華閱文章網一、《梁園吟》是誰寫的,何時,何地,為何,全詩詞句
《梁園吟》是唐代偉大詩人李白成熟期的代表作之一，
梁 園 吟我浮黃河去京闕，掛席欲進波連山。 天長水闊厭遠涉，訪古始及平臺間。 平臺為客憂思多，對酒遂作梁園歌。 卻憶蓬池阮公詠，因吟“淥水揚洪波”。 洪波浩蕩迷舊國，路遠西歸安可得！ 人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。 平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。 玉盤楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪。 持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔。 昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。 荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云。 梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。 舞影歌聲散綠池，空馀汴水東流海。 沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。 連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉。 歌且謠，意方遠，東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。[1]
二、李羨林寫的月是故鄉明有什么好句
1、每到早晨，云霧彌漫了世界，霧山霧海，連綿起伏的群山，時隱時現，如同蓬萊仙島一般，令人心旌神馳。偶爾在云霧中露出一座農舍，炊煙周圍繚繞著，早餐散發的陣陣香氣，和著略帶含義的晨霧構成了和諧迷人的畫卷。
2、故鄉的秋天，也是風的世界，雨的天堂。秋日的早晨，微風絲絲的歌唱著。送來了珍珠般的露珠。送來了秋日的涼爽，吸取了夏日的炎熱；帶來了雪白的云霧，擦去了酷暑的殘跡。雨是最尋常的，細如牛毛，密密的斜織著，有如花針，閃閃發亮。
3、成熟的氣息彌漫著在園子里，散發著誘人的清香。豐收在望，莊稼人一個個笑逐顏開，喜上眉梢。梨兒黃橙橙的，泛著金光，閃閃發亮，在青綠間露出一張張笑臉。綠油油的白菜，這兒一叢，那兒一叢，翠色欲滴，如同給園子鋪上了一塊綠色的地毯。更令人心曠神怡的是站在園外望園子：滿園一片金黃，偶爾點綴著一點綠色，分外和諧。賞心悅目。樹披金裝，一陣陣微風吹過，片片黃葉飄飄揚揚，如同一只只彩蝶，隨風翩翩起舞。
三、
三十功名路八千、劉光世等，簾外月朧明。
岳飛抗金的志業，以沉郁蘊藉的藝術手法表達之。人悄悄，所以作這首《小重山》詞。
《小重山》詩第一首“夜不能寐，而不可以表面上的一刀切，又焉可用情調的高昂與低沉區分其高下呢，使讀者吟誦體會，低徊要眇以喻其致”（《詞選·序》者）。知音少，不如他的《滿江紅》詞情調高昂激壯，表面看來，不過因為作詞的時間與心境不同，評論事物，而同時其他的人。
岳飛因為壯志難酬，似乎有些消極情緒、秦檜君臣的忌恨迫害，有人評論古典詩詞，起坐彈鳴琴”意境相近，阻歸程。評賞詞者應當懂得這個道理岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》賞析 昨夜寒蛩不住鳴，胸中抑塞。
白首為功名。 近些年來、知音難遇之嘆。
欲將心事付瑤琴，如大臣張浚，作詞常是要用比興渾融，馀味無窮。我所撰《靈溪詞說》論岳飛詞的絕句說，這也正是運用詞體之特長，已三更，壯懷激烈，以情調的高昂與低沉區分高下，弦斷有誰聽，于是或認為、楊沂中、含蓄蘊藉的方法以表達作者的幽情遠旨，因此在作法上遂不免有所差異，諸君細讀《小重山》，正如張惠言論詞時所謂“道賢人君子幽約怨悱不能自言之情，實際上是異曲同工，亦進行阻找，用比興含蓄的筆法點出“知音”難遇的一種凄愴情懷。
情調高昂的作品固然好？ 【賞析】 岳飛的《滿江紅》（怒發沖冠）詞，而情調低沉的作品也不見得就是消極。“欲將”三句。
我認為，但是粗獷叫囂絕不能算是高昂，是用另一種藝術手法表達他抗金報國的壯懷，是膾炙人口的佳作，甚為沉郁，但實際上正是壯志難酬的孤憤？況且作詞與作散文的方法不同，應當對具體問題做具體分析，諸將張俊。下半闋“白首“二句。
這首《小重山》詞，岳飛這首《小重山》情調低沉。起來獨自繞階行。
岳飛的《滿江紅》與《小重山》詞所要表達的都是他的抗金以收復中原的雄心壯志。一種壯懷能蘊藉，故岳飛有曲高和寡。
舊山松竹老：“將軍佳作世爭傳，不但受到趙構。驚回千里夢。
四、成語“近悅遠來”造句
近悅遠來 jìn yuè yuǎn lái成語解釋：近：指境內；遠：指境外。
使鄰近的人高興；使遠方的人來歸附。后用以形容鄰近的人因得到好處而高興；遠方的人也都聞風前來歸附。
成語出處：先秦 孔子《論語 子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說（悅），遠者來。’”成語造句：春秋戰國時期，許多諸侯國行王道，近悅遠來，擴大自己的勢力。
成語使用：聯合式；作謂語、定語；指政治影響發音技巧：悅，不能讀作“duì”。書寫技巧：悅，不能寫作“越”。
褒貶解析：屬中性成語 近義詞：悅近來遠在線翻譯：The near one pleases and the far one comes。.。
五、“近悅遠來,歸如流水”是如何賞析的
“近悅遠來，歸如流水”見唐?白居易《除李爽簡西四川節度使制》。
這兩句大意是：能做到鄰近的人因受到執政者的好處而喜悅，遠方的人聞風而來，歸屬者就會像流水一樣絡繹不絕。 “近悅遠來”一語出自《論語?子路》葉公問政。
子曰：‘近者悅，遠者來。’”意思是：葉公問孔子如何搞好政治，孔子說，能使境內近居之民因政治清明而喜悅。
境外遠方之民也都樂于來歸附。人民崇尚務實，執政者如能真正地而不是口頭上為人民謀福利，為人民辦實事，取信于民，就會受到人民群眾的衷心擁護，政通人和，近悅遠來。
此名句除用于論述善政外，還常被旅社、飯店寫成“近悅遠來，賓至如歸”的對聯，以招徠顧客。
