華閱文章網1.描寫修身養性的詞有哪些
存心養性意謂存留善心，頤養品性。
《孟子?盡心上》： “存其心，養其性，所以事天也。”亦作“修心養性”、“修身養 心”。
獨善兼善意謂窮則獨善其身，達則兼濟天下。《孟子? 盡心上》：“古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。
窮則 獨善其身，達則兼善天下。” 悟過改更意謂醒悟到自己的過錯就改正。
《楚辭?天 問》：“悟過改更，我又何言？” 修厲名行意謂修整、嚴格自己的名節和操行。語出《魏 書?崔亮傳》。
砥行立名意謂砥礪自己的行動，為自己正名。《史記* 伯夷列傳》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施 于后世哉？” 溫顏迦辭意謂以溫和的顏面和謙遜的言辭待人。
《漢 書?韓王信傳》：“（韓增）為人寬和自守，以溫顏遜辭承上接 下，無所失意。” 獻可替否意謂貢獻可行的意見，替換迂腐的做法。
《后 漢書?胡廣傳》：“臣聞君以兼覽博照為德，臣以獻可替否 為忠。
2.修身養性的詞語有哪些
心靜如水，無欲則剛，溫故知新， 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 1.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 2.巧言令色，鮮亦仁！ 3.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？ 4.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已. 5.不患人之不己知，患不知人也. 6.>三百，一言以蔽之，曰："思無邪." 7.吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩. 8.溫故而知新，可以為師矣. 9.學而不思則罔，思而不學則殆. 10.知之為知之，不知為不知，是知也. 11.舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服. 12.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！ 13.成事不說，遂事不諫，既往不咎. 14.子謂>："盡美矣，又盡善也."謂>："盡美矣，未盡善也." 15.朝聞道，夕死可矣. 16.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠. 17.放于利而后行，多怨. 18.君子喻于義，小人喻于利. 19.見賢思齊焉，見不賢而內自省也. 20.父母在，不遠游.游必有方. 21.父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼. 22.君子欲衲于言，而敏于行. 23.德不孤，必有鄰. 24.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也. 25.敏而好學，不恥下問. 26.有顏回者好學，不遷怒，不貳過. 27.君子周急不繼富. 28.子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷.人不堪其憂，回也不改其樂.賢哉，回也！" 29.質勝文則野，文勝質則史.文質彬彬，然后君子. 30.知之者不如好之者，好之者不如樂之者. 31.知者樂水，仁者樂山.知者動，仁者靜.知者樂，仁者壽. 32.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？ 33.不憤不啟，不悱不發.舉一隅而不以三隅反，則不復也. 34.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣.不義而富且貴，于我如浮云. 35.其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至. 36.子不語：怪，力，亂，神. 37.三人行，必有我師焉.擇其善者而從之，其不善者而改之. 38.君子坦蕩蕩，小人長戚戚. 39.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善. 40.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也. 41.士不可以不弘毅，任重而道遠. 42.篤信好學，守死善道. 危邦不入，亂邦不居.天下有道則見，無道則隱.邦有道，貧且賤焉.恥也；邦無道，富且貴也，恥也. 43.不在其位，不謀其政. 44.君子居之，何陋之有？ 45.子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！" 46.吾未見好德者如好色者也. 47.后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已. 48.主忠信.毋友不如己者，過則勿憚改. 49.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也. 50.歲寒，然后知松柏之后凋也. 51.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼. 52.食不厭精，膾不厭細. 53.食不語，寢不言. 54.寢不尸，居不容. 55.未能事人，焉能事鬼？ 56.未知生，焉知死？ 57.夫人不言，言必有中. 58.過猶不及. 59.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動. 60.己所不欲，勿施于人. 61."死生有命，富貴在天."君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也.君子何患無兄弟也？ 62.自古皆有死，民無信不立. 63.君子成人之美，不成人之惡；小人反是. 64.君子以文會友，以友輔仁. 65.名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足. 66.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從. 67.欲速則不達，見小利則大事不成. 68.言必信，行必果. 69.君子和而不同，小人同而不和. 70.君子易事而難說也.說之不以道，不說也；及其使人也，器之.小人難事而易說也.說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉. 71.君子泰而不驕，小人驕而不泰. 76.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言.知者不失人，亦不失言. 77.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁. 78.工欲善其事，必先利其器. 79.人無遠慮，必有近憂. 80.君子求諸己，小人求諸人. 81.君子不以言舉人，不以人廢言. 82.小不忍，則亂大謀. 83.人能弘道，非道弘人. 84.過而不改，是謂過矣. 85.君子憂道不憂貧. 86.當仁，不讓于師. 87.有教無類. 88.道不同，不相為謀. 89.不患寡而患不均，不患貧而患不安. 90.既來之，則安之. 91.益者三友，損者三友.友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣. 92.侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽. 93.生而知之者上也；學而知只者次也；困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣. 94.日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣. 95.仕而優則學，學而優則仕. 96.紂之不善，不如是之甚也.是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉. 97.君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之. 98.不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也.。
3.論語中關于修身養性的句子
論語》之論仁、論修身 論仁 7.子曰∶”唯仁者能好人，能惡人.” 8.子曰∶”當仁，不讓于師.” 9.子曰：”里仁為美，擇不處仁，焉得知？” 10子曰：”不仁者，不可以久處約，不可以長處樂.仁者安仁，知者利仁.” 11顏淵問仁.子曰：”克己復禮為仁.一日克己復禮，天下歸仁焉.為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：”請問其目.”子曰：”非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動.”顏淵曰：”回雖不敏，請事斯語矣！” 12仲弓問仁.子曰：”出門如見大賓，使民如承大祭.己所不欲，勿施于人.在邦無怨，在家無怨.”仲弓曰：”雍雖不敏，請事斯語矣！” 13.司馬牛問仁.子曰：”仁者，其言也讱.”曰：”其言也讱，斯謂之仁矣乎？”子曰：”為之難，言之得無讱乎？” 14.樊遲問仁.子曰：”居處恭，執事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也.” 15.樊遲問仁.子曰：”愛人.”問知.子曰：”知人.”樊遲未達.子曰：”舉直錯諸枉，能使枉者直.”樊遲退，見子夏，曰：”鄉也，吾見于夫子而問知，子曰：『舉直錯諸枉，能使枉者直.』，何謂也？”子夏曰：”富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠矣.湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠矣.” 16.子張問仁于孔子.孔子曰：”能行五者于天下，為仁矣.”請問之.曰：”恭、寬、信、敏、惠.恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人.” 17.子貢問為仁.子曰：”工欲善其事，必先利其器.居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者.” 18.孟武伯問：”子路仁乎？”子曰：”不知也.”又問.子曰：”由也，千乘之國，可使治其賦也；不知其仁也.””求也何如？”子曰：”求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也；不知其仁也.””赤也何如？”子曰：”赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也；不知其仁也.” 19子貢曰：”如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：”何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人.能近取譬，可謂仁之方也已.” 20.子曰：”志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁.”。
4.修身養性的詞語有哪些
心靜如水，無欲則剛，溫故知新，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 1.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 2.巧言令色，鮮亦仁！ 3.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？ 4.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已. 5.不患人之不己知，患不知人也. 6.<<詩>>三百，一言以蔽之，曰："思無邪." 7.吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩. 8.溫故而知新，可以為師矣. 9.學而不思則罔，思而不學則殆. 10.知之為知之，不知為不知，是知也. 11.舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服. 12.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！ 13.成事不說，遂事不諫，既往不咎. 14.子謂<<韶>>："盡美矣，又盡善也."謂<<武>>："盡美矣，未盡善也." 15.朝聞道，夕死可矣. 16.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠. 17.放于利而后行，多怨. 18.君子喻于義，小人喻于利. 19.見賢思齊焉，見不賢而內自省也. 20.父母在，不遠游.游必有方. 21.父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼. 22.君子欲衲于言，而敏于行. 23.德不孤，必有鄰. 24.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也. 25.敏而好學，不恥下問. 26.有顏回者好學，不遷怒，不貳過. 27.君子周急不繼富. 28.子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷.人不堪其憂，回也不改其樂.賢哉，回也！" 29.質勝文則野，文勝質則史.文質彬彬，然后君子. 30.知之者不如好之者，好之者不如樂之者. 31.知者樂水，仁者樂山.知者動，仁者靜.知者樂，仁者壽. 32.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？ 33.不憤不啟，不悱不發.舉一隅而不以三隅反，則不復也. 34.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣.不義而富且貴，于我如浮云. 35.其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至. 36.子不語：怪，力，亂，神. 37.三人行，必有我師焉.擇其善者而從之，其不善者而改之. 38.君子坦蕩蕩，小人長戚戚. 39.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善. 40.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也. 41.士不可以不弘毅，任重而道遠. 42.篤信好學，守死善道. 危邦不入，亂邦不居.天下有道則見，無道則隱.邦有道，貧且賤焉.恥也；邦無道，富且貴也，恥也. 43.不在其位，不謀其政. 44.君子居之，何陋之有？ 45.子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！" 46.吾未見好德者如好色者也. 47.后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已. 48.主忠信.毋友不如己者，過則勿憚改. 49.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也. 50.歲寒，然后知松柏之后凋也. 51.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼. 52.食不厭精，膾不厭細. 53.食不語，寢不言. 54.寢不尸，居不容. 55.未能事人，焉能事鬼？ 56.未知生，焉知死？ 57.夫人不言，言必有中. 58.過猶不及. 59.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動. 60.己所不欲，勿施于人. 61."死生有命，富貴在天."君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也.君子何患無兄弟也？ 62.自古皆有死，民無信不立. 63.君子成人之美，不成人之惡；小人反是. 64.君子以文會友，以友輔仁. 65.名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足. 66.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從. 67.欲速則不達，見小利則大事不成. 68.言必信，行必果. 69.君子和而不同，小人同而不和. 70.君子易事而難說也.說之不以道，不說也；及其使人也，器之.小人難事而易說也.說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉. 71.君子泰而不驕，小人驕而不泰. 76.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言.知者不失人，亦不失言. 77.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁. 78.工欲善其事，必先利其器. 79.人無遠慮，必有近憂. 80.君子求諸己，小人求諸人. 81.君子不以言舉人，不以人廢言. 82.小不忍，則亂大謀. 83.人能弘道，非道弘人. 84.過而不改，是謂過矣. 85.君子憂道不憂貧. 86.當仁，不讓于師. 87.有教無類. 88.道不同，不相為謀. 89.不患寡而患不均，不患貧而患不安. 90.既來之，則安之. 91.益者三友，損者三友.友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣. 92.侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽. 93.生而知之者上也；學而知只者次也；困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣. 94.日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣. 95.仕而優則學，學而優則仕. 96.紂之不善，不如是之甚也.是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉. 97.君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之. 98.不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也.。
5.急求關于修身養性的句子
1. 擇善人而交， 擇善書而讀， 擇善言而聽， 擇善行而從。
-2. 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。 -3. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。 -4. 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。
清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。 -5. 郊游常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。
持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。
若能以此去處事，一生安樂任逍遙。 -6. 處事不必求功，無過便是功。
為人不必感德，無怨便是德。 -7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
-8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。 -9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
-10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。 -11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
-12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。 -13.平生不做皺眉事，世上應無切齒人。
-14.須交有道之人，莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開方便之門，閑是非之口。 -15.多門之室生風，多言之人生禍。
-16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
-17.“我欲”是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。
-18.人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。 -19.諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
-20.莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
-21.做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
-22.世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
-23.存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
-24.心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。 -25.平生無一事可瞞人，此是大快。
-26.“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
-27.扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！ -28.遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
-29.是非天天有，不聽自然無。 -30.五官刺激，不是真正的享受。
內在安祥，才是下手之處。 -31.人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
-32.不妄求，則心安，不妄做，則身安。 -33.不自重者，取辱。
不自長者，取禍。不自滿者，受益。
不自足者，博聞。 -34.積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。
不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。 -35.積德為產業，強勝于美宅良田。
-36.能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。 -37.身安不如心安，屋寬不如心寬。
-38.羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。 -39.夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
-40.兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。 -41.情生智隔。
-42.征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。 -43.把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。
-44.嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。 -45.一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。
-46.誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。 -47.恨別人，痛苦的卻是自己。
-48.人之所以平凡，在于無法超越自己。 -49.大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。
-50.改變自己，是自救，影響別人，是救人。 -51.謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
-52.唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。 -53.人不求福，斯無禍。
人不求利，斯無害。 -54.智者順時而謀，愚者逆時而動。
-55.常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。 -56.見己不是，萬善之門。
見人不是，諸惡之根。 -57.學一分退讓，討一分便宜。
增一分享受，減一分福澤。 -58.念頭端正，福星臨，念頭不正，災星照。
-59.善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
-60.心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。
-61.骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。 -62.苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過必生智慧。護短心內非賢。
-63.你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現在就布施給真正需要的人呢？ -64.人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
-65.人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。
人生最大的愚蠢是欺騙。 人生最可憐的是嫉妒。
人生最大的錯誤是自卑。人生最大的痛苦是癡迷。
人生最大的羞辱是獻媚。人生最危險的境地是貪婪。
人生最煩惱的是爭名利。 人生最大的罪過是自欺欺人。
人生最可憐的性情是自卑。人生最大的破產是絕望。
人生最大的債務是人情債。人生最大的罪過是殺生。
人生最可惡的是**。 人生最善良的行為是奉獻。
人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。人生最可佩服的是。
6.修身養性的句子
1、傷人之語，如水覆地，難以挽回。
2、誹謗別人，就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。3、五官刺激，不是真正的享受；內在安詳，才是下手之處。
4、擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從。5、凡夫轉境不轉心；圣人轉心不轉境。
6、處事不必求功，不過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
7、身安不如心安，屋寬不如心寬。8、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。10、經典語錄 受思深處宜先退，得意濃時便可休。
11、勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。12、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
13、平生不做皺眉事，世上應無切齒人。14、須交有道之人，莫交無義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒；開方便之門，閑是非之口。15、多門之室生風，多言之人生禍。
16、世事忙忙如流水，休將名利掛心頭；粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。17、“我欲”是貧窮的標志。
事能常足，心常愜，人到無求品自高。18、人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。20、莫妒他長，妒長，則己終是短；莫護己短，護短，則己終不長。
21、做事不必與俗同，亦不宜與俗異；做事不必令人喜，亦不可令人憎。22、存平等心，行方便事，則天下無事；懷慈悲心，做慈善事，則心中太平。
23、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己；原諒別人，就是善待自己。24、遇順境，處之淡然；遇到逆境，處之泰然。
25、是非天天有，不聽自然無。26、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
27、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。28、恨別人，痛苦的卻是自己。
29、人之所以平凡，在于無法超越自己。30、大肚能容，斷卻許多煩惱障；笑容可掬，結成無量歡喜緣。
31、唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。32、智者順時而謀，愚者逆時而動。
33、你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現在就布施給真正需要的人呢？34、寡言養氣，寡事養神，寡思養精，寡念養性。
35、你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。36、未必錢多樂便多，財多累己招麻煩。
清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
7.找兩句修身養性的句子
修身養性1、如果別人對你缺乏好感，你必須向他表示好感。
2、老是認為“自己招人討厭”，表示你對對方也懷有敵意。 3、彼此學歷、家庭狀況相差無幾者，感情易為融洽。
4、如果想消除別人的防線，就要討論共同感興趣的話題。 5、長時間的緊張情緒一旦松弛，往往會遺忘物品或做事失敗。
6、使用深奧抽象的語言，會使對方覺得不安。 7、假如某人對另一人頻開玩笑，多半表示他對這人懷有反感。
8、如果你對那些懷有敵意者所說的玩笑話認真，你將會遭到意想不到的失敗。 9、嘴里說“可能我做不好”的人，多半深具信心。
10、接受別人的憤怒，直到他心平氣和。 11、取悅對方，必須先貶后褒。
12、“我看錯了你”，這句話會帶給對方沉重的打擊。 13、無精打采時，抬頭挺胸走路可以振奮精神。
14、設法使自己精神爽朗，情緒自然愉快。 15、對某事感到厭惡，往往是因為過去有過不愉快的經歷。
16、肯定對方某些部分的優點，可以讓他減輕自卑感。 17、在團體中，士氣與團結往往比個人的能力重要。
18、人際關系過于良好，往往會降低工作效率。 19、喜歡看悲劇的人是想將自己的處境作有利的評價。
20、如果你持“人人都有缺點”的想法，就不太會在意自己的小缺點。 21、承認自己的缺點，相對地也會發現自己的優點，從而產生自信心。
22、努力去發現別人的優點，是獲得別人信賴的第一步。 23、當面指出別人的優點，是獲得別人信賴的第二步。
24、當對方改善了性格的某一點時，對此加以贊揚，可以博取對方的歡心。
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