華閱文章網一、描寫龍舟的句子
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗.但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色.
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：.圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。。.
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子.
石溪久住思端午，館驛樓前看發機.顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。。.劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。。.細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
2010年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
二、需要一些關于賽龍舟的句子
曾經不止一次在電視上看到過賽龍舟的情形：彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實在令人悠然神往。今年有幸能在塘口親眼目睹一次久違的賽龍舟。
端午節那天，我起了個大早，興致勃勃地來到塘口，小河兩岸早已經是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅，端坐著靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會，各各穿著利落的新裝，唧唧喳喳地探討著這次比賽誰會是贏家。青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮，在人群中鉆來鉆去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上，占據著好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟，船只狹而長，船舷上描繪著朱紅的線條。
比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年橈手們意氣風發，頭上腰上各纏著一束紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環響”鞭炮掛到樹上點燃。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。
我擠上前去觀看。青年橈手們奮勇揮槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨著動作一起一伏，額上布滿汗珠兀自反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，縱身一躍，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會不會被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常，兩只龍舟齊頭并進，爭先恐后，岸上的呼聲一陣蓋過一陣，待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。
接近中午，太陽光逐漸猛烈起來了。岸上的人們都禁不住太陽光的熱情，有的在尋找陰涼的地方，有的就干脆轉回家去吃午飯了。河面上的幾只龍舟也都靠岸休息。岸上早搭好了的涼棚，擺上了酒席，看來青年橈手們還未盡興，要在這熱烈的陽光下再玩上幾個來回。我實在有點佩服他們的熱情了。
近幾年來塘下鎮的經濟飛速發展，良好的環境吸引了眾多的國內外投資者和內地打工者，高樓大廈林立，城市建設加快了步伐。我想：這一切和人們的建設熱情是分不開的。人們把對賽龍舟的精神移用到經濟建設上，你追我趕，奮勇向前，才有了今天驕人的業績。
我也要學習這種賽龍舟的精神，讓我在學習上有一個新的突破。
再給你一篇
“五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。”聽了唐代詩人張建封的《競渡歌》你會想到端午的龍船競渡嗎的情景嗎？
“五月里，端陽到。汨羅橋上好熱鬧，好熱鬧。鼓兒咚咚，旗兒搖，龍船比賽開始了，開始了！ 鏗冬鏗，鏗冬鏗……”四面八方的龍舟伴著有節奏的鑼鼓聲爭相而來。紅面黑須的洪圣神龍，嬌艷無須的天后神龍，童面稚氣的哪吒飛龍更有100多年前初一皇姑命名“奉聘金龍”的“黃蒲特”飛龍……東江龍舟，除了龍頭按其村莊古時供奉的神不同而有所不同以外，大致都船長七丈四尺，首尾尖而翹高，中間粗而低橢，前有威武龍頭，后有旌旗長鞘。船分二十七欄，大鼓置于正中，兩鑼鼓聲統一著五十四位劃船健兒的橈拍，在指揮的率領下形成一股強大的合力，使龍舟在浩瀚的江中疾速前進。賽龍，是龍船節里最激動人心的時刻。號令一發，傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動，漫天水花似春雨飄灑。這種龍舟競渡，是意志的角逐，是毅力的較量，是團結合力的大比拼
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
三、形容龍舟的詩句有哪些
1、《發引》
年代： 宋 作者： 王珪
上林春晚，曾是奉宸游。水殿戲龍舟。玉簫吹斷催仙馭，一去隔千秋。游人重到曲江頭。事往涕難收。空馀御幄傳觴處，依舊水東流。
2、《點絳唇·紫霧香濃》
年代： 宋 作者： 舒亶
紫霧香濃，翠華風轉花隨輦。洞天云暖。一片笙歌遠。
水展龍舟，憶侍瑤池宴。閑庭院。夢回春半。雪鬢無人見。
3、《好事近·搖揚杏花風》
年代： 宋 作者： 曾覿
搖揚杏花風，遲日淡陰雙闕。絲管緩隨檀板，看舞腰回雪。龍舟閑艤畫橋邊，須趁好花折。頻勸御杯宜滿，正清歌初闋。
4、《楊柳枝》
年代： 宋 作者： 無名氏
萬里長江一帶開，岸邊楊柳幾千栽。
錦帆未落西風起，惆悵龍舟去不回。
5、《頌證道歌·證道歌》
年代： 宋 作者： 釋印肅
分別名相不知休，陽焰空花豈可求。
龍舟舊閣閑田地，一度贏來方始休。
四、請幫忙提供描寫棕子,端午,龍舟的詩句
端 午 （唐）文 秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律。端午 （唐）殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。 競 渡 歌（節錄） （唐）張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
節 令門。端 陽 （清）李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。 七 律。
端午 老 舍 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。 參考資料： 。
五、形容龍舟的詩句
齊天樂
年代：【宋】 作者：【劉辰翁】 枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。試比陳人，人間除我更誰似。浮沉君共我里。記薰廊待對，聞雞蹴起。昨日蟾蜍，明朝蠅虎，身與渠衰更悴。老夫病已。任采綠采苓，為師為帝。但有昌陽，倩酤扶路醉。 端午月山主人酒邊即事 年代：【宋】 作者：【黃庚】 時序催人易白頭，端陽懷古客添愁。朱符不寫湘累恨，角黍難包楚國羞。記節何妨斟蟻酒，奪標無復見龍舟。高歌思遠樓前路，掩雨珠簾今在不。 競渡棹歌 年代：【宋】 作者：【黃公紹】 看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚，忽然鼓棹起中流。端午東湖觀競渡 年代：【宋】 作者：【黎廷瑞】 記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。 湖亭觀競渡 年代：【宋】 作者：【樓鑰】 涵虛歌舞擁邦君，兩兩龍舟來往頻。閏月風光三月景，二分煙水八分人。錦標贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春。薄暮游船分散去，尚余簫鼓繞湖濱。官塘競渡 年代：【宋】 作者：【鄭瀛】 長江百里濃于醅，天風吹作云濤堆。吾鄉好事重佳節，龍舟兩兩爭喧豗。今人不識靈均意，祗作龍舟多競渡。汨羅舊事付蒼煙，空。齊天樂
年代：【宋】 作者：【劉辰翁】 枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。試比陳人，人間除我更誰似。浮沉君共我里。記薰廊待對，聞雞蹴起。昨日蟾蜍，明朝蠅虎，身與渠衰更悴。老夫病已。任采綠采苓，為師為帝。但有昌陽，倩酤扶路醉。 端午月山主人酒邊即事 年代：【宋】 作者：【黃庚】 時序催人易白頭，端陽懷古客添愁。朱符不寫湘累恨，角黍難包楚國羞。記節何妨斟蟻酒，奪標無復見龍舟。高歌思遠樓前路，掩雨珠簾今在不。 競渡棹歌 年代：【宋】 作者：【黃公紹】 看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚，忽然鼓棹起中流。端午東湖觀競渡 年代：【宋】 作者：【黎廷瑞】 記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。 湖亭觀競渡 年代：【宋】 作者：【樓鑰】 涵虛歌舞擁邦君，兩兩龍舟來往頻。閏月風光三月景，二分煙水八分人。錦標贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春。薄暮游船分散去，尚余簫鼓繞湖濱。官塘競渡 年代：【宋】 作者：【鄭瀛】 長江百里濃于醅，天風吹作云濤堆。吾鄉好事重佳節，龍舟兩兩爭喧豗。今人不識靈均意，祗作龍舟多競渡。汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。 午日庭宴 年代：【明】 作者：【唐順之】 南薰應律轉朱旗，火帝乘離錦席披。榴吐千花承羽蓋，蓂開五葉拂瑤墀。冰盤錯出仙人掌，金縷遙分織女絲。復道龍舟方競渡，銜恩共許向昆池。
六、形容龍舟的詞語
【龍舟競渡】：龍舟競渡又稱賽龍舟、劃龍船、龍船賽會等，是中國歷史上一種具有濃郁的漢族民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利于增強人民體質，培養勇往直前、堅毅果敢精神的體育運動。
【敲鑼打鼓】：①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢，大肆進行輿論宣揚。
【同舟共濟】舟：船；濟：渡，過河。意思：坐一條船比喻在困難時，大家同心協力，共同渡過難關。也作“同舟而濟”。
【戮力同心】勠力：并力，合力；同心：思想一致，很齊心。指齊心合力，團結一致。
【逆水行舟】逆著水流的方向行船。
【齊心協力】形容認識一致，共同努力。齊心，同心；協，共同合作。
