華閱文章網1.請問《窮須有志,富應有德》,這句名言里面的“富”=“德”,那“
窮人要有志向，富人講究品行
“富”自然就指“財富”啊，就是有錢。
富有的人不一定有德行啊。很多人越富有越囂張跋扈，用財富綁架權利。因為富有，享受更多資源，而不去平等的看待別人，這一類的人很多的。
資本家和暴發戶有本質的區別的，有一句話說培養一個貴族需要三代人的努力。人的欲望是無窮大的，要讓一個富有的人約束自己，需要幾代人潛移默化的教養。
這句話說的是窮人要有志向，本來就窮了，再把自己看扁了，當真是人窮氣短。“王侯將相寧有種忽”拼一拼，搏一搏，未必不成功。
而富有的人要有品德，既然是社會的既得利益者，也不能為富不仁。“富則兼濟天下”，未必一定要做慈善，不恃強凌弱，有社會的基本道德，就已經足夠。
2.窮怕什么呀的勵志詞句
一、吝嗇鬼永遠處在貧困中。 ——賀拉斯
二、不要羨慕別人的富，也不要哀嘆自己的窮。 ——小林一榮
三、夸耀貧窮比夸富裕更卑鄙。 ——齋藤綠雨
四、自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。 ——鮑照
五、貧窮不是羞恥，富貴也不是罪惡，粗茶淡飯與錦衣玉食并沒有太大的差別，只要我們有愛，孩子們就會有笑容。 ——席慕蓉
六、盡管貧窮卻感到滿足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些盡管富有，卻整天擔心什么時候會變窮的人才凋零得像冬天的世界。 ——莎士比亞
七、貧窮決不是有魅力或可汲取教訓的事。對我來說，貧窮只教會我過高地評價有錢人或上流社會的優雅。 ——卓別林
八、貧窮不會磨滅一個人高貴的品質，反而是富貴叫人喪失了志氣。 ——薄伽丘
九、世間大部分的貧窮，都是一種病態，是不良生活不良環境不良思想的結果。 ——薩克斯
十、自愿的貧困勝于不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。 ——莎士比亞
十一、貧窮和財富都同樣可以促使工作者和他們的作品退步。 ——伯拉圖
3.形容一個人富到窮的詩句
1.旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然.故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年.
除 夜 作 〔唐〕高 適
2.陰月南飛雁，傳聞至此回.我行殊未已，何日復歸來.江靜潮初落，林昏瘴不開.明朝望鄉處，應見隴頭梅.
題大庾嶺北驛（宋之問）
3.嶺外音書斷，經冬復立春.近鄉情更怯，不敢問來人.（宋之問：《渡漢江》）
4.客路青山外，行舟綠水前.潮平兩岸闊，風正一帆懸.海日生殘夜，江春人舊年.鄉書何處達，歸雁洛陽邊.
5.人春才七日，離家已二年.人歸落雁后，思發在花前.（薛道衡：《人日思歸》）
6.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉.（李白：《靜夜思》）
7.誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城.此夜曲中聞折柳，何人不起故園情.（李白：《春夜洛城聞笛》）
8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽.無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉.（劉皂：《旅次朔方》）
9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲.露從今夜白，月是故鄉明.有弟皆分散，無家問死生.
10、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.夕陽西下，斷腸人在天涯.
天凈沙 秋思（馬致遠）
11、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家.
十五夜望月（王建）
12、少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰.兒童相見不相識，笑問客從何處來？（賀知章：《回鄉偶書》）
13/君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？（王維：《雜詩》）
4.形容人要感恩的成語
形容人要感恩的成語有很多，比如感恩戴德、感恩圖報、感恩懷德、寸草銜結、結草銜環、舍身圖報、涌泉相報、巨鰲戴山、千恩萬謝、懷德畏威等。
一、感恩戴德
【解釋】：戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
【出自】：《三國志·吳志·駱統傳》：“今皆感恩戴義，懷欲報之心。”
白話文：“現在都感恩戴德，懷著報答之心。”
【示例】：偶有一個狡滑的民賊出來，略用些小恩小惠來撫弄他，他便歡天喜地感恩戴德。 ——清·嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第三回
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含貶義
【近義詞】感恩懷德、感激涕零、感恩圖報、以德報怨、感恩戴義、深惡痛絕、蒙恩被德、感恩荷德
【反義詞】兔死狗烹、恩將仇報、不識抬舉
二、以德報怨
【解釋】：德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
【出自】：《論語·憲問》：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”
白話文：“有人說：‘以德報怨怎么樣？’你說：‘用什么報答？以直報怨，以德報恩。’”
【近義詞】不念舊惡、以德報德、報怨以德、隱惡揚善、忘本負義、以直報怨、感恩戴德、以直抱怨
【反義詞】刻骨仇恨、孤恩負德、恩將仇報
三、感恩懷德
【解釋】：感激別人的恩德。
【出自】：《三國志·魏志·齊王芳傳》“勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取義者，必有理存焉，或感恩懷德，投命無悔，或利害有機，奮發以應會，詔所稱聶政、介子是也。”
白話文：“聶政勇敢超過，成功越過介子，可以說是殺身成仁，舍生取義的了”南朝宋.裴松之注.：“古代的舍生取義的，一定有道理存在，有的人感恩戴德，投入命運不會后悔，或者利害有機，奮發而應會，詔令所說聶政、介子對的。”
【近義詞】感恩戴德、感恩荷德
【反義詞】忘恩負義
四、寸草銜結
【解釋】：比喻雖然力薄，亦當感恩圖報。
五、結草銜環
【解釋】：結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴里銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。
【出自】：《左傳·宣公十五年》：“及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。”
白話文：“到輔氏之戰，顆看見老人結草以亢杜回，杜回絆倒在地，所以獲得的。”
【示例】：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爺的恩典，結草銜環，一定會報答你二位的。 ——清·劉鶚《老殘游記》第十四回
【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語、狀語；比喻感恩戴德，至死不忘
【近義詞】感恩圖報、知恩報德、飲水思源、感恩報德
【反義詞】恩將仇報、過河抽板、以德報怨
參考資料：
搜狗百科-感恩戴德
搜狗百科-以德報怨
搜狗百科-感恩懷德
搜狗百科-寸草銜結
搜狗百科-結草銜環
5.關于窮富的名言
自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。 鮑照
貧窮不是羞恥，富貴也不是罪惡，粗茶淡飯與錦衣玉食并沒有太大的差別，只要我們有愛，孩子們就會有笑容。 席慕蓉
忘懷你窮困的日子吧。不過，可別忘記它給你的教訓。 歌德
貧窮本身并不可怕，可怕的是自己以為命中注定貧窮或一定老死于貧窮的思想。 富蘭克林
富人自以為有智慧，而聰明的窮人能將他看透。 《舊約全書》
盡管貧窮卻感到滿足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些盡管富有，卻整天擔心什么時候會變窮的人才凋零得像冬天的世界。 莎士比亞
貧窮決不是有魅力或可汲取教訓的事。對我來說，貧窮只教會我過高地評價有錢人或上流社會的優雅。 卓別林
貧窮不會磨滅一個人高貴的品質，反而是富貴叫人喪失了志氣。 薄伽丘
夸耀貧窮比夸富裕更卑鄙。 齋藤綠雨
世間大部分的貧窮，都是一種病態，是不良生活、不良環境、不良思想的結果。 薩克斯
自愿的貧困勝于不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。 莎士比亞
吝嗇鬼永遠處在貧困中。 賀拉斯
貧窮和財富都同樣可以促使工作者和他們的作品退步。 伯拉圖
不要羨慕別人的富，也不要哀嘆自己的窮。 小林一榮
人不可以茍寶貴，亦不可以圖貧賤。 蘇軾
6.關于人窮的句子有哪些
寧可人窮，不可志窮。
人窮志短，馬瘦毛長。虎瘦雄心在，人窮志不窮。
人窮志不窮，方能成就大事。言輕莫勸人，人窮莫入眾。
人窮不并可怕。可怕的是思想窮。
人窮有志氣，人富有慈心，優秀在樂觀，美麗在心間。命能使人窮，但不能使窮者不奮其志。
人老心未老，人窮計莫窮。人丑心不丑，人窮志不窮。
人窮街前無人問，富人千里結賓朋。人窮，但志不能短，動手能力更不能差。
人窮不可怕，志窮可怕，心窮更可怕。窮人的謹慎往往導致世故，叫人窮志短；富人的謹慎往往導致絕情，叫為富不仁。
一個人窮并不可怕，但一個人以窮為借口而放棄奮斗，才真的會失去所有的生活樂趣。人窮有人窮的道理，人富也有人富的道理，窮人和富人往往區別就在一個“點”上面。
7.感恩國家 感恩社會的句子
你好，希望能夠幫助到你：
1、讓我們都帶著“不拋棄，不放棄”的精神與感恩的心，一起手牽手為建設和諧社會貢獻自己的一份力量，讓明天更美好！
2、感謝太陽給我溫暖，感謝月亮給我安詳，感謝大海給我心胸，感謝山巒給我力量，我要感謝正在看短信的你，因為你給了我生命的分享。
3、學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
4、懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。
5、學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
迷途引航團真誠為你解答！
8.愛心感恩做一個善良的人好詞好句
沒有好詞好句，就給你講一個有關善良人的故事吧！
生命簽證--《天啟篇》之九十五
雪峰
有一天，天帝看到一股瘟邪之氣直沖天庭，經神眼一察，這股瘟邪之氣來自地球人間，天帝即刻派遣百名天使下凡人間調查此事的來龍去脈。一天后，天使紛紛返回天庭，報告說：人間敗壞了，人們不敬天畏神，唯皇帝獨尊，人心狡詐，沒有誠信，只追逐滿足自我欲望的權錢色名，精神和心靈一片荒漠，到處正氣下降，邪氣上升，此瘟邪之氣正是人內心的邪惡之氣聚集而成。
天帝下令，既然人間已經敗壞，且臭氣濁氣熏天，污染了天庭的清純仙氣，命爾等正月十五去人間到處放火，一場大火把邪惡人類燒光。此時，其中一天使祈求道："天帝啊，我昨日巡查時發現有一村莊的一戶人家周圍沒有瘟邪之氣，且有清純之氣彌漫，可能另有緣故，或許這家人善良，可否免這家人一死？"天帝說：你再去勘察，若這家人確屬善良人家，就讓他們在正月十五傍晚時分在大門口點燃三堆柴火，作為給他們的生命標證，可免大火焚燒。
該天使不敢懈怠，立刻再下凡人間，裝扮成一瘸腿乞丐，穿著破爛不堪，掖下夾一拐棍，赤著腳，一只眼睛潰爛，且流著膿水，搖搖晃晃來到這個村子，挨門挨戶乞討，可人們一見他，遠遠地躲避，并早早關閉大門，有些有錢人間還故意把狗拴在大門口，防止他接近，許多頑童，跟在他后面嘲笑著、謾罵著、起哄著，并不時地把臟東西向他身上扔，天使一步步挪到了善良人家的門口，只見這家人手捧著食物在等他，他一到門口，他們就把食物塞到他手里，并囑咐他盡快離開此地，天使懇求到："善人行行好吧，我已走了一天，饑渴難忍，腰酸腿麻，且天快黑了，請允許我在你家住一宿吧？"這家人看這乞丐非常可憐，就讓他進了屋，男主人陪他聊天，女主人進廚房給準備新鮮飯菜，女兒端來一盆水幫他擦洗眼睛流出的膿水，兒子搬來了一條長凳讓他落座，天使一看這家人確實善良，就對他們說："我是天使，奉天帝之命來救你們一家，這人間已經敗壞了，只有你們一家還比較善良，明天是正月十五，夜晚從天上將會降下大火，你們明日傍晚在大門口點燃三堆柴火，可免去災難。"天使說完，只見銀光一閃，不見了蹤影。
善良人畢竟是善良人，乞丐突然不見，且說了許多神話，看來天使下凡確鑿無疑，在欣喜的同時卻愁云籠罩了心頭，一家人商量，孩子外公外婆已年邁，讓火燒死太凄慘，不能不告訴這個消息，鄰居雖然刻薄，但遠親不如緊鄰，關鍵時刻不能不救，女兒已經定親，女婿的生死牽扯女兒的未來，不能不管，最后一家人分頭給至親好友送信息：正月十五傍晚天要降災，惟有門口點燃三堆柴火才可免災。
至親傳至親，鄰居傳鄰居，朋友傳朋友，這個消息迅速傳遍了千家萬戶，正月十五傍晚天使們正要降火，但見家家戶戶門口都燃起了三堆柴火，天使們不知如何是好，立即稟報天帝，天帝說：罷了！罷了！這善良人破壞了我的大計，既然家家門口都燃起了火，證明人類還有一絲敬畏之意，暫免人類一劫，以觀后效。
自此，每到正月十五傍晚時分，家家戶戶都要在門口點燃三堆柴火，并逐漸演變為在門口掛紅燈籠、扎火把、舞火龍、逛廟會、看燈展，燒香祈福，送瘟神免災，元宵節就這樣誕生了。
人們啊！元宵節你們可有懺悔之心？
三堆柴火是獲得生命的象征，但要去天堂必須獲得生命簽證。
我一九九三年出國，才知道出國要簽證，出國就是到一個陌生的地方去，出國前要進行徹底的身體檢查，身體不健康者，不允許出國，尤其患有傳染病者，他國不允許入境，還要辦護照，最關鍵的手續是必須到該國住本國的大使館辦理簽證，要說明入境的理由和原因，理由和原因不充足者，或者達不到入境資格者，不給予簽證，即使其他各項條件具備，不獲得簽證，就無法踏上陌生國度的土地。
出國需要簽證，這是必需的，那么從人間去天堂呢？去天堂更需要簽證--生命的簽證。
生命禪院就是天堂設在人間的"天堂駐人間大使館"，是專門頒發生命簽證的地方。
"天堂駐人間大使館"的簽證就是在申請人的意識中"蓋"一個"草"印，凡獲得生命禪院頒發的禪院草草名的，就擁有了去天堂的生命簽證。沒有獲得生命簽證的，你即使到了天堂門口，天堂的大門不會為你打開，也就是拒絕你"入境"。
希奇？古怪？神話？瞎編？悶人？邪說？
這是一場游戲，愿意玩這個游戲的盡管來玩，不感興趣的，請繼續你的人生旅程，按照你自己的方式去生活，門口沒必要點燃三堆柴火。
雪峰是一個人間凡人，他哪有資格給人們頒發生命的簽證，這不胡說八道嗎？
信者，就當一場好玩的游戲來申請簽證，不信者，大可一笑置之。若相信生命的簽證一說，但卻不相信雪峰有資格頒發簽證，那你就等著上帝，或者神佛親自給你頒發生命的簽證吧！
9.窮人和富人的好句子加批注,3句以上
1、富人愛創業；窮人愛打工。
2、富人有投資意識；窮人則無。
3、富人看趨勢做事；窮人看結果做事。
4、富人做事雷厲風行；窮人優柔寡斷。
5、富人有博大的心胸；窮人心胸狹窄。
6、富人知道只有付出才有收獲；窮人期待不勞而獲。
7、富人做事前先看積極和光明；窮人光看消極和失敗的一面。
8、富人不安分，有賺錢的野心；窮人吃飽、喝足、安逸"ok"。
9、富人字典里沒有"不可能"；窮人字典里常常是"不可能"。
10、富人生活節儉，常被人認為吝嗇；窮人大方，卻常一貧如洗。
11、富人熱愛工作，工作并快樂著；窮人則熱愛休息，工作并痛苦著。
12、富人喜歡與人合作，為了壯大力量；窮人怕合作，怕吃眼前虧。
13、富人知道財富是一點一點積累起來的；窮人渴望一夜暴富（如****彩或內地的各種彩票）。
14、富人眼光遠大，因此不會計較眼前一點得失；窮人目光短淺，斤斤計較眼前得失。
15、富人有感染力、有激情、精神抖擻；窮人大部分連自己都感染不了--世界末日。
16、富人做事珍惜時間，總覺時間不夠用--創造財富；窮人總覺得時間富余，無所事事。
17、富人做事有永不服輸的精神；窮人做事遇到挫敗就放棄，很多窮人還沒有做事就失敗了。
18、富人從不覺得自己富，因為看到比自己更富的人，所以很謙虛；窮人稍一有錢就覺得是富人，于是趾高氣昂。
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