一、感冒詞語來歷是怎樣的
“感冒”一詞,最早見于中國北宋的《仁齋直指方。
諸風》,其傷風方論中記載了參蘇飲治:“感冒風邪,發熱頭痛,咳嗽聲重,涕唾稠粘”。本證與傷寒不同,《景岳全書。
傷風》篇說:“傷風之病,本由外感,但邪甚而深者,遍傳經絡即為傷寒,邪淺而輕者,止犯皮毛,即為傷風。 ”本病發病機理是外邪侵犯肺衛所致,故一般都有肺衛表證,因而初起治法,以解表散邪為主。
如虛人感冒,屢感屢發,正氣愈虛,邪氣留戀,又當扶正與祛邪兼顧。 現在網上有“對XX不感冒”等話, 這里的“感冒”就不是病之的類了,而是指感興趣、喜歡。
病情重者,且在一個時期內引起廣泛流行的,稱為“時行感冒”。 “感冒”是常見的流行病的詞語。
然而,鮮為人知的是,“感冒”這個常用語還是一個官場專用語。宋代有專門的機構分掌圖書經籍和編修國史等事務,這些機構是昭文館、史館、集賢院三館和秘閣、龍圖閣等閣,通稱“館閣”。
按照規定,館閣中每天晚上要留一位官員值夜班,以防圖書被盜,如果因故不能值夜班,就要在請假簿上寫上這么一句:“腹肚不安,免宿。 ” 當然不一定是真的“腹肚不安”,而是一種相沿成習的借口。
請假不能連續超過四天。因此館閣的官員們俗稱這本請假簿為“害肚歷”。
這一筆記載出自北宋著名科學家沈括所著的《夢溪筆談》一書,原文是:“館閣每夜輪校官一人直宿,如有故不宿,則虛其夜,謂之‘豁宿’。 故事,豁宿不得過四,至第五日即須入宿。
故館閣宿歷,相傳謂之‘害肚歷’。” 南宋時期,時為太學生的陳鵠也在館閣中供職,陳鵠喜歡別出心裁,他在《耆舊續聞》一書中記載了自己的發明創造:“余為太學諸生,請假出宿,前廊置一簿,書云‘感風’,則‘害肚歷’可對‘感風簿’。
”陳鵠偏偏不愿意寫“腹肚不安,免宿”,而是寫上“感風”,還沾沾自喜地聲稱“感風簿”跟“害肚歷”可謂一聯絕對。 陳鵠創造的“感風”一詞也是有來歷的,與他同時期有個中醫學派,史稱“永嘉醫派”,創始人叫陳無擇,他寫了一部醫書《三因方》,將復雜的疾病按照病源分為內因、外因和不內外因三種,外因稱“六淫”,即風、寒、暑、濕、燥、火,內因稱“七情”,即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,不內外因指虎狼毒蟲等意外疾病。
陳鵠于是創造性地把外因之首的“風”信手拈來,前面冠上一個“感”字,“感”者,受也,故稱“感風”。“感風簿”一詞從此開始風靡官場。
到了清代,“感風簿”演變成了“感冒假”,成為官員請假休息的托辭。清代學者俞樾在《茶香室叢鈔》一書中說:“按今制官員請假,輒以感冒為辭,當即宋時 ‘感風簿’之遺意。
”清代官員的創造性在于將“感風”變成了“感冒”,“冒”是透出的意思,“感冒”即是感風之后仍然帶病堅持工作,今天終于全面爆發了! 從官場發源,“感冒”一詞開始進入人們的日常口語。人人都會感冒,人人都會說“感冒”這個俗語,可是它有趣的來歷卻被遺忘了。
二、關于“感冒”一詞的由來一直不明白,感冒這個詞語是怎么演變出來的
“感冒”一詞源出官場 南宋年間,館閣(中央級學術機構)設有輪流值班制度,每晚安排一名閣員值宿。
當時值班閣員開溜成風,開溜的名堂,代代閣員約定俗成,在值班登記簿上均寫為“腸肚不安”。一位名叫陳鵠的太學生,開溜時,偏不循例照寫“腸肚不安”,卻標新立異大書“感風”二字。
原來在很長時期內,中醫對病因的表述都不規范明晰。南宋醫學理論家陳無擇首次把引致百病的病因區分為外因、內因、不內外因三大類;就外因而論,又區分為六淫,即風、寒、暑、濕、燥、火等六種反常氣候變化。
陳鵠對他的同時代人陳無擇的新學說顯然已有了解,故而隨手借來六淫之首“風”,并前綴以“感”——感者,受也。陳鵠所創先例,迨至清代,卻發生突破性變化。
卻說清代官員辦畢公事請假休息,例稱請“感冒假”。“冒”——透出也。
“感冒假”可作如是闡釋:本官在為該公務操勞之際,已感外淫,隱病而堅持至今,癥狀終于爆發出來!故而不得不請假將養。