1.常想一二閱讀答案
18 常想一二(或由一副對聯想到的。
或有關八九和一二的思考等) 評分說明:緊扣論點、論題1分;題目新穎、精練1分。 19 答:示例1:圖和對聯相映成趣。
蓮“出淤泥”的過程即于右任老人飽經滄桑沉浮的一生,蓮最終“出淤泥而不染”,“亭亭凈植”的結果即他一生淡泊,榮辱自安的人生態度, 示例2:蓮生于污泥間,卻開出鮮艷的花朵,不正像那些身處逆境的人們,笑對人生的苦難?因此,圖和對聯包含的思想是一致的。 評分說明:由蓮的品格聯想到樂觀的人生態度2分(只點到蓮的品格1分);語言通順、完整1分。
20 (1)答:示例:讀霍金叩擊在投影屏上的文字,我被震撼了。在輪椅上生活了三十余年,還能豁達地說,我還有手指、大腦、理想、親人和朋友、感恩的心。
這種胸懷只有常想一二的人才有。這事例,以情感人,更以理服人。
評分說明,結合動情的句子談霍金1分;點明事例證明論點的作用1分;語言通順、完整1分。 (2)答:評分說明:事例可以證明論點1分;事例典型1分;語言通順、概括1分。
21 答:評分說明:結合文章的論點談,有感受或與之不同的見解1分;談感受或見解時作一點言之成理的分析1分;語言通順、完整1分。
2.林清玄《常想一二》讀后感
人生在世,重要的不是身體有多少缺陷,而是心靈是否健康而完整。
當年的“三國周郎赤壁”,有過多少的瀟灑豪邁,氣貫乾坤?奈何為孔明一氣,便一命嗚呼,空發“既生瑜,何生亮”的慨嘆?假如他能想想人生中的“一二”——才華橫溢,雅量高致,也許他就真能收獲“羽扇綸巾”的自信與胸襟。就因為少了“常想一二”的精神和勇氣,這位幾近完美的英雄在人生的缺陷前,就不能算是真的猛士! 林清玄作為臺灣自由作家,曾創造了連續3年臺灣年度暢銷書排行榜第一名的佳績,為10年來第二大暢銷書男作家,其作品逾百部,在華人閱讀圈尤其是青少年中贏得了美譽。
“面對人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。人是有限制的,但有夢總是最美的。”
林清玄聲情并茂地將其人生傳奇片斷和盤托出,形散而神不散地展示著化人生苦旅為文化樂旅的智慧。??。
3.常想一二閱讀答案
18 常想一二(或由一副對聯想到的。或有關八九和一二的思考等)
評分說明:緊扣論點、論題1分;題目新穎、精練1分。
19 答:示例1:圖和對聯相映成趣。蓮“出淤泥”的過程即于右任老人飽經滄桑沉浮的一生,蓮最終“出淤泥而不染”,“亭亭凈植”的結果即他一生淡泊,榮辱自安的人生態度,
示例2:蓮生于污泥間,卻開出鮮艷的花朵,不正像那些身處逆境的人們,笑對人生的苦難?因此,圖和對聯包含的思想是一致的。
評分說明:由蓮的品格聯想到樂觀的人生態度2分(只點到蓮的品格1分);語言通順、完整1分。
20 (1)答:示例:讀霍金叩擊在投影屏上的文字,我被震撼了。在輪椅上生活了三十余年,還能豁達地說,我還有手指、大腦、理想、親人和朋友、感恩的心。這種胸懷只有常想一二的人才有。這事例,以情感人,更以理服人。
評分說明,結合動情的句子談霍金1分;點明事例證明論點的作用1分;語言通順、完整1分。
(2)答:評分說明:事例可以證明論點1分;事例典型1分;語言通順、概括1分。
21 答:評分說明:結合文章的論點談,有感受或與之不同的見解1分;談感受或見解時作一點言之成理的分析1分;語言通順、完整1分。
4.常想一二 閱讀理解
霍金的病痛把它固定在輪椅上,這是一般人覺得他應該在意而他不去想不去在意的“八九”
“我的手指還能活動,
我的大腦還能思維;
我有終生追求的理想,
有我愛和愛我的親人和朋友;
對了,我還有一顆感恩的心…… ”這些就是他常想的“一二”
常言道:人生不如意事常八九。倘若心為物役、患得患失,就只會被悲觀、絕望窒息心智,人生的路途注定是如負重登山、舉步維艱了。在文中,常想一二,就是“用心感恩,慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二,最終以那份豁達與堅韌去化解并超越苦難。”
5.求《常想一二》閱讀答案
1因為霍金就是用心感恩,慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二,最終以那份豁達與堅忍去化解并超越苦難。
2因為霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動的手指,艱難地叩擊鍵盤,于是,隨著合成器發出的標準倫敦音,寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字:我的手指還能活動,我的大腦還能思維,我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心……3用心感恩,慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二,最終以那份豁達與堅忍去化解并超越苦難。4得自己想一些。
6.不思八九,常想一二的含義是什么
人生不如意十有八九,不想不如意的八九,常想如意的一二 林清玄 朋友買來紙筆硯臺,請我題幾個字讓它掛在新居客廳補壁。
這使我感到有些為難,因為我自知字寫的不好看,何況已經有很多年沒寫書法了。 朋友說:“怕什么?掛你的字我感到很光榮,我都不怕了,你怕什么?” 我便在朋友面前展紙、磨墨,寫了四個字:“常想一二”。
朋友說:“這是什么意思?” 我說:“意思是說我字寫的不好,你看到這幅字,請多多包含,多想一、二件我的好處,就原諒我了。” 看到我玩笑的態度,朋友說:“講正經的,到底是什么意思?” “俗語說:‘人生不如意事十常八、九’,我們生命里面不如意的事占了絕大部份,因此,活著本身是痛苦的。
但扣除八、九成的不如意,至少還有一、二成是如意的、快樂的、欣慰的事情,我們如果要過快樂人生,就要常想那一、二成好事,這樣就會感到慶幸、懂的珍惜,不致被八九成的不如意所打倒了。” 朋友聽了,非常歡喜,抱著“常想一二”回家了。
幾個月之后,他來探視我,又來向我求字,說是:“每天在辦公室里勞累受氣,一回家之后看見那幅‘常想一二’就很開心,但是墻壁太大,字顯得太小,你再寫幾個字吧!” 對于好朋友,我一向有求必應,于是為“常想一二”寫了下聯:“不思八九”,上面又寫了“如意”的橫批,中間隨手畫一幅寫意的蓮花。 沒想到過幾個月,我再婚的消息披露報端,引起許多離奇的傳說與流言的困擾,朋友有一天打電話來,說他正坐在客廳我寫的字前面,他說:“想不出什么話來安慰你,念你自己寫的字給你聽:常想一二、不思八九,事事如意。”
接到朋友的電話使我很感動,我常覺得在別人的喜慶錦上添花容易,在別人的苦難里雪中送炭卻很困難,那種比例,大約也是八九與一二之比。不能雪中送炭的不是真朋友,當然更甭說那些落井下石的人了。
不過,一個人到了四十歲后,在生活中大概都鍛煉出寵辱不驚的本事,也不會在乎錦上添花雪中送炭或落井下石了。那是因為我們已經歷過生命的痛苦與挫折,也經驗了許多情感的相逢與離散,慢慢的尋索出生命中積極的、快樂的、正向的觀想,這種觀想,正是“常想一二”的觀想。
常想一二的觀想,乃在重重烏云中尋覓一絲黎明的曙光,乃是在滾滾紅塵中開啟一些寧靜的消息,乃是在瀕臨窒息時,有一次深長的呼吸。生命已經夠苦了,如果我們把幾年的不如意事總和起來,一定會使我們舉步惟艱。
生活與感情陷入苦境,有時是無可奈何的,但是如果連思想和心情都陷入苦境,那就是自討苦吃,苦上加苦了。在波濤洶涌的海上航行,我早已學會面對苦境的方法。
我總是想:從前萬般的折磨我都能苦中做樂,眼下的些許苦難自然能逆來順受了。 我從小喜歡閱讀大人物的傳記和回憶錄,慢慢歸納出一個公式:凡是大人物都是受苦受難的,他們的生命幾乎就是“人生不如意事十常八九”的真實證言,但他們在面對苦難時也都能保持正向的思考,能“常想一二”,最后他們超越苦難,苦難便化成生命中最肥沃的養料,是為了他們開啟蓮花所準備的。
使我深受感動的不是他們的苦難,因為苦難到處都有,使我感動的是:他們面對苦難時的堅持、樂觀、與勇氣。原來如意或不如意,并不是決定于人生的際遇,而是取決於思想的瞬間。
常想一二 想起霍金,眼前就浮現出這位杰出科學大師那永遠深邃的目光和寧靜的笑容。世人推崇霍金,不僅僅因為他是智慧的英雄,更因為他還是一位人生的斗士。
有一次,在學術報告結束之際,一位年輕的女記者捷足躍上講壇,面對這位已在輪椅里生活了三十余年的科學巨匠,深深景仰之余,又不無悲憫地問:“霍金先生,盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上,你不認為命運讓你失去太多了嗎?” 這個問題顯然有些突兀和尖銳,報告廳內頓時鴉雀無聲,一片肅謐。 霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動的手指,艱難地叩擊鍵盤,于是,隨著合成器發出的標準倫敦音,寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字: 我的手指還能活動, 我的大腦還能思維; 我有終生追求的理想, 有我愛和愛我的親人和朋友; 對了,我還有一顆感恩的心…… 心靈的震顫之后,掌聲雷動。
人們紛紛涌向臺前,簇擁著這位非凡的科學家,向他表示由衷的敬意。 人們深受感動的,并不是因為他曾經的苦難,而是他直面苦難時的堅守、樂觀和勇氣。
人生如花開花謝、潮漲潮落,有得便有失,有苦也有樂;如果誰總自以為失去的太多,總受到這個意念的折磨,誰才是最不幸的人。 由此,我不由得想起了“常想一二” 這句人生箴言。
民國元老、著名書法家于右任飽經滄桑沉浮,卻一生淡泊、榮辱自安。常有友人問及他高壽的養生之道,他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫,笑而不言。
那是一幅寫意的蓮花圖,旁邊是一幅對聯:上聯:不思八九;下聯:常想一二;橫批:如意。 常言道:人生不如意事常八九。
倘若心為物役、患得患失,就只會被悲觀、絕望窒息心智,人生的路途注定是如負重登山、舉步維艱了。常想一二,就是用心感恩,慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二,最終以那份豁達與堅韌去化解并超越苦難。
常想一。