華閱文章網1.敦煌的描寫找一些描寫敦煌的好句子,謝謝,20分送上,有那種滄桑的
枕前發盡千般愿，要休且待青山爛（敦煌詞） 欲他征夫早歸來，騰身卻放我向青云里（敦煌詞） 長城： 2。 首吞滄海，尾銜大漠，綿亙神州，跌宕關山，逶迤萬里，閱千秋烽火。
長城本身就是一部歷史，重重疊疊萬里關山，綿綿延延茫茫煙海，承載多少愿景，這里蜿蜒的是龍的圖騰，龍的血與火。 ?我是你的子孫，滿懷虔誠地跪向蒼茫的落日，殷殷渴盼著繼承你的血脈，踏遍雪原，覽遍群山，行遍大漠，去尋找那段祖先寄予你的愿景，去窺視那座長城的曉夢。
? 夢開始的地方?夢開始的地方，歲月綿長，夢也綿長。?六王畢，四海一，秦皇雄風，舉精兵，北擊匈奴，興徭役，連六國長城，從此長城綿延萬里，始皇在磊磊青磚中希冀著千秋萬代的愿景。
只可嘆抵御了南下的胡馬，卻阻不了六國復興，禁不起楚漢鐵騎蹂躪山河。長城終是守不住秦，萬萬世的愿景，二世而亡，瞬間傾覆。
? 長城萬里今猶在，只不見當年秦始皇！空惆悵。? 夢如風地行進?夢如風地行進，殘雪孤獨，野草瘋長。
?但使將軍能百戰，不叫天子筑長城。盛唐巍巍馬壯兵強，何須筑城以戍之？唐人相信與其把山河永固的愿景寄予于死物之上，不如與子同袍，修我戈矛，保我家國。
? 于是，長城猶如莊園的籬笆，鑲嵌在青山綠野間，悠也閑哉。? 夢驚醒的時候?夢驚醒的時候，白云蒼狗，山河寂寥。
?大明江山近三百年，長城重披戎裝，挑戈振戟，韃靼豈可覬覦。明人占據著天塹通途，寄予那長城銅墻鐵壁的愿景，卻不想百年心血禁不起沖冠一怒為紅顏的荒唐，不攻自破，土崩瓦解，從此滿清鐵騎馳騁，換了天地。
大清朝重新分封。長城，乃八旗子弟游戲的圍場。
? 康熙帝負手站于皇輿前，輕輕淺淺一點，我朝不修長城，乃使蒙古為我長城也。 ? 他言：固國之道，惟在修德安民，民心悅則邦本得，而國自固，此所謂眾志成城者是也。
? 夢，逝去已久? 一彈指頃去古今，往事已隨風逝，還看今朝。? 長城不再是屏障，它的意義遠遠超出了最初的想象。
?霪雨霏霏的江南，風沙肆虐的塞北，長城一一把它們拾起，用它們來澆鑄支撐中華血肉的骨骼。黃河水、長江水、珠江水……流入了中華的血液，沸騰了青春；東北平原的黑泥、甘陜高原的黃沙、南粵山丘的紅土……和成了中華的筋肉，磅礴了生命。
于是，云岡佛像蘇醒了，敦煌飛天復活了……而萬里長城，我千年跪拜的圖騰，已溶成了骨骼中的精髓，隨思維載歌載舞，亦奔亦馳。 ? 3。
風流總被雨打風吹去，斑駁城墻寄予著不可計數的愿景，在歷史的年輪里張揚。到如今，我們依然在修葺長城，它已成為了中華民族的脊梁，成為龍的圖騰。
?我的長城，我的夢，它承載著新的愿景，永遠的向往！? 4。在《飲馬長城窟行》一詩中，楊廣道出了筑長城之意義所在：“樹茲萬世策，安此億兆生”。
煬帝雖然是馬上得天下，但仍然“詎敢憚惟思，高枕于上京”，亦橫漠筑長城三千余華里，唐代道州司王翰僅幾句詩文便道出秦始皇修長城與秦二世而亡之真諦，其《長城詩》曰：“秦筑長城何太愚，天實亡秦非北胡。一朝禍起蕭墻內，渭水咸陽亦覆都。”
這種見解比后人把秦二世而亡歸罪于秦始皇修長城要客觀得多。 宋朝釋文？用短短二十言即說明秦長城之作用，其《悠悠萬里行》寫到：“秦既滅六國，驅民筑長城，長城三千里，將以限北兵”。
唐代著名詩人岑參曾任安西四鎮節度使，在邊關奔波數年，對邊關將士守關征戰生活體會頗深，寫下了許多反映邊關將士征戰戍邊活動的詩歌，被后人譽為“邊塞詩人”。 王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”之詩句勾畫出邊關壯美宏偉的風光。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”之嘆，道出了多少離別之情。王之渙“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”之句，寫盡古時邊關的凄涼與艱辛。
明代巡按御史徐養量獨具慧眼向統治者提出諷諫：“王者守四夷，天險亦空設。 ”至于昭君出塞，更是名留千古，她為民族和睦而下嫁單于，被歷代文人所稱頌。
20世紀30年代至50年代，考古學家曾在甘肅居延古城遺址處發掘出漢簡兩萬余枚，1990又在敦煌懸泉置遺址發掘出漢簡一萬五千余枚。這些漢簡內容豐富，涉及諸多方面歷史文化。
這些漢簡的發掘，重現了中華民族的古代文明。 它所展示的古代書寫工具及文字，給中國文化增添了新的光彩。
中國的絲綢，也是沿長城古道運往西方。火槍火炮的出現更是與長城有關。
從這個意義上說，一部長城史，是中國歷史的縮影，研究中國歷史與文化，離不開研究長城的歷史與文化。（選自著名長城專家董耀會著《萬里長城縱橫談》人民教育出版社出版） 5。
快看哪，民主的旗桿己插入了你冰冷的心臟，那雄健的旗面對著你嘩嘩作響。仿佛在告訴你——長城啊長城，你那暴虐的主子已被正直的地母深深埋葬。
6。它，不是金字塔，殘陽中見證著夕日的輝煌； 它，不是角斗士的墳墓，晚霞中留有余金； 它，只是一座古老的城墻---長城！ 初登長城，手不住地摩挲招著它，于是，一股無形之中的民族自豪感在心中萌芽。
于是，我走在上面，開始解讀。讓這種無意之中的感覺開花結果。
兩千年前，秦始皇大筆一揮，頒布了修建長城的命令，于是征收賦稅，押解壯丁，長城啊，你可知道這里有。
2.描寫敦煌莫高窟的句子有哪些
1、有的伸開雙臂，迎接客人；有的輕撫琴弦，，低吟淺唱 ；有的邁開大步，目光堅定；有的目光惆悵，獨自落淚；有的長發飄飄，奔向天邊；有的輕落人間，，獨自舞蹈。
2、云霧繚繞中，她們衣帶飄揚，俯瞰眾生萬象；仙樂飄緲中，她們舞姿妖嬈，笑對人生百態。
3、敦煌壁畫上的飛天，有的吹簫奏樂，有的翩翩起舞，有的臂跨花籃，將幸福的花兒灑向人間。
4、其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄浮，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞 。
5、敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術的標志。只要看到優美的飛天。人們就會想到敦煌莫高窟藝術。敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎窟窟畫有飛天。
6、莫高窟，又名“千佛洞”，位于敦煌市東南25公里處、鳴沙山東麓的斷崖上，是我國三大石窟藝術寶庫之一。
7、莫高窟被譽為20世紀最有價值的文化發現、“東方盧浮宮”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。
8、敦煌壁畫的內容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風光的。
9、壁畫上的飛天，有的從天而降，一只手托著蟠桃，另一只手舞動飄帶，裙袂飛揚，仿佛一位仙女來人間幫助窮苦的人們；有的倒掛在天空中，手中捧著潔白美麗的蓮花，從天間把幸福送給人們；有的手撫揚琴，悠揚的琴聲傳來，讓人心曠神怡；有的輕彈豎琴，婀娜多姿；有的彈著琵琶，身姿嫵媚，她們像是在開一場盛大的音樂會，把快樂傳播到世間的每個角落。
10、敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現存規模最宏大，保存最完好的佛教藝術寶庫。
11、莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結合的藝術宮殿，尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。敦煌壁畫容量和內容之豐富，是當今世界上任何宗教石窟、寺院或宮殿都不能媲美的。環顧洞窟的四周和窟頂，到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經故事畫、經變畫和佛教史跡畫，也有神怪畫和供養人畫像，還有各式各樣精美的裝飾圖案等。
12、莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達33米的坐像，也有十幾厘米的小菩薩，絕大部分洞窟都保存有塑像，數量眾多，堪稱是一座大型雕塑館。
13、莫高窟是一座偉大的藝術宮殿，是一部形象的百科全書。莫高窟1961年被**首批列為全國重點文物保護單位，1987 年被聯合國科教文組織列入世界文化遺產保護項目，并于1991年授于"世界文化遺產”證書。
14、莫高窟是世界上最長、規模最大、內容最豐富的畫廊。
15、彩塑為敦煌藝術的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業塑等。
16、石窟壁畫富麗多彩，各種各樣的佛經故事，山川景物，亭臺樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當時勞動人民進行生產的各種場面等。是十六國至清代1500多年的民俗風貌和歷史變遷的藝術再現。
3.有關敦煌的詩句
《敦煌太守后庭歌》 年代：唐 作者：岑參 敦煌太守才且賢，郡中無事高枕眠。
太守到來山出泉，黃砂磧里人種田。 敦煌耆舊鬢皓然，愿留太守更五年。
城頭月出星滿天，曲房置酒張錦筵。 美人紅妝色正鮮，側垂高髻插金鈿。
醉坐藏鉤紅燭前，不知鉤在若個邊。 為君手把珊瑚鞭，射得半段黃金錢， 此中樂事亦已偏。
《宣威苗將軍貶官后重經故宅》 年代：唐 作者：徐鉉 蔣山南望近西坊，亭館依然鎖院墻。 天子未嘗過細柳，將軍尋已戍敦煌。
欹傾怪石山無色，零落圓荷水不香。 為將為儒皆寂寞，門前愁殺成中郎。
《洪武癸亥以公事出會寧北境（二首）》 年代：明 作者：鄭居貞 北出長城古塞邊，荒松落日少人煙。 隔河又是河西地，過得敦煌是酒泉。
《歲暮贈新安吳用卿》 年代：明 作者：王惟儉 北風吹云云四幕，歲盡窮陰苦寂寞。 忽聞有客來大鄣，清姿絕塵立野鶴。
大鄣山客性耽古，開緘發篋光煜？龠。 夏王九牧鑄黃金，大澤深山遠不若。
于闐雁肪截昆吾，饕文如發雙龍攫。 豐隆煽火天公下，紫煙飛盡粉骨薄。
錦縹細展墨花翻，河東二柳敦煌索。 會稽內史十五字，崩崖斷石壓秘閣。
老夫亦出漢螭鉤，海虬盤觚綠玉削。 方鼎癸父隱亞文，滿堂賓客起錯愕。
篋中寶物朽欲死，誰從柯亭裁新龠。 嗚呼此事真未易，共君且傾銀鑿落。
《題任少監百馬圖》 年代：明 作者：夢觀法師 敦煌水涸龍駒伏，未央廄前秋草綠。 驢駝負石玉門關，舊苑空馀三十六。
憶昔高皇馬百匹，騊駼車府無監牧。 只留太仆掌天閑，不許田駑食民谷。
古來貴良不貴多，須信儉余奢不足。 任監手畫百驊騮，五色如云散平陸。
八月風高水草甘，飲嚙舒閑肆馳逐。 騅黃莫復辯，水葉風花亂人目。
任公生遭太平世，結思驅毫逞神速。 四海無虞百將閑，無乃圖形華山麓。
吾聞善相東門京，坐閱群龍眼如燭。 帛家口齒謝家鬃，皎皎那容在空谷。
爭如下乘得休安，骨相雖凡好毛肉。 杏花煙外柳陰中，絆絡無加飽芻粟。
嗚呼此畫世已稀，徒有千金未輕鬻。 老矣支郎俊氣銷，撫卷空歌天馬曲。
《賦得邊城雪送行人胡敬使靈武》 年代： 作者：王偁 萬里敦煌道，三春雪未晴。 送君走馬去，遙似踏花行。
度跡迷沙遠，臨關訝月明。 故鄉飛雁絕，相送若為情。
《七十初度漫賦二十六韻》 年代：明 作者：王稚登 憶上蓬萊殿，曾讎石室書。 史臣陪出入，丞相借吹噓。
故國歸來早，長安不可居。 為園棲曲巷，種柳拂清渠。
西縣琴聲近，南鄰樹影疏。 庭馴得食鳥，池躍放生魚。
抱膝吟《梁父》，無心賦《子虛》。 鄙人荊五羖，醒士楚三閭。
白鳥相忘久，青蠅肯舍諸。 淺衷同撲滿，傲骨類蘧蒢。
漢紀偷桃舊，豳風剝棗初。 秋山當幾席，春酒滿園廬。
大斗勞為壽，新詩賴起予。 自慚同襪線，何以報璠玙。
浚邑干旄騎，敦煌鐘鼓車。 高僧遺巾拂，名妓進衣袽。
丹指楓將變，黃知菊漸舒。 何當饗敝帚，不可賴耕鋤。
花落從堆積，云來不掃除。 每開池上酌，頻摘雨中蔬。
王猛貧捫虱，公孫老牧豬。 隕霜嗟獄氣，蔽日憤刑余。
殿上誰扳檻，屏前罷引踞。 終朝游汗漫，豈但夢華胥。
中圣曾無計，求仙焉所如。 桃花流水渡，愿作武陵漁。
《敦煌曲》 年代：明 作者：曾棨 吐蕃健兒面如赭，走入黃河放胡馬。 七關蕭索少人行，白骨戰場縱復橫。
敦煌壯士抱戈泣，四面胡笳聲轉急。 烽煙斷絕鳥不飛，十一年來不解圍。
傳檄長安終不到，借兵回紇何曾歸。 愁云慘淡連荒漠，卷地北風吹雪落。
將軍錦韉暮還控，壯士鐵衣夜猶著。 城中匹綾換斗麥，決戰寧甘死鋒鏑。
一朝胡虜忽登城，城上蕭蕭羌笛聲。 當時左衽從胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食憶中原，還著衣冠望鄉哭。 老身幸存衣在篋，官軍幾時馳獻捷？ 《燕薁引》 年代：明 作者：朱曰藩 上林苑西重陰垂，漢家馬乳秋累累。
群臣未拜金盤賜，正是文園病渴時。 嘗言逾淮橘為枳，淮南亦種燕薁子。
一朝偶患齊后瘧，七日方寤趙簡樂。 起來燔極華池干，菱藕堆盤懶咀嚼。
何人旋摘此逼側，冰丸入口生顏色。 不用玄珠罔象求，翻疑舍利菩提得。
淮南隴右限川梁，燕薁蒲萄味各長。 底事千金通大宛，空勞斗酒博西涼。
詔中但見夸珍味，席上誰能延樂方。 樂方久甗樽罍燥，親故仳離那可道。
流年時物感《豳風》，拘方服食依農草。 憶曾弱冠客安西，醉里親嘗掩露時。
囊盛莫致敦煌種，浪說天南生荔枝。
4.描寫敦煌的詩句
《敦煌樂》
年代： 明 作者： 楊慎
角聲吹徹梅花，胡云遙接秦霞。
白雁西風紫塞，皂雕落日黃沙。
漢使牧羊旌節，閼氐上馬琵琶。
夢里身回云闕，覺來淚滿天涯。
《敦煌曲》
年代： 明 作者： 曾棨
吐蕃健兒面如赭，走入黃河放胡馬。
七關蕭索少人行，白骨戰場縱復橫。
敦煌壯士抱戈泣，四面胡笳聲轉急。
烽煙斷絕鳥不飛，十一年來不解圍。
傳檄長安終不到，借兵回紇何曾歸。
愁云慘淡連荒漠，卷地北風吹雪落。
將軍錦韉暮還控，壯士鐵衣夜猶著。
城中匹綾換斗麥，決戰寧甘死鋒鏑。
一朝胡虜忽登城，城上蕭蕭羌笛聲。
當時左衽從胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食憶中原，還著衣冠望鄉哭。
老身幸存衣在篋，官軍幾時馳獻捷？
5.形容“敦煌莫高窟”的詞語有哪些
1. 神秘莫測
2. 美輪美奐
3. 千姿百態
4. 精彩紛呈
5. 歷史悠久
1. 神秘莫測（shén mì mò cè）：非常神秘，不可推測。常用來形容一些不可理解的事物或現象。出自所以同行都知道胡雪巖是個神秘莫測的‘大好佬’。 高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊。
2. 美輪美奐（měi lún měi huàn）：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。現在也用來形容雕刻或建筑藝術的精美效果。出自《禮記·檀弓下》 。
3. 千姿百態（qiān zī bǎi tài）：形容姿態多種多樣。出自將子龍《好景門》：“食客五花八門；論服飾~；論膚色黃白都有。”
4. 精彩紛呈（jī cǎi fēng chéng）：意思是美好的場面和事物紛紛在眼前呈現出來，近義詞有異彩紛呈 、美妙絕倫。
5. 歷史悠久（lì shǐ yōu jiǔ）：指某物在歷史上已有很深的歷史背景。
6.描寫敦煌的詩句有哪些
1、角聲吹徹梅花，胡云遙接秦霞。
白雁西風紫塞，皂雕落日黃沙。漢使牧羊旌節，閼氐上馬琵琶。
夢里身回云闕，覺來淚滿天涯。——《敦煌樂》 明代：楊慎 白話譯文：邊塞號角在吹奏著《梅花三弄》，在胡地的云彩連接著秦地的晚霞；烈烈的西風、大雁高飛，紫色的邊關蒼涼而又雄壯，黃昏時節，黃沙漫天，白雕飛翔。
漢使蘇武拄著大漢使節的旌節在牧羊，王昭君在馬背上彈奏著一曲曲琵琶；想來他們在夢中應該回到了漢家高大的宮殿，只怕是醒來后只能獨自傷心，落淚無盡。 2、莫高千窟列鳴沙，崖壁紛披五色霞。
胡楊翠蔭閣道外，九層樓接日光華。——《敦煌石窟歌》當代：邱登成 白話譯文：莫高有上千個石窟列在沙礫里，懸崖璧上都是五彩斑斕的霞光。
石窟外是胡楊投下的綠蔭，九層高樓沐浴著陽光。 3、北出長城古塞邊，荒松落日少人煙。
隔河又是河西地，過得敦煌是酒泉。——《洪武癸亥以公事出會寧北境》明代：鄭居貞 白話譯文：從北面出來到長城的古賽邊，落日下荒漠的松樹，杳無人煙。
隔著江河又是西地的河邊，過了敦煌就是酒泉了。 4、敦煌壯士抱戈泣，四面胡笳聲轉急。
——《敦煌曲》明：曾棨 白話譯文：敦煌的邊疆士兵在哭泣，四面胡人的戰鼓聲在急切的響著。 5、敦煌城下沙如雪，敦煌城頭無六月。
——《送翰林典籍張敏行之官西土》明代：孫蕡 白話譯文：敦煌城樓下鳴沙像雪一樣，敦煌的城頭是沒有六月節氣的。
7.【有關敦煌莫高窟的材料要寫篇以敦煌莫高窟為話題的散文,給寫材料
莫高窟（Dunhuang Caves）俗稱千佛洞，被譽為20世紀最有價值的文化發現、“東方盧浮宮”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世.它始建于十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，現有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術圣地.近代發現的藏經洞，內有5萬多件古代文物，由此衍生專門研究藏經洞典籍和敦煌藝術的學科——敦煌學.1961年，被公布為第一批全國重點文物保護單位之一.1987年，被列為世界文化遺產. 敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現存規模最宏大，保存最完好的佛教藝術寶庫. 莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上.南北長約1600多米， 上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常.它是我國現存規模最大，保存最完好，內容最豐富的古典文化藝術寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術中心. 前秦符堅建元二年（公元366年）有沙門樂尊者行至此處，見鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，于是萌發開鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門圣地，號為敦煌莫高窟，俗稱千佛洞. 莫高窟雖然在漫長的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞，至今保留有從十六國 莫高窟 、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個朝代的洞492 個，壁畫四萬五千多平方米，彩塑像兩千身，是世界現存佛教藝術最偉大的寶庫.若把壁畫排列，能伸展30多公里，是世界上最長、規模最大、內容最豐富的一個畫廊.近幾十年來，國內外學者對敦煌藝術極感興趣，不斷進行研究，形成了一個專門學科“敦煌學”. 莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結合的藝術宮殿，尤以豐富多彩的壁畫著稱于世.敦煌壁畫容量和內容之豐富，是當今世界上任何宗教石窟、寺院或宮殿都不能媲美的.環顧洞窟的四周和窟頂，到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等.有佛經故事畫、經變畫和佛教史跡畫，也有神怪畫和供養人畫像，還有各式各樣精美的裝飾圖案等.莫高窟的雕塑久享盛名.這里有高達33米的坐像，也有十幾厘米的小菩薩，絕大部分洞窟都保存有塑像，數量眾多，堪稱是一座大型雕塑館. 莫高窟是一座偉大的藝術宮殿，是一部形象的百科全書.莫高窟1961年被**首批列為全國重點文物保護單位；1987 年被聯合國科教文組織列入世界文化遺產保護項目，并于1991年授于"世界文化遺產"證書.并被列入蘇教國標版語文第九冊課文，題為《莫高窟》.被列入義務教育課程標準實驗教科書語文六年級下冊課文，題為《敦煌壁畫》. 外國的旅游者的評價對莫高窟的評價是： "看了敦煌莫高窟，就相當于看到了全世界的古代文明." 莫高窟景色 "莫高窟是世界上最長、規模最大、內容最豐富的畫廊." "它是世界現存佛教藝術最偉大的寶庫". 敦煌莫高窟始建于公元366年，一直到清代的一千五百年間，在三華里長的鳴沙山上壁上，密密層層地建造了四百八十多個洞窟，布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫.彩色佛像共有兩千多身，最大的一個高達三十三米.壁畫的技巧高超，數量驚人，如果一方方連接起來，可排成五十多華里長的畫廊.此外，在一個封閉的石室中，還發現了大量的價值極高的古代經卷，文書，畫卷等. 從市區至莫高窟約有25公里，汽車行駛約25分鐘左右.莫高窟古稱千佛洞，這里并不是指有一個千個佛或一千個洞窟，佛語泛指有許許多多的佛和洞窟.在我國有四大石窟，山西大同的云崗石窟，河南洛陽的龍門石窟，甘肅天水的麥積山石窟和敦煌的莫高窟，之所以莫高窟的聲譽遠遠超越其他石窟.其原因一是敦煌莫高窟開鑿年代較早，迄今已有1643年的歷史；二是規模宏大，現保存完好的洞窟492個，像蜂窩一樣密密麻麻排列著，錯落有致，綿延1600多米；三是雕塑，壁畫十分精美，現存彩塑2499身，壁畫45000平方米，有人稱敦煌莫高窟既是一大雕塑館，又是一個佛教藝術畫廊. 據莫高窟的碑文記載，公元366年，有位叫樂尊的僧人云游到鳴沙山東麓腳下，此時，太陽西下，夕陽照射在對面的三危山上，他舉目觀看，忽然間他看見山頂上金光萬道，仿佛有千萬尊佛在金光中閃爍，又好像香音神在金光中飄舞，一心修行的樂尊被這夕陽映照的沙漠奇景感動了，他老人家不知道這是礦物質在太陽照射下的光學反應，認為這就是佛光顯現，此地是佛祖的圣地.于是樂尊頂禮膜拜，決心在這里拜佛修行，便請來工匠，在懸崖峭壁上開鑿了第一個洞窟.以后人們陸續修建，歷經東晉、前秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明、清，經過十幾個世紀的努力，先后開鑿了一千多個洞窟.此后，佛門弟子、達宮貴人、商賈百姓，善男信女都來這里捐資開窟，從4世紀至14世紀一千多年的歷史長河中，朝拜者絡繹不絕，香火不斷，經久不衰. 編輯本段沿革概述 莫高窟前臨宕泉河，面向東，南北長1680米，高50米.洞窟分布高低錯落、鱗次櫛比，上、下最多有五層.它始建于十六國時期，據唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》的記載，前秦建元二年（366年。
