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一、詞常識中四字對仗怎樣通過舉例體現
汪東《詞學通論》云：“四字句例，于詞中極為緊要，其排偶處，尤須精警動目，不可草草。”
四字句對仗，有詞義能對而平仄不能對的，即屬于一般 對仗；也有詞義和平仄都能對的，屬于工整對仗。在不同詞牌不同詞人那里， 對仗形式的使用也是不固定的。
1。 只是詞義相對，而平仄不能相對的，屬于一般對仗。
如：夕陽島外，秋風原上。（柳永《少年游》）小橋橫渡，曲屏深院。
數聲鴻雁，兩行鷗鷺。紫簫吹斷，素箋恨切。
（張輯《桂枝香》）拒霜爭艷，斷霞分彩。（貝清江《八六子》）2。
詞性和平仄都能相對的，屬于工整對仗。如：風綃蜂蠟，露浥紅蓮。
（周邦彥《解語花》）余香遺粉，剩衾閑枕。 （張先《御街行》）紺玉波寬，碧云亭小。
（周密《選冠子》）心在天上，身老滄洲。（陸游《訴衷情》）累累枯冢，茫茫夢境。
（陸游《沁園春》）3還有一種上四下七句式中，下二字承上四言偶句：瘦信愁多，江淹恨極須賦。（佚名《晏清都》）舊色舊香，閑云閑雨情終淺。
（吳文英《絳都春》）長短對仗最易被人所忽視，如上面例子中的“瘦信愁多，江淹恨極”就屬于對仗，句式是上四下七句式。四字句與七字句之上四字作對仗，即“葉吹暮喧”與“花露晨晞”，“舊色舊香”與“閑云閑雨”各成對仗。
二、寫對聯時常用什么詞與“四季”對仗
依山傍水四季平安居仙境，
坐南朝北八方如意福自來。
首先平仄可以不予考慮，一味求著平仄反使意境全無，若詞不達意、牽強附會，不如不作。
“依山傍水” 對 “坐南朝北”， 均指房屋坐落方位、風水情況，并且對稱押韻，自是甚妙。
“四季平安” 對 “八方如意”， “四”對“八”較為常見，而且“四季”是時間，“八方”是空間，時空對接，也較為對稱；“平安如意”本是慣用成語，“平安”是主要是生理健康、和諧泰然，“如意”主要是心理健康、和諧泰然。
“居仙境”是指房屋主人的狀態，那么外界、社會的反饋如何呢？“福自來”！一靜一動，一因一果，恰然匹配。----而且，如果“居仙境”對一個“坐山莊”，看似工整，實則俗而無趣。
另：為了加強樓主閑適情懷、仙風道骨，特把“勝”字改成了“仙”字。
個人意見，僅供參考！
三、對聯.又稱對子,楹聯.是單獨使用的對仗的句子
對聯.又稱對子、楹聯.是單獨使用的對仗的句子.它是我國特有的文學形式.以下是一些與旅游景區有關的對聯.
對聯1：望望七十二峰.工部游是.詩圣問誰能祀享；
遙遙一千余載.文公去后.岳云從此不輕開.
對聯2：高樓逼諸天.且看那洞庭月、瀟湘雨、衡岳煙云.十萬戶棋布星羅.到此一開眼界；
江山留勝跡.最難忘屈子騷、賈生策、朱張性理.數千萬聲名文物.有誰再繼心傳.
對聯3：魯肅兵輕.范公文遠.萬般氣象觀今日；
滕王歌歇.黃鶴蹤杳.十面湖山此登樓.
(1)下列描述錯誤的是（）.
A.對聯實際上是一種對偶藝術.門聯是最早出現的對聯形式
B.最早搜集、整理對聯的是清人梁章鉅.他的《楹聯叢話》風行一時
C.對聯平仄要求是二、四、六字可靈活.一、三、五字及押韻字則必須分明
D.對聯若上下兩聯意義完全相同.稱為“對仗”；若上下聯意義不圍繞同一個中心意思.各說各的.稱為“對開”.這都是對聯的忌諱
答案：下列描述錯誤的是（B）.
四、千年夢圓在今朝課文有哪些堅持四字的詞語
堅持不懈
《千年夢圓在今朝》詞語釋義
1. 蜿蜒：彎彎曲曲地延伸的樣子。
2. 捆綁：用繩索等捆綁。比喻受到約束，限制。
3. 猝然長逝：突然去世了的意思，猝的意思是突然、防不勝防、意外的原因。
4. 堅持不懈：懈，松懈。堅持到底，一點不松懈。
5. 風華正茂：風的意思是指風采、才華；華的意思是時光，時間段；茂的意思是旺盛。正是青春煥發、風采動人的時候。形容青年朝氣蓬勃、奮發有為的精神面貌。
6. 積勞成疾：積勞，長期勞動過度。疾，病。因長期辛苦工作，勞累過度而生了疾病。
7. 鯤鵬展翅：鯤鵬是一種大鳥，它飛翔的時候會張開大翅膀 比喻一個人要大展宏圖。
8. 九天攬月：攬：采摘。到天的最高處去摘月。常形容壯志豪情。
9. 炎黃子孫：炎黃：炎帝神農氏和黃帝軒轅氏，代表中華民族的祖先。炎帝和黃帝的后代。指中華民族的后代。
五、什么是對偶的句子
語文中的對偶
一種修辭手法，其主要方式有
1、正對。上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式。
例如： a.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
2、反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。
例如： b.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
3、串對（流水對）。上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系的對偶形式。
例如： c.才飲長江水，又食武昌魚。
根據上下句的形式又可以把對偶分為嚴式對偶和寬式對偶，嚴式對偶要求上下兩句字數相等，詞性相對、結構相同、平厭相對、不重復用字。如例句曲。寬式對偶對嚴式對偶五條要求只要有一部分達到就可以，不很嚴格，如例句c。
對偶和對仗是兩種極為相象的語言形式。所謂“相象”，是說它們相同之處較多而不同之點較少，所以區別起來就較為困難，甚至連一些工具書對這兩個概念都解釋得含糊其辭，不甚了了。如《辭海》“對仗”條下注釋曰：“指詩文詞句的對偶。”陜西教育出版社的《古文自學辭典》則解釋“對偶”為“修辭方法一種，……詩歌中叫‘對仗’。”如此以“對偶”注“對仗”，用“對仗”釋“對偶”的輾轉解說，造成了概念的混淆，其結果是使人誤以為“對偶”與“對仗”是一回事，是一個概念的兩種稱謂。那么，究竟什么是“對偶”？什么是“對仗”？二者有什么區別呢？
1、對仗的基本特點是“對立”，對偶的基本特點是“對稱”。
2、對偶主要是從結構開工上說的，它要求結構相稱，字數相等；對比是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結構形式如何。
3、對偶里的“反對”（如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”）就意義說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現象。）
六、帶有新月兩字的詩詞有哪些、
1、夜江霧里闊，新月迥中明。 南北朝 【作者】：陰鏗 【作品】：五洲夜發
2、黃昏獨倚朱闌，西南新月眉彎。 唐五代 【作者】：馮延巳【作品】：清平樂
3、獨立小樓風滿袖，平林新月人歸后。 唐五代 【作者】：馮延巳【作品】：鵲踏枝
4、看君潁上去，新月到應圓。 唐 【作者】：李白 【作品】：送別
5、開簾見新月，即便下階拜。 唐五代 【作者】：李端 【作品】：拜新月
6、小樓新月，回首自纖纖。 唐五代 【作者】：李煜 【作品】：臨江仙
真的很多，比如：李煜的“依舊竹聲新月似當年。”、牛希濟的“新月曲如眉，未有團圓意”、柳永的“玉砌雕闌新月上，朱扉半掩人相望。”、歐陽修的“獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后”、蘇軾的“新月與愁煙，滿江天。”。。好像嘮叨了，哈哈。
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