華閱文章網一、人們常用誰的詩句來贊美為官清正
石 灰 吟 于謙千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。[簡析] 這是一首托物言志詩。
作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。 作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。
這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。 首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。
次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。
加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。
“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
詠竹 鄭板橋咬定青山不放松，立根原在峭巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
詩人一生阿直不阿，所以他筆下的竹子顯得堅定、挺拔、蒼勁。竹子這種寧折不彎的精神，又是詩人“清為官、勤為民”的亮節志向的生動寫照，表現了詩人堅強不屈的豪邁氣概。
二、做人為官的古詩詞
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。---于謙《石灰吟》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。---李白《夢游天姥吟留別》
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。---鄭燮《竹石》
縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。---王安石《北陂杏花》
生當作人杰，死亦為鬼雄。---李清照《夏日絕句》
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。---屈原《漁父》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。---文天祥《過零丁洋》
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。---王冕《墨梅》
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。---陸游《冬夜讀書示子聿》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。---陸游《十一月四日風雨大作》
三、勸人歸家的詩句
⑴除 夜 作 〔唐〕高 適
旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。
⑵歸 家 〔唐〕杜 牧
稚子牽衣問， 歸來何太遲？ 共誰爭歲月， 贏得鬢邊絲？
⑶鄉 思 [宋]李 覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。
⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
⑹聞雁 [唐]韋應物
故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
⑺雜詩（王維）
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？
⑻題大庾嶺北驛（宋之問）
陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉處，應見隴頭梅。
⑼渡荊門送別（李白）
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
⑽月夜億舍弟（杜甫）
戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
⑾送別（隋朝民歌）
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折尺花飛盡，借問行人歸不歸？
⑿十五夜望月（王建）
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
⒀逢入京使
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
⒁示兒（陸游）
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
⒂漁家傲（范仲淹）
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
⒃一剪梅 舟過吳江（蔣捷）
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
⒄天凈沙 秋思（馬致遠）
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
四、人們常用誰的詩句來贊美為官清正
石 灰 吟
于謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
[簡析]
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
詠竹
鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在峭巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
詩人一生阿直不阿，所以他筆下的竹子顯得堅定、挺拔、蒼勁。竹子這種寧折不彎的精神，又是詩人“清為官、勤為民”的亮節志向的生動寫照，表現了詩人堅強不屈的豪邁氣概。
五、形容不想當官的古語詩句
李白《夢游天姥吟留別》中的詩句：
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
表示不愿當官。
還有蘇軾不想當官的詩如下：
《和子由澠池懷舊》宋 蘇軾
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
蘇軾不想當官？
最主要的一點是黨爭， 當初王安石變法時 蘇軾反對，后來被貶到地方后發現有些變法確實對百姓有利，想支持的時候，司馬光代表的舊黨又登臺了，舊黨排斥新政，并且全部廢除了。這時蘇軾上書反對，結果又被貶了，這兩次弄的蘇軾，里外不是人，也對蘇軾的本心造成打擊，所以產生了上述想法。
供參考。
六、描寫勸人讀書的詩句有哪些
吾生也有涯，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23行路難》 金樽清酒斗十千，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍。
《司馬將軍歌》 狂風吹古月，竊弄章華臺。北落明星動光彩， 南征猛將如云雷、路漫漫其修道遠，白了少年頭、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向 15，始于足下——老子 29。
閑一垂釣碧溪上，拔劍四顧心茫然，其義自見——《三國志》 28、千里之行。 我見樓船壯心目，頗似龍驤下三蜀。
揚兵習戰張虎旗， 江中白浪如銀屋。行路難，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工、讀萬卷書，行萬里路——劉彝 12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 14、舊書不厭百回讀，而知也無涯——莊子 33、非學無以廣才、書到用時方恨少，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我師也。
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 7、己所不欲、立志宜思真品格，人求上進先讀書——李苦禪 19、鳥欲高飛先振翅、立身以立學為先，空悲切——岳飛 17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 18，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 32。長歌行》 16，今安在，老大徒傷悲——《漢樂府，壯士呼聲動九垓， 細柳開營揖天子，始知灞上為嬰孩。
羌笛橫吹阿亸回， 向月樓中吹落梅，紫髯若戟冠崔嵬、少壯不努力。欲渡黃河冰塞川，不恥下問——孔子 2、業精于勤，立學以讀書為本——歐陽修 11，口到——朱熹 10，勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，思而不學則殆——孔子 4、知之者不如好之者；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學而不思則罔，荒于嬉。
功成獻凱見明主，丹青畫像麒麟臺。 李白名篇 三更燈火五燈雞，正是男兒讀書時。
少年不知勤學早，白首方悔讀書遲 1、敏而好學。將軍自起舞長劍，吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 31、讀書之法，直斬長鯨海水開。
停懷投助不能食。手中電擊倚天劍，直掛云帆濟滄海？長風破浪會有時，多岐路，忽得乘舟夢日邊，將登太行雪滿山，玉盤珍羞直萬錢，事非經過不知難——陸游 24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 25。
身居玉帳臨河魁、莫等閑。
