華閱文章網1.世說新語中講誠信的句子
言語第二之二十一、仲思之思（原文）諸葛靚在吳，于朝堂大會。
孫皓問：“卿字仲思，為何所思？”對曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。”（譯）諸葛靚在吳國時，一次朝堂大會上，孫皓問他：“你的字是仲思，你思的是什么呢？”諸葛靚回答：“在家思的是孝敬父母，侍奉君主思的是忠誠，交友思的是誠實，如此而已。”
方正第五之一、元方答客（原文）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方時年七歲，門外戲，客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”
元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。
元方入門不顧。（譯）陳太丘（寔）和朋友相約外出，約定的時間是中午，可到了中午了，朋友還沒來，太丘就自己走了，太丘剛走朋友到了。
太丘的兒子元方當時七歲，正在門外玩，客人問元方：“你父親在嗎？”元方回答：“等你不來，他已經走了。”朋友大怒道：“真不是人啊！和人約好出去，現在卻丟下我自己走了。”
元方說：“你和我父親約在中午，到了中午你卻沒來，這就是不講信用；對著兒子罵他的父親，這就是不懂禮貌。”朋友很慚愧，下車來拉元方想表示親近，元方走進家門，不再理他。
2.有關誠信的資料,或好詞好句
誠信 一、何為誠信誠信是什么？從道德范疇來講，誠信即待人處事真誠、老實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。
在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。
二、誠信：從傳統走向現代 誠，是先秦儒家提出的一個重要的倫理學和哲學概念，以后成為中國倫理思想史的重要范疇。直到孔子時期，“誠”還未形成為理論概念。
孟子時不但已經形成為理論概念，而且位置十分重要。他說：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”在這里，誠不但是天道本體的最高范疇，也是做人的規律和訣竅。
荀子發揮了“誠”的思想，指出它為“政事之本”。他說；“天地為大矣，不誠則不能化萬物；圣人為知矣，不誠則不能化萬民；父子為親矣，不誠則疏；君上為尊矣，不誠則卑，夫誠者，君子之所守也，而政事之本也。”
在《禮記·中庸》里，“誠”成為禮的核心范疇和人生的最高境界：“唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”至誠如神，有了誠篤的品德和態度，就可以貫通多種仁義道德，成己成人，甚至能夠盡人之性，盡物之性，贊天地只化育而與天地參，達到“天人合一”的境界。
《大學》把“誠意”作為八條目之一，格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。“誠”成為圣賢們體察天意，修身養性和治國平天下的重要環節。
宋代周敦頤進一步認為“誠”為“五常之本，百行之源也。”把包括誠實在內的“誠”看作仁、義、禮、智、信這“五常”的基礎和各種善行的開端。
程頤更為直截了當地說：“吾未見不誠而能為善也”其見解入木三分。 馬克思主義倫理學批判地繼承了“誠”這個范疇，肯定誠實是社會公德中的一個重要規范。
在長期的社會生活中，誠實之主要的道德要求逐漸明晰為：忠誠、正直、老實。忠誠的主旨是對祖國、對人民、對正義事業的忠誠。
當然，這種忠誠不是盲目和狹隘的“愚忠”，而是認同于崇高的理想，為實現理想而不懈追求和努力奮斗，從而表現出樂于奉獻，勇于犧牲的精神。正直，是指為人正派，處事公正坦率。
老實，則特指說老實話，辦老實事，做老實人。 信，也是中國倫理思想史的范疇。
“信”的含義與“誠”、“實”相近。從字形上分析，信字從人從言，原指祭祀時對上天和先祖所說的誠實無欺之語。
隋國大夫季梁說：“忠于民而信于神”，“祝史正辭，信也。”后來，由于私有經濟和私有觀念的發展，原有的純樸的社會被逐漸破壞。
國與國、人與人之間的交往不得不訂立誓約。但誓約和諾言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威懾力量維持。
春秋時期，經儒家的提倡，“信”始擺脫宗教色彩，成為純粹的道德規范。孔子認為，“信”是“仁”的體現，他要求人們“敬事而信”。
他說：“信則人任焉”，“人而無信，不知其可也”。孔子和孟子都將“信”作為朋友相交的重要原則，強調“朋友信之”，“朋友有信”。
而歷代當權者大都將“信”作為維護秩序的重要工具。《左傳·文公4年》中說：“棄信而壞其主，在國必亂，在家必亡。”
《呂氏春秋·貴信》對社會生活中的信與不信之后果，作了淋漓盡致的剖析：“君臣不信，則百姓誹謗，社會不寧。處官不信，則少不畏長，貴賤相輕。
賞罰不信，則民易犯法，不可使令。交友不信，則離散憂怨，不能相親。
百工不信，則器械苦偽，丹漆不貞。夫可與為始，可與為終，可與尊通，可與卑窮者，其唯信乎！”漢代董仲舒將“信”與仁、義、禮、智并列為“五常”，視為最基本的社會行為規范。
并對“信”作了較詳盡的論述：“竭遇寫情，不飾其過，所以為信也”。他認為“信”要求誠實，表里如一，言行一致。
朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表現，主要是交友之道。他說：“以實之謂信”，其說與孔子、孟子基本相同。
在儒家那里，誠與信往往是作為一個概念來使用的。“信，誠也”，“誠”與“信”的意思十分接近。
由此看來，傳統倫理將誠信作為人的一種基本品質，認為誠實是取信于人的良策，是處己立身，成就事業的基石。總之，是一種個人生活的準則。
三、與誠信有關的故事 1、曾子殺豬 曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”
妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。
小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。
做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。
2、郭沫若與芭蕉花 郭沫若小時候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。
這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內找這種花，恰。
3.講誠信詞語
一諾千金
開誠布公
童叟無欺
言而有信
一言九鼎
一言既出，駟馬難追
言必信，行必果
金口玉言
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
精誠所至，金石為開
表里如一
誠心誠意
光明磊落
君子一言 快馬一鞭
光明正大
竭誠相待
心虔志誠
信以為本
言行一致
以誠相見
4.關于誠信的好詞好句
1.人而無信，不知其可也——孔子 2.言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 3.信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。
——朱熹 4.若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡 5.你必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠 6.創業不像讀書，一天可以過好多年，創業必須一步一個腳印走。
——周晉峰 7.不要裝知道，不懂就請教。不要放大炮，說話要可靠。
——申寶峰 8.說話要想好，辦事要公道。說到要做到，不要瞎編造。
——申寶峰 9.求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮制雖繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看誠信 10.修合無人見，存心有天知。
11.一個企業要永續經營，首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業對用戶真誠到永遠，才有用戶、社會對企業的回報，才能保證企業向前發展——張瑞敏 12.信用是一種現代社會無法或缺的個人無形資產。
誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何智勇 13.一絲一毫關乎節操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。
——林達生 14.遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。——巴爾扎克 15.一言既出，駟馬難追。
16.對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。——馮玉祥 17.一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。
——莫里哀 18.失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。——富蘭克林 19.走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。
——高爾基 20.如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞 關于誠信的名人名言 ●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅 ●言不信者，行不果。 ——墨子 ●誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
——艾琳·卡瑟 ●民無信不立。 ——孔子 ●人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
——高爾基 ●沒有誠實何來尊嚴。 ——西塞羅 ●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
——大仲馬 ●真話說一半常是彌天大謊。 ——富蘭克林 ●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科 ●如果要別人誠信，首先自己要誠信。 ——莎士比亞 ●誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
——德萊 ●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 ——孟子 ●欺人只能一時，而誠信都是長久之策。
——約翰·雷 ●信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。 ——池田大作 ●我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。
——裴多菲 ●誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。 ——斯賓諾莎 ●沒有誠信，何來尊嚴？ ——西塞羅 ●失信就是失敗。
——左拉 言不信者，行不果 ————墨子 民無信不立 ————孔子 沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅 真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林 誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子 失信就是失敗 ————左拉 真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科 欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷 誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。 誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。 當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬 如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞 人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱 ————高爾基 隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。 坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。 一諾千金。
言而有信。 金口玉言。
君子說話，一言為定。 我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》 真誠才是人生最高的美德 ————喬叟 實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素 金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什么呢？ ————哈代 老老實實最能打動人心 ————莎士比亞 真誠與樸實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩 最佳答案一諾千金 開誠布公 童叟無欺 言而有信 一言九鼎 一言既出，駟馬難追 言必信，行必果 金口玉言 抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 精誠所至，金石為開 閑邪存誠 修辭立誠 抱柱之信 達誠申信 表里如一 誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快馬一鞭 光明正大 海枯石爛 講信修睦 竭誠相待 開誠相見 開心見誠 傳守不渝 披心相什 剖心析肝 剎血為盟 推誠相見 推誠不飾 物微志信 心虔志誠 信誓旦旦 信以為本 言行一致 一言之信 以誠相見 忠信樂易。
5.關于誠信的句子
我相信你一定會成功人無信，何以立 蘇聯： 愛情的火焰需要不斷添加忠誠的干柴。
清·顧圖河： 百慮輸一忘，百巧輸一誠。 幫人要幫心，幫心要知心，知心要誠心。
宋·蘇軾： 成書在理不在勢，服人以誠不以言。 宋·周敦頤： 誠，五常之本，百行之源也。
英國： 誠實不需假于筆墨，美麗不需假于粉黛。 誠召天下客，譽從信中 資治通鑒： 非信無以使民，非民無以守國。
來。 言必信，行必果——子路生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花--海涅 言不信者，行不果--墨子 人背信則名不達--劉向 誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感--艾琳.卡瑟 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕--泰戈爾 工作上的信用是最好的財富。
沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可--池田在作 民無信不立--孔子。
6.描寫誠實守信的名言
52.修辭立其誠。——《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
53.不精不誠，不能動人。——《莊子?魚父》
54.失信不立。——《左傳?襄公二十二年》
55.輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語?學而》
57.與朋友交，言而有信。——《論語?學而》
58.人而無信，不知其可也。 ——《論語?為政》可：可以立身處世。
59.民無信不立。——《論語?顏淵》
60.言必信，行必果。——《論語?子路》果：果斷
61.一諾千金。——《史記?季布欒布列傳》
7.誠信的詞句
1. 遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。
——（法）巴爾扎克一言既出，駟馬難追。 ——中國俗語對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥信用既是無形的力量，也是無形的財富。——（日）松下幸之助良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。
——（英）毛姆一言既出，駟馬難追。 ——中國諺語走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。
——（蘇）高爾基不要說謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰坦白是誠實和勇敢的產物。
——（美）馬克.吐溫失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。——（美）富蘭克林一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。
——（法）莫里哀對自己真實，才不會對別人欺詐。 ——（英）莎士比亞信用難得易失。
費10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。 ——（日）池田大作人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠。
真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它。——（中）三毛信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。
——（瑞士）阿米爾閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。——（英）莎士比亞守信用勝過有名氣。
——（美）羅斯福誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ——（德）康德失掉信用的人，在這個世界上已經死了。
——（英）哈伯特（以上名人名言摘自1. 遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。 ——（法）巴爾扎克一言既出，駟馬難追。
——中國俗語對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。——（中）馮玉祥信用既是無形的力量，也是無形的財富。
——（日）松下幸之助良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。 ——（英）毛姆一言既出，駟馬難追。
——中國諺語走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。——（蘇）高爾基不要說謊，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托爾斯泰坦白是誠實和勇敢的產物。 ——（美）馬克.吐溫失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。
——（美）富蘭克林一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。——（法）莫里哀對自己真實，才不會對別人欺詐。
——（英）莎士比亞信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。
——（日）池田大作人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它。
——（中）三毛信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。 ——（瑞士）阿米爾閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。
——（英）莎士比亞守信用勝過有名氣。 ——（美）羅斯福誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
——（德）康德失掉信用的人，在這個世界上已經死了。 ——（英）哈伯特。
8.寫出形容人講誠信的詞語
一諾千金 開誠布公 童叟無欺 言而有信 一言九鼎 一言既出，駟馬難追 言必信，行必果 金口玉言 抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 精誠所至，金石為開 閑邪存誠 修辭立誠 抱柱之信 達誠申信 表里如一 誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快馬一鞭 光明正大 海枯石爛 講信修睦 竭誠相待 開誠相見 開心見誠 傳守不渝 披心相什 剖心析肝 剎血為盟 推誠相見 推誠不飾 物微志信 心虔志誠 信誓旦旦 信以為本 言行一致 一言之信 以誠相見 忠信樂易。
