華閱文章網一、詩經里有哪些描寫生活的句子
《周頌·噫嘻》描寫了成王帶領萬名農夫在田間耕種的宏大場面，君主與名同耕，可說是盛世安泰，民生無憂。
“率時農夫，播厥百谷。駿發爾私，終三十里。
亦服爾耕，十千維耦。”（成王帶領農夫下田地，播種百谷勤耕耘，速速開墾私田，三十里也不算遠，從事耕作要抓緊，萬人并耕在農田。
）《周頌·豐年》描寫了豐收糧多釀酒的場景，反映了人民豐收，生活美滿的喜悅心情：“豐年多黍多稌，亦有高廩。萬億及秭，為酒為醴。”
（豐收年成多糧稻，倉廩修得高又高。囤積糧食千千萬，釀酒做醴實在好。）
《小雅·楚茨》描寫了農夫在田間鋤棘，莊稼繁茂生長的狀況，反映了農民無憂無慮的耕種農事生活：“楚楚者茨，言抽其棘。 自昔何為，我藝黍稷。
我黍與與，我稷翼翼。我倉既盈，我廩維億。”
（蒺藜遍田地，扶鋤除荊棘。自古種什么，種植黍和稷。
小米多茂盛，高粱也整齊。倉中早堆滿，屯糧難數計。）
《小雅·信南山》描述了夏禹治理土地為千里肥田，恩澤子孫后代的事：“信彼南山，維禹甸之。 畇畇原隰，曾孫田之。
我疆我理，南東其畝。”（南山田野寬又廣，夏禹到此來開荒。
平原洼地皆肥沃，曾孫辛勤種米糧。劃定地界又治理，南畝東畝一方方。）
另外，還有反映當時各種勞動生產活動的詩篇，如《周南·芣苢》寫婦女們田野采集；《魏風·十畝之間》寫采桑女集體在桑園采桑。
二、詩經里有哪些句子是描寫生活態度的
《詩經》中描寫生活態度的句子如下：
1. 清人在彭，駟介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。
2. 清人在消，駟介麃麃。二矛重喬，河上乎逍遙。
3. 清人在軸，駟介陶陶。左旋右抽，中軍作好。
4. 綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？
5. 綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
6. 綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
7. 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
8. 月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。
9. 月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。
10. 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
11. 呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓
式燕以敖。
12. 呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
13. 庶見素冠兮？棘人欒欒兮，勞心慱慱兮。
14. 庶見素衣兮？我心傷悲兮，聊與子同歸兮。
15. 庶見素韠兮？我心蘊結兮，聊與子如一兮。
三、《詩經》中表示開心的句子有哪些
《詩經》中表示開心的句子有：《鄭風·溱洧》便是極具代表性的一篇。
詩寫的是鄭國陰歷三月上旬己日男女聚會之事。陽春三 月，大地回暖，艷陽高照，鮮花遍地，眾多男女齊集溱水、洧水岸邊臨水祓禊，祈求美滿婚 姻。
一對情侶手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受著春天的氣息，享受著愛情的甜蜜。 他們邊走邊相互調笑，并互贈芍藥以定情。
《邶風·靜女》更是把當時青年男女在一起時的那種天真活潑、相互逗趣的情景寫得活龍活現。 一個故意逗惹，一個語帶雙關的湊趣，其開朗的性格，深厚的感情，愉快的情緒，躍然紙上。
《衛風·木瓜》帶有明顯的男女歡會色彩，一是互贈定情物，表示相互愛慕，一是邀歌對唱，借以表白心跡。《周南·關雎》就是一首熾熱感人的情歌。
一位男子愛上了一位美麗的姑娘，醒時夢中不能忘 懷，而又無法追求到。面對悠悠的河水，目迎水流中浮動的荇菜，姑娘美麗的身影時時閃現在 眼前，這更增添了他的痛苦，以致出現了幻覺，仿佛和那個姑娘結成了情侶，共同享受著協諧 歡樂的婚后生活。
《召南·摽有梅》是少女在采梅子時的動情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求愛情的熱切心聲；《鄭風·褰裳》則是一首以性占有為唯一目的的情詩，女主人帶著滿足自己性欲的公開企圖，簡 單而直接地要求心愛的男子和自己幽會。《周南·汝墳》第一章代借枝來表示自己的性饑渴，公開表達“我要找尋配偶”的意圖，表現的 是《詩經》獨有的高度人文關懷，率直大膽的內涵實則是對自己生命要求的尊重，是在追求自 己生命性靈的完整。
《鄭風·野有蔓草》敘寫一對男女不期而遇的歡樂：原本是兩個互不相識的人，只因氣質和形象的 吸引，自然地走到了一起。促成他們結合的因素單純而直接，激勵他們生命疊合的僅僅是 對“有美”之“美”的情感直覺，一許“清揚婉兮”的驚心動魄的感覺，將對異性的渴望確證 為生命對人性真諦的追求，在瓦解和蕩散了一切世俗雜念的同時，也使此處的“邂逅”兩性血 肉關系化生為性靈的合一。
《衛風 淇奧》這首詩以一位女子的口吻，贊美了一個男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣， 進而表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷。《邶風 靜女》描寫男女幽會： “靜女其姝，俟我于城隅。
愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽 我彤管。
彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。”一個男子在 城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。
情人既來，并以彤管、茅荑相贈，他珍惜玩 摩，愛不釋手，并不是這禮物有什么特別，而是因為美人所贈，主人公的感情表現得細膩真 摯。雖然都是通過男子表現對于愛情的甜蜜與酸澀，但是也可以從側面看出當時女子對于愛情同樣是有著美好期盼的。
自由戀愛漸漸受到家庭等各方面的束縛，父母之命，媒妁之言，迫使許多人不能與心上人結為愛侶，其中失落與心酸，誰能道盡說完！《鄭風 風雨 》，“風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？”寫的則是見到情人時的欣喜 心情，可見思念之深之切！《秦風 蒹葭》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”
詩中寫的是單相思，對于所愛的人，可望而不可即，幾多愁苦，幾多思念！ 思念妻子或丈夫的詩也是情深意切，于樸實的語言中透露出那種深厚纏綿的感情。《詩經》中也有不少是祝賀新婚女子的，如《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。”這首詩輕快活潑，詩人熱情地贊美新娘，并祝她婚后生活幸福 詩經最美30句：1死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓》 譯：生生死死離離合合，無論如何我與你說過。
與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。 悟：這樣的話，人間已經久違。
千年已經過去，讀起依舊太美。 2、高山仰止，景行行止。
《詩經·小雅·車轄》 譯：德如高山人景仰，德如大道人遵循。 悟：雖不能至，心向往之。
3、綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！《詩經·唐風·綢繆》 譯：一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。
要問你啊要問你，將這好人怎樣親？ 悟：情濃之時如火，情濃之人如蛾。身子哪怕撲火，心中也覺值得。
4、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
《詩經·秦風·蒹葭》 譯：荻花揚，葦葉長，莽莽又蒼蒼。露珠白，霜粒涼，白露結成霜。
心中想把伊人訪，伊人啊，身在秋水一曲水彎旁。 悟：從前的思念，哪怕關山遠。
心中的人，也住在心尖上。想一想，便醉一旁。
5、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
《詩經·衛風·木瓜》 譯：你將木桃投贈我，我拿美玉作回報。不是為了答謝你，珍重情意永相好。
悟：古人的感情，都有信物。一件信物，可以在身上放一生。
不是信物好，只是情意重。 6、關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》 譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河里小島上。
純潔美麗好姑娘，正是君子好對象。 悟：樹上的鳥兒成雙對，你就是我的那一位。
人間最美的季節，是情思萌動時。 7、桃之夭夭，灼灼其華。
四、古詩中表達想要回歸自然清靜生活的詩句
李白詩詞內回歸自然清靜田園生活的詩句比比皆是。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。我閉南樓看道書，幽簾清寂在仙居。
曾無好事來相訪，賴爾高文一起予。一身自瀟灑，萬物何囂喧。
拙薄謝明時，棲閑歸故園。二季過舊壑，四鄰馳華軒。
衣劍照松宇，賓徒光石門。 暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚（一作稚子）開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機。
五、詩經中形容句子
1、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏.（詩經·小雅·采薇）
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動.如今回家的途中，雪花粉粉飄落.
2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求.（詩經·王風·黍離）
譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求.高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？
3、一日不見，如三秋兮.（詩經·王風·采葛）
4、青青子衿，悠悠我心.（詩經·鄭風·子衿）
譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心.
5、所謂伊人，在水一方.（詩經·秦風·蒹葭）
6巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙.
7、高山仰止，景行行止.（詩經·小雅·車轄）
8、他山之石，可以攻玉.（詩經·小雅·鶴鳴）
9、靡不有初，鮮克有終.（詩經·大雅·蕩）
10桃之夭夭，灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》
譯：桃樹繁茂，桃花燦爛.
11彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮.《詩經·國風·王風·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長.
12投我以木瓜，報之以瓊琚.《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉.
13風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，云胡不喜？
《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息.看到你來這里，還有什么不高興呢？
14有匪君子，如切如磋，如琢如磨.（《詩經·國風·衛風·淇奧》）
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑.
15言者無罪，聞者足戒.（《詩經·周南·關雎·序》）
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的.聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒.
16皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉.
明亮的白色駿馬，在空無一人的山谷咀嚼著青草 ，有那樣一個人 ，如玉般，干凈，透明，澄澈 .
17死生契闊，與子成說.執子之手，與子偕老 .
我們定下了生死想愛的契約，無論分分合合（闊，分別闊別），牽了你的手，就要和你一起到老.
18月月出皎兮，佼人僚兮.《詩經·國風·陳風》
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人.
19碩鼠碩鼠，無食我黍.三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土.《詩經.國風.魏風.碩鼠》
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍.多年侍奉你，可從不把我顧.發誓要離開你，到那舒心地.
（這里把剝削階級比作老鼠）
20秩秩斯干，幽幽南山《小雅.鴻雁.斯干》
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深.
21心之憂矣，如匪浣衣.靜言思之，不能奮飛.《詩經.國風.邶風.柏舟》
心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳.靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀
六、詩經中形容堅強的句子
朋友你好，一說到詩經中的堅強，就必須提到《詩經*國風*秦風》，因為秦地民風彪悍，養成了堅強的習氣，所以在秦風中少了較之其他地放中的小資生活，多了一種堅強。
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《秦風*無衣》
豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！
《秦風*蒹葭》
蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。
溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄（méi）。
溯洄從之，道阻且躋（jī）。溯游從之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘（sì）。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚（zhǐ）。
前者描繪戰爭中的堅強，后者描繪感情上的堅強。
七、詩經中優美環境描寫的句子
《周南 關雎》： 關關雎鳩，在河之洲。
。（在河的沙洲上，鳴叫著一對王雎，時而并臥在沙灘上，時而倂游在河水中，鳴叫著，或高興的站立在水上，不停地拍拍翅膀。
。）
《周南 樛木》：南有樛木，葛藟累之。
（野葡萄藤，纏繞在南邊的大樹上。是藤纏樹，還是樹托藤。
——若再有飛舞著的小鳥，樹下閑話的老人。）《周南 桃夭》：逃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。“嫩嫩的桃枝，鮮艷的桃花。
那姑娘今朝出嫁，把歡樂和美帶給她的婆家。”你看，多么美好。
這種情緒，這種祝愿，反映了人民群眾對生活的熱愛，對幸負的憧憬和祝福。桃花的鮮艷，襯托出姑娘的美麗。
桃之夭夭，灼灼其華。八個字。
有襯托出婚嫁的熱烈情景。
。《小雅 采薇》：昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨（yù）雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。
我心傷悲，莫知我哀！[這是一幅水墨畫，一個身心疲憊的退役戌邊士卒，在大雪霏霏的回鄉路上，又饑又渴，。
申訴著：我心傷悲，有誰知道我的傷悲。
八、詩經里描述親情的句子
《葛 覃》 葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。
黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。 葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。
是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。 言告師氏，言告言歸。
薄污我私，薄浣我衣。 害浣害否？歸寧父母。
這是一首女子準備回家探望爹娘的詩。其中還描寫了當時婦女生活的一些方面。
《凱 風》 凱風自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。 母氏甚善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。 有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。 有子七人，莫慰母心。
這是一首兒子頌母而自責的詩。
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