華閱文章網一、三峽某個句子的賞析
自三峽七百里中[1]，兩岸連山，略無闕處[2]。
重巖迭嶂，隱天蔽日[3]。自非亭午夜分，不見曦月[4]。
至于夏水襄陵[5]，沿溯阻絕[6]。或王命急宣[7]，有時朝發白帝，暮到江陵[8]，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也[9]。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影[10]。絕巘[11]多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間[12]。
清榮峻茂[13]，良多趣味。 每至晴初霜旦[14]，林寒澗肅[15]，常有高猿長嘯，屬引凄異[16]，空谷傳響，哀轉久絕[17]。
故漁者歌曰：“巴東[18]三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾[19]裳！” [作者簡介] 酈道元（466--527），字善長，南北朝時北魏范陽（今河北涿縣）人。父親酈范，為平東將軍，青州刺史，假范陽公。
酈道元歷任州刺史，御史中尉等官職，因侍中城陽王微進讒，被派出作關右大使，途中又被圖謀反叛北魏的雍州刺史蕭寶夤（yín）所害。平生好學，博覽群書，著有《水經注》四十卷，流傳于世。
[注釋] [1]自三峽七百里中：在七百里長的三峽中。自，這里有“在”的意思。
三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的合稱。瞿塘峽在四川奉節縣東，巫峽在四川巫山縣東，西陵峽在湖北宜昌縣西。
三峽連起來古稱七百里長，現在計算約二百公里。 [2]兩岸連山，略無闕處：江兩岸高山連綿，沒有一點斷缺的地方。
略，稍微，一點兒。闕，同“缺”。
[3]重巖迭嶂，隱天蔽日：重重迭迭的山峰，把天日都遮住了。迭與重同義。
巖，高峻的山。嶂，象屏障的山峰。
[4]自非亭午夜分，不見曦（xī）月：如果不是下午和半夜，就看不見太陽和月亮。自非，若非，如果不是。
亭午，日至午，正午。夜分，半夜。
曦，日光。 [5]夏水襄（xiāng）陵：夏天江水上漲，漫上山陵。
襄，掩漫。陵，山崗。
[6]沿溯（sù）阻絕：沿江的旱路和水上行船都阻斷了。沿，順著水邊走，指沿江的旱路。
溯，逆流而上，指水路而言。 [7]或王命急宣：有時朝廷有命令急于召宣。
[8]朝發白帝，暮到江陵：早上從白帝城出發，晚上就到達江陵。白帝，古城名。
在四川省奉節縣東。江陵，現在湖北省江陵縣。
[9]其中千二百里，雖乘奔御風不以疾也：這段路程之間是一千二百里（現在計算約三百五十公里），即使是駕著流星，乘著疾風前進，也都比不上船行這么快啊。奔，大而飛快的流星。
御，乘著、駕著。不以，不如。
[10]素湍（tuān）綠潭，回清倒影：雪白的急流，綠色的深潭，回映出清光，倒映出山巒的影子。湍，急流的水。
潭，深水。 [11]絕巘（yǎn）：陡峭無可攀登的山峰。
[12]懸泉瀑布，飛漱（shù）其間：從山崖上流下來的泉水和瀑布，飛流沖蕩于怪柏之間。漱，沖刷。
[13]清榮峻茂：水清、樹榮、山高、草茂。 [14]霜旦：下霜的早晨。
[15]澗肅：山澗里清冷寂靜。 [16]高猿長嘯，屬引凄異：高山上的猿猴，拉長聲啼叫，互相唱和著，連綿不斷，聲音凄涼而怪異。
[17]哀轉久絕：悲哀宛轉，很久才能消失。 [18]巴東：郡名，現在四川省東部云陽縣。
[19]沾：浸濕。 [譯文] 從（長江東經）瞿塘峽、巫峽、西陵峽七百里當中，兩岸山連著山，連一點低凹豁開的地方都沒有。
重重的山崖，層層的峭壁，隱蔽了天空，遮住了日光，如果不是正午和半夜，就不能看見太陽和月亮。 到了夏天，江水漫上大山的時候，順流航行、逆流航行都被隔斷了。
有時皇帝的命令要急速往下傳達，（那就駕舟）行船順流而下。有時早晨從白帝城動身，傍晚就到了江陵，那中間有一千二百里，即使騎著快馬，駕著疾風，也不如（行船）快啊。
春天和冬天的時候，（就另是一番景象了）那就是潔白的急流，碧綠的深潭，回旋著的清流，倒映的影子，極高的山頂上，長著很多奇形怪狀的柏樹，懸掛著的泉流和瀑布，飛瀉沖激在山崖之間。（這里）水清澈，樹榮茂，山高峻，草繁盛，實在是有很多（優雅的）趣味。
每逢天初晴的日子，或者是結霜的早晨，樹林里（一片）清寒，山澗中陰森，蕭條冷寂。（在這時）常常有高處的猿猴長聲呼叫，叫聲像一種悠長的曲調凄涼異常，空曠的山谷傳送蕩漾著回聲，悲哀宛轉，很久才消失。
所以打魚的人唱道：“巴東三峽中巫峽最長，猿啼三聲（就叫人）淚水沾濕了衣裳！” [講析] 長江三峽是我國一個風光壯麗的地方。三峽包括瞿塘峽、巫峽和西陵峽。
西起四川奉節的白帝城，東至湖北宜昌的南津，長約二百零四公里。 《三峽》這篇文章是從《水經注》卷三十四《江水》中節選出來的。
《水經》是我國古代的一部地理書，記載了我國古代水道系統分布的情況。作者大約是三國時人，姓名已不可考。
作者在這篇文字里，對三峽的地理形勢和自然景色做了生動的記述和描繪，歌頌了祖國河山的雄偉壯麗。 第一段著重寫三峽地理形勢的險峻。
“兩岸連山”，具體描繪出長江西岸山勢連續起伏的狀態，接著用“略無闕處”一語，加強了連綿的氣勢。“重巖迭嶂”，進一步寫出山勢高峻陡峭。
“自非亭午夜分，不見曦月”，則是夸張而又真實地描繪出三峽狹窄、險峻的特點。這樣寫，給人以清冷、幽深的感覺。
這一段，作者抓住三峽景物的主要特征進行形象描繪，使讀者有身臨其境之感。 從第二段起作者著重寫一年四季里三峽景物的變化，不同季節各有奇觀。
先寫。
二、三峽每段賞析
文章開頭，先總述三峽形勢：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱日蔽天，自非亭午夜分，不見曦月。”
在七百里長的三峽中，兩岸群山相連，沒有中斷的地方。山巖重重，陡障疊起，遮蔽了夭空和日光，不是在正午和子夜時分，是看不到太陽和月亮的。
通過這些生動具體的描繪，三峽山高峽窄的形勢，便令人如身臨其境了。 文章第二段寫三峽之夏：“至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間干二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”到了夏天江水暴漲，大水溢上山陵，來往于江上的船只都被阻斷。
有時朝廷有緊急宣詔急需傳達，使者早晨坐船從白帝出發，傍晚就能到達江陵，這段路程有一干二百里，即使騎著快馬駕著疾風，也不能比這更快了。寫夏天水大流急，只用了“夏水襄陵，沿溯阻絕”八個字，而為了說明水大流急的實際情景，下面用“或王命急宣”這樣一件事例，就十分具體、形象、有力地給予說明了。
其中“朝發白帝，暮到江陵”是敘述，而“雖乘奔御風，不以疾也”，則是作者用比較的方法發議論，這種議論更加深了讀者的感受和印象。 按著時序，本該先寫春，但文章卻光寫了夏，因為三峽山高峽窄，夏季水大流急，峽中江水最有氣勢，最有特點。
而寫了夏，本該跟著寫秋、寫冬，但接下來第二段文字卻又先寫春冬：“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。”
春冬兩季，峽中江水白浪翻騰，湍急而流，至寬闊處，則深潭碧綠，清波回旋，婆娑的倒影中，只見斷崖絕壁處，千年古柏，怪狀奇形；瀑布涌泉，自天而落，璣珠銀柱，飛濺噴射在山林之間；水流清澈、林木繁榮，山勢峻險，茅草茂密，這江峽景色，真給人以無限的樂趣。前面先寫夏，著重寫夏水暴漲，此時三峽最大特點是水大流急，寫此則無暇顧及其它。
而相對于夏水暴漲來說，春冬則水勢最為平穩，也最有對比的特點，寫這兩季的三峽，有暇賞玩峽中麗影，兩岸風光，以補前節之未及，所以文中以“清榮峻茂”四字，極寫此時三峽之秀美，并情不自禁地贊嘆其“良多趣味”。 最后，文章才寫到三峽秋色：“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。
故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳'”。此節文字中并未點出秋字，但所寫景色，皆秋色也。
每逢初晴之日或霜晨之時，秋林清冷，深澗寂靜，時有高山上的猿猴長聲吼叫，接連不斷，顯得異常凄涼，蕩漾在這空曠的山谷間，悲涼婉轉，聲音久久不絕。所以當地的漁人在歌謠中唱到：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”這一節寫秋，重點不在寫秋景，而在寫秋情，寫秋天的凄涼肅殺之情，這一段落中的“寒”、“肅”、“凄”、“哀”、等字，都在于表現這種秋情，而這秋情也需具體化、形象化，單用上列的幾個抽象的字眼是難以表現得真切感人的，這里就主要是通過寫猿鳴來具體、形象地表現這種凄涼、肅殺的秋情的，而最后又以漁歌謠諺作結，其詞不離“三峽”，其聲不離“猿鳴”，其情不離“凄涼”——“淚裳”。
這就更印證了三峽秋情之凄哀。 總括起來，全文四段，第一段主要寫山，寫三峽的山之多而高，第二段主要寫水，寫三峽夏季的水大流急；第三段主要寫景，寫三峽的江流泉瀑、水山木草；第四段主要寫情，寫三峽之秋的凄哀之情。
由此可以看出，作者落筆看似隨意自然，不拘成法，但其匠心結構，精思布局，實在是讓人稱妙叫絕的。有選材加工而天衣無縫，有刀砍斧削而不留痕跡，寫山、寫水、寫景、寫情，非無心也，是有意也，不然，僅一百五十五字而將三峽的山、水、景、情的神髓精氣盡皆寫出，他人如何能夠做到？還有段落的安排，季節順序的錯置，也都是有意為之的。
在文章中，把有意表現為無意，把章法秩序表現為舒卷自如，這或者是文章作法中的“大巧若拙”吧！“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”
總寫三峽的特點：山高嶺連，中間狹窄。“自三峽七百里中”，交代峽之長，接著指出兩岸山的特點在于“連”。
“略無闕處”，毫無殘缺的地方，進一步寫“連”。下面接著寫山的“高”。
山峰相重，群山復疊，山上壘山，說明山高。山隱匿于天空，遮蔽住太陽，從另一個角度寫山的高。
“重”和“疊”，就山本身的狀態寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來襯其高，乃仰視所見。下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現以上特點。
只有正午和半夜的時候才能見到太陽和月亮。如果不是“兩岸”連山，哪怕只有一岸連山，也不會形成這種狀況；如果連山有缺，其他時間于缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時才見日月；如果三峽不窄，其他時候也可見到日月。
正午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了三峽特點。 “至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷。
夏季水漲，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻絕了。這里所寫的是水勢大水流速情況。
三、酈道元的三峽的字詞解釋
三峽 酈道元（1）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
詞語解釋： 自：在 略無：毫無 闕：同“缺”中斷。 略無：毫無譯文：在三峽的七百里的區域，兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。
（2）重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。詞語解釋：重：重重。
嶂：（直立）像屏障一樣的高山。 自：這里是“如果”的意思。
自非：如果不是 曦（xī）：日光，這里指太陽。 亭午：正午。
夜分：半夜。 譯文：重重的巖石和疊層的峭壁，遮蔽了天空，擋住了日光。
假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。（3）至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 詞語解釋：至于：到 文言助詞，承接上文，加以提示。
襄：上。 陵：山陵。
沿：順流而下。 溯：逆流而上。
或：有時。 王命：皇帝的命令。
宣：傳達。 白帝：城名，今在四川省奉節縣東邊的山上。
江陵：今湖北省江陵縣。 奔：這里指飛奔的馬。
御：駕駛。 不以：當作“似” 疾：快。
雖：即使。 譯文：到了夏季，大水漲上兩岸的丘陵，順流而下的船只、逆流而上的船只被阻礙而不能通行。
有時皇帝的命令急需傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上奔馳的駿馬，駕馭長風飛翔，也沒有船快。 （4）春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。
詞語解釋：素湍（tuān）：白色的急流。 回清：回旋的清波。
譯文：春冬季節，白色的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，倒映著兩岸山色（5）絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。詞語解釋：絕巘（yǎn）：極高的山峰 。
懸泉：從山崖上流下好像懸掛著的泉水。 漱：沖刷。
飛漱：激流沖蕩。 清榮峻茂：水清，樹木（茂盛），山高，草盛。
良：實在。譯文：極為陡峭的山峰上，生長著許多姿態奇特的柏樹，懸掛著的泉水和瀑布，飛流沖蕩，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實很有趣味。
（6）每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異。詞語解釋：晴初：天剛晴。
霜旦：下霜的早晨。 旦：早晨。
肅：寂靜。澗：山澗。
屬（zhǔ）引：接連不斷。 屬：動詞，連接。
引：延長 長嘯：放聲長叫。 凄異：凄慘怪異。
譯文：每逢雨后初晴或霜天清晨，樹林山澗清冷而寂靜，常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續不斷，異常凄異。 （7）空谷傳響，哀轉久絕。
故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 詞語解釋：空谷：空蕩的山谷。 響：回聲。
哀轉：悲哀婉轉。 轉：同“囀”，猿嘯。
巴東：郡名。現在四川省東部云陽縣、奉節縣、巫山縣一帶，（不是現在兆湖北省巴東縣），在三峽中最長。
三聲：幾聲（虛數）。 沾：沾濕。
裳 （cháng）：衣裳。誤區：不讀shāng，讀cháng 譯文：回響在空曠的山谷中，很久很久才消失。
所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”http://**blog/static/1753280852010111810030883/。
四、初中課文《三峽》字詞全解
【三峽】： 瞿塘峽，巫峽和西陵峽的總稱
【酈道元】北魏地理學家、散文家 撰《水經注》
【兩岸連山，略無闕處】兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。略無，毫無。闕，通“缺”。
【亭午】正午。
【夜分】半夜。
【曦】日光，這里指太陽。
【襄】上。
【沿】順流而下。
【溯】逆流而上。
【白帝】在現在重慶奉節東。
【奔】這里指飛奔的馬。
【疾】快。
【素湍】白色的急流。
【回清】回旋的清波。
【絕巘】極高的山峰。
【飛漱】急流沖蕩。
【清榮峻茂】水清，樹榮（茂盛），山高，草盛。
【晴初】天剛晴。
【霜旦】下霜的早晨。
【屬引】接連不斷。屬，動詞，連接。引，延長。
【巴東】現在重慶東部云陽、奉節、巫山一帶。
通假字 闕通"缺"
古今異義詞 1、或王命急宣（或 古義：有時 ）
（或 今義：常用于選擇復句的關聯詞）
2、至于夏水襄陵（至于古義：一個動詞“到”和一個介詞“于” ）
（至于今義：常連在一起，表示另提一事）
五、文言文三峽的5句話的賞析
賞析 模山范水抒情寫意——談《三峽》（徐應佩、吳功正等） 本文是《水經》中《江水》中的“（江水）又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之”的一條注。
記敘了長江三峽雄偉壯麗的奇景，能激發人們熱愛祖國大好河山的感情。 “自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”總寫三峽的特點：山高嶺連，中間狹窄。
“自三峽七百里中”，交代峽之長，接著指出兩岸山的特點在于“連”。“略無闕處”，毫無殘缺的地方，進一步寫“連”。
下面接著寫山的“高”。山峰相重，群山復疊，山上壘山，說明山高。
山隱匿于天空，遮蔽住太陽，從另一個角度寫山的高。“重”和“疊”，就山本身的狀態寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來襯其高，乃仰視所見。
下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現以上特點。只有正午和半夜的時候才能見到太陽和月亮。
如果不是“兩岸”連山，哪怕只有一岸連山，也不會形成這種狀況；如果連山有缺，其他時間于缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時才見日月；如果三峽不窄，其他時候也可見到日月。正午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了三峽特點。
“至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”
寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷。夏季水漲，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻絕了。
這里所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例，以進一步證明水速。
只有王朝的緊急命令要向各地傳達時，才會有航船。這一方面照應了平常情況下是“沿溯阻絕”的，同時借此可寫出船行之快。
朝發白帝，暮到江陵，補筆交代“其間千二百里”，則時速約為百里，加上更用奔馬和疾風作比較，給人的感受也就更為形象而深刻了。 本節承上段而來。
上段寫三峽山的特點，為本節寫水設置了條件。山高，則水的落差大，山高自然流急。
山連，則水不得他泄，必然盡在漕中。峽窄，則斷面小，單位面積里的水的流量也就大。
水“漲”的因素和峽的特點及條件，構成了水流的湍急。作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。
為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水速的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖畫。 “春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。”
寫春冬時三峽情景：水退潭清，風景秀麗。以“春冬之時”領起，很自然地轉換了描寫對象，時易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。
白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見。
“湍”是動態，“潭”為靜境。以“素”飾“湍”，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。
深水為潭，以“綠”飾“潭”，益見深沉寧靜。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風光秀麗。
急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動靜相雜，色彩各異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見，由峽底寫到山上。
以“絕”狀山，以“怪”寫柏，道出了當地的自然特征。山巖陡削，高聳入云，故為“絕”。
山上的柏樹，托足于巖石之間，正午之時方見日光，它要曲體向陽，加之峽窄風大，自然枝干扭曲，何況年代久遠，當然要變成“怪”形。在這人跡罕至、鳥獸少見的境地，“怪柏”顯示著旺盛的生命力和堅強的意志，給山水之間投進了一股生命的活流，使人頓覺生意盎然。
作者寫此，還只是給“懸泉瀑布”勾勒出一個背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動，聲色紛沓，山水相配，構成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和“素湍綠潭，回清倒影”又大為異趣。
最后作者總括說：水清、木榮、山峻、草茂，實在富有趣味。以極為精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導出了作者的心境。
作者將冬春二季放在一道寫，要兼及兩季的特點。冬季水竭，才會出現“素湍綠潭”，春天物鮮，始有草木“榮茂”。
本節所寫與上節所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺；夏水多險，春水富趣。
作者認為三峽風光“良多趣味”，和封建士大夫對三峽“悉以臨懼相戒”的思想感情大相徑庭。 “每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。
故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！’”寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以“霜旦”的“霜”暗指秋季，開筆多變。
接著以實景補足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時已無江水喧騰，也不見草木爭榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。
寫秋峽以代表性事物猿來表現，寫猿又分兩層，一是直接敘述，一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著“山”和“哀”兩個重點，從而顯示秋峽的特色。
以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“長”形容嘯，送聲長遠，暗示是在長峽之中。“空谷傳響”，直言在山中。
“久絕”，回應“兩岸連山，略無闕處”。寫漁歌也是一言“峽長”，一言聲哀。
從猿鳴之中，使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。 本文雖屬節選，但全文結構嚴謹，布局巧。
六、余秋雨《三峽》賞析
一、整體把握 《三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。
作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。
寫水，則描繪不同季節的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了。
“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”
雪白的激流，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的叫聲持續不斷，在空曠的山谷里“哀轉久絕”。
三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。 作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。
寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。 文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。
寫水則分不同季節分別著墨。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。
高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。 二、問題研究 1.材料的安排。
作者先寫三峽的整體風貌，然后抓住三峽最有特點的時間——夏天，春冬，晴初霜旦，寫出了三峽的奔放美、清悠美和凄婉美。 2.語言的運用。
本文多用對偶句式，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，很有節奏感。語言精練，表現力強，充滿生氣。
練習說明 一、背誦全文，并完成下列練習。 1.作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的？ 2.找出文中寫景的句子，體會它們的語言特點。
設題意圖：①使學生把握文章寫景的脈絡；②抓住精彩寫景段落，深入領會畫龍點睛的詞語，使學生對文章的感知由整體到局部；③在此基礎上背誦課文。問答題提示了背誦的思路，適宜先解決問答題，再背誦課文。
參考答案： 1.文章先寫山，后寫水。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點；寫水，則描繪不同季節的不同景象。
2.春冬之景：“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。” 秋景：“每至睛初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。”
作者寫景，采用的是大筆點染的手法，春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數字，寫秋季的景色，著“寒”“素”“凄”“哀”數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。 二、解釋下列詞語，并給線點的字注音。
重巖疊嶂 夏水襄陵 乘奔御風 素湍綠潭 絕巘 飛漱 清榮峻茂 設題意圖是讓學生積累文言實詞，掌握它們的讀音和詞義。 參考答案： 嶂（zhàng），高聳險峻如屏障的山峰。
襄（xiāng），上。 奔（bēn），這里指快跑的馬。
湍（tuān），急流的水。 巘（yǎn），險峻的山崖或山峰。
漱（shù），沖刷。 峻（jùn），高而陡峭。
三、閱讀下面這首詩，你能說出它和本文之間的某些聯系嗎？ 早發白帝城 李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
設題意圖是培養學生的比較閱讀能力，《早發白帝城》和《三峽》都描寫了三峽風光，前者是詩，后者是游記散文，本題的著眼點不在形式，只要學生能夠將內容對應起來就可以了。 參考答案： 文章的第二段與這首詩的一、二、四句相印證，都表現了夏天三峽水流速度極快；文章第四段與詩的第三句相對應，都是寫連續不斷的猿啼；文章第一段則和詩中的“萬重山”相應。
教學建議 一、注重朗讀。引導學生先默讀，對照注解疏通文字，初步感知文章的內容；然后再通過反復朗讀，體會文章的意境和作者的思想感情；最后達到熟讀成誦。
朗讀要讀準字音，讀清句讀，體會作品的思想感情和風格特色。 二、涵詠品味。
這篇短文富有詩情畫意，意味雋永。應引導學生品味文章的語言，深入作品的意境，涵詠體會，獲得美的享受。
這一環節教師應充分發揮學生的想像力，讓學生把想像中的三峽風光用語言描述出來，可以在課文的基礎上作擴展聯想，而不要把重點放在文言詞匯的講解上。 三、引導學生把握作者的思想感情。
本文對三峽的描寫比較客觀，作者的思想感情并沒有用語言直接表述出來。但是我們從文章的字里行間可以體會得到作者的欣賞之情，他寫出了三峽獨特的美。
有關資料 一、酈道元生平 道元，字善長，初襲爵永寧侯，例降為伯。御史中尉李彪以道元執法清刻，自太傅掾引為書侍御史。
彪為仆射李沖所奏，道元以屬官坐免。景明中，為冀州鎮東府長史。
刺史于勁，順皇后父也。西討關中，亦不至州，道元行事三年。
為政嚴酷，吏人畏之，奸盜逃于他境。后試守魯陽郡，道元表立黌序，崇勸學教。
詔曰：“魯陽本以蠻人，不立大學。今可聽之，以成良守文翁之化。”
道元在郡，山蠻伏其威名，不敢為寇。延昌中，為東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。
蠻人指闕訟其刻峻，請前刺史寇祖禮。及以遣戍兵七十人送道元還京，二人并坐免官。
后為河南尹。明帝以沃野、懷朔、薄骨律、武川、撫冥、柔玄、懷荒、御夷諸鎮并改為州，其郡、縣、戍名，令準古城邑。
詔道元持節兼黃門侍郎，馳驛與。
七、《三峽》第二段賞析
模山范水抒情寫意——談《三峽》（徐應佩、吳功正等） 本文是《水經》中《江水》中的“（江水）又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之”的一條注。
記敘了長江三峽雄偉壯麗的奇景，能激發人們熱愛祖國大好河山的感情。 “自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”總寫三峽的特點：山高嶺連，中間狹窄。
“自三峽七百里中”，交代峽之長，接著指出兩岸山的特點在于“連”。“略無闕處”，毫無殘缺的地方，進一步寫“連”。
下面接著寫山的“高”。山峰相重，群山復疊，山上壘山，說明山高。
山隱匿于天空，遮蔽住太陽，從另一個角度寫山的高。“重”和“疊”，就山本身的狀態寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來襯其高，乃仰視所見。
下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現以上特點。只有正午和半夜的時候才能見到太陽和月亮。
如果不是“兩岸”連山，哪怕只有一岸連山，也不會形成這種狀況；如果連山有缺，其他時間于缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時才見日月；如果三峽不窄，其他時候也可見到日月。正午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了三峽特點。
“至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”
寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷。夏季水漲，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻絕了。
這里所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例，以進一步證明水速。
只有王朝的緊急命令要向各地傳達時，才會有航船。這一方面照應了平常情況下是“沿溯阻絕”的，同時借此可寫出船行之快。
朝發白帝，暮到江陵，補筆交代“其間千二百里”，則時速約為百里，加上更用奔馬和疾風作比較，給人的感受也就更為形象而深刻了。本節承上段而來。
上段寫三峽山的特點，為本節寫水設置了條件。山高，則水的落差大，山高自然流急。
山連，則水不得他泄，必然盡在漕中。峽窄，則斷面小，單位面積里的水的流量也就大。
水“漲”的因素和峽的特點及條件，構成了水流的湍急。作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。
為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水速的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖畫。 “春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。”
寫春冬時三峽情景：水退潭清，風景秀麗。以“春冬之時”領起，很自然地轉換了描寫對象，時易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。
白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見。
“湍”是動態，“潭”為靜境。以“素”飾“湍”，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。
深水為潭，以“綠”飾“潭”，益見深沉寧靜。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風光秀麗。
急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動靜相雜，色彩各異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見，由峽底寫到山上。
以“絕”狀山，以“怪”寫柏，道出了當地的自然特征。山巖陡削，高聳入云，故為“絕”。
山上的柏樹，托足于巖石之間，正午之時方見日光，它要曲體向陽，加之峽窄風大，自然枝干扭曲，何況年代久遠，當然要變成“怪”形。在這人跡罕至、鳥獸少見的境地，“怪柏”顯示著旺盛的生命力和堅強的意志，給山水之間投進了一股生命的活流，使人頓覺生意盎然。
作者寫此，還只是給“懸泉瀑布”勾勒出一個背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動，聲色紛沓，山水相配，構成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和“素湍綠潭，回清倒影”又大為異趣。
最后作者總括說：水清、木榮、山峻、草茂，實在富有趣味。以極為精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導出了作者的心境。
作者將冬春二季放在一道寫，要兼及兩季的特點。冬季水竭，才會出現“素湍綠潭”，春天物鮮，始有草木“榮茂”。
本節所寫與上節所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺；夏水多險，春水富趣。
作者認為三峽風光“良多趣味”，和封建士大夫對三峽“悉以臨懼相戒”的思想感情大相徑庭。 “每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。
故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！’”寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以“霜旦”的“霜”暗指秋季，開筆多變。
接著以實景補足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時已無江水喧騰，也不見草木爭榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。
寫秋峽以代表性事物猿來表現，寫猿又分兩層，一是直接敘述，一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著“山”和“哀”兩個重點，從而顯示秋峽的特色。
以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“長”形容嘯，送聲長遠，暗示是在長峽之中。“空谷傳響”，直言在山中。
“久絕”，回應“兩岸連山，略無闕處”。寫漁歌也是一言“峽長”，一言聲哀。
從猿鳴之中，使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。本文雖屬節選，但全文結構嚴謹，布局巧妙，渾。
