華閱文章網1. 關于華山的詩詞詩詞
華山詩詞： 崔顥（？--754） 汴州（今河南開封市）人。
開元十一年（722）進士。天寶中，官尚書司勛員外郎，他以才名著稱，好飲酒賭博，行為輕薄，為時論不滿。
早年為詩，情致浮艷。后游覽山川，從軍東北邊塞，風格轉為雄渾豪宕。
他的短詩，清新活潑，富有民歌風味。顥之黃鶴樓，李白見而賞之，題曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”
《全唐詩》錄存其詩一卷。 行經華陰 迢？i太華俯咸京，天外三峰峭不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦關險，驛樹西連漢？平。
借問路旁名利客，無如此處學長生。 參考資料：。
2. 關于華山的詩句要一點華山的詩句,不要詩,好的話最多可加50分,
詠華山宋朝 寇準只有天在上，更無山與齊.舉頭紅日近，回首白云低.意思；站在華山頂山，只有藍天在我們的頭頂，遠遠近近的山都在我們的腳下，沒有哪座山能與華山一樣高一樣齊的.抬頭看去，看到太陽離我們那么近，回過頭看，一朵朵白云低低的飄在山腰間.作者簡介；寇準，是北宋時期稀世神童，聰慧過人.據史書記載，寇準小時候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩，寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出一首五言絕句：“只應天山有，更無山與齊.舉頭紅日邁，回首白云低.”比世人皆知的曹植七步成詩還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章.詠華山天下名山眾，/惟此最險峻./名山各千秋，/惟此多神韻./石蓮怒放姿，/蒼龍騰飛陣./三峰插南斗，/一掌攬北辰./突兀傲蒼穹，/峭拔垂乾坤./巨靈傳神話，/老君有軼聞./群仙天外客，/毛女秦宮人./造化真奇巧，/引世探迷津./遂使樂山者，/慕名頻登臨./李白嘆崢嶸，/韓愈為驚魂./端的神仙境，/真源費猜尋./徒羨陳希夷，/云臺隱終身./往昔我首途，/曾作《華山吟》./今再來拜謁，/重逢意尤深./欣喜有纜車，/如鸞飛天門./松濤壯人懷，/惠風拂衣襟./不求靈丹藥，/不采茯苓根./不慕羽客居，/不思歸山林./自知是凡骨，/豈能免浮沉？！/只望覓凈土，/仰賢沐清芬./幸又臨絕頂，/頓作方外人./煩囂俱拋卻，/返璞竟歸真./東迎旭日升，/西醉火燒云./始悟天寥廓，/山雄賴地脈./大塊即華章，/深壑有詩痕./但愿借飛瀑，/滌我心上塵./但愿借晴嵐，/潤我筆下文./快哉逍遙游，/俯仰已忘神！。
3. 有關華山的詩句
古風其三十一 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【五古】 鄭客西入關，行行未能已。
白馬華山君，相逢平原里。璧遺鎬池君，明年祖龍死。
秦人相謂曰，吾屬可去矣。一往桃花源，千春隔流水。
華山題王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】 蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。
新構亭臺，示諸弟侄 年代：【唐】 作者：【白居易】 平臺高數尺，臺上結茅茨。東西疏二牖，南北開兩扉。
蘆簾前后卷，竹簟當中施。清冷白石枕，疏涼黃葛衣。
開衿向風坐，夏日如秋時。嘯傲頗有趣，窺臨不知疲。
東窗對華山，三峰碧參差。南檐當渭水，臥見云帆飛。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饑渴，何必慕甘肥。
況有好群從，旦夕相追隨。旅次華州，贈袁右丞 年代：【唐】 作者：【白居易】 渭水綠溶溶，華山青崇崇。
山水一何麗，君子在其中。才與世會合，物隨誠感通。
德星降人福，時雨助歲功。化行人無訟，囹圄千日空。
政順氣亦和，黍稷三年豐。客自帝城來，驅馬出關東。
愛此一郡人，如見太古風。方今天子心，憂人正忡忡。
安得天下守，盡得如袁公。華山歌 年代：【唐】 作者：【劉禹錫】 體裁：【五古】 洪壚作高山，元氣鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。靈跡露指爪，殺氣見棱角。
凡木不敢生，神仙聿來托。天資帝王宅，以我為關鑰。
能令下國人，一見換神骨。高山固無限，如此方為岳。
丈夫無特達，雖貴猶碌碌。關門望華山 年代：【唐】 作者：【劉長卿】 體裁：【五古】 客路瞻太華，三峰高際天。
夏云亙百里，合沓遙相連。雷雨飛半腹，太陽在其巔。
翠微關上近，瀑布林梢懸。愛此眾容秀，能令西望偏。
徘徊忘暝色，泱漭成陰煙。曾是朝百靈，亦聞會群仙。
瓊漿豈易挹，毛女非空傳。仿佛仍佇想，幽期如眼前。
金天有青廟，松柏隱蒼然。過華陰 年代：【唐】 作者：【王昌齡】 體裁：【五古】 云起太華山，云山互明滅。
東峰始含景，了了見松雪。羈人感幽棲，窅映轉奇絕。
欣然忘所疲，永望吟不輟。信宿百馀里，出關玩新月。
何意昨來心，遇物遂遷別。人生屢如此，何以肆愉悅。
賦得歸云送李山人歸華山 年代：【唐】 作者：【錢起】 體裁：【五律】 秀色橫千里，歸云積幾重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。
蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。只應函谷上，真氣日溶溶。
次潼關先寄張十二閣老使君 年代：【唐】 作者：【韓愈】 體裁：【七絕】 荊山已去華山來，日出潼關四扇開。刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回。
寄華山僧 年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】 遙知白石室，松柏隱朦朧。月落看心次，云生閉目中。
五更鐘隔岳，萬尺水懸空。苔蘚嵌巖所，依稀有徑通。
奉和圣制途經華山 年代：【唐】 作者：【張九齡】 體裁：【五排】 萬乘華山下，千巖云漢中。靈居雖窅密，睿覽忽玄同。
日月臨高掌，神仙仰大風。攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄。
揆物知幽贊，銘勛表圣衷。會應陪玉檢，來此告成功。
送田卓入華山 年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】 幽深足暮蟬，驚覺石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布邊。
壇松涓滴露，岳月泬寥天。鶴過君須看，上頭應有仙。
雨后過華岳廟 年代：【唐】 作者：【李山甫】 體裁：【七律】 華山黑影霄崔嵬，金天□□門未開。雨淋鬼火滅不滅，風送神香來不來。
墻外素錢飄似雪，殿前陰柏吼如雷。知君暗宰人間事，休把蒼生夢里裁。
華山 年代：【唐】 作者：【李洞】 體裁：【七律】 碧山長凍地長秋，日夕泉源聒華州。萬戶煙侵關令宅，四時云在使君樓。
風驅雷電臨河震，鶴引神仙出月游。峰頂高眠靈藥熟，自無霜雪上人頭。
宿華山 年代：【唐】 作者：【許棠】 體裁：【五律】 異境良難測，非仙豈合游。星辰方滿岳，風雨忽移舟。
噴月泉垂壁，棲松鶴在樓。因知修養處，不必在嵩丘。
華山 年代：【唐】 作者：【鄭谷】 體裁：【五排】 峭仞聳巍巍，晴嵐染近畿。孤高不可狀，圖寫盡應非。
絕頂神仙會，半空鸞鶴歸。云臺分遠靄，樹谷隱斜暉。
墜石連村響，狂雷發廟威。氣中寒渭闊，影外白樓微。
云對蓮花落，泉橫露掌飛。乳懸危磴滑，樵徹上方稀。
淡泊生真趣，逍遙息世機。野花明澗路，春蘚澀松圍。
遠洞時聞磬，群僧晝掩扉。他年洗塵骨，香火愿相依。
松樹 年代：【唐】 作者：【元稹】 體裁：【五古】 華山高幢幢，上有高高松。株株遙各各，葉葉相重重。
槐樹夾道植，枝葉俱冥蒙。既無貞直干，復有罥掛蟲。
何不種松樹，使之搖清風。秦時已曾種，憔悴種不供。
可憐孤松意，不與槐樹同。閑在高山頂，樛盤虬與龍。
屈為大廈棟，庇蔭侯與公。不肯作行伍，俱在塵土中。
華山西岡游贈隱玄叟 年代：【唐】 作者：【顧況】 體裁：【五古】 群峰郁初霽，潑黛若鬟沐。失風鼓唅呀，搖撼千灌木。
木葉微墮黃，石泉凈停綠。危磴蘿薜牽，迥步入幽谷。
我心寄青霞，世事慚蒼鹿。遂令巢許輩，于焉謝塵俗。
想是悠悠云，可契去留躅。華山尋隱者 年代：【唐】 作者：【李頻】 體裁：【五律】 自入華山居，關東相見疏。
瓢中誰寄酒，葉上我留書。巢鳥寒棲盡，潭泉暮凍余。
長聞得藥力，此說又何如。華山南望春 年代：【唐】 作者：【朱景玄】 體裁：【五排】 靈岳多異狀。
4. 有關于華山的詩詞名句嗎
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華山詩詞
崔顥（？--754）
汴州（今河南開封市）人。開元十一年（722）進士。天寶中，官尚書司勛員外郎，他以才名著稱，好飲酒賭博，行為輕薄，為時論不滿。早年為詩，情致浮艷。后游覽山川，從軍東北邊塞，風格轉為雄渾豪宕。他的短詩，清新活潑，富有民歌風味。顥之黃鶴樓，李白見而賞之，題曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”
《全唐詩》錄存其詩一卷。
行經華陰
迢峣太華俯咸京，天外三峰峭不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦關險，驛樹西連漢畤平。
借問路旁名利客，無如此處學長生。
5. 描寫華山險峻的句子
1. 五岳之一的華山位于陜西華陰市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花狀，故得名。它南接秦嶺，北瞰黃渭，以奇、險、峻、秀著稱于世。據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”古人有云：“山無石不奇，無純石不大奇”。華山之奇就在于它是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的。
2. 登上華山極頂，天已轉晴。放目四望，但見千峰逶迤，匍匐腳下；天地空闊，八方一色；真正是山舞銀蛇，原馳臘像。整個世界顯得那么潔凈，一點污穢都不存在，此時，即使是最復雜的人恐怕也頃刻失去了雜念。站在絕頂之上，腦袋瞬間一片空濛，大有飄飄欲仙展翅凌云飛騰之感。淡定片刻，一股豪氣由腳底直貫頭頂，頓時生出了“欲與天公試比高”的豪邁！
3. “會當凌絕頂，一覽眾山小”。黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之絕都引人入勝，但它們顯然都不符合武林人的個性，只有華山的險峻與爽直，才是對武林人最好的詮釋。站在華山之頂，“當今世界誰主沉浮”的豪邁氣概與博**懷便了然于心，這正是武林人所想要的情懷！
4. 與蒼龍嶺相比，上西峰的路好走得多了，整齊的石階使我們有暇舉目四望，一石一樹，一溪一流都會引起發自肺腑的驚嘆，驚的是看到了天工造物人間仙境，嘆的是同行的諸多同伴無福享受。峰頂有一塊狀若蓮花瓣的巨石，據說這塊渾然天成的巨石就是歷代武林高手在華山論劍的地方，端面平坦寬敞，足可容納數百人，地勢險峻冠絕，三面都是刀削一般的懸崖，若是在此論劍論道，倒不失為一個既無干擾又顯公平的絕妙之處。
5. 來到華山論劍處，仿佛看見當年武林人在此翻云覆雨，奮力搏殺；聽著山底松濤怒吼，仿佛聽見武林人氣壯山河的吶喊聲；攀爬懸崖峭壁，仿佛看見武林人飛檐走壁的敏捷身姿；遙望碧云藍天，又仿佛感受到了武林人的壯志凌云與男兒情懷。華山因了武林人而倍顯雄渾與親切，武林人因了華山而彰顯高大與偉岸。
6. 在走向西峰的路上，華山仿佛換了衣服容顏，溫文爾雅，宛如煙雨朦朧的江南。翠綠色的樹木包裹著原本赤裸的華山肌膚，將他的陽剛之氣，掩蓋在一片柔美之中，路邊會傳來陣陣鳥鳴，遠處會呈現薄薄的晨霧，清晨的露水，點綴著樹下的綠草，一席瑟瑟秋風，一陣蒙蒙霧雨，如果再配著一壺清酒和著一首古箏曲，一古色長亭或者烏蓬流水，乃人間之仙境。霧潤古樹新苔綠，風吹葉舞煙雨中。一山一石均入畫，天高云淡鎖群峰。
7. 華山的美，是千姿百態的，他既有彰顯北方氣魄的豪邁氣勢，又有譜寫出中華之魂的大氣凜然，但是又不乏婉約柔美的少女情懷，和水墨丹青般的清新淡雅……萬丈山門依天開，浩瀚星辰手摘來。懷揣明月問古今，錚錚鐵骨可有魂？云霧飄渺仙女衫，颯爽雄姿陜北漢。一峰一景皆是情，一山一韻在其中。腳踩南風俯群山，胸懷頓開納百川。
8. 藍色的天，白色的云，淡淡的霧，綠色的樹，灰白色的山體，陡峭懸崖峭壁，直插云霄的連綿山峰……這一切組成美景的元素，被山風吹動著，一刻都不停息的分散再組合，一刻都不間斷的上演著山云之戀。風輕云淡嵌山間，似煙似霧在云端。朦朧飄渺非凡境，試問華山可有仙？
9. 華山素有“自古華山一條路，奇險天下第一山。”的美稱，我們在險峻的華山上艱難地“爬”著，一邊“爬”一邊觀賞著著名的華山。
10. 華山的神韻并不是險奇所能涵蓋的。竊以為華山之所以魅力無窮，在于它的雄性之美。踏訪了九洲方園內赫赫有名的五岳，都給人以雄渾的印象，然而最能使人體會到雄性美的，當屬西岳華山。
6. 關于華山的名句有哪些
1、“會當凌絕頂，一覽眾山小”。黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之絕都引人入勝，但它們顯然都不符合武林人的個性，只有華山的險峻與爽直，才是對武林人最好的詮釋。站在華山之頂，“當今世界誰主沉浮”的豪邁氣概與博**懷便了然于心，這正是武林人所想要的情懷！
2、西安的華山真奇啊，像一朵盛開的蓮花，像一匹奔騰的駿馬，又像一位羞澀的少女，真是奇峰羅列，姿態萬千；西安的華山真陡啊，雖然每一條路的兩旁都修筑了鐵鏈和欄桿，但是一個不小心還是有可能會栽倒下去
3、登上華山極頂，天已轉晴。放目四望，但見千峰逶迤，匍匐腳下；天地空闊，八方一色；真正是山舞銀蛇，原馳臘像。整個世界顯得那么潔凈，一點污穢都不存在，此時，即使是最復雜的人恐怕也頃刻失去了雜念。站在絕頂之上，腦袋瞬間一片空蒙，大有飄飄欲仙展翅凌云飛騰之感。淡定片刻，一股豪氣由腳底直貫頭頂，頓時生出了“欲與天公試比高”的豪邁！
4、海拔2183米的華山，是秦嶺山脈的北支脈，西起渭南，東至潼關，其高兮廣兮，居五岳之首。不過，稱之雄性的華山，不僅僅是因為它的高它的廣，而是從華山的峰巒之中，你的確能體味到那雄性的氣息
5、雄性的華山，也造就了充滿陽剛之氣的故事：華山西峰峰頂的翠云宮前，有巨石中間裂開，曰：斧劈石，旁邊立有一長柄大斧，此乃神話傳說中沉香劈山救母之處。力大無比的神勇男兒，在你的想象中項天立地！
6、游完北峰，我們向其他山峰進發。那就是東峰、南峰和西峰。這三座山峰在一條路上，所以說“自古華山一條路”。好看的也數這三座山峰。路最難走的也屬這條路。從北峰南上，經“擦耳崖”、“蒼龍嶺”，過金鎖關，從這里可分別前往東、中、南、西四峰。我們跋到金鎖關，金鎖關是建在三峰口的一座城樓般石拱門，是經五云峰通往東、西、南峰的咽喉要道，鎖關后則無路可通。道家認為，華岳為仙鄉神府，只有過了通天門，才算進入仙境。
7、五岳之一的華山位于陜西華陰市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花狀，故得名。它南接秦嶺，北瞰黃渭，以奇、險、峻、秀著稱于世。據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”古人有云：“山無石不奇，無純石不大奇”。華山之奇就在于它是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的。
8、來到華山論劍處，仿佛看見當年武林人在此翻云覆雨，奮力搏殺；聽著山底松濤怒吼，仿佛聽見武林人氣壯山河的吶喊聲；攀爬懸崖峭壁，仿佛看見武林人飛檐走壁的敏捷身姿；遙望碧云藍天，又仿佛感受到了武林人的壯志凌云與男兒情懷。
9、華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱。提到險，“自古華山一條路”。其凌空架設的“長空棧道”，懸巖鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當關，萬夫莫開”
10、藍色的天，白色的云，淡淡的霧，綠色的樹，灰白色的山體，陡峭懸崖峭壁，直插云霄的連綿山峰……這一切組成美景的元素，被山風吹動著，一刻都不停息的分散再組合，一刻都不間斷的上演著山云之戀。
11、西岳華山坐落在陜西省華陰市，北瞰黃河，南牽秦嶺，因“遠而望之若花狀”，故有其名。又由于其西臨少華山，故又有太華山之稱。
12、華山的神韻并不是險奇所能涵蓋的。竊以為華山之所以魅力無窮，在于它的雄性之美。踏訪了九洲方園內赫赫有名的五岳，都給人以雄渾的印象，然而最能使人體會到雄性美的，當屬西岳華山。
13、眼前一幕！至今難以形容！山如利劍，鋒指九天。氣勢磅礴，誰敢多言！只能無言。。。階石層層疊立，鐵欄環環相連。或近或遠，或易或難。終是雨如汗，輕腳重于船！天梯石棧相勾連！段段扣人心弦！小心一段，又小心一段。。。絲毫未敢怠慢！石棧窄處，僅半腳未容！雙手抱鐵索，腳緩緩前行。立于峰頂，暮然回首，不覺又是一心驚！久久難以平靜。
14、雄性的華山，也造就了充滿陽剛之氣的故事：華山西峰峰頂的翠云宮前，有巨石中間裂開，曰：斧劈石，旁邊立有一長柄大斧，此乃神話傳說中沉香劈山救母之處。力大無比的神勇男兒，在你的想象中項天立地！
15、遠山近嶺迷迷茫茫，舉目顧盼，千山萬壑之中像有無數只飛蛾翻飛抖動，天地頓時成了灰白色，山林的第一場雪悄無聲息地鋪天蓋地而來。
7. 形容華山的詩句
描寫華山的詩句
1、乃悲世上人，求醒終不醒。
2、神物亦自閟，風雷護此扃。欲傳山中寶，回策忽已暝。
3、云起太華山，云山互明滅。東峰始含景，了了見松雪。
4、萬乘華山下，千巖云漢中。靈居雖窅密，睿覽忽玄同。日月臨高掌，神仙仰大風。攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄。揆物知幽贊，銘勛表圣衷。會應陪玉檢，來此告成功。
5、秀色橫千里，歸云積幾重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。只應函谷上，真氣日溶溶。
6、幽深足暮蟬，驚覺石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布邊。壇松涓滴露，岳月泬寥天。鶴過君須看，上頭應有仙。
7、平臺高數尺，臺上結茅茨。東西疏二牖，南北開兩扉。蘆簾前后卷，竹簟當中施。清冷白石枕，疏涼黃葛衣。開衿向風坐，夏日如秋時。嘯傲頗有趣，窺臨不知疲。東窗對華山，三峰碧參差。南檐當渭水，臥見云帆飛。仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饑渴，何必慕甘肥。況有好群從，旦夕相追隨。
8、自入華山居，關東相見疏。瓢中誰寄酒，葉上我留書。巢鳥寒棲盡，潭泉暮凍余。長聞得藥力，此說又何如。
9、遙知白石室，松柏隱朦朧。月落看心次，云生閉目中。五更鐘隔岳，萬尺水懸空。苔蘚嵌巖所，依稀有徑通。
10、客路瞻太華，三峰高際天。夏云亙百里，合沓遙相連。雷雨飛半腹，太陽在其巔。翠微關上近，瀑布林梢懸。愛此眾容秀，能令西望偏。徘徊忘暝色，泱漭成陰煙。曾是朝百靈，亦聞會群仙。
8. 贊美華山的句子
描寫華山景色的句子
1. 五岳之一的華山位于陜西華陰市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花狀，故得名。它南接秦嶺，北瞰黃渭，以奇、險、峻、秀著稱于世。據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”古人有云：“山無石不奇，無純石不大奇”。華山之奇就在于它是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的。
2. 登上華山極頂，天已轉晴。放目四望，但見千峰逶迤，匍匐腳下；天地空闊，八方一色；真正是山舞銀蛇，原馳臘像。整個世界顯得那么潔凈，一點污穢都不存在，此時，即使是最復雜的人恐怕也頃刻失去了雜念。站在絕頂之上，腦袋瞬間一片空蒙，大有飄飄欲仙展翅凌云飛騰之感。淡定片刻，一股豪氣由腳底直貫頭頂，頓時生出了“欲與天公試比高”的豪邁！
3. “會當凌絕頂，一覽眾山小”。黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之絕都引人入勝，但它們顯然都不符合武林人的個性，只有華山的險峻與爽直，才是對武林人最好的詮釋。站在華山之頂，“當今世界誰主沉浮”的豪邁氣概與博**懷便了然于心，這正是武林人所想要的情懷！
4. 與蒼龍嶺相比，上西峰的路好走得多了，整齊的石階使我們有暇舉目四望，一石一樹，一溪一流都會引起發自肺腑的驚嘆，驚的是看到了天工造物人間仙境，嘆的是同行的諸多同伴無福享受。峰頂有一塊狀若蓮花瓣的巨石，據說這塊渾然天成的巨石就是歷代武林高手在華山論劍的地方，端面平坦寬敞，足可容納數百人，地勢險峻冠絕，三面都是刀削一般的懸崖，若是在此論劍論道，倒不失為一個既無干擾又顯公平的絕妙之處。
5. 來到華山論劍處，仿佛看見當年武林人在此翻云覆雨，奮力搏殺；聽著山底松濤怒吼，仿佛聽見武林人氣壯山河的吶喊聲；攀爬懸崖峭壁，仿佛看見武林人飛檐走壁的敏捷身姿；遙望碧云藍天，又仿佛感受到了武林人的壯志凌云與男兒情懷。華山因了武林人而倍顯雄渾與親切，武林人因了華山而彰顯高大與偉岸。
