -----------鸛雀樓-----------李益·《登鸛雀樓》鸛雀樓西百尺檣,汀洲云樹共茫茫,漢家簫鼓空流水,魏國山河半夕陽。事去千年猶恨速,愁來一日即為長。風煙并起思鄉望,遠目非眷亦自傷。暢當·《登鸛雀樓》迥臨飛鳥上,高出世塵間。天勢圍平野,河流入斷山。王之渙·《登鸛雀樓》白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

          五、登飛來峰和登黃鶴樓都揭示怎樣的人生哲理

          《登飛來峰》賞析

          王安石是封建社會的大政治家,也是大詩人和散文大師。他在北宋文壇上有杰出的地位。他的詩繼承了杜甫、韓愈的傳統,善于翻新出奇,它有獨創性,無論是思想內容或是藝術手法都有很高的成就。

          飛來峰在杭州西湖靈隱寺附近。公元1050年夏天,王安石在浙江鄞縣(現在的浙江寧波)做知縣,任滿以后回江西臨川故鄉,路過杭州的時候,寫了這首詩。這一年王安石三十歲。

          第一句“飛來峰上千尋塔”,八尺是一尋,千尋塔是極言塔高。第二句“聞說雞鳴見日升”的“聞說”,就是“聽說”。作者說:我登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天黎明雞叫的時候,在這兒可以看見太陽升起。第三、四句寫自己身在塔的最高層,站得高自然看得遠,眼底的景物可以一覽無余,不怕浮云把視線遮住。 “自緣身在最高層”的“緣”,當“因為”、“由于”講。我們不要小看這首登高游覽的小詩,它體現了詩人的理想和抱負。

          雞鳴看日出是很壯麗的景致。今天我們還把太陽比革命領袖,把陽光普照大地象征革命的輝煌勝利。在北宋仁宗時候,國家表面上平安無事,實際上階級矛盾和民族矛盾都一天比一天尖銳起來了。王安石作為封建統治階級內部的一個進步的知識分子,他懷著要求變革現實的雄心壯志,希望有一天能施展他治國平天下的才能。所以他一登到山嶺塔頂,就聯想到雞鳴日出時光明燦爛的奇景,通過對這種景物的憧憬表示了對自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”這句看去很淺近,其實是用了典故。西漢的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進行挑撥離間,讓皇帝受到蒙蔽(陸賈;《新語·慎微篇》:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也。”)。唐朝的李白就寫過兩句詩:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。”(見《登金陵鳳凰臺》)意思說自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這個典故反過來用,他說:我不怕浮云遮住我遠望的視線,那就是因為我站得最高。這是多么有氣魄的豪邁聲音!后來王安石在宋神宗的時候做了宰相,任憑舊黨怎么反對,他始終堅持貫徹執行新法。

          他這種堅決果斷的意志,早在這首詩里就流露出來了。我們認為,這首詩和唐朝詩人王之渙的《登鸛雀樓》詩:“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。”是有著異曲同工之妙的。

          六、黃河的詩句 古詩

          《登鸛雀樓》【唐】王之渙

          白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

          《涼州詞》【唐】王之渙

          黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

          《黃河二首》【唐】杜甫

          黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。鐵馬長鳴不知數,胡人高鼻動成群。

          《詠史詩?黃河》【唐】胡曾

          博望沉埋不復旋,黃河依舊水茫然。沿流欲共牛郎語,只得靈槎送上天。

          江上漁者——范仲淹

          江上往來人, 但愛鱸魚美。君看一葉舟, 出沒風波里。

          惠崇春江曉景——蘇軾

          竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

          《黃河》【宋】王安石

          派出昆侖五色流,一支黃濁貫中州。吹沙走浪幾千里,轉側屋閭無處求。

          江上——王安石

          江北秋陰一半開,曉云含雨卻低徊。青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來

          七、水,魚,鳥,雪 ,春 ,花,秋,月的詩句各四句

          天門中斷楚江開,碧水東流至此回。——唐·李白《望天門山》

          竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。——宋·蘇軾《惠崇<;春江晚景>;》

          孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。——唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

          黃河之水天上來,奔流到海不復回。——唐·李白《》

          一夜海潮河水滿,鱸魚清曉入池塘。——元·宋禧《即事》

          竟說田家風味美,稻花落后鯉魚肥。——清·朱鳳翔《村處閑吟》

          西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。——宋?張志和《漁歌子 》

          澄波月上見魚擲,晚徑葉多聞犬行。——唐·周賀《晚題江館》

          留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。——唐杜甫《獨步江畔尋芳》

          雙飛燕子幾時回,夾岸桃花蘸水開。——宋·徐俯《春游湖》

          獨憐幽草岸邊生,上有黃鸝深樹鳴。——唐·韋應物《滁州西澗》

          花開紅樹亂鶯啼,草長平湖白鷺飛。——宋·徐元杰《湖上》

          窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。——唐·杜甫《絕句》

          夜來城外一尺雪,曉駕炭車碾冰轍。——唐·白居易《賣炭翁》

          千里黃云白日曛,被風吹雁雪紛紛。——唐·高適《別董大》

          有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。——宋·盧梅坡《雪梅》

          羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關——唐·王之渙《涼州詞》

          爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇——宋·王安石《元日》

          春風又綠江南岸,明月何時照我還——宋·王安石《泊船瓜洲》

          等閑識得東風面,萬紫千紅總是春——宋·朱熹《春日》

          濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多——宋·王安石《詠石榴花》

          寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。——宋·鄭思肖《寒菊》

          不要人夸好顏色,要留清氣滿乾坤。——元·王勉《墨梅》

          梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。——宋·盧梅坡《雪梅》

          十分秋色無人管,半屬蘆花半蓼花。——元·黃庚《江村即事》

          今夜月明人盡晚,不知秋思落誰家。——唐·王建《十五夜望月》

          洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。——唐·張籍《秋思》

          秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。——三國魏?曹丕《燕歌行》

          春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。——宋·王安石《春夜》

          好山好水看不足,馬蹄催趁月明歸。——宋·岳飛《池州翠微亭》

          人攀明月不可得,月行卻與行人隨。——唐·李白《把酒問月》

          可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。——唐·白居易《暮江吟》

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          點燃沉香再喝茶的詞句

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          關于沉香的詩句 李白《清平調》(一)云想衣裳花想客,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。(二)一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。(三)名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。李

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