華閱文章網1.【跪求紅樓夢里的重要字詞,詩詞（分回,前九十回）】
先來講講紅樓夢這個詞 ：這是小說的書名，也是第五回中一套曲子的名稱.甲戌本第一回正文明言：“空空道人……改《石頭記》為《情僧錄》，至吳玉峰題曰《紅樓夢》. 第五回在“新填紅樓夢仙曲十二支”旁有脂批曰：“點題，蓋作者自云所歷不過紅樓一夢耳.”今天看到的最早把全書正式標稱為“紅樓夢”的抄本是甲辰本（1784），在乾隆年間與《石頭記》傳抄的同時已有“紅樓夢”之名，以后看到的程高刻本出來（1791），“紅樓夢”的題名遂取代了“石頭記”. 夢覺主人在“甲辰本”序言里寫到：“辭傳閨秀而涉于幻者，故是書矣‘夢’名也.夫夢曰‘紅樓’，乃巨家大室兒女之情，事有真、不真耳.紅樓富女，詩證香山；吾幻莊周，歸夢蝴蝶.作是書者借以命名，為之《紅樓夢》焉.” 白居易《秦中吟·義婚》有“紅樓富家女，金縷繡羅襦”與“綠窗貧家女，寂寞二十余”對舉.“紅樓”當是富家閨閣之意；“夢”應包含著作者的人生感受，開卷即謂“歷過一番夢幻之后”，作者友人“秦淮舊夢人猶在”（敦敏）、“揚州舊夢久已覺”（敦誠）之句，亦可參考.《紅樓夢》是出現在我國封建社會最后一個朝代即清代文壇上的一部巨著，以其思想和藝術的杰出成就而成為中國古典小說的巔峰之作.小說通過主人公賈寶玉叛逆性格的形成和發展，反映出作為清代進步思潮的初步民主思想、平等觀念和個性要求，盡管帶有傷感情調和無可解脫的苦悶，卻也顯示了封建社會已從內部潰爛，行將衰亡.小說打破了傳統思想和創作手法，塑造了復雜多面而又鮮明突出的人物性格，創造了數以百計的整個形象體系.小說雖是以作家個人生活經歷為基礎的虛構，卻像生活本身描寫一樣真實可信、渾然天成.《紅樓夢》反應生活規模宏大、描寫深微，素有中國封建社會的百科全書之譽. 書中從世態人情、國體家風、典章故實、官職禮俗、宗教哲理，到服飾器用、建筑園林、琴棋書畫、詩詞戲文、飲食醫藥、等等無不熔鑄匯通，堪稱傳統文化的結晶和世界文學的瑰寶. 真事隱去，假語村言“將真事隱去，用假語村言”與“假作真時真亦假，無為有處有還無”一聯 應視為作者表述自己創作思想和方法的特殊用語.一般認為包含從生活原型到藝術形象的典型概括過程，當然也意味著作者避免文字之禍的難言之隱.有的研究者提出，以假隱真不限于一般的典型化方法，還應當領會這部小說的特殊寫法，包括以假事敷演、用真事點醒，互相補足，彼此勾連，或正話反說，或以刨位辨，或借題發揮，或隱喻暗示等等.這才能以“兒女筆墨”的形式，寫出一部具有“怨時罵世”深刻內容的作品 須眉 代指男子.清·徐時棟《煙嶼樓筆記》卷二：“古人稱男子為須眉，吾嘗問友人，須為男子所獨，而眉則婦女皆有之，何以丈夫曰須眉耶？僉不能對.按《釋名》云.黛，代也，滅眉毛去之，以此畫代其處也.然后知古婦人皆滅去眉毛，故須畫眉，則雖有如無，而丈夫可專其稱矣.”第一回“堂堂須眉”即“堂堂男子漢”之意. 錦衣紈绔富貴者的穿著.《詩·秦風·終南》：“錦衣狐裘.”《漢書·敘傳上》：“出與王許子弟（漢室之外戚）并為貴戚子弟之服.”清·梁紹壬《兩般煙雨庵隨筆》卷五“紈绔傳”條引《少年行》有云：“少年不讀書，父兄佩金印，子弟乘高車.少年不學稼，朝出烏衣巷，暮飲青樓下.……時衰運去繁華歇……哭上城東墳.”“此詩可為紈绔子作傳”.飫甘饜肥宋·陸游《對食》：“豹胎日饜飫，萍齏卻時供.”晉·杜預《左轉序》：“饜而飫之.”這鳥字搜狗不認識 潦倒第一回“半生潦倒之罪”，“潦倒”當做失意、衰頹解.蘇軾《侄安節遠來夜坐》：“嗟于潦倒無歸日，令汝蹉跎已半生.”第三回“潦倒不通世務”中“潦倒”應作落拓不羈、舉止不撿解.王績《答程道士書》：“吾受性潦倒，不經世務.屏居獨處，則蕭然自得；接對賓客，則樂然思寢.” 茅椽蓬牖《漢書·藝文志》：“墨家者流，蓋處于清廟之守，茅屋采椽，是以貴儉.”《淮南子·原道訓》“蓬戶翁牖，揉桑為樞.”蘇軾《黃州快哉亭記》：“將蓬戶翁牖，無所不快.”瓦杜繩床瓦杜是土培燒制的灶，繩床是簡易的坐具.《晉書·佛圖澄傳》襄國城塹水源暴竭，澄“至故泉源上，坐繩床，燒安息香，呪愿數百言……水大至，隍塹皆滿”.白居易《愛詠詩》：“坐倚繩床閑自念，前生應是一詩僧.”《演繁露》：”今之交床，本自虜來，始名胡床，桓伊下馬據胡床，取笛三弄，是也.隋高祖意在忌胡，器物涉胡言者咸令改之，乃改交床，唐穆宗時又名繩床.”《資治通鑒·唐紀》注：“繩床，以版為人，人坐其上，其廣前可容膝，后有靠背，左右有托手，可以閣臂，其下四足著地.”《清異錄》：“胡床施轉關以交足，穿梗絲以容坐，轉縮須臾，重不數斤，相傳唐明皇行幸頻多，從臣扈駕，欲息無以寄身，遂創意如此.當時又名逍遙座.”7月30日第2課石頭 有多種含義.①作者個性氣質的一種象征.敦敏《題芹圃畫石》詩寫曹雪芹借畫石抒胸中塊壘，見嶙峋傲骨.敦誠《佩刀質酒歌》有“曹子大笑稱快哉，擊石作歌聲瑯瑯”之句.作者心志不抒、才能抑塞的感慨與“無才補天、自怨自嘆”的石頭相一致.②石頭在小說中充當敘述者的角色.它以愚拙之質幻化成“通靈。
2.紅樓夢優美詞句賞析
石上偈
無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰記去作奇傳。
【賞析】
這是作者依托神話表明《石頭記》創作緣由的一首序詩。
詩中借頑石說自己不能匡世濟時，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，只好轉而蓍書，把自己對現實的觀察和感受；與成小說《紅樓夢》。所謂“無才”，貌似自慚，實則自負，是作者的憤激之言，是一種“縛將奇士作詩人”的感慨；以頑石為喻，表現自己不肯隨同流俗的傲骨。
小說產生的清朝乾隆年間，正是中國封建社會最后一個王朝由盛至衰的轉折時期；封建主義的經濟基礎已經腐朽，新的資本主義生產關系已經萌芽，封建制度行將全面崩潰。作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建階級垂死的氣息；他不滿現實，而想“補天”，挽回本階級的頹勢，可是，他又看到封建制度的“天”已那么破殘，根本無法修補了，所以有枉生世間的悲嘆。這也正是《紅樓夢》中經常流露虛無悲觀的宿命論思想的深刻的時代和階級根源。
但是，曹雪芹在《紅樓夢》中堅持了他所說的“追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者”的現實主義創作原則，這樣，勢必如恩格斯所說，“就不得不違反自己的階級同情和政治偏見；他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性，從而把他拉描寫成不配有更好命運的人。”（《致瑪·哈克奈斯》）這就使我們從曹雪芹所敘的“身前身后事”變即小說中所真實描繪的典型的封建大家庭的衰亡過程，看到了整個封建階級必然“一敗涂地”的無可挽回的歷史命運。
3.紅樓夢好詞好句好段
經典片段一——“這個妹妹我曾見過的。”
寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細看形容，一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”
甲戌側批：瘋話。與黛玉同心，卻是兩樣筆墨。觀此則知玉卿心中有則說出，一無了滯皆無.
賈母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他？”
寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”
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經典片段二——“也虧你倒聽他的話。”
可巧黛玉的小丫鬟雪雁走來與黛玉送小手爐，黛玉因含笑問他：“誰叫你送來的？難為他費心，那里就冷死了我！”
雪雁道：“紫鵑姐姐怕姑娘冷，使我送來的。”
黛玉一面接了，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風，怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”甲戌雙行夾批：要知尤物方如此，莫作世俗中一味酸妒獅吼輩看去。
……
薛姨媽因道：“你素日身子弱，禁不得冷的，他們記掛著你倒不好？”
黛玉笑道：“姨媽不知道。幸虧是姨媽這里，倘或在別人家，人家豈不惱？好說就看的人家連個手爐也沒有，巴巴的從家里送個來。不說丫鬟們太小心過余，還只當我素日是這等輕狂慣了呢。”
甲戌雙行夾批：用此一解，真可拍案叫絕，足見其以蘭為心，以玉為骨，以蓮為舌，以冰為神。真真絕倒天下之裙釵矣。
薛姨媽道：“你這個多心的，有這樣想，我就沒這樣心。”
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經典片段三——“你死了，我做和尚”
“你也不用哄我，從今以后，我也不敢親近二爺，二爺也全當我去了。”
寶玉聽了笑道：“你往那去呢？”
林黛玉道“我回家去”
寶玉笑道：“我跟了你去。”
林黛玉道：“我死了。”
寶玉道：“你死了，我做和尚。”
林黛玉一聞此言，登時將臉放下來，問道：
“想是你要死了，胡說些什么！你家到有幾個親姐姐親妹妹呢，明兒都死了，你幾個身子去作和尚？明兒我倒把這話告訴別人去評評。”
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經典片段四——“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”
林黛玉信步便往怡紅院中來，原來是李宮裁、鳳姐、寶釵都在這里呢，一見他進來都笑道：“這不又來了一個。”
林黛玉笑道：“今兒齊全，誰下帖子請來的？”
鳳姐道：“前兒我打發了丫頭送了兩瓶茶葉去，你往那去了？”
林黛玉笑道：“哦，可是倒忘了，多謝多謝。”
鳳姐兒又道：“你嘗了可還好不好？”
……
林黛玉道：“我吃著好，不知你們的脾胃是怎樣？”
鳳姐笑道：“你要愛吃，我那里還有呢。”
林黛玉道：“果真的，我就打發丫頭取去了。”
鳳姐道：“不用取去，我打發人送來就是了。我明兒還有一件事求你，一同打發人送來。”
林黛玉聽了笑道：“你們聽聽，這是吃了他們家一點子茶葉，就來使喚人了。”
鳳姐笑道：“倒求你，你倒說這些閑話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”
眾人聽了一齊都笑起來。林黛玉紅了臉，一聲兒不言語，便回過頭去了。李宮裁笑向寶釵道：“真真我們二嬸子的詼諧是好的。”
林黛玉道：“什么詼諧，不過是貧嘴賤舌討人厭罷了。”說著便啐了一口。
鳳姐笑道：“你別作夢！你給我們家作了媳婦，少什么？”指寶玉道：“你瞧瞧，人物兒、門第配不上，根基配不上，家私配不上？那一點還玷辱了誰呢？”
4.紅樓夢好詞好句和感受
《紅樓夢》讀書筆記 看紅樓，不知道看了有多少遍了，或是看書，或是看電視??但每一次看，都會有不一樣的感受，總希望可以繼續一遍一遍的看下去。
其實更喜歡看書的感覺，在冬日，午后太陽最溫暖的時候，可以安靜的，獨自一個人走在紅樓的世界里，看大觀園里的小橋流水，看大觀園里的雪里傲梅，看黛玉的孤高自詡，看寶釵的圓滑溫婉??那一幅幅迷人或頹廢的景致，那一件件感人或令人嘆息的故事?? 由衷的佩服曹雪芹寫出了這樣的鴻篇巨著，這樣可以讓人笑著接受的悲劇故事。 與其說紅樓是寶玉和黛玉的一場愛情悲劇，倒不如說是封建社會的一部衰敗史，一部女兒國的史書。
但不能否認寶玉和黛玉兩個人是那個封建牢籠里最具代表性的反抗人物。寶玉不諳于仕途，黛玉執著于真愛，都不愿束縛在封建制度的枷鎖里。
而寶釵卻橫生生的隔在了兩個人的中間，憑借著封建制度這塊堅實的盾牌，盡管她拆散了寶玉與黛玉的“木石前盟”，但也終究無法實現她與寶玉的“金玉良緣”，所以也就注定了三個人悲慘的宿命。寶黛兩個截然不同的女子，不同的個性為她們選擇了不同的命運。
兩個為寶玉癡為寶玉念的女子，一個為他舍棄了生命，一個為他舍棄了青春，但換來的又是什么？寶玉最終還是“丟棄了不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫忘的通靈玉”。也真是“可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。” 應該說紅樓當中每一個人都是一個鮮活的生命，但所有的人卻又都是封建王朝的陪葬品，上至享盡榮華富貴的賈母，下至任人蹂躪卻堅強不屈的鴛鴦，只是任她們誰都逃脫不了身在“牢籠”的命運。
寶玉，大觀園里唯一的男子，亦是紅樓當中讓眾多女子心之所系的人。無論是否是“腹內草莽”，抑或“于國于家無望”，他卻是那個時代唯一始終著自己的原則不曾改變的人。
他認為“女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他并沒有傳統男尊女卑的思想，而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路，雖是整日在內幃廝混，卻也是為了保住自己的心，不受世俗世界的污濁。
他愛林妹妹，因為林妹妹知他的心，從不說一些“混賬話”，所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會長久。出家，出世，亦是尋求到的解脫。
林黛玉，紅樓夢當中最讓人心疼，也最讓人無法忽略的一個女子，緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣，說她小肚雞腸，心胸狹窄，但我依舊認為她是大觀園里最耀眼璀璨的一顆明星。
我始終認為她的才情是無與倫比的，那是一種不沾惹世間俗氣的美，讓人不得不為她而心動。她有屬于她的驕傲，卻也有屬于她的自卑，這樣的出身決定了她這樣的性格。
她沒有寶釵的世故八面玲瓏，也沒有湘云的大咧男兒氣，有的是特屬于自己的女兒柔腸，對自己感情的執著與堅持。她的清高，她的脫俗，注定與這個污濁的社會是格格不入的。
“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，也正是由于無法與這個社會的融合，造就了她悲劇的開始。盡管黛玉她的一生注定與眼淚相伴，但依舊不曾后悔讓她來到這個世界。
正是因為有了她，大觀園里的落紅有人葬了。那片片落紅似殘陽余暉，似黛玉臨死前口中吐出的鮮血，刺目，難忘?? 薛寶釵，出身于皇商世家，也可以說是封建制度成功的塑造出的一位大家閨秀。
她不僅豐姿秀美，肌骨瑩潤，更是通情達理，隨分從時。但就是這樣一個人也依舊難逃她悲慘的命運。
說寶釵處事圓滑，倒不如說她更懂得如何偽裝和隱藏自己。她就是這樣一個“事不關己高高掛起”的人，任金釧兒跳井，任尤三姐自刎，她都可以完全無動于衷。
但就是這樣一個冷美人卻也是“任是無情也動人”，無論她再怎樣的隱藏，也終究無法完全遮掩住她身為少女的情愫。寶玉挨打，她忘情吐露情思；春季游園，她不禁撲蝶嬉戲?? 在寶釵的身上我不由看到了人性的自私，她可以當著黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉，卻又在私底下惦記著自己的金石玉緣，最后甚至在黛玉病危，寶玉癡傻之時假冒黛玉與寶玉成親。
但那又如何，最終還是要成為孀婦。有時覺得，與黛玉相比，她的一生也許更為可悲，黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。
而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！可悲，亦可憐！ 婚姻原本就是要靠愛情來做基礎，沒有愛情的婚姻就仿佛沒有骨骼的空架子，試想又能堅持得了多長時間呢？ 紅樓中的每一個女子都是一個故事，元春，看似讓人羨慕，實為籠中金絲雀；探春，一朵帶刺的玫瑰，鏗鏘卻也注定淪落他鄉；迎春，隨和不與人斗，但終究難逃中山狼的餓口；惜春，雖生在豪門，難得能夠看破紅塵，常伴青燈古佛；湘云，女兒中的男子，也淪為孀婦獨守空閨；王熙鳳，一生幻想著掌控賈府，卻是聰明反被聰明誤丟了性命?? 看紅樓，你可以看到現實社會中所有的一切善與美，惡與丑，人性的真摯與淳樸，丑陋與險惡。 很是慶幸自己生在了現在這個時代，不必受“牢籠”的束縛，可以自由的追求自己的幸福。
也愿我們每。
5.紅樓夢好詞600個好句300句
好句：1.說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋挨過
2.枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人。盈盈燭淚因誰泣，默默花愁為我嗔。
3.花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。
4.三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
5.一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。
6.閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處 。
7.今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰！
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6.紅樓夢1至30回好詞好句包括感想
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎？
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面，然后會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。 /
7.紅樓夢中的詩詞和詩詞的賞析
是哪一首呢？我最愛《葬花吟》，就給你解析一下它 原文解析 花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。
退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？ 柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄蕩在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了繡花的門簾。
閨房中的少女，面對著殘春的景色多么惋惜。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄托愁緒。
手拿著鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地，我怎忍心踏著花兒走來走去？ 輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，只知道顯耀自己的芳菲。
不顧桃花飄零，也不管李花紛飛。 待到來年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊。
可來年的閨房啊，還能剩下誰？ 新春三月燕子噙來百花，散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊，糟蹋了多少鮮花多么無情！ 明年百花盛開時節，你還能叼銜花草。
你怎能料到房主人早已死去，舊巢也已傾落，只有房梁空空。 一年三百六十天啊，過的是什么日子！刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝。
明媚的春光，艷麗的花朵，能夠支撐幾時。一朝被狂風吹去，再也無處尋覓。
花開時節容易看到，一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷，愁壞了我這葬花的人。
手里緊握著花鋤，我默默地拋灑淚珠。淚珠兒灑滿了空枝，空枝上浸染著斑斑血痕。
杜鵑泣盡了血淚默默無語，愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，緊緊地關上重重閨門 ； 青冷的燈光照射著四壁，人們剛剛進入夢境。
輕寒的春雨敲打著窗欞，床上的被褥還是冷冷冰冰。 人們奇怪是什么事情，使我今天這樣格外傷心？ 一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春天的逝去。
我高興春天突然來臨，又為它匆匆歸去感到抑郁。春天悄然無語地降臨人間，又一聲不響地離去。
昨晚不知院外什么地方，傳來一陣陣悲涼的歌聲。不知道是花兒的靈魂，還是那鳥兒的靈魂？ 不管是花兒的靈魂，還是鳥兒的靈魂，都一樣地難以挽留。
問那鳥兒，鳥兒默默無語，問那花兒，花兒低頭含羞。 我衷心地希望啊，如今能夠生出一雙翅膀。
尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。 縱使飛到天地的盡頭，那里又有埋葬香花的魂丘？ 不如用這錦繡的香袋，收斂你那嬌艷的尸骨。
再堆起一堆潔凈的泥土，埋葬你這絕代風流。 愿你那高貴的身體，潔凈的生來，潔凈的死去。
不讓它沾染上一絲兒污穢，被拋棄在那骯臟的河溝。 花兒啊，你今天死去，我來把你收葬。
誰知道我這薄命的人啊，什么時候忽然命喪？ 我今天把花兒埋葬，人們都笑我癡呆。等到我死去的時候，有誰把我掩埋？ 不信請看那凋殘的春色，花兒正在漸漸飄落。
那也就是閨中的少女，衰老死亡的時刻。 一旦春天消逝，少女也便白發如絲。
花兒凋零人死去，花兒人兒兩不知！ 《葬花吟》是女主人公林黛玉所吟誦的一首詩。這首詩在風格上仿效初唐體的歌行體，名為詠花，實則寫人。
全詩通過豐富而奇特的想象，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調，展現了黛玉多愁善感的性格、內心的矛盾與痛苦、細微而復雜的心理活動，表達了其在生與死、愛與恨復雜的斗爭過程中所產生的一種對自身存在焦慮不安的體驗和對生命迷茫的情感。將花擬人，以花喻人，把花的命運與人的命運緊相聯系，有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會惡勢力。
明寫花，實寫人，將人物的遭遇、命運、思想、感情融匯于景與物的描繪之中，創造出內涵豐富、形象鮮明生動的意境，具有強烈的藝術感染力。整首詩是林黛玉生命理念和人生價值的真實寫照。
全詩抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發自肺腑、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對身世的遭遇和感嘆表現得入木三分。《葬花吟》寫出主人公在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。
這些，才是它的思想價值之所在。 ? 這首詩的另一價值在于它為讀者提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。
甲戌本上脂硯齋的批語說：“余讀《葬花吟》至再，至三四，其凄楚感慨令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客曰：‘先生身非寶玉，何能下筆？即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看寶玉之后文再批’噫嘻！阻余者想亦《石頭記》來的，故停筆以待。”
值得注意的是批語指出：沒有看過“寶玉之后文”是無從對此詩加批的；批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關的“后文”。所謂“后文”當然是指后半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。
如果這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待后文不可；只有詩中所寫非泛泛之言，而大都與后來黛玉之死情節聲切相關時，才有必要強調指出，在看過后面文字以后，應回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的詩讖。
為落花縫錦囊，為落花埋香冢；還要悲哭，還要作詩。這種前無古人，后無來者的“荒唐”舉動，唯有癡情如寶黛者方能理解，也唯有發生在寶黛身上方能為世人所理解。
和曹雪芹同時期的明義《題紅樓夢》絕句說：傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？“似讖成真”，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才。
8.紅樓夢中的經典名句（摘抄）
第62回 落霞與孤鶩齊飛，風急江天過雁哀，卻是一只折足雁，叫的人九回腸，這是鴻雁來賓。
榛子非關隔院砧，何來萬戶搗衣聲。 奔騰而砰湃，江間波浪兼天涌，須要鐵鎖纜孤舟，既遇著一江風，不宜出行。
這鴨頭不是那丫頭，頭上那討桂花油。 泉香而酒冽，玉（上為苑字下部，下為皿）盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉！ 第63回 翠鳳毛翎扎帚叉，閑踏天門掃落花。
您看那風起玉塵沙。猛可的那一層云下，抵多少門外即天涯。
您再休要劍斬黃龍一線兒差，再休向東老貧窮賣酒家。您與俺眼向云霞。
洞賓呵，您得了人可便早些兒回話；若遲呵，錯教人留恨碧桃花 第64回 西 施 一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。 效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
虞 姬 腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。 黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中。
明 妃 絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。 君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工？ 綠 珠 瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈。
都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。 紅 拂 長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。
尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫。 第70回 桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。
簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。 東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。
桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。 花解憐人花也愁，隔簾消息風吹透。
風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。 閑苔院落門空掩，斜日欄桿人自憑。
憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。 桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。
霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。 天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷。 胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚； 若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。
淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。 憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。
一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！ 豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來， 空使鵑啼燕妒。且住，且住！莫使春光別去。
空掛纖纖縷，徒垂絡絡絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。 落去君休惜，飛來我自知。
鶯愁蝶倦晚芳時， 縱是明春再見隔年期！ 粉墮百花州，香殘燕子樓。一團團逐對成（左下為毛，右上為求）。
飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。草木也知愁， 韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。
漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。三春事業付東風，明月梅花一夢。
幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳？江南江北一般同，偏是離人恨重！ 蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青云！ 第76回 三五中秋夕，清游擬上元。
撒天箕斗燦，匝地管弦繁。 幾處狂飛盞，良夜景暄暄。
爭餅嘲黃發，分瓜笑綠嬡。香新榮玉桂，色健茂金萱。
蠟燭輝瓊宴，觥籌亂綺園。 分曹尊一令，射覆聽三宣。
骰彩紅成點，傳花鼓濫喧。晴光搖院宇，素彩接乾坤。
賞罰無賓主，吟詩序仲昆。構思時倚檻，擬景或依門。
酒盡情猶在，更殘樂已諼。漸聞語笑寂，空剩雪霜痕。
階露團朝菌，庭煙斂夕（木昏）。 秋湍瀉石髓，風葉聚云根。
寶婺情孤潔，銀蟾氣吐吞。藥經靈兔搗，人向廣寒奔。
犯斗邀牛女，乘槎待帝孫。虛盈輪莫定，窗燈焰已昏。
寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。 香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。
簫增嫠婦泣，衾倩侍兒溫。 空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛。
露濃苔更滑，霜重竹難捫。 猶步縈紆沼，還登寂歷原。
石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。 （貝下邊并列兩個貝）（尸下加前面一個字）朝光透，罘（四下加思）曉露屯。
振林千樹鳥，啼谷一聲猿。 歧熟焉忘徑，泉知不問源。
鐘鳴櫳翠寺，雞唱稻香村。 有興悲何繼，無愁意豈煩。
芳情只自遣，雅趣向誰言。 徹旦休云倦，烹茶更細論。
第78回 （女危）（女畫）將軍林四娘，玉為肌骨鐵為腸， 捐軀自報恒王后， 此日青州土亦香。 紅粉不知愁，將軍意未休。
掩啼離繡幕，抱恨出青州。 自謂酬王德，詎能復寇仇。
誰題忠義墓，千古獨風流。 恒王好武兼好色，遂教美女習騎射。
（禾農）歌艷舞不成歡，列陣挽戈為自得。 眼前不見塵沙起， 將軍俏影紅燈里。
叱吒時聞口舌香，霜矛雪劍嬌難舉。丁香結子芙蓉絳，不系明珠系寶刀。
戰罷夜闌心力怯，脂痕粉漬污鮫（魚肖）。明年流寇走山東，強吞虎豹勢如蜂。
王率天兵思剿滅，一戰再戰不成功。 腥風吹折隴頭麥，日照旌旗虎帳空。
青山寂寂水澌澌，正是恒王戰死時。 雨淋白骨血染草， 月冷黃沙鬼守尸。
紛紛將士只保身，青州眼見皆灰塵， 不期忠義明閨閣， 憤起恒王得意人。 恒王得意數誰行，（女危）（女畫）將軍林四娘， 號令秦姬驅趙女，艷李（禾農）桃臨戰場。
繡鞍有淚春愁重，鐵甲無聲夜氣涼。 勝負自然難預定，誓盟生死報前王。
賊勢猖獗不可敵，柳折花殘實可傷， 魂依城郭家鄉近，馬踐胭脂骨髓香。 星馳時報入京師，誰家兒女不傷悲！ 天子驚慌恨失守，此時文武皆垂首。
何事文武立朝綱，不及閨中林四娘！ 我為四娘長太息， 歌成（饣余）意尚傍徨。 天何如是之蒼蒼兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？ 地何如是之茫茫兮，駕瑤象以降乎泉壤耶？ 望（纟散）蓋之陸離兮，抑箕尾之光耶？ 列羽葆而為前導兮，衛危虛于旁耶？ 驅豐隆以為比從。
9.紅樓夢的好句好段讀書筆記
迎春、探春、惜春、鳳姐、黛玉、寶玉的描述甚是精致：
不一時，只見三個奶嬤嬤并五六個丫鬟，簇擁著三個姊妹來了.第一個肌膚微豐， 合中身材， 腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親.第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面， 俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗.第三個身量未足，形容尚小.其釵環裙襖， 三人皆是一樣的妝飾.
只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來. 這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子： 頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄Ё襖， 外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉， 身量苗條， 體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞.
寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖.廝見畢歸坐，細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙慻煙眉，一雙似喜非喜含情目.態生兩靨之愁，嬌襲一身之病.淚光點點，嬌喘微微. 閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風.心較比干多一竅，病如西子勝三分.
已進來了一位年輕的公子：頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額， 穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳， 外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴.面若中秋之月，色如春曉之花， 鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波.雖怒時而若笑，即
