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人性真善美的禮贊——讀魯飛《生命之花》感悟
近幾年來，由于視力障礙日趨嚴重，讀書銳減，已放棄了寫文學評論。
但為魯飛《生命之花》寫評論，非寫不可。
在斷斷續續讀了《生命之花》以及呂奎文教授和顏烈先生的序言及幾篇評論之后，覺得自己要說的，他們都說了，自己想不到說不出的，也被他們說了，重復人家的話，如吃人嚼過的饃有何味道？于是，我搔首凝思，搜索枯腸，力求找出一個新的角度對《生命之花》做一點膚淺的詮釋或評價，故以"人性真善美"作為文章的切入口。
人們也許詫異，讀《生命之花》全書，沒有一筆性描寫，沒有一絲半縷兩性之間的纏綿糾葛的痕跡，怎么扯到人性的話題去呢？正因為書中沒有寫"性"，我才要在人性的問題上做文章，對上世紀末以來文壇上所謂"人性熱"作一番反撥，是否有理，見仁見智，聽任評說。
一
人性是什么？從近年許多文章或著作看來，人性似乎是男女之間的交媾，本能欲望的放縱。
凡是寫兩性床第之歡的，就被贊為有人性深度。
有位青年作家說："性描寫有些頹廢，好就好在頹廢，可以接近人性的最深處。
"沒有性描寫的就認為是"人性的空白"。
魯飛的《生命之花》可以說是"人性之花"。
作品沒有寫兩性的感官刺激，卻真正表現了人性美，表現了人的愛心，人的社會良知和責任感，人的自尊、自強，奮斗不息的精神。
《生命之花》是魯飛的第一部文集，他本可以將詩歌、小說、雜文和燈謎創作結集出版，這更能體現魯飛的藝術才華，但魯飛首先出版他的散文集《生命之花》。
因為這是魯飛的生命體驗，是他的切身感悟。
他既寫自己的不幸命運和奮斗拚搏的歷程，也寫別的殘疾人是怎樣在不幸的沼澤中走出來的，呼吁全社會都要關愛殘疾人，幫助殘疾人，而殘疾人也要自尊自立、堅忍不拔、奮斗拼搏，追求自己崇高的生活目標。
文集中多數文章都是圍繞著這個中心著墨的。
最近讀一本小冊子，說孔子的"人性觀"的核心是"仁者愛人"，并認為"仁愛之心"，是治理世界構建和諧社會的精神支點。
魯飛的《生命之花》把"仁愛之心"當成主心骨，表現了人與人之間的關愛和悲憫情懷。
如《愛心》、《挨打記》、《父愛如網》、《別了，藤野先生》、《父愛最凝重》、《祝你平安》、《母愛無聲》、《活并快樂著》、《知心愛人》、《生命陽光最溫暖、《昂昂自立的強者》、《圓夢"夢之谷"》、《用愛心撫慰殘缺人生》、《大愛無私偏》、《傾斜的世界依然美麗》，等等，都寫了父子之愛、母子之愛、師生之愛、夫妻之愛、朋友之愛，人與人之間相互關愛等等。
還有《愛的絮語》、《愛的詮釋》，似乎是作者抒發自己曾經愛過而終于分手，追憶逝去的浪漫美好日子的抒情美文。
我怕寫得啰嗦，引起厭讀，不想過多引用原文來說明如大海般的愛心，只說幾件事就夠了。
如作者被小姑娘把零花錢捐獻助殘的行為所感動，把自己日積月累，準備購買心愛的《唐詩一萬首》的50元也捐獻了。
（《愛心》）作者幫助一個南下打工而受不了老板凌辱，又餓又沒路費回家，魯飛讓其吃飯，又給100元路費，使其回江西創業，幾年后成為農民企業家。
（《祝你平安》）又如李漢明身為殘疾人，但有一顆真誠的愛心，熱情為離休干部和殘疾人理發，有的還上門服務。
他認為做好事是一種精神享受，在做好事中提升自己的精神境界，多么高尚的人性呀。
（《活并快樂著》）殘疾人莊澤偉成功地辦起了水晶玻璃工藝制品廠，他非常關愛全廠職工，尤其對殘疾兄弟姐妹們的關心和幫助。
他的行動說明："人間本是用愛支撐起來的一座大廈，大廈里是一個用愛連接維系的家"，這是人間的理想圖景。
但現實生活中，有莊澤偉思想境界的企業家不多，有的甚至以榨取工人血汗賺錢為目的。
中國的富翁們對扶弱助殘表現出相當冷漠。
據中華慈善總會透露，該會每年募集的慈善基金，75％來自境外或海外有愛心的人士。
中國的富豪們，有的購買豪華游艇和直升飛機，享樂第一，而吝于捐獻，缺乏愛心。
當然也有少數富豪捐出巨資的，應該受到贊揚。
對那些對慈善事業漠不關心的富豪們，社會輿論應對其施加影響，開啟他們的慈善心靈之門。
二
《生命之花》所表現的人性美，還在于表現殘疾人的自立、自強、自尊、自信，樂觀進取、奮斗不息的精神，這是人類才具有的優良品質。
魯飛等殘疾人與坎坷命運作抗爭的精神就是突出的表現。
魯飛本是一位天真活潑、聰明穎悟的孩子，因一場車禍，使他成為殘疾人。
正如他的名字一樣，他把自己當作笨鳥，笨鳥先飛。
他說："我沒有詛咒命運的不公。
而是直面殘疾的現實，鼓起生活的風帆。
盡管前路崎嶇前路泥濘前路是溝壑與荊棘，我依然昂首前行，跌倒，爬起，再跌倒，再爬起，在一場場靈與肉的較量中，在一次次血與淚的考驗中，拐杖支撐的是一個不滅的信念，一個七彩的人生夢。
于是，我拋開自卑，頂立在生命的支點上，堅信無論腳步是蹣跚，還是穩健，總會彈出一曲血汗浸漬的高亢音符，勾畫屬于自己的一片自強天空。
"（《我的夢》）這是耀眼的人性之光，不屈不撓的靈魂的飛翔。
魯飛正是憑著這種信念，走上成功之路，學會了多種文體的文學寫作，書畫、攝影、音樂、體育、燈謎創作等等，都取得了成就，獲得了多種獎項，多么了不起的先飛的"笨鳥"。
殘疾人要取得成功，都要比正常人付出更大的代價。
4歲的吳茂順患小兒麻痹癥，身疾志堅，通過正常人難以想象的艱苦磨煉，終于在韓國的遠南殘運會上奪得了舉重金牌。
（《奧運之夢》）林福生一出娘胎就沒有雙臂，他都能以腳代手寫書作畫，被譽為"足趾書畫奇才"，他的水粉畫《孫悟空甘拜下風》在世界殘疾人書畫展覽上獲得了中國唯一的銀質獎。
（《以足代手寫丹青》）雙目失明的燕子，刻苦學會盲文，并在特教學院學好了按摩專業，剛剛走上就業崗位時，就理直氣壯地拒絕流氓董事長的性騷擾，毅然炒了老板的"魷魚"，捍衛了人的尊嚴（《燕子》）。
5歲雙目失明的蔡秋標，從未看到樂器是什么樣子，卻能制造各種樂器，辦起了樂器加工廠，其產品遠銷國內外。
他常對殘疾兄弟姐妹們說，殘疾人不但要發揚自立、自信、自尊、自強的精神，而且要做一個有益于社會的人。
他熱情地把自己的一技之長傳授給年輕一代，走出了一條自強自立的輝煌人生路，用他的樂器奏出了生命的強音。
看看這些弱者變成強者，看看當今某些年青學子，由于嬌生慣養，連生活也不能自理，有的甚至要母親陪讀照顧其生活，有的經受不起困難和挫折而走上了不歸路。
相比之下，我們豈不感受到殘疾人的生命之花的絢麗么。
三
老子說："禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
"《生命之花》中許多文章，表現了禍福相克相生的辯證思想。
最為突出的是《感恩》一文。
作者說："人生有許多選擇，既可以選擇仇恨，也可以選擇感恩，但是，選擇中體現出每個人眼光的高遠與短淺；反映出每個人思想的幼稚與成熟，選擇的結果決定了每個人事業的成功與平庸、生活的幸福與不幸，從而決定了每個人上演在人生舞臺上的角色。
"這是一段有關人生命運的哲理名言，對于殘疾人來說，更有其現實意義。
對于傷害你的人，或造成你的不幸的事，選擇感恩，而不是永遠記恨，因為事物都是相反相成的，壞事可以轉化為好事，仇人可能使你變得更為勇敢、堅強，欺騙練就你的"火眼金睛"，蔑視喚醒你的自尊……，若永遠處于積怨、詛咒的心理狀態，可能使你不能振作起來，要懂得置之死地而后生的哲理。
魯飛說："仇恨不是一種解脫，人生一路風塵，應該選擇感恩，以感恩的姿態，以樂觀的心胸，笑迎風霜雪雨，面對逆境與挑戰，這樣，你的人生便會在'山窮水盡疑無路'中，豁然開朗地走進'柳暗花明又一村'的嶄新境界。
"這是弱者的自強不息的心態，魯飛及其所寫的殘疾人，都是在這種自強心態支持下走上成功之路的。
正如《用愛心撫慰殘缺人生》一文中，陳師傅對殘疾姑娘秀蘭說："在生活中，失意往往是成功的搖籃，奇跡常在厄運中出現，幸運總是垂青那些自強不息者。
"讓秀蘭明白了逆境也是一筆寶貴財富的哲理，于是勤奮苦讀，學有所成，獲得了一個較好的崗位。
《生命之花》多數是寫殘疾人與命運抗爭的紀實性散文，文筆樸實無華，不乏思想內涵，也有一些寫景抒情文章，不乏麗辭佳句，顯示了一個業余作家的創作水平。
在今天市場經濟風起云涌，金錢驅動一切，人性受到扭曲的世風下，《生命之花》高揚人性真善美的旗幟，更顯得其可貴。
