一、關于幼兒園午休喚醒操的起床臺詞
午睡是幼兒在園生活的重要環節,起著承上啟下的關鍵作用。
每日起床后,教師都要進行穿衣服、整理床鋪、盥洗、午檢、午點等集體活動。然而起床后幼兒的表現大不相同,有的幼兒能夠伴隨著起床的音樂,迅速進入穿衣、疊被、盥洗的狀態;有的幼兒雖然能快速起床,但會在寢室內玩玩鬧鬧,存在很大的安全隱患;更有部分幼兒似乎對起床的提示毫不理會,在其他伙伴都下床以后,他們還懶洋洋地躺在床上,一副沒有睡醒的樣子。
從健康學的角度,人在休息時身體處在相對靜止的狀態,各器官的活動都在一個低點上,從睡著到睡醒,身體各部位往往需要一段時間去調節蘇醒。面對起床后表現不一的孩子,如何滿足他們的不同需要?如何幫助他們逐步喚醒身體維護身體健康呢?我們嘗試將起床后的幼兒健康納入保育健康教研活動,通過集體研討的方式,我們編排了一套“幼兒養生起床操”,通過睡醒后5分鐘的音樂操節,給身體一個健康的指令,幫助幼兒逐步喚醒身體器官,同時也滿足了愛動、動作過急以及賴床不起等不同幼兒的需要,有效促進了幼兒良好習慣的養成。
在研討的過程中,我們將編排起床操的意義定位在促進幼兒健康、逐步喚醒午睡后的身體器官上。因此我們充分考慮3~6歲幼兒動作發展的特點,將瑜伽和現代養生理念融入其中,讓幼兒在活動身體的同時也能愉悅情緒,為以積極的情緒投入到下午的活動做好身體及情緒情感的鋪墊。
1.音樂貫穿起床操。考慮到午休后的健康因素,我們嘗試將音樂貫穿于起床操,一方面我們從音樂風格和幼兒興趣兩方面選擇與睡醒相匹配的音樂,比如輕音樂《憂傷還是快樂》《雪絨花》《蟲兒飛》或古箏曲《漁舟唱晚》等,另一方面我們也嘗試根據季節或者時間的變化來更新音樂,通過新音樂的出現不斷調動幼兒參與的積極性,營造愉悅的喚醒氛圍。
2.養生瑜伽融入起床操。編排起床操的目的是幫助幼兒逐步喚醒午睡后的身體部位,因此在編排的過程中考慮最多的是適合并能促進幼兒的身體健康。
老師們通過查閱資料、集思廣益,將現代養生以及健康瑜伽等理念融入到起床操中,比如養生注重的溫目、捏耳、敲經絡以及瑜伽運動中的蝴蝶式等,我們都將其融入到起床操中。 3.童趣賦予起床操。
考慮到實施起床操的主體是幼兒,為了增加起床操的童趣,我們邀請孩子一起參與編排并為操節起名字,最終包含小手拍拍、小頭梳梳、眉毛捋捋、耳朵捏捏、脖子轉轉、肩膀抖抖、胳膊拍拍、懶腰伸伸、大腿敲敲、身體趴趴十個操節的起床操誕生啦! 帶著集體智慧的成果和創新的激動,我們的養生起床操在20l4年春天的午后與小朋友見面了。伴隨著溫馨的音樂,老師們一邊提示著操節,一邊輕聲介紹著操節的益處。
孩子們都特別積極而安靜地投入到起床操的學習當中,每天短短的5分鐘,寢室里懶睡的孩子醒來了,亂跑的孩子安靜了,動作過快的孩子也放慢了喚醒的節奏,一片溫馨愉悅的景象。當看到這一幕時,我們深深感受到:幼兒園里任何一個小的環節都存在它的教育價值,都值得我們去發現、去創新,當問題得到解決的那一刻,欣喜的不僅是我們老師,更有那些天真可愛需要引領的孩子們! 幼兒園養生起床操的編排和創新體現了教師對一日保育工作細節的關注,凝聚了教師團隊的集體智慧。
伴隨著音樂氛圍的創設,孩子們在喚醒精神狀態的同時也在運動中逐步喚醒了身體部位及器官,在睡眠與睡醒之間搭建了健康的橋梁。它的應用帶給老師的是管理的巧妙,帶給孩子的是對個體需要的滿足。
二、關于幼兒園午休喚醒操的起床臺詞
午睡是幼兒在園生活的重要環節,起著承上啟下的關鍵作用。每日起床后,教師都要進行穿衣服、整理床鋪、盥洗、午檢、午點等集體活動。然而起床后幼兒的表現大不相同,有的幼兒能夠伴隨著起床的音樂,迅速進入穿衣、疊被、盥洗的狀態;有的幼兒雖然能快速起床,但會在寢室內玩玩鬧鬧,存在很大的安全隱患;更有部分幼兒似乎對起床的提示毫不理會,在其他伙伴都下床以后,他們還懶洋洋地躺在床上,一副沒有睡醒的樣子。
從健康學的角度,人在休息時身體處在相對靜止的狀態,各器官的活動都在一個低點上,從睡著到睡醒,身體各部位往往需要一段時間去調節蘇醒。面對起床后表現不一的孩子,如何滿足他們的不同需要?如何幫助他們逐步喚醒身體維護身體健康呢?我們嘗試將起床后的幼兒健康納入保育健康教研活動,通過集體研討的方式,我們編排了一套“幼兒養生起床操”,通過睡醒后5分鐘的音樂操節,給身體一個健康的指令,幫助幼兒逐步喚醒身體器官,同時也滿足了愛動、動作過急以及賴床不起等不同幼兒的需要,有效促進了幼兒良好習慣的養成。
在研討的過程中,我們將編排起床操的意義定位在促進幼兒健康、逐步喚醒午睡后的身體器官上。因此我們充分考慮3~6歲幼兒動作發展的特點,將瑜伽和現代養生理念融入其中,讓幼兒在活動身體的同時也能愉悅情緒,為以積極的情緒投入到下午的活動做好身體及情緒情感的鋪墊。
1.音樂貫穿起床操。考慮到午休后的健康因素,我們嘗試將音樂貫穿于起床操,一方面我們從音樂風格和幼兒興趣兩方面選擇與睡醒相匹配的音樂,比如輕音樂《憂傷還是快樂》《雪絨花》《蟲兒飛》或古箏曲《漁舟唱晚》等,另一方面我們也嘗試根據季節或者時間的變化來更新音樂,通過新音樂的出現不斷調動幼兒參與的積極性,營造愉悅的喚醒氛圍。
2.養生瑜伽融入起床操。編排起床操的目的是幫助幼兒逐步喚醒午睡后的身體部位,因此在編排的過程中考慮最多的是適合并能促進幼兒的身體健康。老師們通過查閱資料、集思廣益,將現代養生以及健康瑜伽等理念融入到起床操中,比如養生注重的溫目、捏耳、敲經絡以及瑜伽運動中的蝴蝶式等,我們都將其融入到起床操中。
3.童趣賦予起床操。考慮到實施起床操的主體是幼兒,為了增加起床操的童趣,我們邀請孩子一起參與編排并為操節起名字,最終包含小手拍拍、小頭梳梳、眉毛捋捋、耳朵捏捏、脖子轉轉、肩膀抖抖、胳膊拍拍、懶腰伸伸、大腿敲敲、身體趴趴十個操節的起床操誕生啦!
帶著集體智慧的成果和創新的激動,我們的養生起床操在20l4年春天的午后與小朋友見面了。伴隨著溫馨的音樂,老師們一邊提示著操節,一邊輕聲介紹著操節的益處。孩子們都特別積極而安靜地投入到起床操的學習當中,每天短短的5分鐘,寢室里懶睡的孩子醒來了,亂跑的孩子安靜了,動作過快的孩子也放慢了喚醒的節奏,一片溫馨愉悅的景象。當看到這一幕時,我們深深感受到:幼兒園里任何一個小的環節都存在它的教育價值,都值得我們去發現、去創新,當問題得到解決的那一刻,欣喜的不僅是我們老師,更有那些天真可愛需要引領的孩子們!
幼兒園養生起床操的編排和創新體現了教師對一日保育工作細節的關注,凝聚了教師團隊的集體智慧。伴隨著音樂氛圍的創設,孩子們在喚醒精神狀態的同時也在運動中逐步喚醒了身體部位及器官,在睡眠與睡醒之間搭建了健康的橋梁。它的應用帶給老師的是管理的巧妙,帶給孩子的是對個體需要的滿足。
三、形容午睡的詩詞
1、樹陰滿地日當午,夢覺流鶯時一聲。
出自:宋·蘇舜欽《夏意》。 譯文:濃密的樹陰隔斷了暑氣,正是中午時分,我一覺醒來,耳邊傳來黃鶯兒斷續的啼唱。
2、籜龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。 嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。
出自:宋·陸游《幽居初夏》。 譯文:新茬的竹筍早已成熟,木筆花卻剛剛開始綻放。
當年相識不見,午時夢回茶前,誰人共話當年? 3、梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。 日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
出自:宋·楊萬里《閑居初夏午睡起》。 譯文:梅子味道很酸,吃過之后,余酸還殘留在牙齒之間;芭蕉初長,而綠陰映襯到紗窗上。
春去夏來,日長人倦,午睡后起來,情緒無聊,閑著無事觀看兒童戲捉空中飄飛的柳絮。 4、紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長。
睡起莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪。 出自:宋·蔡確《夏日登車蓋亭》。
譯文:紙圍屏風石作枕頭,臥在竹床多么清涼,久舉書卷手已疲累,拋書一旁漸入悠長夢鄉。醒來后不覺獨自微笑,把世事細細思量,忽聽幾聲清亮的漁笛回旋在滄浪水上。
5、午窗睡起鶯聲巧,何處喚春愁? 綠楊影里,海棠枝畔,紅杏梢頭。 出自:宋·朱淑真《眼兒媚·遲遲春日弄輕柔》。
譯文:午睡醒來,聽到鶯兒美妙的鳴叫聲,卻又喚起了我的春愁,這鶯兒卻在哪里呢?是在綠楊影里,是在海棠亭畔,還是在紅杏梢頭?。
四、形容“午休”的句子有哪些
形容“午休”的句子 1、睡覺是一門藝術,睡不好是你白白糟蹋,睡得好說不定還能夢到元素周期表。
2、即使有各種不開心,知道睡覺是一件誰都搶不走的愛好。 3、南方的八月間,驕陽似火。
中午時分,太陽把樹葉都曬得卷縮起來 4、屋上狂風吹急雨 閉緊門簾自語 推被驚夢醒 眼前卻似天明 午休 迷糊 卻是雨天將我誤 5、午窗睡起鶯聲巧 宋 朱淑真 《眼兒媚·遲遲春日弄輕柔》 6、天剛到中午,那沸騰的熱氣將一切生物都趕到有隱蔽的地方去了。 7、溫暖的陽光自玻璃窗中布滿了桌上,許多纖細的塵埃在光中凌亂飛舞,冬日的午后真靜謐得可愛. 8、水牛早就躲到了池塘里,整個身子埋在了池水中,只露出一個頭在水面上透氣。
五、描述午休的句子
陽光燦爛的正午,烈日當空的正午,驕陽肆虐的正午,太陽噴火的正午 中午,太陽火辣辣的,一絲風也沒有,樹葉低垂著,蟬兒高叫著,大地好像處在蒸籠里,路上見不到一個行人.遠處,炊煙裊裊,家家戶戶都在做午飯,一縷縷青煙直線似的升上天空,看不出有一絲風.4Zj親子資源網中午時分,太陽照得五谷的葉子油亮油亮的,知了在樹上,蟈蟈兒在莊稼上,振著翅膀叫著.4Zj親子資源網中午,烈日炎炎,一絲風也沒有,黃狗伸出了舌頭,雞耷拉著翅膀,蟬兒不停地高叫,人們心里更加煩悶.中午,當陽光撒下它最強烈的光線、噴吐出全部熱量時,原野上的白雪凹陷下去,漸漸收縮,似乎更豁亮了,反射出耀眼的白光,刺得人睜不開眼。
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