1.《野草》的好句好段
當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。
過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過。
野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。
但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。
我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。
天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一叢野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻于友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證。
為我自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更其不幸。
2.《野草》魯迅的 好句摘抄加賞析 急
《野草》 魯迅散文詩賞析 題辭〔1〕 魯迅 作 當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。
〔2〕 過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜〔3〕,因為我借此知道它曾經存活。
死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過。 野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人〔4〕的血和肉,各各奪取它的生存。
當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。 但我坦然,欣然。
我將大笑,我將歌唱。 我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面〔5〕。
地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。 但我坦然,欣然。
我將大笑,我將歌唱。 天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一叢野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻于友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證。
為我自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更其不幸。
去罷,野草,連著我的題辭! 一九二七年四月二十六日,魯迅記于廣州之白云樓上 〔1〕本篇最初發表于一九二七年七月二日北京《語絲》周刊第一三八期,曾被國民黨書報檢查機關抽去,一九四一年上海魯迅全集出版社出版《魯迅三十年集》時才重新收入。本篇作于廣州,當時正值**在上海發動“四一二”反革命政變和廣州發生“四一五”反革命大屠殺后不久,它反映了作者在險惡環境下的悲憤心情和革命信念。
本書所收的二十三篇散文詩,都作于北洋軍閥統治下的北京。 〔2〕一九二七年九月二十三日,作者在廣州作的《怎么寫》一文中,曾描繪過他的這種心情:“我靠了石欄遠眺,聽得自己的心音,四遠還仿佛有無量悲哀,苦惱,零落,死滅,都雜入這寂靜中,使它變成藥酒,加色,加味,加香。
這時,我曾經想要寫,但是不能寫,無從寫。這也就是我所謂‘當我沉默著的時候,我覺得充實,我將開口,同時感到空虛’。”
〔3〕大歡喜為佛家語,指達到目的而感到極度滿足的一種境界。 〔4〕陳死人指死去很久的人。
見《古詩十九首·驅車上東門》:“驅車上東門,遙望郭北塞。……下有陳死人,杳杳即長暮。
……” 〔5〕地面比喻黑暗的舊社會。作者曾說,《野草》中的作品“大半是廢弛的地獄邊沿的慘白色小花”。
“絕望之為虛妄,正與希望相同。” 匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引,不妨看作是《野草》全書的大綱,倘置換為魯迅自己的說法,則是: 于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵。
于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救。 魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發展的深沉思考。
在魯迅生命最痛苦的時候,“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬。黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生。
這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰”而催生的小花,是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術瑰寶,是一部“心靈斗爭的記錄”。魯迅以他不可模仿的藝術才華,將自己微妙的感覺、情緒,難以言傳的心理、意識,復雜萬端的心態與情感,憤激與焦燥,感傷和痛苦,苦悶與彷徨,探索與追求,溶入這叢野草之中,從而把內心的痛苦轉入《野草》,這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘。
他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣,以來自尼采權力意志哲學的那一派野力,絕望、反抗絕望、堅持絕望。這種絕望的堅持尤其艱忍。
殷海光先生曾說,魯迅既感覺到了生命的虛無,又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族,一個文明的新生之路。這是一個極大的悖論。
更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁。這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰士,盾牌的后方是生命的虛無,盾牌的前方是出路的虛無。
戰士要博擊的是雙向的虛無。這種戰斗就尤其慘烈。
這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅。這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。
魯迅毫不諱言現實在他看來乃是實有的黑暗與虛無,卻又認為,不是沒有可能從反抗中得救。他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯,一面依然抱著充沛的人文主義激情,這是他高出許多存在主義者的地方。
他說,他的哲學都包括在《野草》里面。野草》的低沉陰郁、桀驁不馴,體現出彷徨于傳統與現代之間的作者孤憤蒼涼的心情,是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣,是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學。
哲理性,即思與詩的結合,是《野草》的一大特點。它通過大量的象征,畫面切割,即時場景的設置去表現,也有直接訴諸于一種箴言式的話語的。
而象征,又往往經由夢境。
3.《野草的好詞和好句
當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。
過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經存活。
死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過。野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。
當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。但我坦然,欣然。
我將大笑,我將歌唱。我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。但我坦然,欣然。
我將大笑,我將歌唱。天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一叢野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻于友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證。
為我自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更其不幸。
4.《野草》的好句好段
當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。
過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經存活。
死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過。 野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。
當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。 但我坦然,欣然。
我將大笑,我將歌唱。 我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。 但我坦然,欣然。
我將大笑,我將歌唱。 天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一叢野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻于友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證。
為我自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更其不幸。
5.描寫野草的句子
1、野草雖然人們不喜歡它,可是它有茁壯的生命力。
你看路邊、荒地、荒山有誰會去種它,栽它呢?可是它同樣自生自長,郁郁蔥蔥,只要有縫就能插針,不是嗎?你看樹下、田野里、路邊、山坡荒野,甚至連巖石縫中也不放過,它這種頑強的生命力,人們也該贊揚它吧!2、一旦春風吹拂,陽光普照,江河奔流,大地復蘇;它就從草籽、草根中醒過來,頑強較勁地長出地面!它鮮活火爆熱烈,它抖擻較勁挺拔,它蓬勃勇敢向上,它百折不撓!--忘形中,淡綠嫩綠墨綠;盲目中,不斷長粗長高!密密麻麻,擁擁擠擠,茁壯茂盛,那真叫好!3、一粒粒小草種子被風帶離母體,無論這些小生命來自何方,只要有木、有泥土、有陽光,它們就立即扎下根來,迅速成長,把那可愛的綠色帶到那個地方。無論在哪里,到處可以看到它們的蹤影。
6.形容野草的句子
1、野草,生命頑強,年復一年,周而復始,久枯春綠,欣欣向榮,不屈不撓。
2、野草才是真正春天的報信者。因為野草比柳樹長的快;比燕子來的早,所以野草才是真正春天的報信者。
3、野草沒有美麗的姿態,但有優秀的品質。它那種不畏艱難,堅強不屈的精神不正是我們21世紀的新一代應該擁有的優秀品質嗎?4、野草是平凡的,他們高低不一,色彩斑斕,形態各異;他們一無所求,不需播種,不用耕耘,在路邊,在懸崖,在石縫,只要有一點點泥土,就能頑強地生長;他們,你攜著我,我扶著你,織成神奇的綠毯,鋪在大地母親的身上,一直鋪進天邊的白云……5、野草雖然人們不喜歡它,可是它有茁壯的生命力。
你看路邊、荒地、荒山有誰會去種它,栽它呢?可是它同樣自生自長,郁郁蔥蔥,只要有縫就能插針,不是嗎?你看樹下、田野里、路邊、山坡荒野,甚至連巖石縫中也不放過,它這種頑強的生命力,人們也該贊揚它吧! 6、一旦春風吹拂,陽光普照,江河奔流,大地復蘇;它就從草籽、草根中醒過來,頑強較勁地長出地面!它鮮活火爆熱烈,它抖擻較勁挺拔,它蓬勃勇敢向上,它百折不撓!——忘形中,淡綠嫩綠墨綠;盲目中,不斷長粗長高!密密麻麻,擁擁擠擠,茁壯茂盛,那真叫好!7、一粒粒小草種子被風帶離母體,無論這些小生命來自何方,只要有木、有泥土、有陽光,它們就立即扎下根來,迅速成長,把那可愛的綠色帶到那個地方。無論在哪里,到處可以看到它們的蹤影。
8、有一首詩叫做:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不進,春風吹又生。
這首詩是白居易十六歲的時候寫的,贊頌野草頑強的生命力,表現了詩人奮發向上的精神,這首詩的名字叫做:賦得古原草送別,這首詩共有八句我節選了前四句,后四句的詩是:遠方侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
前四句詩寫的是贊美野草頑強的生命力的,而后四句卻是描寫送別時的依依不舍。9、這些野草雖然沒有美麗的容顏,也沒有高大的身材;比不上牡丹、荷花、櫻花的美麗;也比不過杉樹、楊樹、松樹等的高大。
但它是美麗的。10、小時候,常跟著姐姐到農村去,看著那野草把農村的山巒、田埂,甚至把路邊、墻頭都綠得一派勃勃生機,自那時起,我不由得對野草產生了一種偏愛。
11、我從野草中看到而許多!我看到了植物的心是如此的堅定,是如此的頑強!我也從野草的本身聯系到了自我!我們這一代青少年就是花朵,容易摧殘,美麗而短暫的我們,經不起風吹雨打!但是億萬花朵之中,仍然存在著如同“野草”一般的人!12、它們熱愛大地,熱愛自然,深情地呼吸著清新的空氣,沐浴著燦爛的陽光,也曾在狂風暴雨中搏斗。更為可嘆的是,一株被壓在頑石下的野草,不管頂上的巖石多么沉重,周圍的泥土多么堅硬,它總能曲曲折折地、頑強不屈地鉆到地面上來。
它的生命力是如此地強大,而且它還勇敢地向大自然挑戰,尋求自己的快樂。13、是太普通太平凡的草,是到處可尋可見的草,是盡人皆知的草;它沒有花香,沒有樹高,沒有偉大,沒有麗表;然而,它卻是奧妙、神奇、莫測的草,也是難知難懂的草……14、哪里都有它,不需要任何裝點,在那春暖花開,鶯飛草長的季節里,第一個破土而出的是他-----野草!在冬季,毫無任何生機的時候,我與重逢了他,他在廣大無邊的土地上蔓延著凄凄蒼老的生命,那便是野草的化生——荒草!原來從始至終沒有離開過我們的是野草!15、草有著非人能比頑強的生命力,不管是一個巖石,還是一塊磚頭,只要有著那一點點的泥土,它就能夠生存下來,這都是它生長的寶地。
是誰給予給了我們綠色的鋪地?是誰給予給了我們美好的環境?又是誰給予給了我們新鮮的空氣?是野草。是野草給了我們干凈的地球,美好的家園,我們應該去保護它們,而不是去傷害它們。
7.贊美野草的句子
春天回到了人間,萬物復蘇,大地一派生機,小草偷偷地從土里鉆出來,一下子鋪滿原野;舉目遠望,一碧千里,它們挺著嫩綠的身子,隨風搖曳,那么柔軟,那么耀眼。
春天來到時,這些小草就悄悄地破土而出,舒展出幼嫩的葉子,微風吹過,你仿佛看到小草在向你鞠躬致意。小草,用它那翠綠的衣裳打扮著大地,使春天更加美麗、迷人。
春天一到,小草探出翠綠的小腦袋,一撮撮,一簇簇,呼吸著散發泥土之香的新鮮空氣,喜迎春天的來臨。小草給春天增添了勃勃生機,增添了新的光彩,不管是在貧瘠的土地上,還是在高山上,石縫中,都能見到它翠綠的身影。
小草不擇地勢,不怕狂風暴雨,不畏嚴寒酷暑,不管條件怎樣惡劣,它都頑強地生長著,默默無聞地裝點著大自然。狂風暴雨,打得小草東倒西歪,可是雨過天晴,小草又抬起頭,擦去臉上的淚珠,挺直了身子,朝著太陽微笑,小草是多么堅強啊!和煦的三月春風吹來,小草搖擺著纖細的腰,婆娑起舞。
小草顏色豐富多彩,一片一片連起來,賽過巧手編織的花毯,活生生,自然而又和諧。小草兒悄悄地綠了整個田野,給故鄉編織裝扮著春天的衣裳。
懸崖下那一堆堆給秋霜染得紅艷艷的小草,簡直像是滿山杜鵑了。雨落在小草上,看,草兒輕輕地微風中擺動,雨珠順著它那翠綠的莖滾下來,一滴一滴一下子鉆到土里,又一滴一滴鉆到另一棵小草的嘴里,找不著了。
暴風雨來到的時候,許多莊稼、花兒、小樹被風雨吹打得東倒西歪,而小草牢固地抓住泥土,昂著頭,挺著胸,像無畏的戰士。我的手指一觸那綠葉小草,它就羞愧地并攏了葉子,羞愧地垂下了柄。
長長的小草隨著流水波動,像風吹麥浪,蕩漾起伏。小溪里的水草,被水推著、搖著,悠閑地扭動著纖細的腰肢。
草葉碧綠,帶著一顆顆露珠,陽光一照射,露珠似珍珠,晶瑩發亮;小草在微風中翩翩起舞,姿態優美。溪水中,一簇簇嫩綠的小草,像柔軟的綢帶,一會兒在水面上輕盈地浮著動,一會兒又舒展開來,比畫的還要美。
一棵棵小草探著頭向四周張望,空氣是那么清新、濕潤,還帶著春草噴出的淡淡香味。我愛小草,愛它們頑強樸實的品格,愛它們無私奉獻的精神。
我愛小草,我愿做一棵小草。河水淺而清澈,看得見河底水草的擺動,水草之間,不時有灰黑或微綠的小魚出沒,透出蓬勃的生機。
湖面上滿鋪著一層水浮蓮,翡翠色的小圓葉中間開著金光閃閃的小黃花,放眼望去,金光閃爍,仿佛天公特意為裝點湖面,往上邊撒著一層金星似的。小草在微風中晃動著,好像隨著晨風在輕輕地唱歌。
一些頑強的小草,在那巖石的縫隙里寥若晨星地吐著淡淡的綠。小草在絢麗的鮮花面前顯得很單調,在參天的大樹腳下又顯得很弱小。
“誰言寸草心,報得三春暉”,人們贊美小草,是因為它扎根在大地上,給大地增色。“離離原上草,一風一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生”,人們贊美小草是因為它有頑強的生命力。一陣春風吹過,小草跳起了歡樂的舞蹈,時而舒展雙臂,時而彎腰觸地,時而左右搖擺,像亭亭玉立的少女盡情地跳舞嬉戲。
茸茸的綠草,隨著地形的連綿起伏,直達天際,像是給大地鋪上了一層層厚厚的絨毯。小草用自己星星點點的綠色,織成了一塊塊綠茵茵的地毯。
晨風徐徐,遼闊的草原像是一片金黃色的湖泊,牧草抖動起一層層波浪,多美的一幅畫卷啊!秋天,野草被風吹得漸漸變黃,草地變成金色的海洋。秋天,那一片片野草依然碧綠碧綠的,而在崖坎水邊長的都是苦膽草,開著金黃金黃的小花,它雖然比其它花兒開得遲,卻裝點了秋色,有著獨特的芬芳,格外招人喜歡。
秋天,小草脫落一身衣服,毫不吝惜地獻給大地,使大地更有力地養育萬物。山麓的低洼之處,上面長滿密密叢叢的草綠的苔蘚,很像一層松軟的海綿墊。
草地上長著一簇簇蒲公英,傘形的小花球,隨風散落。蒲公英那帶絨毛的種子在空中飛飛揚揚地飄著,好像是在向秋天告別。
池塘的周圍生長著一叢叢高過人胸的蘆葦;陽光下,它們搖著翠綠的長葉子,擺著雀尾似的穗頭,迎著偶然拂來的清風,點頭哈腰。盛夏時節,每根蘆葦,從稈到葉都是鮮綠鮮綠的,蘆葦的葉子青翠得閃閃發亮,嫩得每片似乎都要滴出水來,臨風搖曳,婀娜多姿。
含羞草真像一位害羞的姑娘,只要在它的葉片上輕輕一碰,它就會合攏起來,枝條也跟著低垂下來,好像不敢見人似的。
8.有關野草的詩詞
定風波------------辛棄疾野草閑花不當春。
杜鵑卻是舊知聞。 謾道不歸去住。
梅雨。 石榴花又是離魂。
前殿群臣深殿女。 赭袍一點萬紅巾。
莫問興亡今幾主。 聽取。
花前毛羽已羞人。 【七絕·詠野草花】堤邊溪畔艷飛花,素裹嫣紅浴日華。
不向人間施媚態,天涯海角樂為家。《野草》題辭=============魯迅當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。
過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經存活。
死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過。野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。
當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。但我坦然,欣然。
我將大笑,我將歌唱。我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。但我坦然,欣然。
我將大笑,我將歌唱。天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一叢野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻于友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證。
為我自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更其不幸。
去罷,野草,連著我的題辭。