華閱文章網1.描述高山流水的美好的詩句
1.《高山流水·丁基仲側室善絲桐賦詠曉達音呂備歌舞之妙》
朝代：宋代|作者：吳文英
素弦一一起秋風。
寫柔情、都在春蔥。
徽外斷腸聲，霜宵暗落驚鴻。
低顰處、翦綠裁紅。
仙郎伴、新制還賡舊曲，映月簾櫳。
似名花并蒂，日日醉春濃。
吳中。
空傳有西子，應不解、換徵移宮。
蘭蕙滿襟懷，唾碧總噴花茸。
后堂深、想費春工。
客愁重、時聽蕉寒雨碎，淚濕瓊鐘。
恁風流也稱，金屋貯嬌慵。
2.《高山流水·次夫子清風閣落成韻》
朝代：清代|作者：顧太清
群山萬壑引長風，透林皋、曉日玲瓏。
樓外綠陰深，憑欄指點偏東。
渾河水、一線如虹。
清涼極，滿谷幽禽啼嘯，冷霧溟濛。
任海天寥闊，飛躍此身中。
云容。
看白云蒼狗，無心者、變化虛空。
細草絡危巖，巖花秀媚日承紅。
清風閣，高凌霄漢，列岫如童。
待何年歸去，談笑各爭雄。
3.《高山流水·素弦一一起秋風》
朝代：宋代|作者：吳文英
素弦一一起秋風。
寫柔情、都在春蔥。
徽外斷腸聲，霜宵暗落驚鴻。
低顰處、翦綠裁紅。
仙郎伴、新制還賡舊曲，映月簾櫳。
似名花并蒂，日日醉春濃。
吳中。
空傳有西子，應不解、換徵移宮。
蘭蕙滿襟懷，唾碧總噴花茸。
后堂深、想費春工。
客愁重、時聽蕉寒雨碎，淚濕瓊鐘。
恁風流也稱，金屋貯嬌慵。
4.《七絕》
朝代：現當代|作者：梁羽生
彈劍狂歌過薊州，空拋紅豆意悠悠。
高山流水人何在，俠骨柔腸總惹愁。
5.《學詩》
朝代：宋代|作者：龔相
學詩渾似學參禪，悟了方知歲是年。
點鐵成金猶是妄，高山流水自依然。
2.描述高山流水的美好的詩句
1.《高山流水·丁基仲側室善絲桐賦詠曉達音呂備歌舞之妙》 朝代：宋代|作者：吳文英 素弦一一起秋風。
寫柔情、都在春蔥。 徽外斷腸聲，霜宵暗落驚鴻。
低顰處、翦綠裁紅。 仙郎伴、新制還賡舊曲，映月簾櫳。
似名花并蒂，日日醉春濃。 吳中。
空傳有西子，應不解、換徵移宮。 蘭蕙滿襟懷，唾碧總噴花茸。
后堂深、想費春工。 客愁重、時聽蕉寒雨碎，淚濕瓊鐘。
恁風流也稱，金屋貯嬌慵。 2.《高山流水·次夫子清風閣落成韻》 朝代：清代|作者：顧太清 群山萬壑引長風，透林皋、曉日玲瓏。
樓外綠陰深，憑欄指點偏東。 渾河水、一線如虹。
清涼極，滿谷幽禽啼嘯，冷霧溟濛。 任海天寥闊，飛躍此身中。
云容。 看白云蒼狗，無心者、變化虛空。
細草絡危巖，巖花秀媚日承紅。 清風閣，高凌霄漢，列岫如童。
待何年歸去，談笑各爭雄。 3.《高山流水·素弦一一起秋風》 朝代：宋代|作者：吳文英 素弦一一起秋風。
寫柔情、都在春蔥。 徽外斷腸聲，霜宵暗落驚鴻。
低顰處、翦綠裁紅。 仙郎伴、新制還賡舊曲，映月簾櫳。
似名花并蒂，日日醉春濃。 吳中。
空傳有西子，應不解、換徵移宮。 蘭蕙滿襟懷，唾碧總噴花茸。
后堂深、想費春工。 客愁重、時聽蕉寒雨碎，淚濕瓊鐘。
恁風流也稱，金屋貯嬌慵。 4.《七絕》 朝代：現當代|作者：梁羽生 彈劍狂歌過薊州，空拋紅豆意悠悠。
高山流水人何在，俠骨柔腸總惹愁。 5.《學詩》 朝代：宋代|作者：龔相 學詩渾似學參禪，悟了方知歲是年。
點鐵成金猶是妄，高山流水自依然。
3.描寫高山流水的句子有哪些
1。高山流水，萬籟俱靜，惟泉水淙淙，疑是十萬八千里外，月宮嫦娥撫琴擊筑，明快的樂音把人帶入了神仙境界。
2。曲子漸漸轉為優美明快的格調，就像許多線條一樣的流水，和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下圓潤而細膩讓人陶醉。形容高山流水的句子 。
3。一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗，像剛剛經過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符，有著沖破阻力的自豪。
4。節奏時而低緩時而急促，跌宕起伏，連綿不絕，余味雋永，好似高空跌落的一團輕云，在大氣既將擁抱它的時候，卻摩擦消損，只化成點點滴滴，它們卻偷取了七色陽光，被裝飾得炫麗無比，迂迂回回跌跌撞撞驚驚呼呼的融化它最后一絲美麗。
5。叮--叮--咚--咚--，余音繞梁之感于耳不絕，這是一次心靈的滋潤，感覺春日里細雨在臉上親吻，真的有點情不自禁，在心里默默為它合拍，我也化成了一個音符，隨它飄起來了，怎一個好字了得。
6、爾后，流水漸深，如細絲般潤物無聲，似乳燕呢喃，如蟋蟀低吟，然后融會成一個旋渦，越游越遠，直到偶爾聽到一絲美的旋律。
7.明月出天山，蒼茫云海間。
8.處處看山不可行，野花相向笑無成。長嫌為客過州縣，漸被時人識姓名。《春日南山行》作者：陳羽
9.此地一為別，孤蓬萬里征
10.終當遇安期，于此煉玉液
1、出處：
"高山流水"典故最早見于《列子·湯問》。在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發展出七十余個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閑適情趣等典義，還存在典故反用現象。
《高山流水》 ，中國古琴曲，屬于中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領會這是 描繪"峨峨兮若泰山"和"洋洋兮若江河"。伯牙驚道："善哉，子之心而與吾心同。"鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈，故有高山流水之曲。
"高山流水"比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。后世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關系。
2、成語釋義：
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
3、相關人物：
伯牙
全名：俞伯牙，春秋戰國時期晉國的上大夫，原籍是楚國郢都（今湖北荊州）。作品《高水流水》經考證，伯牙原本就姓伯，說他"姓俞名瑞，字伯牙"是明末小說家馮夢龍在小說中的杜撰，而在此之前的《琴操》等書中均為"伯牙"。東漢高誘注曰："伯姓，牙名，或作雅"，現代的《辭源》也注曰："伯姓牙名"。伯在古代是個很普通的姓，如周武王時不食周粟的伯夷，秦穆王時擅長相馬的伯樂等。
4.描寫高山流水的句子有哪些
開始時聲調較舒緩，音色很柔美，像白云飄過天際，留下些飄飄渺渺的痕跡，又似迎風微拂的柳枝。
后曲子漸漸轉為優美、明快的格調，就像許多線條一樣的流水，和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下、圓潤而細膩、讓人陶醉。 然后一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗，像剛剛經過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符，有著沖破阻力的自豪。
爾后，流水漸深，如細絲般潤物無聲，似乳燕呢喃，如蟋蟀低吟，然后融會成一個旋渦，越游越遠。
直到偶爾聽到一絲美的旋律。 高山流水，萬籟俱靜，惟泉水淙淙，疑是十萬八千里外，月宮嫦娥撫琴擊筑，明快的樂音把人帶入了神仙境界。
節奏時而低緩時而急促，跌宕起伏，連綿不絕，余味雋永，好似高空跌落的一團輕云，在大氣既將擁抱它的時候，卻摩擦消損，只化成點點滴滴，它們卻偷取了七色陽光，被裝飾得炫麗無比，迂迂回回跌跌撞撞驚驚呼呼的融化它最后一絲美麗。 叮——叮——咚——咚……，余音繞梁之感于耳不絕，這是一次心靈的滋潤，感覺春日里細雨在臉上親吻，真的有點情不自禁，在心里默默為它合拍，我也化成了一個音符，隨它飄起來了，怎一個好字了得。
5.描寫高山流水的句子有哪些
開始時聲調較舒緩，音色很柔美，像白云飄過天際，留下些飄飄渺渺的痕跡，又似迎風微拂的柳枝。后曲子漸漸轉為優美、明快的格調，就像許多線條一樣的流水，和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下、圓潤而細膩、讓人陶醉。
然后一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗，像剛剛經過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符，有著沖破阻力的自豪。
爾后，流水漸深，如細絲般潤物無聲，似乳燕呢喃，如蟋蟀低吟，然后融會成一個旋渦，越游越遠。。。。。。直到偶爾聽到一絲美的旋律。
高山流水，萬籟俱靜，惟泉水淙淙，疑是十萬八千里外，月宮嫦娥撫琴擊筑，明快的樂音把人帶入了神仙境界。節奏時而低緩時而急促，跌宕起伏，連綿不絕，余味雋永，好似高空跌落的一團輕云，在大氣既將擁抱它的時候，卻摩擦消損，只化成點點滴滴，它們卻偷取了七色陽光，被裝飾得炫麗無比，迂迂回回跌跌撞撞驚驚呼呼的融化它最后一絲美麗。
叮——叮——咚——咚……，余音繞梁之感于耳不絕，這是一次心靈的滋潤，感覺春日里細雨在臉上親吻，真的有點情不自禁，在心里默默為它合拍，我也化成了一個音符，隨它飄起來了，怎一個好字了得。
6.描述高山流水美景的詩詞
小 池 楊萬里 泉眼無聲惜細流， 樹蔭照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜒立上頭。 曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅 客中初夏 （司馬光） 四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明。 更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾， 初夏睡起 （楊萬里） 梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。 三衢道中 （曾幾） 梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。 初夏游張園 （戴敏） 乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半晴陰。
東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。 山亭夏日 （高駢） 綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。
水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。
7.請給我幾個描寫高山流水的句子
形容高山流水的句子 1。
高山流水，萬籟俱靜，惟泉水淙淙，疑是十萬八千里外，月宮嫦娥撫琴擊筑，明快的樂音把人帶入了神仙境界。2。
曲子漸漸轉為優美明快的格調，就像許多線條一樣的流水，和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下圓潤而細膩讓人陶醉。形容高山流水的句子 。
3。一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗，像剛剛經過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符，有著沖破阻力的自豪。
4。節奏時而低緩時而急促，跌宕起伏，連綿不絕，余味雋永，好似高空跌落的一團輕云，在大氣既將擁抱它的時候，卻摩擦消損，只化成點點滴滴，它們卻偷取了七色陽光，被裝飾得炫麗無比，迂迂回回跌跌撞撞驚驚呼呼的融化它最后一絲美麗。
5。叮--叮--咚--咚--，余音繞梁之感于耳不絕，這是一次心靈的滋潤，感覺春日里細雨在臉上親吻，真的有點情不自禁，在心里默默為它合拍，我也化成了一個音符，隨它飄起來了，怎一個好字了得。
6。形容高山流水的句子 。
爾后，流水漸深，如細絲般潤物無聲，似乳燕呢喃，如蟋蟀低吟，然后融會成一個旋渦，越游越遠，直到偶爾聽到一絲美的旋律。
8.用一段優美的文字描述《高山流水》
《高山流水》為中國十大古曲之一。
傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領會這是 描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙驚道∶「善哉，子之心而與吾心同。」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。
“高山流水”最先出自《列子?湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鐘子期善聽音。伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎流水” 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
做為古箏曲，高山流水為代表曲目。但高山流水最普遍的是三個版本，一個是山東箏派，一個是浙江箏派，還有一個就是河南箏派。
之所以是三個版本，是因為曲調完全不同，而不是演奏技法的不同。
“齊魯大板”的山東箏派：演奏時，大指使用頻繁，剛健有力。即令是“花指”，也是以大指連“托”演奏的下花指為多；而 左手的吟揉按滑則剛柔并蓄，鏗鏘，深沉，其演奏風格純樸古雅。
“中州古調”（或稱“鄭衛之音”）的河南箏派：河南箏在演奏上有一個很大的特點就是右手從靠近琴碼的地方開始，流動的彈奏到靠近“岳山”的地方，同時，左手作大幅度的揉顫，音樂表現很富有戲劇性，也很有效果。在河南箏中，把這一技巧稱為“游搖”。其中尤以左手的滑按（左手按至音位，彈弦時略退少許，迎音迅速滑上，敏越無跡）、小顫（顫音細密緊促）、滑顫（邊沿邊顫）、大顫（顫幅闊大，動宕有情）等招法最有特色。在演奏風格上，不管是慢板或是快板，亦無論曲情的歡快與哀傷，均不著意追求清麗淡雅、纖巧秀美的風格，而以渾厚淳樸見長，以深沉內在慷慨激昂為其特色。在傅玄《箏賦?序》中對河南箏曲的評價是“曲高和寡，妙技難工”。
“武林逸韻”的浙江箏派：演奏特點有“大指搖”、“快四點”、“夾彈”、“提弦”等技法，并借鑒、學習、融匯了琵琶、三弦、揚琴乃至西洋樂器的演奏技法， 浙江箏中“搖指”的運用是以大指作細密的搖動來演奏，其效果極似弓弦樂器長弓的演奏。嚴格來說，這是在其他流派的傳統箏曲中所沒有的，因為在其他流派所稱的“搖指”或“輪指”實際上都是以大指作比較快速的“托”、“劈”，而浙江箏的“搖指'則顯示了它自身的特點而有別于其他流派。
但浙江箏派的高山流水曲調優美。在最開始，右手跨三個八度同時表現山的莊嚴和水的清亮。曲中部右手如水般流暢，左手在低音位置的配合如山聳立其間。后半部用花指不斷劃奏出流水沖擊高山的湍急。最后用泛音結尾，如水滴石般的柔和清脆。
《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多種譜本。有琴曲和箏曲兩種，兩者同名異曲，風格完全不同。
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