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一、【賞析句子的角度有哪些】
1、修辭的作用 修辭常見的有八種（即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問），它們在不同的語境中所起到的作用各不相同.如比喻，是根據事物的相似點，用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物.其作用表現在能將表達的內容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，使深奧的道理變得淺顯易懂，幫助人們理解.又如排比，把結構相同或相似、語氣一致，意思相關聯的三個或三個以上的短語或句子排列在一起.作用：增強語言氣勢，加強表達效果.用它說理可使論述詳盡，條理清晰；用它抒情，能激發讀者的感情，增強文章的感染力；用它敘事寫人，能使描寫細膩深刻.如例句中，通過“敲打”、“默默”兩個詞語看出，運用了擬人的修辭，生動形象地描繪出臘梅生長環境的惡劣（北風的猛烈）和能忍受寂寞、默默奉獻的精神.2、分析語言特點 句子在語言方面常見的有以下特點：有的準確生動（或平實），有的形象、生動、具體，也有的準確嚴密，還有的通俗易懂、幽默詼諧等.一個句子本身具有怎樣的語言特點，要根據文體和語境的不同而定，要抓住句子的整體特點和句中的重點詞語加強分析，從中獲取有效信息.如例句中運用擬人的修辭，使語言形象生動具體，體現了臘梅生存環境的惡劣和對人生目標執著追求下所表現的堅韌、頑強，默默無聞的奉獻精神.3、準確把握內容及思想情感 每個句子本身都可提煉出一定的內容，也有的飽含作者的某種思想情感.在賞析句子的答案中，內容及思想情感是必不可少的一部分.分析：臘梅象征人生，北風讓人聯想到惡劣的環境.默默地吐著芬芳不會因外界的變化而變化，是全篇畫龍點睛之筆.思考此問題應在人生啟迪上多想一想.答案：作者高度贊美了臘梅不管環境多么惡劣，也不論人們是否留戀，都一如既往，展示自己的“風韻和清香”，實現著自身的價值，作者寫臘梅的同時，也在寫我們的人生.4、結構方面的作用 一段話往往包含幾層意思，各層意思之間如果要結構嚴謹，渾然一體，某些詞語或句子就起到此方面的作用.常見的有：承上啟下、前后呼應、總結上文等.例句在結構上有呼應上文的作用，臘梅不畏惡劣環境和默默奉獻的精神，正是與上文中“那么你必須堅韌，必須頑強，必須敢于用赤裸裸的軀體去抗衡暴風雪”，“你必須具備犧牲精神，必須毫無怨言地奉獻出你的心血和生命的結晶.”，“你必須忍受寂寞，必須習慣于長久地被人們淡忘冷落.”，“我們開花，決不是為了炫耀，也不是為了獻媚，只是為了向世界展現我們的風骨和氣節，展現我們對生命意義的理解.”相照應.5、分析句式特點常見的句式特點有：長短句結合、句子對仗工整、雙重否定句、排比句、反問句等.。
二、如何進行詩句賞析
從哪些角度鑒賞詩歌的形式 詩歌的鑒賞無非是兩個大方面：內容與形式。
近幾年高考詩歌的鑒賞在設題上，往往要求從一個角度來鑒賞詩歌。那么可以從哪些角度來鑒賞詩歌的藝術手法（即詩歌的形式）呢？ 角度一：從語言角度—— 古典詩歌語言的形象性（塑造形象）、含蓄性（言此意彼）、凝練性（言少意豐）、跳躍性（節奏感及想象聯想）以及語言的整體風格，常常成為高考的命題置疑點。
任選角度可以從煉字的角度來把握關鍵字詞表情達意的作用，體會詩人所煉之“意”。鑒賞詩歌時特別要關注作謂語的動詞、形容詞和作修飾語的數詞、疊詞、表顏色的詞和包孕性強的虛詞。
示例： 過香積寺 王維（2003年高考全國卷試題第17題） 不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念 問：古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認為這首詩第三聯兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡要賞析。 答案及答題思路：詩眼分別是“咽”和“冷”（第一個層面：明確答出第一問）。
山中的流泉由于巖石的阻攔，發出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷（第二個層面：具體分析文本，回答“為什么”），“咽”、“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象，襯寫出了作者本身禪寂的心境（第三個層面，詩眼在表現景物特點，表達詩人情感方面的作用）。 角度二：從捕捉意象角度—— 什么是意象？清人吳喬說：“詩意大抵出側面。”
（《圍爐詩話》）詩歌的創作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。
這里的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”；“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。它既是現實生活的寫照，又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體，是詩歌抒情言志的基本單位。
有兩類詩：一類以意象單純、內涵豐富取勝；另一類意象繁富，結構復雜，乍看炫眼，而細加咀嚼，又不難把握其內在、清晰的情感脈絡。 示例一： 鷓鴣天 晏幾道（2004年廣西、海南等省高考題） 十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。
殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。
聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，怎奈歸期未可期。
問：在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？最后兩句是什么意思？表達了作者怎樣的思想感情？ 解答分析：步驟一：解釋“杜鵑”這一傳統意象的寓意以及它與主題的關系。步驟二：解釋句意，在把握全詩主旨的前提下來理解句意。
步驟三：分析作者的思想感情，切忌空洞，注意文本的個性化解讀。比如光答“表達了作者的愁緒”是不行的，應具體答出 “怎么樣”的感情或感慨。
三個問題按順序答題。 答案：“杜鵑”是古典詩歌中常見的一個意象，它那“不如歸去”的啼叫表達了哀怨、凄涼或思歸的情思，詩人從描寫杜鵑的啼叫聲入手來表達游子思鄉這一主題。
最后兩句是說：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。
示例二： 滁州西澗 韋應物 獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
問：后兩句歷來為人們稱道，這兩句描繪了哪些意象？創設出一種怎樣的意境？表達出作者什么樣的心境？ 解答分析：詩人表達豐富復雜的感情，寫作上或觸景傷情（煙雨、殘月、江水、片云），或感時生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、柳）。這一類題型的鑒賞，必須以解讀詩歌意象的寓意并把握意象與作者主旨、情感的關系為突破口，才能把握詩歌的內容，領會詩歌的主旨，進入詩歌的意境，感知詩人的情感。
答題時注意題干中的關鍵詞一定要答具體“哪些”、“怎樣的”、“什么樣的”。 答案：后兩句描繪的意象有：春潮、雨、野渡、舟自橫；這些意角的組合創設出一種孤寂、閑適的意境，表達了作者自甘寂寞的恬淡胸襟。
角度三：從表達方式的角度—— 詩詞中主要運用記敘、議論、描寫、抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有正面描寫和側面描寫（襯托、渲染、動靜、點面結合）；抒情方式有直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情（借景抒情或融情于景）。
示例： 江城子 蘇 軾 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼，縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
鷓鴣天 賀鑄 重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。 原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依。
空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣！ 問：兩首詞都是悼念亡妻。請比較分析蘇詞和賀詞在抒情方式上的不同。
三、優美句子賞析（從修辭、描寫或用詞生動的角度分析,寫5句以上）
1 母親下葬后幾天，外祖父對我說： "喂，列克謝，你不是獎章，不能老是掛在我的脖子上，這不是你呆的地方，你到人間混飯吃去吧。
" 于是，我去了人間. 賞析：祖父淡淡的話語，預示著高爾基童年的結束，他要開始另一種生活了，去人間，開始新的生活。 2 伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
賞析：運用對比的修辭手法，并運用多種色彩，描繪了秋季伏爾加河上輪渡的景色，淡淡的，卻也寧和。 3那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把曲子比作河水，生動形象地表現了曲子的感染力。 4 歌唱中，外祖母時而前進，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。
每個人都被她吸引住了。 賞析：運用比喻的修辭手法，把外祖母比作鮮花，又運用動作描寫、烘托、夸張等手法，表現了外祖母跳舞時的美好，表達作者對外祖母的愛。
5“醒一醒吧，人都有一死，這算得了什么，小鳥不是也要死嗎？” 賞析：醒一醒吧，簡潔的話語，讓人感到悲痛又無奈，孩子都要學著長大。即使是安慰，也要讓他認清現實。
6燈影不再搖曳，月光清楚地印在地板上，顯得那么凄涼而又安詳。 賞析：這句話選取燈影、月光等有特征的景物，運用環境烘托出一片凄涼安詳的氣氛。
7外面在雪亮得刺眼。我的小鳥在籠子里嬉戲，黃雀、灰雀、金翅雀在唱歌。
賞析：寫雪“刺眼”，表現內心的失意，寓情于景。小鳥們的歡快更反襯著家里的不快樂。
8秋雨綿綿，秋風嗚嗚，樹枝搖曳，外面又冷又濕，里面卻是溫暖如春，大家緊挨著坐著，氣氛和諧。大家都被他感染，跟著他顫動起來。
賞析：外面是冰冷的，但里頭是溫暖的，對比的手法反襯出里面的溫暖，表達此刻的美好心情。 9 從那時起我懷著不安的心情觀察人們，仿佛我心上的外皮給人撕掉了，于是，這顆心就變得對于一切屈辱和痛苦，不論是自己的，或別人的，都難以忍受的敏感。
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，表現自己敏感的內心世界，動人心弦。 10 各人不過有各人的名字，而權利人人都一樣。
賞析：簡潔的一句話，鏗鏘而有力，明確地表達了作者對自由和公正的崇尚。 11官像頑皮的孩子，走上來就把一切法律破壞了。
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把官比作頑皮的孩子，有點冷幽默，表達了作者對破壞法律者的諷刺。 12茨岡娃和大家一樣聚精會神地聽唱歌，把手指插進濃密的黑發里，眼睛望著屋角，鼻子發出粗重的喘氣聲。
賞析：這句話運用細致的動作和神態描寫，從手指、黑發、眼睛到鼻子，形象生動地表現了小茨岡的聚精會神，也表現了小茨岡豐富的內心世界和強烈的表演欲望。 希望對你有所幫助，若滿意望能及時采納~~~。
四、形容詞加賞析的句子5句
1.心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
賞析：人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。
2.苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
五、在古詩詞鑒賞中可以從哪些角度賞析句子的表達效果
1.表達方式。表達方式一般有記敘、議論、說明、描寫、抒情等五種，古詩鑒賞通常涉及較多的是抒情（直接抒情和間接抒情）、描寫（正面描寫和側面描寫）等，此外還有記敘（多用于敘事詩）和議論（多用于點明詩歌主旨）。
2.修辭方法：主要有比喻、比擬、雙關、對偶、夸張、借代、設問、反問、頂針（多出現在曲或詞中）等，其特點和用法跟現代文學作品中的修辭大致相同。
3.其他常用表現手法：烘托（襯托）、直抒胸臆、借景抒情（寓情于景、情景交融）、借物抒情（托物言志或象征）、借事抒情、寓理于景、借古諷今、虛實相生、動靜結合、對比、反襯（以動襯靜、以樂景襯哀情或以哀景襯樂情）、白描（語言簡潔，不加渲染烘托）、用典（化用前人詩文句子，引用神話故事，化用歷史故事）等。
以上分類有的有交叉現象，如第一類中“直接抒情”是第三類中“直抒胸臆”的另一種說法；第三類中的“借景抒情（寓情于景、情景交融）、借物抒情、借事抒情、寓理于景”則都屬于第一類的“間接抒情”。鑒賞時如果題目中沒有規定明確的鑒賞類型或角度，我們只需根據其中一種類型或站在其中的一個角度表述即可。
二、以課文為依托，引入“源頭活水”
古詩的數量可謂恒河沙數，我們不可能有很多時間來對其“大面積”鑒賞，因此，精心選擇重要而又有代表性的詩歌進行重點賞析，應是我們高三古詩鑒賞備考行之有效的手段和方法。在選擇此類詩歌的時候，不應忽視教材中那些經典性的課文詩歌，它們應該成為我們的首選對象。
其實，古詩中一些重要的表達技巧類型在教材中幾乎都能看到，借景抒情、寓情于景最為常見，其他類型也并不鮮見，如李清照《聲聲慢》中的“直抒胸臆”（這次第，怎一個愁字了得），杜甫《登岳陽樓》中的“對比”（昔聞洞庭水，今上岳陽樓），王維《山居秋暝》中的“以動襯靜”（明月松間照，清泉石上流），姜夔《揚州慢》中的“比擬”（自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵），李煜《虞美人》中的“比喻”（問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流），蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“烘托”（上片寫大江，寫江山如畫，寫豪杰，寫亂石穿空，旨在為下片寫周瑜功業），劉禹錫《石頭城》的“借古諷今”等，不一而足。鑒賞時我們可把它們作為“樣板”詩歌加以細心體會，精心揣摩。
六、5個好詞賞析
如夢令昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。
【譯文】 昨夜雨小風急，我從沉睡中醒來，酒醉沒有全消。試問卷簾的侍女，她卻說海棠花依然如舊。
知道嗎？應是綠葉更加茂盛，紅花卻已凋零。 【賞析】 這首小令，有人物，有場景，還有對白，充分顯示了宋詞的語言表現力和詞人的才華。
“昨夜雨疏風驟”指的是昨宵雨狂風猛。疏，正寫疏放疏狂，而非通常的稀疏義。
當此芳春，名花正好，偏那風雨就來逼迫了，心緒如潮，不得入睡，只有借酒消愁。酒吃得多了，覺也睡得濃了。
結果一覺醒來，天已大亮。但昨夜之心情，卻已然如隔在胸，所以一起身便要詢問意中懸懸之事。
于是，她急問收拾房屋，啟戶卷簾的侍女：海棠花怎么樣了？侍女看了一看，笑回道：“還不錯，一夜風雨，海棠一點兒沒變！”女主人聽了，嗔嘆道；“傻丫頭，你可知道那海棠花叢已是紅的見少，綠的見多了嗎！？” 這句對白寫出了詩畫所不能道，寫出了傷春易春的閨中人復雜的神情口吻，可謂“傳神之筆。 作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫出了白夜至晨的時間變化和心理演變。
然后一個“卷簾”，點破日曙天明，巧妙得當。然而，問卷簾之人，卻一字不提所問何事，只于答話中透露出謎底。
真是絕妙工巧，不著痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。
本篇是李清照早期的詞作之一。詞中充分體現出作者對大自然、對春天的熱愛。
這是一首小令，內容也很簡單。它寫的是春夜里大自然經歷了一場風吹雨打，詞人預感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。
因此，翌日清晨她急切地向“卷簾人”詢問室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對此，詞人禁不住連用兩個“知否”與一個“應是”來糾正其觀察的粗疏與回答的錯誤。
“綠肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。 【寫作手法】 使用擬人化的手法。
詞中把本來用以形容人的“肥”、“瘦”二字，借來用以形容綠葉的繁茂與紅花的稀少，暗示出春天的逐漸消失。《 望 江 南 二 首 》 多少恨 ， 昨夜 夢 魂 中 ， 還 似 舊 時 游 上 苑 ， 車 如 流 水 馬 如 龍 ， 花 月 正 春 風 。
多 少 淚 ， 斷臉 復 橫 頤 。 心 事 莫 將 和 淚 說 ， 鳳 笙 休 向 淚 時 吹 ， 腸 斷 更 無 疑 。
這兩首詞，是后主入宋以后，追戀故國之作。李煜詞筆，揮灑自如，以寥寥五句，寫人間大悲劇，以昔日之榮盛反托今日之凄涼。
憑著他的高度藝術技巧，把重溫舊夢的一腔悲恨，表露得隱而實顯，淺而深致。陡然“多少恨”領起全篇，令人驚悚。
原來悲恨之源來自昨夜一夢，昔日繁華鼎盛在夢中重現，使夢醒后的李煜格外痛苦，乃至恨聲不絕。當年游樂御苑，鳳輿鑾駕，香車寶馬，隨從列隊，宮女如云，“車如流水馬如龍”一句，襲用成語，渾然天成。
李煜后，宋人多效此種技巧。《望江南》第二首“多少淚，斷臉復橫頤”。
這淚流得縱橫滿面，難止難歇。后主入宋后，曾給金陵舊宮人帶信說：“此中日夕，只以眼淚洗面。”
用這首詞印證，可見真實。李煜這首小詞，從流淚始，到斷腸終，表達了他當俘虜后極端悲哀、痛恨的心情。
《 虞 美 人 》 （春 花 秋 月 何 時 了 ） 春 花 秋 月 何 時 了 ， 往 事 知 多 少 。 小 樓 昨 夜 又 東 風 ， 故 國 不 堪 回 首 月 明 中 。
雕 欄 玉 砌 應 猶 在 ， 只 是 朱 顏 改 。 問 君 能 有 幾 多 愁 ， 恰 似 一 江 春 水 向 東 流 。
這是李煜最后的一首感懷故國的名作，作者以形象的比喻，詰問的口吻，悲憤的情懷，激宕的格調，放筆悲號，寫盡亡國君主的哀愁。上闋曲調高亢悲慨，唯有作家經歷過大災難，煉就大手筆，才能究詰人生，寫有如此深度和力度的詞作，大有負荷全人類之悲哀的氣概。
下闋則用了曲筆，“朱顏改”暗描江山易色，“改”字點出全詞題旨：是悲恨的根源。最后，詞人把難以說明的去國之思、失國之悲、亡國之恨全部納入一個“愁”字中了。
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”真乃千古絕唱。
王國維說：“尼采謂一切文學余愛以血書者。后主之詞，真可謂以血書者也 。
” 宋黃升《花庵詞選》稱：“此詞最凄惋，所謂‘亡國之音哀以思’”。是也。
《漁父》：浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人？ 《漁父》又：一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。
花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。李煜常自詡“隱士”，這兩首漁父正好反映了他渴望和沉醉在“一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人”的隱士生活中以及“花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由”的那種暢快！相見歡 無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
。“無言獨上西樓”，這一句敘述，通過動作揭示人的思想感情。
語言通俗明白，而又十分精煉準確。寫的動作是“上西樓”，單從這三個字，看不出人的情感。
如果是愛妃宮娥，前呼后擁上西樓，那倒是十分歡樂熱鬧的。然而這卻是“獨上西樓”，并且還是“無言”！“白鳥無言定是愁”，何況人呢？李后主愁恨滿懷，踽踽獨上的形象躍然紙上，呈現眼前。
“月如鉤，。
七、5句好句摘抄賞析
①上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你愿意
② 殘花綴在繁枝上； 鳥兒飛去了， 撒得落紅滿地―― 生命也是一般的一瞥么？ 點評：冰心老人用鳥兒飛去匆匆和落紅滿地的情景來與生命做比較，她猜想生命會不會和她在世界中看到的一樣“來也匆匆，去也匆匆”，側面冰心老人可能是在為某人嘆息她（他）的生命是如此狼狽，為她（他）婉惜吧！
③福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫，你也應該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西，當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。
④盲人摸象，各執一詞——《民間故事》
幾個瞎子摸了一只大象，都只摸了一部分。摸到象腿的說象如一根柱子，摸到身子的說象如一堵墻，摸到尾巴的說象如一條蛇，爭論不休。比喻看問題片面，以偏概全。
⑤赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。”
賞析：赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好最真摯的感情，赤子的現實生活也許境遇不佳，但人類最美好、最純潔的感情是相通而永存的。普天下的赤子都將成為他們的知音和朋友，就是這些心靈的朋友和美好的感情，成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。
