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          論語中傷感的詞句

          1.論語中有關感動的句子

          論語今解·學而第一》 01 子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 02 有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。

          君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。

          03 子曰:巧言令色,鮮矣仁。 04 曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? 05 子曰:道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

          06 子曰:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁;行有余力,則以學文。 07 子夏曰:賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。

          雖曰未學,吾必謂之學矣。 08子曰:君子不重則不威;學則不固;主忠信;無友不如己者;過則勿憚改。

          09 曾子曰:慎終追遠,民德歸厚矣。 10 子禽問于子貢曰:夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?子貢曰:夫子溫、良、恭、儉、讓以得之,夫子之求之也,其諸異乎人之求之與。

          11 子曰:父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。

          12 有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之有所不行知和而和不以禮節之亦不可行也。 13 有子曰:信近于義,言可復也;恭近于禮,遠恥辱也;因不失其親,亦可宗也。

          14 子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。 15 子貢曰:貧而無諂,富而無驕,何如?子曰:可也。

          未若貧而樂,富而好禮者也。子貢曰:詩云:如切如磋,如琢如磨,其斯之謂與?子曰:賜也,始可與言詩已矣,告諸往而知來者。

          16 子曰:不患人之不己知,患不知人也。 《論語今解·為政第二》 01 子曰:為政以德;譬如北辰,居其所而眾星共之。

          02 子曰:詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。 03 子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

          04 子曰:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。 05 孟懿子問孝。

          子曰:無違。樊遲御,子告之曰:孟孫問孝于我,我對曰:無違。

          樊遲曰:何謂也?子曰:生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。孟武伯問孝。

          子曰:父母唯其疾之憂。子游問孝。

          子曰:今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?子夏問孝。

          子曰:色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌;曾是以為孝乎? 06 子曰:吾與回言,終日不違,如愚。

          退而省其私,亦足以發。回也不愚。

          07 子曰:視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉! 08子曰:溫故而知新,可以為師矣。

          09 子曰:君子不器。 10 子貢問君子。

          子曰:先行其言而后從之。 11 子曰:君子周而不比,小人比而不周。

          12 子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。 13 子曰:攻乎異端,斯害也已。

          《八佾第三》 1孔子謂季氏,"八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?" 2三家者以雍徹。子曰:"'相維辟公,天子穆穆',奚取於三家之堂?" 3子曰:"人而不仁,如禮何?"人而不仁,如樂何?" 4林放問禮之本。

          子曰:"大哉問!禮,與齊奢也,寧儉;喪,與齊易也,寧戚。" 5子曰:"夷狄之有君,不如諸夏之亡也。

          " 6季氏旅於泰山。子謂冉有曰:"女弗能救與?"對曰:"不能。

          "子曰:"嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?" 7子曰:"君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲。

          其爭也君子。" 8子夏問曰:"巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。

          何為也?"子曰:"繪事后素。" 曰:"禮后乎?"子曰:"起予者商也!始可與言詩矣。

          " 9子曰:"夏禮,吾能言之,杞不足征也;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。

          足,則吾能征之矣。" 10子曰:"(衣帝)自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

          " 11或問(衣帝)之說。子曰:"不知也;知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!"指其掌。

          12祭如在,祭神如神在。子曰:"吾不與祭,如不祭。

          " 13王孫賈問曰:"與其媚於奧,寧媚於龜,何謂也?"子曰:"不然;獲罪於天,吾所壽也。" 14子曰:"周監於二代,郁郁乎文哉!吾從周。

          " 15子入太廟,每事問。或曰:"孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問。

          "子聞之,曰:"是禮也。" 16子曰:"射不主皮,為力不同科,古之道也。

          " 17子貢欲去告之餼羊。子曰:"賜也!爾愛其羊,我愛其禮。

          " 18子曰:"事君盡禮,人以為諂也。" 19定公問:"君使臣,臣事君,如之何?"孔子曰:"君使臣以禮,臣事君以忠。

          " 20子曰:"關雎,樂而不淫,哀而不傷。" 21哀公問社於宰我。

          宰我對曰:"夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民戰栗。"子聞之,曰:"成事不說,遂事不諫,既往不咎。

          " 22子曰:"管仲之器小哉。" 或曰:"管仲儉乎?"曰:"管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?" "然則管仲知禮乎?"曰:"邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。

          邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?" 23子語魯大師樂,曰:"樂其可知也:始作,翕如也;從之,純如也,繳如也,繹如也,以成。

          " 24儀封人請見,曰:"君子之至於斯也,吾未嘗不得見也。"從者見之。

          出曰:"。

          2.【論語中的50條經典句子急求】

          子曰:“學而時習之,不亦說乎!有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!” 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習乎?” 子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”

          子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”

          子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。” 子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

          子曰:“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。”

          子曰:“不患無位,患所以立。不患莫己知,求未可知也。”

          子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”“父母在,不遠游,有必有方。”

          “三年無改于父之道,可謂孝矣。”“君子欲訥于言而敏與行。”

          子游曰:“事君促,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。” “朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。”

          “有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。” “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

          “智者樂水,仁者樂山。智者動,仁者靜。

          智者樂,仁者壽。” “三人行,必有我師焉。

          擇其善者而從之,其不善者而改之。” “君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”

          曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。

          仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?” “興于《詩》,立于禮,成于樂。” “篤信好學,守死善道。

          危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。

          邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。” “不在其位,不謀其政。”

          曾子曰:“君子思不出其位。” “知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

          食不言,寢不語。 席不正,不坐。

          子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

          君子何患乎無兄弟也?” “名不正,言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。

          君子于其言,無所茍而已矣。” “君子泰而不驕,小人驕而不泰。”

          “有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”

          “君子上達,小人下達。” “君子有道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”

          “不患人之不己知,患起不能也。” 或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直抱怨,以德報德。”

          “修己以敬。”“修己以安人。”

          “修己以安百姓。” “可與之言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。

          知者不失人,亦不失言。” “志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。”

          “人無遠慮,必有近憂。” “君子求諸己,小人求諸人。”

          “君子矜而不爭,群而不黨。” “君子不以言舉人,不以人廢言。”

          子貢問曰:“有一言可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” “巧言亂德。

          小不忍,則亂大謀。” “眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。”

          “君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。

          君子憂道不憂貧。” “事君,敬其事而后其食。”

          “道不同,不相為謀。” “益者三友,損者三友。

          友直,友諒,友多聞,益矣。友偏辟,友善柔,友便佞,損矣。”

          “益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。

          樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。” “侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言,謂之隱,未見顏色而言之謂之瞽。”

          “君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老爺,血氣既衰,戒之在得。” “君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

          小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。” “生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之者,又其次也;困而不學,民斯為下矣。”

          “君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。” “能行五者于天下,為仁矣。

          恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”

          “不知命,無以為君子也;不知禮,無以為立也;不知言,無以為知人也。”。

          3.論語中關于愛情的語句

          節用而愛人。

          泛愛眾。

          愛之欲其生,惡之欲其死;既欲其生,又欲其死,是惑也。

          子曰:「愛人。」

          子曰:「愛之,能勿勞乎?」

          君子學道則愛人。

          予也有三年之愛於其父母乎?

          注意:《論語》中孔子所講的“愛”往往不單純是愛情,而是愛所有人,愛父母兄弟,愛親人,等等。是博愛。若說要從《論語》中找出很浪漫的愛情語句,那是不可能的。樓主不妨在《論語》中體悟一下孔子之博愛吧!

          4.論語中關于羞恥心的句子

          行己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

          無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》

          人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。

          人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!

          知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

          人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》

          人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

          五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》

          士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

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          查理和巧克力工廠的精彩詞句

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          靜字開頭的美好詞句

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