華閱文章網1.詞性怎么區別
主語：一個句子的發生動作的主體 謂語：一般是動詞充當 賓語；表示動作發生的對象 舉個例子~ 我吃飯 我是主語 吃是謂語 飯是賓語 定語：一般是形容詞充當 修飾主語和賓語 狀語：表時間、地點、狀態、方位等等的限制補充的成分 補語：補充說明賓語的（好象是吧 記不清了） 舉個例子~ 昨天晚上在飯館里我吃了一頓豐盛的晚餐。
昨天晚上在飯館里是狀語，我是主語，吃是謂語，一頓豐盛的是定語，晚餐作賓語。 （只能這么講了，要不太復雜了說不清楚，以后多揣摩揣摩就自然會了！） 文言文句式~最重要是弄懂句子的意思，再看它和我們現在說的話有什么不同，在判斷是定語后置還是賓語前置或是介詞短語后置~ 舉個例子~ “忌不自信” 按字面意思講是“鄒忌不自己相信”但用現代人的話講是“鄒忌不相信自己”，所以它就是把賓語提前了，所以叫賓語前置，屬于倒裝句的一種。
“蚓無爪牙之利” 按字面意思講是“蚯蚓沒有爪子牙齒的鋒利”但用現代人的話講是“蚯蚓沒有鋒利的爪子牙齒”所以是把定語放后面了 屬于定語后置，也是倒裝。 “此所謂戰勝于朝廷” 按字面意思講是“著就是戰勝別國在朝廷上”但用現代人的話講是“這就是在朝廷上戰勝別國”所以古語里是把介詞短語也就是狀語放在后面了，所以叫介詞短語后置，也叫狀語后置。
也是倒裝句。 “師者，所以傳道受業解惑者也。”
……者……也 一般都是判斷句，表示對某一對象作出性質、身份、狀態上的判斷。所以上句是說老師，是傳授道理、教授學業、解釋疑惑的人，表職能，所以是判斷句。
“晉軍函陵” 按字面意思講是“晉國軍隊駐扎函陵（地名）” 實際上應該是“……駐扎（在）函陵” 它省略了介詞“在” 所以是省略句。 語文語法知識 1、詞類：有實詞與虛詞兩大類。
（1）實詞：表示實在的意義，能夠作短語或句子的成分能夠獨立成句。 虛詞：一般不表示實在的意義，不作短語或句子的成分（只有副詞例外），它們的基本用途是表示語法關系。
A、名詞：表示人和事物名稱的詞。表示人的名稱，如同志、作家；表示具體事物，河流、高山；表示抽象事物，如政治、科學；表示時間名稱，上午、夏天；表示處所名稱：上海、中國；表示方位名稱：上、下（簡稱方位詞） 名詞的語法特點：①表示人稱的名詞，可以在后頭加“們”表示多數②方位詞常用在其他名詞后頭，組成表示處所、范圍或時間的方位短語③名詞一般不受副詞修飾。
B、動詞：是表示動作行為、發展變化、心理活動等意義的詞。 表示動作、行為：坐、聽；表示存現、消失或發展變化：有、發生；表示心理活動：愛、恨；表示使令：叫、讓；表示可能、意愿（能愿動詞）：能、會；表示趨向（趨向動詞）：來、去；表示判斷（判斷詞）：是。
動詞的語法特點：①動詞一般受副詞“不”的修飾。②動詞后面可以帶“著、了、過”，表示動態。
③一部分動詞可以重疊，表示時間短暫或嘗試的意思。④判斷詞“是”主要是聯結句子的主語和賓語。
⑤能愿動詞后面不能跟名詞，能愿動詞可以和后面的動詞一起作謂語中心語，也可以單獨作謂語中心語。⑥趨向動詞可以單獨作謂語中心語，也可以在謂語中心語后面作補語。
C、形容詞：是表示事物的形狀、性質、狀態的詞。 表示事物形狀的：高、矮；表示事物性質的：漂亮、結實；表示事物狀態的：快、慢； 形容詞的語法特點：①一部分形容詞可以用重疊形式來加強語義。
②大多數形容詞可以受副詞“很”修飾。 D、數詞：是表示數目的詞。
表確數（表示分數，整數和倍數）；表概數：幾、許多；表序數：第一、老三；數詞的語法特點：①數目增加，可以用分數表示，也可以用倍數表示②數目減少，只能用分數，不能用倍數。 E、量詞：是表示事物和動作、行為單位的詞。
表示事物單位的量詞叫數量詞。表示動作、行為單位的量詞叫動量詞。
表示事物單位的：個、只；表示動作、行為單位的：次、回，有時也借用某些名詞來表示，如：腳、年； 量詞的語法特點：①量詞經常和數詞連用，組成數量短語，也稱為數量啟數量詞。②表示物量的數量詞常用在名詞的前面。
③表示動量的數量詞數量詞常用在動詞的后面。 F、代詞：起代替或指示作用的詞。
代詞分為人稱代詞、疑問代詞、指示代詞三類。代詞的語法特點：①第二人稱的敬稱“您”不用于復數，如果需要表示復數，就用“您幾位”“您諸位”②第三人稱復數代詞“他們”可專指男性，也可兼指男性和女性，“她們”則專指女性③注意“我們”和“咱們”用法的區別。
“我們”指說話人，有時也可以包括聽話人；“咱們”一定包括說話人和聽話人④指示代詞“那”用于遠指，“這”用于近指⑤代詞用得不恰當，指代不明，可造成病句。 G、副詞：一般用在動詞、形容詞前邊，表示行為、動作或性質、狀態的程度、范圍、時間、頻率、情勢、語氣等。
表示范圍：都、全；表示語氣：可、倒；表示否定：不、沒；表示時間：剛、恰好；表示程度：很、極；表示情勢：仿佛、漸漸。 副詞的語法特點：①副詞主要用來修飾、限制動詞或形容詞，在動詞、形容詞前面作狀語。
②副詞有時用在形容詞后面，補充說明程度、結果，作。
2.討論四字詞語和成語怎么區分
雍偉英：成語是約定俗成的，不能隨便增減字數，也不能隨便換字或改變詞序。如
“枯木朽株”不能說成
“枯木腐株”，“三五成群”不能說成“三六成群”等。
王素敏：成語多為四字結構，還包括一些三個字和多個字的。
詞語包括成語，
也包括四字的非固定性的短語，如“快樂語文”、“英語課堂“等。
雍偉英：我覺得約定俗成的固定詞語，四字詞語，一般可以拆開。這種概念很難理解，
有時候我們自己分辨起來，也有困難。
王素敏：我覺得，我們教學中，盡量不要嚴格地去“摳”概念——到底是不是成語，這樣的話，會加重孩子們的負擔。小學階段，主要是理解感悟和積累詞語，而不是在“概念上面做文章”。當然，這會涉及到考試的問題。我想，我們在小學，還是應該“從寬掌握”。這是個人的看法。
雍偉英：
你說的“盡量不要嚴格地去“摳”概念”我很同意。不必劃分的那樣清楚。因為語言有模糊性，只要不影響準確表達就是積極的學習方法。另外真正不好區分的沒有幾個。對我們來講也不必緊張，在教學中，我們遇到一個易混的四字詞語時可以給學生簡單的說說這不是成語，不必歸類性的概括。
王素敏：還有隨著學生的閱讀量的增加，學生對普通的四字詞語靈活的結合形式與成語相對穩定的形式特征是能夠有所體驗的，所以，學生慢慢就會更有能力區分它們。
3.如何區分成語和詞語
要做區別就要知道兩者的定義： 詞語的定義：文辭；詞和短語的合稱，包括單詞、詞組及整個詞匯 《現代漢語詞典》第5版對成語的定義如下：“人們長期以來習用的、簡潔精辟的定型詞組或短句。
漢語的成語大多由四個字組成，一般都有出處。”顯然這個定義是非常寬泛的，以致于很多情況下，我們很難界定一個短句究竟是不是成語。
第一個問題：如何界定成語和俗語 《現代漢語詞典》第5版對俗語的定義如下：“通俗并廣泛流行的定型的語句，簡練 而形象化，大多數是勞動人民創造出來的，反映人民的生活經驗和愿望。”從這個解釋 可以看的出，《現代漢語詞典》的編著者認為成語和詞語的最大區別就是成語有出處， 而俗語則沒有出處，來自民間。
然而成語和俗語的區別真的是這樣么？ 我們不能忽視的一點是：有相當一部分的成語來源于俗語。例如指桑罵槐，就是一 個無從考證出處的俗語，由于使用得廣泛而變成了成語。
又如：成也蕭何，敗也蕭何。 很多成語辭典說這句出于《容齋隨筆》，可是《容齋隨筆》里原文是：“信之為大將軍 ，實蕭將軍所薦。
今其死也，又出其謀，故俚語有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語。”顯 然在洪邁之前便有成也蕭何，敗也蕭何之語，并不是洪邁的原創。
這里的俚語就是現在 的俗語之意。 有些是很容易區分界定的，比如：賊頭賊腦一看就是俗語，但是賊眉鼠目就不太好 說究竟是成語還是俗語。
特別是一些有出處的“俗語”，更是很難分清楚。比如“風馬 牛不相及”作為成語異議不大，但是“天下無難事，只怕有心人”也很難說究竟算不算 成語。
俗語可以分為三類：諺語、歇后語、慣用語。這三類都和成語有交叉。
第一類：諺語。諺語的形式通常為完整的一句話，而不是一個詞組。
很多諺語和成 語的界限并不明顯，而事實上也有很多成語來自于諺語。《戰國策·楚策》有“臣聞鄙 語曰‘見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
’”之語，也就是“亡羊補牢 ，未為遲也”本身是一個諺語，雖然現在我們常用前四個字，但是使用者都知道其含義 是“未為遲也”。《史記·白起王翦列傳》論贊：“鄙語云：‘尺有所短，寸有所長。
’”，究其來源，《楚辭·卜居》中有“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所 不同。”。
可見這應該是在戰國時期就流傳在楚國的諺語。 還有一些在邊緣地帶游蕩的諺語，比如“寧為玉碎，不為瓦全”，“坐山觀虎斗” ，“掛羊頭賣狗肉”，“驢唇不對馬嘴”這些諺語也是沿用數百年，但是很多成語辭典 也會收入這些諺語。
第二類：歇后語。歇后語的形式類似謎語，前半句出一個謎面，后半句作出解釋， 經常使用諧音諧意等形式。
可以說歇后語和成語交叉不大，但是仍然有一小部分。例如 “打破砂鍋璺（問）到底”，這是一個標準的歇后語，但是也常常被作為成語對待。
類 似的還有“泥菩薩過江（-自身難保）”，“天下烏鴉一般黑”，“開門七件事，柴米 油鹽醬醋茶”等等。 第三類是慣用語。
這部分照理說是最不容易和成語混淆的，事實上卻是十分混亂。 一個很重要的原因是因為四字的慣用語特別多，例如：春夏秋冬，東西南北。
個人感覺 大部分的成語辭典對于這部分的處理也是眾說紛紜。 第二個問題：成語含義的變遷 去年因為“七月流火”，人大的校長著實露了一把臉。
成語誤用濫用現在已經成為 了一種社會現象，而現象后邊必然存在著問題。語言的變遷是一個客觀事實，無法否定 。
一個方面是讀音的變遷，一個方面是含義的變遷。有些含義的變遷已經被廣泛接受， 而另外一些頗有爭議。
比如“素面朝天”，本出《楊太真外傳》，說虢國夫人自恃容貌 嬌媚，不化妝就去朝見天子。現在則將朝天理解為“面對公眾”，可以說也不算有什么 錯誤。
還有“望洋興嘆”是仰起頭慨嘆。現在理解為看到大海而產生渺小的感覺而慨嘆 。
語言的從俗是一個普遍的現象，但是那些需要從，那些不能從，則是一個值得考慮 的問題。例如“幀”原讀zhèng，近年由于IT知識的普及發展，這個字被普遍誤讀成為 zhēn，第5版的《現代漢語詞典》已經將zhēn作為正音了。
還有紀曉嵐的“紀”，現在 也是jǐ和jì都被視為正確讀音了。 有很多成語是古人故意曲解或者諧謔而改變了含義。
比如“每下愈況”是說越到細 微之處越能觀察到事物的真相，而“每況愈下”就是一個因為宋人諧謔而形成的成語。 對于我們來說，重要的是能夠從我做起，在日常生活中正確使用成語。
當然用諧音 諧意來利用成語表示詼諧是一種修辭手法，我們不應該視為錯誤。 第三個問題：成語的形式 成語以四個字居多，但是并不是說只有四個字的才是成語。
四個字的成語爭議最少 ，其他字數的多少都有些爭議。 兩個字的比較少，但是也有一些，例如：斧正，推敲。
在古代漢語中，除了聯綿詞 ，以單音節詞為多，雙音節詞比較少。所以這類有著名典故的雙音節詞通常也被視為成 語。
還有一種情況就是很多四字成語可以簡化為二字詞語，例如：蛇足，效顰等等。這 種情況只是成語的簡化，并不是二字的成語。
三個字的例如：風馬牛，東道主，執牛耳，莫須有等等。 超過四個字的情況也不少見，比如：“五十步笑百。
4.怎樣區別成語和四字詞語
所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語，充分體現了漢語的博大精深。
它是比詞大而語法功能又相當于詞的語言單位。成語是表示一般概念的固定詞組或句子，絕大部分是由四個字組成的。
特點：①結構的相對定型性。②意義的整體性。
③時間和空間的習用性。④形成的歷史性。
⑤內容和形式的民族性。 來源：①歷史故事。
②寓言故事。③神話或其他傳說。
④古典文學作品。 語言詞匯中的一部分定型的詞組或短句。
漢語成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。例如： 言簡意賅 勇往直前 相反相成 實事求是 誨人不倦 經年累月 千鈞一發 緣木求魚 削足適履 七手八腳 細大不捐 坐井觀天 成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現代漢語。
其中有古書上的成句，也有從古人文章中壓縮而成的詞組，還有來自人民口里常說的習用語。有些意義從字面上可以理解，有些從字面上就不易理解，特別是典故性的。
如“汗牛充棟”、“虎踞龍蟠”、“東山再起”、“草木皆兵”之類，在漢語成語里占有一定的比例。漢語歷史悠久，成語特別多，這也是漢語的一個特點。
成語是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。最主要的一點是習用語和諺語是口語性質的，成語大都出自書面，屬于文語性質的。
其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而習用語和諺語總是松散一些，可多可少，不限于四個字。例如“快刀斬亂麻”、“九牛二虎之力”、“驢唇不對馬嘴”、“前怕狼，后怕虎”，這是常說的習用語；“百聞不如一見”、“真金不怕火煉”、“有志者事竟成”、“路遙知馬力，日久見人心”，這是一些經驗之談，表示一個完整的意思，屬于諺語一類。
成語跟習用語、諺語是不一樣的。 成語大都有一定的出處。
如“狐假虎威”出于《戰國策·楚策》，“鷸蚌相爭”出于《燕策》，“畫蛇添足”出于《齊策》，“刻舟求劍”出于《呂氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韓非子·難勢》，都是古代的寓言。如“完璧歸趙”出于《史記·廉頗藺相如列傳》，“破釜沉舟”出于《史記·項羽本紀》，“草木皆兵”出于《晉書·苻堅載記》，“一箭雙雕”出于《北史·長孫晟傳》，“口蜜腹劍”出于《唐書·李林甫傳》，都是歷史上的故事。
至于截取古書的文句用為四字成語的更為普遍。如“有條不紊”取自《尚書·盤庚》“若綱在綱，有條而不紊”，“舉一反三”取自《論語·述而》“舉一隅，不以三隅反，則不復也”，“痛心疾首”取自《左傳》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗禮”取自《莊子·漁父》“萬乘之主，千乘之君，未嘗不分庭抗禮”，“奴顏婢膝”取自晉代葛洪《抱樸子·交際》“以岳峙獨立者為澀吝疏拙，以奴顏婢膝者為曉解當世”， “胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》“畫竹必先得成竹于胸中”。
諸如此類，不勝枚舉。其他采用古人文章成句的也為數很多。
如“憂心忡忡”出自《詩經·召南·草蟲》，“外強中干”出自《左傳》僖公十五年，“以逸待勞”出自《孫子·軍爭》，“水落石出”出自蘇軾《后赤壁賦》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》，“牢不可破”出自唐代韓愈《平淮西碑》。 在人民口里常說的一些四字習用語也可以歸入成語里來。
如“咬文嚼字”、“拖泥帶水”、“陽奉陰違”、“不三不四”、“心直口快”之類，與成語的結構相同。在成語中也有些是接受外來文化而出現的。
如“天花亂墜”、“當頭棒喝”、“不可思議”、“不二法門”都是。 成語一般都是四字格式，不是四字的較少。
如“五十步笑百步”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”。成語一般所以用四個字，這與漢語本身句法結構和古漢語以單音詞為主有關系。
四字的語法結構主要有以下幾種形式： 主謂式：名副其實、盛氣凌人、杞人憂天、胸有成竹； 動賓式：好為人師、莫名其妙、視為畏途； 聯合主謂式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 聯合動賓式：知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令； 聯合名詞式：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月； 聯合動詞式：突飛猛進、勇往直前； 動補式：逍遙法外、問道于盲； 兼語式：以鄰為壑、令人生畏。 成語的結構是多種多樣的，上面只是簡單舉例的性質。
成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。
如“陽奉陰違”、“外強中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文學家對成語的運用都非常注意。
成語是表示一般概念的固定詞組或句子，絕大部分是由四個字組成的。例如"空中樓閣""鼎鼎大名""青出于藍""有聲有色""歡天喜地"等都是四字成語。
少于四字的成語，"如"敲門磚""莫須有""想當然"之類，多于四個字的如"桃李滿天下""真金不怕火煉""心有余而力不足""江山易改，本性難移""只許州官放火，不許百姓點燈"之類，在成語中都占絕對少數。 成語跟專名、科學術語、諺語、歇后語、引語。
