1.舉例說明“者”作為助詞有哪些用法
者,作為助詞,有以下用法:(1) 用在表時間的名詞后面,表示停頓昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。
——《禮記》(2) 作為定語后置的標志馬之千里者,一食或盡粟一石。——唐· 韓愈《雜說》(3) 用于名詞之后,標明語音上的停頓,并引出下文,常表示判斷仁者,天下之表也。
——《禮記》北山愚公者,年且九十。(者,語氣助詞,表提頓。)
——《列子·湯問》中有魯人 馮三保者,精技擊。—— 清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》不知忠義者圣賢家法,其氣浩然,常留天地間。
——清· 全祖望《梅花嶺記》(4) 用在句末表示語氣完畢大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子》(5) 用在句末,與疑問詞相配合表示疑問飄風不終朝,驟雨不終日,孰為此者?——《老子》(6) 表示祈使語氣琴童接下馬者!——《西廂記》(7) 表示商榷今漢繼大亂之后,若宜少損 周之文致,用 夏之忠者。
——《漢書》(8) 表示比擬,相當于“…的樣子”于是公子立自責,似若無所容者。——《史記》(9) “者也”兩個語氣詞連用,起加強語氣的作用,語氣重點在最后一個語氣詞上,“也”在這里強調了肯定的語氣舍魚而取熊掌者也。
——《孟子·梁惠王上》。
2.日語中有哪些助詞,語法功能是什么,能說詳細點嗎
は: 提示(大)主語 私は王さんです(我是小王);接在后面常用含比較的意思 日本には中國より寒いです(日本比中國冷);
が: 提示(小)主語(わたしは)おうさんが王さんがきれいだと思っている(我覺得小王挺漂亮的);二類形容詞的助詞;自動詞助詞;
に :提示人、物所在地點教室にいる;行動目的地的助詞公園に行く;發出動作對象的助詞王さんに聞く;一些詞組的固定搭配時用到的助詞 醫者になる(當醫生)
を :他動詞的助詞,ご飯を食べる(吃飯)
と :這個我……不太會說,應該屬于接句的助詞 王さんがきれいだと思っている
の:和 類似,也是接句的。たくさんの人が集めているのを見ました(我看見很多人聚在一起)
へ: 行動方向的助詞 家へ帰る(回家);
で :動作發生的場所助詞:図書館で本を読んでいる(在圖書館讀書);乘坐交通工具的助詞:自転車で學校に行く(騎自行車去學校); 動作發生的方式、方法的助詞 ペンで書く(用筆寫)
3.舉例說明“者”作助詞使用有哪些類型
助詞,也稱語助詞,是語法上的術語之一.是指一種獨立性差、無實義的特殊虛詞.
助詞通常附著在其他詞匯、詞組,或是句子之上,以突出句子的結構或者某種功能.助詞若位于句子的前、中、后,通常表示某種語氣;若用于句子中間或詞與詞之間,則表示提示某種結構上的關系.
助詞通常分為結構助詞、時態助詞和語氣助詞三種.白話文中常見的助詞包括:的、了、著、吧、啊等等;文言文中則有:之、乎、者、也、矣等.
語氣助詞(語氣詞)通常位于在句中或者句末,表示描述(說話)時的語氣或者狀態.在表示復雜語氣的時候,可以使用多種語氣詞來表示,如“啊,你真聰明呀!”.相同的語氣詞有時根據前后文、語境的不同,也有各種不同的意思,如“你真厲害啊!”(贊揚),“你真是厲害啊!”(批評,反語).所以,語氣詞沒有實義,也不能單獨使用.
常見的語氣詞有以下這些分類:疑問語氣、祈使語氣、感嘆語氣、肯定語氣和停頓語氣.疑問語氣:“嗎(么)、吧、呢”或文言中的“也、者、乎、哉、與、歟、邪(耶)、為”等等.某些情況下,當“啊”讀升調時,也表疑問語氣.不同的疑問語氣詞,表示的疑問程度也不盡相同,“呢”和“吧”疑問程序較“嗎”來的要小,通常表示(推測出答案)征求意見.祈使語氣:“吧、罷、呀、啊、啦”或文言中的“矣、焉、哉”等等,表示命令、請求、勸告、督促等語氣,例如:“不要在這里吸煙好吧”.
感嘆語氣:“啊、呀、哇、哪”或文言中的“也、矣、乎、焉、哉、與、歟、已”,表示輸出主觀的感情色彩.注意,感嘆語氣詞和嘆詞不同,嘆詞通常用于句首,而感嘆語氣詞一般用于句末且不能獨立使用.
肯定語氣:“的、了、嘛、呢、啦、罷了、而已”或文言中的“也、矣、乎、然、焉、耳、而已、云、爾”.有些肯定語氣詞,如“罷了”、“而已”,有時帶有主觀的感情色彩.注意,肯定語氣詞與結構助詞不同,結構助詞若去掉便會影響句子的結構,而語氣詞去掉則無傷大雅.停頓語氣:“啊、吧、呢、么”或文言中的“也、矣、乎、焉、兮”,一般用于句中,有停頓、強調突出前方詞語的功能.
時態助詞也稱動態助詞,通常接在動詞或形容詞后,表動作或變化的狀態,可與時間副詞連用.白話文中常見的時態助詞有“著、了、過”,文言文中有“矣”.但“矣”字通常兼有語氣助詞的功用.
結構助詞附著在詞、詞組的前面或后面,用以表示句子的結構關系.常見的結構助詞有前綴的“所”,以及后附的“的、地、得、似的”等等.而文言中則有“之、者、所、然、夫、所以、乎、焉、等、且”等等.
4.助詞的分類
助詞分為語氣助詞、結構助詞和時態助詞三種。
語氣助詞(語氣詞)通常位于在句中或者句末,表示描述(說話)時的語氣或者狀態。在表示復雜語氣的時候,可以使用多種語氣詞來表示,如“啊,你真聰明呀!”。
相同的語氣詞有時根據前后文、語境的不同,也有各種不同的意思,如“你真厲害啊!”(贊揚),“你真是厲害啊!”(批評,反語)。所以,語氣詞沒有實義,也不能單獨使用。
常見的語氣詞有以下這些分類:疑問語氣、祈使語氣、感嘆語氣、肯定語氣和停頓語氣。疑問語氣:“嗎(么)、吧、呢”或文言中的“也、者、乎、哉、與、歟、邪(耶)、為”等等。
某些情況下,當“啊”讀升調時,也表疑問語氣。不同的疑問語氣詞,表示的疑問程度也不盡相同,“呢”和“吧”疑問程序較“嗎”來的要小,通常表示(推測出答案)征求意見。
祈使語氣:“吧、罷、呀、啊、啦”或文言中的“矣、焉、哉”等等,表示命令、請求、勸告、督促等語氣,例如:“不要在這里吸煙好吧”。感嘆語氣:“啊、呀、哇、哪”或文言中的“也、矣、乎、焉、哉、與、歟、已”,表示輸出主觀的感情色彩。
注意,感嘆語氣詞和嘆詞不同,嘆詞通常用于句首,而感嘆語氣詞一般用于句末且不能獨立使用。肯定語氣:“的、了、嘛、呢、啦、罷了、而已”或文言中的“也、矣、乎、然、焉、耳、而已、云、爾”。
有些肯定語氣詞,如“罷了”、“而已”,有時帶有主觀的感情色彩。注意,肯定語氣詞與結構助詞不同,結構助詞若去掉便會影響句子的結構,而語氣詞去掉則無傷大雅。
停頓語氣:“啊、吧、呢、么”或文言中的“也、矣、乎、焉、兮”,一般用于句中,有停頓、強調突出前方詞語的功能。 在漢語中,助詞與連詞、介詞、嘆詞同屬于虛詞,不能表示概念,但是可以表示語法結構或是各種語氣。
在句子中無實義,也沒有統一的語法功能,不能單獨使用,是獨立性最差的一種詞。通常在白話文中,助詞被念為輕聲。
漢語中的助詞分為語氣助詞、結構助詞和時態助詞三種,而語氣助詞又稱“語氣詞”,也有人認為“語氣詞”是應該是一種獨立的詞類。前綴的結構助詞,有時不容易理解,舉個例子:“這件事早就被大家所知道了”。
此處的“所”,就表示“大家”和“知道”之間的從屬關系。“的、地、得”三個字在五四運動之前并沒有嚴格的分別,在舊時文學作品中常有混用的現象。
五四后,通常依序作為標示“定語、狀語、補語”的作用。分述如下:1.“的”字用于標示前面的詞或詞組是定語。
最常見的用法是接在形容詞后,用來修飾其后的名詞、代名詞,如:“美麗的風景”;也可以接在名詞或代名詞后,表示所屬、所有的關系,如:“我的書”;或是接在副詞以外的實詞后,組成帶有有名詞功能的詞組,在句子中當作主語或賓語使用。如:“我們要的是和平與安定。”
2.“得”字通常用于動詞、形容詞后面,標示其后面是補語,用來表示可能(如:“她去得,我也去得。”、“我拿得動。”
)、結果或程度(如:“你說得很好。”)。
有的辭典會將這種用法歸類為介詞。3.“地”字通常用于副詞后,標示前面的詞或詞組是狀語,現今經常誤用為“的”字。
“之”字做結構助詞時,用法有:1.與白話“的”字相同,如“夫子之文章”。2.無義,僅表賓語提前,如“蓮之愛,同予者何人”,“蓮之愛”意為“愛蓮”。
“是”字做結構助詞時,也是表賓語提前,如“唯你是問”即“唯問你”。出處及典故宋王讜《唐語林·文學》:“又:‘傷人乎,不問馬’,今亦云:韓文公讀不為否,言大德圣人豈仁於人,不仁於馬?故貴人所以前問,畜賤所以后問。
然‘不’字上豈更要助詞,其亦曲矣。”清龔自珍《大誓答問第十》:“《周書》二十篇,有此文法,有此助辭乎?”郭紹虞 《中國文學批評史》四之六二:“由中國的語文法言,至唐、宋以后而助詞之作用特別突出,所以豐神搖曳,能夠曲折幫助語言的神態。”
日語助詞用于連接兩種語詞,確立它們之間的關系,或是添加詞語的意義。助詞只能附加在其他詞語之后,不能單獨使用,而且本身不會產生變化。
助詞的使用表現出日語文法的規則性,比方說名詞的主格、受格、所有格都是使用相同的格助詞,而不像拉丁語系有很復雜的格變化。另一方面,也可使句中的名詞的位格不受語序的影響,在意義上較為明確。
日語助詞各家分類說法皆有所不一,大致上分為:格助詞、副助詞、接續助詞、終助詞四種。讀音變化注意,在日語中,許多假名作助詞時讀音將會發生變化,部分變化如下表所示: 假名 變化前羅馬字 變化后羅馬字 へ he e を wo o は ha wa 格助詞格助詞通常接在名詞之后,表示名詞與動詞、形容詞間的邏輯關系。
例如:が:通常表示句子的主語を:表示動作的對象,即句子中的受詞に:表示動作的目標、場所、方向で:表示動作的場所、工具、方法,或原因へ:表動作的方向、對象、歸著點と:表共事者、結果、引用的內容から:表動作的起點、原料、原因より:表比較的基準有些由動詞演變而來,將原本意義及用法不同的格助詞,利用動詞“て”形加以連貫成一個緊密結合、不可分割的助詞,。
5.在語法中,什么是助詞
助詞通常附著在其他詞匯、詞組,或是句子之上,以突出句子的結構或者某種功能。助詞若位于句子的前、中、后,通常表示某種語氣;若用于句子中間或詞與詞之間,則表示提示某種結構上的關系。
助詞在漢語中,通常分為結構助詞、時態助詞和語氣助詞三種。白話文中常見的助詞包括:的、了、著、吧、啊等等;文言文中則有:之、乎、者、也、矣等。
在日語中,助詞用于體言、準體言以及修飾語間,表示它們的位格關系,或是為前置的詞匯增添意義,居于相當重要的地位。本身沒有實質的意義、不能單獨使用,也沒有詞形變化