1.表示年齡稱謂的詞語(例:三十而立,四十不惑)
70古稀,20加冠
襁褓:不滿周歲。
孩提:兩至三歲。
始齔、髫年:女孩七歲。
始齔、齠年:男孩八歲。
說明:根據生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恒牙,這時叫“齔”,“齠年”或“髫年”。
總角:幼年泛稱。
垂髻之年:指兒童。(古代小孩頭發下垂,引申以指未成年的人。)
黃口:十歲以下。
幼學:十歲。(《禮記·曲禮上》:“人生十年曰幼,學。”因為古代文字無標點,人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。)
金釵之年:女孩十二歲。
豆蔻年華:女子十三歲。
志學:十五歲。(《論語》:子曰:“吾十有五而志于學……”)
及笄:女子十五歲。(《禮記·內則》:“女子十有五年而笄。”)
碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。(舊時文人拆“瓜”字為二八紀年,謂十六歲,多用于女子。)
弱冠:二十歲。(《禮記·曲禮上》:“二十曰弱冠。”)
桃李年華:女子二十歲。
花信年華:女子二十四歲。
而立:三十歲。
不惑:四十歲。
天命:五十歲。(《論語》:子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。“)
知非之年:五十歲。(《淮南子·原道訓》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉,不斷反省自己,到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤,后世因而用“知非”代稱五十歲。)
耳順、花甲之年:六十歲。(我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年,可組成六十對干支,因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十歲又稱作“花甲之年”。)
古稀:七十歲。(杜甫《曲江二首》:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”)
耄耋:八十、九十歲。(《禮記·曲禮》:“八十九十曰耄。”人們根據這解釋,把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。)
期頤:百歲之人。(《禮記·曲禮》:“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期,所以稱百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說:“人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動人無不待于養,故曰頤。”)
2.好像人的年齡,每到一個整十都會有一個詞語形容
襁褓:不滿周歲。
孩提:兩至三歲。
始齔、髫年:女孩七歲。
始齔、齠年:男孩八歲。
說明:根據生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恒牙,這時叫“齔”,“齠年”或“髫年”。
總角:幼年泛稱。
垂髻之年:指兒童。(古代小孩頭發下垂,引申以指未成年的人。)
黃口:十歲以下。
幼學:十歲。(《禮記·曲禮上》:“人生十年曰幼,學。”因為古代文字無標點,人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。)
金釵之年:女孩十二歲。
豆蔻年華:女子十三歲。
志學:十五歲。(《論語》:子曰:“吾十有五而志于學……”)
及笄:女子十五歲。(《禮記·內則》:“女子十有五年而笄。”)
碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。(舊時文人拆“瓜”字為二八紀年,謂十六歲,多用于女子。)
弱冠:二十歲。(《禮記·曲禮上》:“二十曰弱冠。”)
桃李年華:女子二十歲。
花信年華:女子二十四歲。
而立:三十歲。
不惑:四十歲。
天命:五十歲。(《論語》:子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。“)
知非之年:五十歲。(《淮南子·原道訓》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉,不斷反省自己,到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤,后世因而用“知非”代稱五十歲。)
耳順、花甲之年:六十歲。(我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年,可組成六十對干支,因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十歲又稱作“花甲之年”。)
古稀:七十歲。(杜甫《曲江二首》:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”)
耄耋:八十、九十歲。(《禮記·曲禮》:“八十九十曰耄。”人們根據這解釋,把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。)
期頤:百歲之人。(《禮記·曲禮》:“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期,所以稱百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說:“人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動人無不待于養,故曰頤。”)
3.表示年齡的詞語,如:不惑之年(40歲)
二十弱冠,三十而立,四十為惑,五十而知天命,六十花甲,七十古來稀
人初生叫嬰兒,不滿周歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華;
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華;女子出嫁稱票?梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外,還有稱童年為總角或垂髫,稱青少年為束發,女子待嫁稱待年或待字,稱老年為皓首或白首,稱長壽老人為黃發等等
沒有專門的90,只是八十九十合叫耄耋(mao die)
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4.【專門形容感情的四個字的詞語感情離別思念深愛形容這些詞的4個字
而立之年不期遇 高山流水初相逢秉燭夜談甚是歡 奈何情深緣卻淺別后睹物方思人 更使得夢縈魂牽魂祈夢請來世緣 相識束發及笄間這是一首七律 意思是 30歲的時候你與她不期而遇 互相引以為知己 相處很是歡樂 然而無奈有緣無分 "恨不逢君未嫁時 君生我未生" 分別之后 看到她的東西 思戀者她 你今生祈禱來世與她能再續緣 相識在郎未娶 妾未嫁之時.詞 釋:而立之年 30歲高山流水 比喻知己或知音束發:指青少年 及笄:指女子15歲.魂祈夢請 形容時時刻刻都在祈求.夢縈魂牽 牽,牽掛;縈,縈懷.某事牽動靈魂,縈繞于夢中.形容萬分思念。
5.形容中年人的詞語
形容中年人的詞語有很多,比如不惑之年、風度翩翩、風華正茂、溫文爾雅、溫良恭儉、年富力強、半老徐娘、風韻猶存、大腹便便、心寬體胖、膀大腰圓等。
一、不惑之年 【解釋】:不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
【出自】:《論語·為政》有“四十而不惑”的說法。 【示例】:他大學畢業年僅20,而光陰飛轉,很快已近不惑之年了。
【語法】:偏正式;作主語、定語;形容人到四十歲能明辨事理而不致迷惑 【近義詞】豆蔻年華、人到中年 【反義詞】豆蔻年華、黃金時代 二、風度翩翩 【解釋】:風度:風采氣度,指美好的舉止姿態;翩翩:文雅的樣子。舉止文雅優美。
【出自】:《史記·平原君列傳》:“平原君,翩翩濁世之佳公子也。” 白話文:“平原君,翩翩濁世佳公子一樣的。”
【語法】:主謂式;作謂語、定語;形容男子 【近義詞】風流蘊藉、玉樹臨風、風華正茂、風流倜儻、風姿瀟灑 【反義詞】尖嘴猴腮 三、大腹便便 【解釋】:便便:肥胖的樣子。形容肥胖的樣子。
【示例】:室如懸磬待遺秉,大腹便便乃空洞。 ◎清·姚鼐《王君病起有詩見和因復次韻贈之》 【語法】:主謂式;作謂語、定語;含貶義,形容官僚等 【近義詞】滿腦肥腸、心寬體胖、腸肥腦滿、心廣體胖、腦滿腸肥、腦滿肥腸 【反義詞】骨瘦如柴、形銷骨立、瘦骨嶙峋、骨瘦如豺、面黃肌瘦 四、風韻猶存 【解釋】:形容中年婦女仍然保留著優美的風姿。
【出自】:清·王韜《淞隱漫錄》:“其母雖屬徐娘,豐韻猶饒,老蚌固宜出此明珠。” 白話文:“母親雖然已經中年了,豐韻還多,老蚌本來應該做明珠。”
【語法】:主謂式;作謂語、定語;常和“半老徐娘”連用 【近義詞】半老徐娘、風姿綽約 【反義詞】老態龍鐘、人老珠黃 五、年富力強 【解釋】:年富:未來的年歲多。形容年紀輕,精力旺盛。
【出自】:宋·朱熹注:“孔子言后生年富力強,足以積學而有待,其勢可畏。” 白話文:“孔子說皇后生年紀輕,精力旺盛,足以積累學問,等待有一天漲勢。”
【示例】:趁你們年富力強的時候,為人民做出更多的貢獻吧!◎郭沫若《科學的春天》 【語法】:聯合式;作謂語、定語;含褒義 【近義詞】春秋鼎盛、風華正茂、血氣方剛、年輕力壯、身強力壯 【反義詞】日暮殘年、年老力衰、齒豁頭童、風燭殘年、頭童齒豁 參考資料: 百度百科-不惑之年 百度百科-風度翩翩 百度百科-大腹便便 百度百科-風韻猶存 百度百科-年富力強。
6.形容女人的詞語
男人30一枝花,女人40母老虎。
男人30左右是巔峰期,性經驗和體力結合得很完美。 女人40歲左右才真正能去體驗性高潮。
因為忍耐力比年輕女人高很多,能夠承受更劇烈的性高潮。同是40的男人和40的女人做,男人大概要敗下陣來,即使不敗,射過后也很難再來幾次了;而40的女人則越戰越勇,第一次過后非常期待下一次高潮的來臨,性欲比年輕女人顯得強烈而且外露得多。
開句玩笑點的,你不會從40的女人眼睛里看到害羞2字了,她們流露出的大概只有“看你到底有多大能耐”,呵呵。 男人一般40開始走下坡路了。
40男人加強鍛煉是非常必要的,如果能承受一周2-3次的一小時劇烈運動(比如足球或者游泳),那要是到了床上,兩口子一定性福極了~。
7.年齡的階段的形容詞
張。
襁褓:不滿周歲。 孩提:兩至三歲。
始齔、髫年:女孩七歲。 始齔、齠年:男孩八歲。
說明:根據生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恒牙,這時叫“齔”,“齠年”或“髫年”。 總角:幼年泛稱。
垂髻之年:指兒童。(古代小孩頭發下垂,引申以指未成年的人。)
黃口:十歲以下。 幼學:十歲。
(《禮記·曲禮上》:“人生十年曰幼,學。”因為古代文字無標點,人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。)
金釵之年:女孩十二歲。 豆蔻年華:女子十三歲。
志學:十五歲。(《論語》:子曰:“吾十有五而志于學……”) 及笄:女子十五歲。
(《禮記·內則》:“女子十有五年而笄。”) 碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。
(舊時文人拆“瓜”字為二八紀年,謂十六歲,多用于女子。) 弱冠:二十歲。
(《禮記·曲禮上》:“二十曰弱冠。”) 桃李年華:女子二十歲。
花信年華:女子二十四歲。 而立:三十歲。
不惑:四十歲。 天命:五十歲。
(《論語》:子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。“) 知非之年:五十歲。
(《淮南子·原道訓》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉,不斷反省自己,到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤,后世因而用“知非”代稱五十歲。)
耳順、花甲之年:六十歲。(我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年,可組成六十對干支,因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十歲又稱作“花甲之年”。)
古稀:七十歲。(杜甫《曲江二首》:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”
) 耄耋:八十、九十歲。(《禮記·曲禮》:“八十九十曰耄。”
人們根據這解釋,把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。) 期頤:百歲之人。
(《禮記·曲禮》:“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期,所以稱百歲為“期頤之年。”
元人陳浩解釋說:“人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動人無不待于養,故曰頤。”)。