1.語文什么是獨詞句
獨詞句是指單獨一個詞或者以名詞為中心詞的偏正詞組表達一個完整的意思,成為一個句子,這叫獨詞句。
例如:
1 同學們一起郊游的時候,一個同學突然喊“蛇”!大家都能領會其意思。雖然是一個詞,卻起到交流思想的作用,雖然是一個詞,它成為一個句子。
2 “你的書。”這是一個偏正詞組,它的中心詞就是一個“書”,所以它也是一個獨詞句。
另如:
下課!
放學!
回!
行!
停!等都能單獨表達一個完整的意思,成為一個句子,這些都叫獨詞句。
2.語文中取獨是什么意思
取獨用法的完整名稱是取消句子的獨立性:
當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,虛詞"之"用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,表明它并不是獨立的完整的句子。
取消句子獨立性,簡而言之就是“之”處于主謂之間時,此句子不能成為完整一句話,或是話還未說完。
二子之于法術也,皆未盡善也。(《定法》)
口之于味也,有同嗜焉。(《孟子-告子上》)
其中“之”字用在主語和介賓詞組之間,看作“取消句子獨立性”處理
“臣之壯也,猶不如人”的前一分句,如果沒有“之”字,就變成“臣壯”,這是一個獨立的句子;加上“之”,“臣之壯也”就不是句子,而成為“臣之壯也,猶不如人”的主語,這就是“取消句子獨立性”了。
3.·語文中什么是“判斷句”
判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。
文言中常用以下幾種形式表示判斷。 1.用“者”或“也”表判斷。
這是典型的文言判斷形式。有用“……者,…也”的,其中“者”表停頓,“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。
例如: 陳勝者,陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》) 四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,……(王安石《游褒禪山記》) 項脊軒,舊南閣子也。
(歸有光《項脊軒志》) 夫戰,勇氣也。(《左傳·曹判論戰》) 蓮,花之君子者也。
(周敦頤《愛蓮說》) 2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。
例如: 當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》) 此則岳陽樓之大觀也。
(范仲淹《岳陽樓記》) 即今之偶然在墓者也。 (張溥《五人墓碑記》) 夫六國與秦皆諸侯。
(蘇洵《六國論》) 3.用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷,要注意和用作代詞的“是”的區別。
例如: 故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》) 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為? (司馬遷《鴻門宴》) 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
(陶淵明《桃花源記》) 巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰》) 石之鏗然有聲者,所在皆是也。
(代詞,這樣) (蘇軾《石鐘山記》) 4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如: 六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦(蘇洵《六國論》) 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也……(《孟子·得道多助,失道寡助》 5.直接表示判斷。
既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷。例如: 劉備天下條雄。
(司馬光《赤壁之戰》) 劉豫州王室之胃。(同上) 。
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