華閱文章網一、跟何姓有關的歷史典故四字詞語
指河為姓〗
樹有根，水有源，每一個何氏子孫都要知道何姓的起源，才不會數典忘祖。敬奉祖先，孝順父母是中華民族優秀傳統，我們要永遠保留這個光榮的傳統。
何氏受姓始祖名韓瑊，是戰國末年韓厘王的兒子，韓王安登位時，被任命為公族大夫，與韓非共同主持朝政。瑊祖勸告韓王安不要依附秦朝，但韓王不聽，便辭職隱居，以后韓王安被秦皇所擄，國破家亡，瑊祖便與妻子姜氏流落到廬江，以行船為業，用來隱蔽自己的身份。
后來，秦始皇在博浪沙遇到刺客襲擊，懷疑是秦國所滅的韓國的后裔和遺臣所為，乃命令密探暗地查訪，發現是六國的后裔和遺臣當即關押并處死。
有一天，天氣嚴寒，瑊祖正停船在河岸邊，密探就來到瑊祖的船上查問姓氏。那時瑊祖并不知他是秦朝的官吏，信手指著河水說：“這是我的姓”。意思是以水比喻寒冷，而“寒”與“韓”同音，原來并沒有特別隱瞞。密探并不領悟，而反問道：“是姓河嗎？”瑊祖也不說什么，將錯就錯，點頭答應他。密探記完姓氏就走了。
后來瑊祖才知密探的身份和來意，大驚失色地說道：“我們家之所以不被逮捕殺害，完全是因為‘河’這個字所賜，這是上天有靈，啟發的結果啊！”但是姓氏一般從人旁，不能從水，從此以后就以“何”為姓，定居在廬江，辛勤耕作，發家致富，對周圍的鄰居，以禮相待，廬江地方百姓都很尊重他。瑊祖夫婦均長壽，一直活到一百歲，死后就葬在廬江東鄉望淮崗上，世稱“何墳崗”（即現在的安徽省廬江縣白湖鎮“何氏太始祖陵園”）。后來子孫就在廬江一帶繁衍，發展成為望族，后代人就以“廬江”作為何氏的堂號，稱為“廬江堂”。
〖秉公斷劍〗
何武，字君公，西漢四川郫縣人。初為郡吏時，地方傳頌著他一個公正辦案的故事。從前地方上有個富翁，臨終時因他兒子還太小，就將家產交代給他女婿掌管，并立下遺囑將家傳的一口寶劍傳給他的兒子。后來兒子長大之后，向他姐夫要寶劍，可是姐夫不給，于是此事就鬧到公堂上來了。當時何武正在此地當地方官，，這案子就到了何武手中了，何武聽完他們各自的申訴，并經過調查訪問后，就在公堂上作出判決，斷定不僅這口寶劍要歸還，而且整個家產也必須物歸原主，即歸還給富翁的兒子，而這十幾年來女婿對家產的享用也就不再計較。這個斷案的結果，獲得當地老百姓普遍的贊揚，認為何武確實是嚴明公正，為民作主的好父母官。
原來，這個富翁早已看出他女婿平常為人的險惡居心。他不把整個家產寫進遺囑傳給他的兒子，是因為擔心兒子年紀太小，女婿為了取得整個家產可能謀財害命，危及他兒子生命的安全。為了保護兒子他只傳寶劍不談家產，相信將來等兒子長大以后，一定會有公正嚴明的地方官為兒子作主。富翁的愿望讓我們的祖先何武給實現了。從這個故事里我們可以看出富翁多么深思熟慮，女婿又是多么貪得無厭，若是他歸還寶劍，將不會失去家產。這也是人心不足蛇吞象的必然結果，貪心的人永遠是毫無止境的，最終必然得寸進尺，走向反面，落得狼狽的下場。而何氏祖先何武是多么公正清明，多么聰明智慧。
史書上的何武為人仁厚，善于發現和表揚別人的優點。他還在做下級官吏時就得到上司太守何壽的賞識，認為他有宰相器量，后來果然一直做到御史大夫、大司空等高官，并封汜鄉侯，與丞相孔光共同輔助漢成帝，成為西漢朝庭中一個舉足輕重的大人物。
〖忠于職守〗
何湯，字仲弓，東漢豫章（南昌）人，早年師從大名士桓榮。在四百名學生中，他是高才生，桓榮十分器重他，后來做了把守宮門的官。
有一天，光武皇帝微服私訪，因路途較遠，一直到深夜才趕路回宮。當時，何湯正守衛開陽門，無論皇帝的隨從們怎樣磨破嘴皮，他都堅決不開宮門，認為過時開門，違反宮中禁令。不得已皇上只得改從中東門人宮。知情人都以為何湯就要大禍臨頭了。沒想到第二天早上，皇帝卻賜何湯一頓早餐，而中東門的守衛卻被奪去了俸祿。
建武十八年夏天，久旱不雨，禾稼生煙，眾公卿大臣皆便裝徒步到城外祈雨，唯洛陽令乘坐著華麗的車子，罩著傘蓋從城門外出。何湯率領門衛當即扣留了車輛，還逮捕了洛陽令。皇帝下詔，撤了洛陽令的職務，提升何湯為虎賁中郎將。
何氏祖先何湯忠于職守的故事歷代廣為流傳。
二、和姓有關的句子
【何】我姓何卻如何都走不進你的心
【易】我姓易卻發現愛你不易
【梁】我姓梁卻能溫暖你所有不安
【陳】 我姓陳卻沉不下愛你的心。
【熊】我姓熊而愛你的心波濤洶涌。
【湯】我姓湯卻不會讓你嘗到苦的滋味
【張】我姓張卻長不出你愛的模樣
【鐘】我姓鐘卻不能把愛你的時光調慢
【黃】我姓黃卻恍惚認為今天依舊你的模樣
【蔡】我姓蔡卻看不透我們才說好的將來。
【秦】我姓秦卻擒不住你的真心
【宋】 我姓宋卻送不走愛你的真心
【楊】我姓楊卻揚不起愛你的風帆
【蘇】我姓蘇卻從愛你的夢中蘇醒
【董】我姓董卻永遠不懂你的心
三、哪位知道何姓的來歷
五支來源 一、閩籍何氏族人來自何姓始祖韓?公，戰國時代秦并吞韓國，為博浪沙案件秦始皇斬草除根，意欲殺光韓姓家，當時韓?公避難廬江，以渡船為生，一日秦吏搭渡?公的船，秦吏隨口詢問?公貴姓，?公不意中指下水為河，為人姓去[水]加入就成人可[可]。
后來廬江這個地方很快聚成了何家為望族，而且[廬江]這兩個字，也成了何姓家族的堂號。除了廬江之外，何姓還有兩望，一個是[東海]，一個是[陳郡]。
東海就是現在山東省的郯城縣。陳郡也就是穎川郡，現在的河南省淮陽縣。
姓何的人家時常在大門貼上兩條聯： [東海家聲遠，廬江世澤長]，這就指出了何姓的來歷。 全中國何家的人，廬江何族最多的了。
二、一支由姓朱的改姓何。后漢書上記載：何苗，本姓朱，冒姓何。
朱苗為什么要改姓為何？那是因為當時漢靈帝有一位何皇后，何皇后得寵，何皇后有一個哥哥，名叫何進，官拜大將軍，當時大將軍的地位很高，與三公地位相等。 朱苗是何皇后的同母異父的兄弟，因此就把朱姓改成何姓，成了何苗，何苗也到車騎將軍，僅次於大將軍之地位。
因為這個緣故，我們可以說何姓、韓姓、跟一部份的朱姓，是兄弟之姓。 三、另外一支的何姓，是漢族以外的民族。
五代史上提到： [吐谷渾亦有何氏。 在這里吐谷渾的發音，應該念成[突浴魂]原來是遼東鮮卑族的一個人名，在魏晉的時候，這一支鮮卑族的酋長，名叫徒何涉歸，他有兩個兒子，大兒子就叫[突浴魂]，小兒子叫若浴瘋，兩兄弟都分別統率了一部份的部落，后來兄弟不睦，[突浴魂]就帶了他的部落，向西方遷移，到了他的后代子孫名叫葉延的手里，就用[突谷魂]作為國名，正式自立為一個國家。
[突浴魂]當時的版圖，是在現在的甘肅一帶，歷史上最早的何姓人士，恐怕要算是唐堯候的何侯了。據說這位何侯，當時隱居在蒼梧山修練長生不老的法術，全家有二百多人，都以種田維持生活。
大舜南巡的時候，曾經住在何侯的家里，到夏禹的時候，何侯全家都成了仙。 現在嶷山有何侯廟，在大舜廟的旁邊。
嶷山就是蒼梧山，是大舜葬的地方，就是現在湖南省寧遠縣。按照以上這個故事，何侯這個人從帝堯的時代，活到夏禹的時代，推算起來，總活了有…白五十歲，可惜歷史上記載不夠詳細，不知道他全家成仙了，有沒有后代留在世界上，如果何侯確有其人的話，這——支何姓人家，要比從韓姓改姓的何姓，早到兩千一百多年了。
由於何姓有好幾方面不同的來源，后代子孫又繁衍得快，所以可以稱上是族大人眾，何姓在[百家姓]上是第廿一個大姓，在臺灣是第廿七個大姓，而在清朝的時候，是全國的第五大姓，僅次於陳、林、張、黃。 二千年來廬江何氏的來龍去脈 人類紀念其祖先有極悠遠的紀錄；於原始美術史中曾紀載洞穴壁上刻滿人像，此即為人類最原始的族譜，其后發明文字，族譜乃隨文化而日益詳盡，且因人歷史學與考占學的要素，更有研究的價值了！ 姓氏對維系民族國家的生存有極大的關系，因為那是血統的組織！三代之前，[姓]與[氏]為男女及貴賤之別，后即混合一起，普通所謂[百家姓]僅乃一種常識的記憶，明代洪武初年，吳沈撰千家姓，得姓氏一千九白六十姓，唐書路敬淳傳，曾指出自魏晉以隆，推本研未，著姓氏錄等百余篇，在歷史演進中姓氏曾發生不少糾紛，明代陳止元曾著書研究，所收留復姓凡三千六百廿五種之多。
宋代對此問題已早注意，故有王應麟[姓氏急就篇] ，鄧名世之[姓氏書辯證]之著；而所謂姓氏糾紛之最大原因，即為各姓氏之族譜不完備，若經過徙遷及戰亂后更無只字留存，故今日編印[族譜]實為家族及民族一大建樹。 歷史告訴我們，我們姓何的祖先有著光榮偉大的身世，我們不僅是周室貴族后裔，而且有救民抗暴，行剌秦始皇的革命行動的光榮歷史，在史籍所載： [周成王弟叔虞封於韓，韓滅，子孫分散江淮間，轉音為何氏]。
在戰國七雄的爭斗中，我們的祖先是擔任了主角，當時貴族間彼此火并，周威烈王23年，（公元前403年）任命韓虔、趙藉為諸侯，這一位[韓虔]即為何姓祖先杰出人物，不幸其間經過蘇秦所倡合從摒秦政策的失敗，張儀相秦的連橫政策的愚弄，自公元前221年，六國盡為秦所滅，我們何姓的韓國乃被滅於秦始皇17年（公元前230年）幸而不久又展開另—新頁，此即為六國的遺裔又恢復了政治活動，當時項梁主使張良立韓公子成為韓王儼然恢復了戰國時六國與秦對抗的局勢：但在此以前，當秦始皇出游至博浪沙間為人所襲擊，秦疑為韓公子等之主謀，乃下令潛訪韓之子孫，擬盡為屠殺，以絕后患 ，秦吏奉令調查，時適祖韓?公正於舟中，被詰時心急無以答，乃指水以應，吏以其所指乃河海之[河]，當以為乃其姓氏，秦吏不疑乃去，后?祖竊思吾家獲免屠 害乃一[何]字，乃即以此為姓。 這是多么富有戲劇性的故事！在二千年后的今日，我們子孫深感我們的祖先抗暴的光榮，我們希望博浪沙的義舉，真正是出於我們祖宗之手，我們更希望效法我們的祖宗！ 我們的老家廬江，是在安徽省，合肥縣乃其舊治，今稱為廬江縣，是個非常美麗的地區，我們應該回去看看這個偉大的老家，在我們的王國遺跡徘徊憑吊！ 二千年來是那么遙遠，我們子孫經過流亡遷徙，移民實。
四、關于何姓的歷史
何姓來源：（1）出自姬姓。為“韓”氏音訛而成。據《元和姓纂》所載，周成王母弟唐叔虞之后，封于韓。其裔孫韓王安，原居韓邑，為秦國所滅。子孫分散江淮之間。江淮方言，音以韓變為“何”，遂為何氏。（2）據《五代史》吐谷渾族亦有何氏。又據《唐書》所載，何氏為“昭武九姓”之一。隋唐時期，郝連山北昭武城有康國，后為匈奴擊敗，遷至中亞，建立了安、曹、何、康、石、米、史、火尋、戊地等九個小國。唐高宗永徽年間，“昭武九姓”先后歸附內地，其中有何氏。（3）《漢書.五行志》所載，漢代有何苗，本為朱氏，冒姓何氏，其后子孫繁衍，遂成望族。（4）又據《蘭州府志》所載，元代有吐蕃宣慰使鎖南，其子鎖銘，于明代官拜河州衛指揮同知，朱明王朝賜姓何氏。何，作為姓，源出于音訛，是“韓”的誤讀，因此，韓厥既是韓姓始祖，也是何姓的第一始祖。
唐代是我國封建社會的鼎盛時期，何、韓原本是同姓是唐以后的有姓氏書及姓氏學者的共識。唐朝林寶的《元和姓纂》、宋代鄭焦的《通志·氏族略》以及《廣韻》、《氏族大全》、《古今姓氏書辯證》、明代的《萬姓通諳》、《氏族博考》、《姓（角崔凹）》，直至近人岑仲勉、孫望的《元和姓纂》四校記，無不記載“何氏為韓氏”，何韓為一家。
司馬遷在《史記·韓世家》里記載，韓姓的先祖，出自西周王族、姬姓，如果我們繼續刨根究底，追本溯源，可知周王室屬于黃帝的后代，何氏家族的許多譜系也都是把他們的祖先追尋到黃帝的，這是我們中華民族、華夏子孫的傳統美德，是我們民族凝聚力、向心力的根源所在。具體說來，西周成王的一位弟弟叫唐叔虞，他的一位后人被分封于韓原（現在山西省汾水以北，河津與稷山一帶）這個地方，說是讓他侍奉晉國。此人世稱“韓武子”，名韓萬，其實，他并不姓韓，之所以稱之為韓是因其封地而得名。韓姓的得來，是在韓武子后代三世的時候，韓武子的三世孫名韓厥。按照周王朝的冊封，自厥起，他和他的后代才是真正的韓姓了。因此，韓厥該是韓姓始祖，該是天下何氏第一人。
五、關于解雨臣的句子
解雨臣&解語花 他是戲臺上的解語花，他是解家當家解雨臣。
注定他的一生不會平凡，但為解家。不悔。
少年時愛輕狂言語蹙眉震花鼓 學那一出霓裳羽衣跟隨你腳步 珠玉聲聲春宵帳暖英雄美人誤 哪知其中言不由衷太多的無辜 星城亂世空穴來風為霸各爭圖 解語解憂二月初紅難免有一負 九門孤獨浮光流影再看已殊途 黃沙漫過人各陌路不變是江湖 看花開花落，落盡海棠如葉櫻舞 望云卷云舒，舒展心頭幾寸荒蕪 眺高山流水，相思一曲幾番躊躇 瞰夕陽西下，落日余暉鋪就陌路 解語花，花解語，臺上紅妝，臺下戲，人生本如戲。 風吹過，海棠落，故園東望，看塵落，添新墳幾座。
你說解家雨辰，立世無痕。后來霓裳水袖，一紙戲文。
你說流年打馬，荊途爭分。后來山巢提及，君莫細問。
你說惡劣玩笑，漫不經心。后來數離惆悵，野古亂今。
你說一筆成門，猶記年少錯認真身。后來陌上染塵，各念一半難渡水深。
你說危雨傾盆，一肩擔魂。后來青史微醺，濁酒孤墳。
你說假面拙法，亡途一拼。后來半路施救，環笑帶陰。
你說九門無睹，風云乾坤。后來春酒未盡，人已黃昏。
你說解家浮沉，新舊跌更迷津回輪。后來空潮寂地，浮戲比鄰他慢聲吟。
他藝名解語花，誰說幾世無人解花語，花自解語花不知。 今晚要下雨，流血的天氣。
你說解家雨臣，立世無痕。我嘆流年打馬，卻只得一紙戲文。
解語花，解花語；曲終人散，后臺妝卸，獨看樓亭花謝。 解雨臣，卸塵雨；人離雨落，酒入愁腸，唯思天真無邪。
戲臺上，便是戲中戲子解語花。 紅妝卸，終是九門解府解當家。
我曾聽聞，戲里詩三行，戲外酒千觴。而你盛衰榮辱一肩扛，世態炎涼冷眼望。
我曾聽聞，臺上水袖揚，臺下客清場。而你唱罷花鼓臥霓裳，曲終淚落濕紅妝。
我曾聽聞，花開滿庭芳，花凋杯酒涼。而你朝夕不理風月場，宿夕不眠塵埃揚。
我曾聽聞，月明前塵忘，月落藏鋒芒。而你痛舍年少舊時光，風華一世照青陽。
多年以前，我曾聽聞，你一手人情冷暖世風霜，一手九門榮光不堪忘。而你最終別了年少輕狂，換來這長袖善舞名動天下夢一場。
經年之后，我曾聽聞，你獨坐庭前看罷枯木滿墻，亦低眸笑嘆時光開始滄桑。而戲臺上你一身戲裝終泛黃，我在故事里聲嘶力竭，換不回你最初的模樣。
解語花》 戲 自欺 妝難洗 玉容俏麗 落花人獨立 滿目坎坷誰理 步步危機靠自己 打死歸爺一身霸氣 朱唇微啟淺唱著青衣 最美不過兒時竹馬之期 天真戲語深藏不忘記 擦肩重逢君已不記 再相遇淺笑輕提 無邪只道兒戲 微雨憑墻倚 海棠花泣 風再起 笑矣 戲 "—光陰流轉年少懵懂洗盡，心如明鏡世情冷暖沉淀，一舞水翩翩一曲清音綿綿，方回首顧盼言笑晏晏再轉身斂眉淚雨漣漣。一折唱罷，戲臺上粉墨下，何人解雨臣，何人解語花" 名花不解語，無情也動人。
世有解語花，憑誰解花語。 世人皆嘆解語花，不知為誰花解語。
情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香。 莫怨繁花不解語，世間已有解語花。
花有解語戲無涯。 菏澤為君雨為臣，嬉笑解憂解語花。
解語為一人，一笑一傾城。 世間未聞花解語，皆因不解其中意。
【解雨臣】 臉上慣有一抹輕笑 心上戴著一張面具 身上披著戲袍在別人人生里輾轉 他是解雨臣，也是解語花 精明決絕是他，獨負家族是他 年幼浴血是他，不提宿命是他 記住，他是花兒爺，不是花兒娘 遇到王八邱，直接打死，算我的。 壓力這種東西，說著說著就沒有了。
他習慣了自己一個人解決自己遇到的問題。他在做這些事情之前，已經默認沒有任何的后援，任何的幫助。
他不會為自己的死亡怪罪任何人。也不會為別人的死亡怪罪自己。
當你只能孤注一擲的時候，你只能孤注一擲。如果你猶豫不決，說明你其實還有辦法，只是不愿意使用。
我們解家人，做事情從來不會不留后手。 縮著被人打，疼好幾倍，原來是真的！ 解語花，你如那繁花。
我卻不小心把你弄丟了。 我的笑，不是高興，只是習慣 對待解語花的容貌，二爺當年說的很清楚，在地底下長像一點意義都沒有，在人世間，臉就是一張借據，你用這張臉借了多少東西，年老的時候都得還的。
當然，如果自己長成胖子那樣，二爺也不會說這番話了。胖子的臉應該算是破產清算單。
、三唱三嘆兒時曲 一曲別離又相遇 臺上戲臺下的人可記起 臺上花開又一季 臺下風雨幾時起 花解語笑春風數傳奇 兒時的約定和花香 散落在鑼鼓舊街巷 當年的戲裝已泛黃 換他如今的模樣 陳舊的弄堂走過場 沉重的榮耀一肩扛 怕心思流落人情長 總說笑語化彷徨 曾上高山倚絕壁 橫斷云中也恣意 風中蕩敢同奇峰比高低 層出迭險只身去 一段深淵一重謎 憑誰問花解語開哪里 曾經的鑼鼓和花香 飄散在弄堂走過場 昏暗的老宅舊的時光 一枝獨秀輕綻放 曾上高山倚絕壁 橫斷云中也恣意 風中蕩敢同奇峰比高低 層出迭險只身去 一段深淵一重謎 憑誰問花解語開哪里 三唱三嘆兒時曲 一曲別離又相遇 他說，解家的家訓是拋棄人性。他說，為了自己拋棄同伴的他不是好人。
但他終究差點為發小葬身墓地。或許，他還不夠絕情。
他是戲臺上的解語花，他是解家當家解雨臣。注定他的一生不會。
