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          八陣圖字詞句賞析

          1.杜甫的《八陣圖》賞析最短的

          杜甫對于諸葛亮所抱持的態度,始終是既敬又愛,而且充滿了惋惜感,這從他在蜀期間所寫的《武侯廟》、《蜀相》、《諸葛廟》、《古柏行》、《夔州歌》十絕之九、《詠懷古跡》五首之五、《上卿翁請修武侯廟遺像缺落時崔卿權夔州》以及《八陣圖》等詩,可以得到證實,這不只是因諸葛亮的作為可佩,同時也是杜將己身的人格投射至這位歷史人物所致。

          在這些詩當中,杜甫皆把諸葛亮視為一個歷史上偉大的悲劇性人物,譬如在“詠懷古跡五首。之中說諸葛亮在謀略及政治實務上可以比美伊尹、呂望,他領兵作戰指揮若定的優異表現可以讓蕭何、曹參為之黯然失色,但是蜀漢終于還是被消滅了,杜說這是漢的氣數已盡,天要亡漢,怪不得諸葛亮徒勞無功,究竟他已是“志決身殲軍務勞”了。

          《八陣圖》雖然只是一首短短的五言絕句,同樣的對于詩中主人翁的“功”、“名”有明確的肯定:言其功則說他“功蓋三分國”;言其名則說他“名成八陣圖”。“蓋”在這里可能有二義,一是“乃在于”,一是“超過”,于此寧取后者,以加強其功之大。杜說諸葛亮之功超過三國時代的任何一人,而他是因八陣圖而成名。實則諸葛亮之名應成于其“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”,成于其“鞠躬盡瘁,死而后已”,而不只是那八六十四的方陣,杜以八陣圖暗喻諸葛的用兵謀略,以小喻大,以有限暗示無限,正是詩之所以為詩的重要因素。

          2.杜甫詩歌《八陣圖》詩詞

          杜甫《八陣圖》詩詞: 八陣圖 杜甫 功蓋三分國,名成八陣圖。

          江流石不轉,遺恨失吞吳。 詞句注釋 ⑴八陣圖:由八種陣勢組成的圖形,用來操練軍隊或作戰。

          ⑵蓋:超過。三分國:指三國時魏、蜀、吳三國。

          ⑶石不轉:指漲水時,八陣圖的石塊仍然不動。 ⑷失吞吳:是吞吳失策的意思。

          白話譯文 三國鼎立,孔明的功勛最為卓著,他創制的八卦陣,更是名揚千古。 任憑江流沖擊,石頭卻依然如故,千年遺恨,在于劉備失策想吞吳。

          《八陣圖》是唐代大詩人杜甫的作品。這是作者初到夔州時作的一首詠懷諸葛亮的詩,寫于唐代宗大歷元年(766年)。

          此詩前二句贊頌諸葛亮的豐功偉績,尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹;后二句對劉備吞吳失師,葬送了諸葛亮聯吳抗曹統一中國的宏圖大業,表示惋惜。末句照應開頭,三句照應二句。

          在內容上,既是懷古,又是抒懷,情中有情,言外有意,在絕句中別樹一格。

          3.求杜甫八陣圖賞析

          八陣圖

          功蓋三分國,名高八陣圖。

          江流石不轉,遺恨失吞吳。

          懷古詩是人與歷史的對話。杜甫入蜀之后,對諸葛亮的濟世之才

          情有獨鐘,這是他到夔州(今重慶市奉節縣)不久,就諸葛亮遺跡所

          作的一首懷古詩。《三國志·諸葛亮傳》說傳主“推演兵法,作八陣

          圖”,但對其遺址何在,眾說不一。奉節縣永安宮南的長江沙灘上的

          八陣圖,由于這首杜詩而格外馳名。詩中頌揚了諸葛亮在魏蜀吳三分

          天下的斗爭中,為創立蜀國基業的蓋世功勛。與此相對應,他在長江

          沙灘上擺下的八陣圖,使他的名聲更加卓著了。八陣圖乃是由天、地、

          風、云、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢構成的戰陣,在長江灘上則聚石為

          兵,縱橫棋布為六十四個石堆。夏天洪水沖淹,這些石堆也巋然不動,

          因而有“江流石不轉”之句,也象征著諸葛亮忠貞不渝和名垂千古。

          但是把八陣圖留在這里,作為劉備征吳敗歸的救援措施,實在不合諸

          葛亮聯吳抗魏的戰略思想,因此它既是諸葛成名的歷史見證,又留下

          了未能完成統一大業的歷史遺恨。“遺恨失吞吳”一句,由于漢字的

          多義性而出現解釋上的分歧。《東坡志林》記載,蘇軾曾夢見杜甫對

          他說:“世人多誤會吾《八陣圖》詩,以為先主(劉備)、武侯(諸

          葛亮)欲與關公報仇,故恨不能滅吳,非也。吾意本謂吳蜀唇齒之國,

          不當相圖。晉之能取蜀者,以蜀有吞吳之志。以此為恨耳。”杜甫借

          八陣圖思考著諸葛亮的功名與遺恨,蘇軾借夢境來解讀杜甫思考中的

          謎,他們都在探究著歷史上一個“有缺陷的輝煌”。

          4.古詩《八陣圖》的詩意

          八陣圖 杜甫 功蓋三分國,名成八陣圖。

          江流石不轉,遺恨失吞吳。 解釋 這是作者初到夔州時作的一首詠懷諸葛亮的詩,寫于大歷元年(766)。

          “八陣圖”,指由天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢所組成的軍事操練和作戰的陣圖,是諸葛亮的一項創造,反映了他卓越的軍事才能。 功蓋三分國,名成八陣圖”,這兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績。

          第一句是從總的方面寫,說諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢的過程中,功績最為卓絕。三國并存局面的形成,固然有許多因素,而諸葛亮輔助劉備從無到有地創建蜀國基業,應該說是重要原因之一。

          杜甫這一高度概括的贊語,客觀地反映了三國時代的歷史真實。 第二句是從具體的方面來寫,說諸葛亮創制八陣圖使他聲名更加卓著。

          對這一點古人曾屢加稱頌,如成都武侯祠中的碑刻就寫道:“一統經綸志未酬,布陣有圖誠妙略。”“江上陣圖猶布列,蜀中相業有輝光。”

          而杜甫的這句詩則是更集中、更凝煉地贊頌了諸葛亮的軍事業績。頭兩句詩在寫法上用的是對仗句,“三分國”對“八陣圖”,以全局性的業績對軍事上的貢獻,顯得精巧工整,自然妥帖。

          在結構上,前句劈頭提起,開門見山;后句點出詩題,進一步贊頌功績,同時又為下面憑吊遺跡作了鋪墊。“江流石不轉,遺恨失吞吳。”

          這兩句就“八陣圖”的遺址抒發感慨。“八陣圖”遺址在夔州西南永安宮前平沙上。

          據《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話錄》記載,這里的八陣圖聚細石成堆,高五尺,六十圍,縱橫棋布,排列為六十四堆,始終保持原來的樣子不變,即使被夏天大水沖擊淹沒,等到冬季水落平川,萬物都失故態,唯獨八陣圖的石堆卻依然如舊,六百年來巋然不動。前一句極精煉地寫出了遺跡這一富有神奇色彩的特征。

          “石不轉”,化用了《詩經。邶風。

          柏舟》中的詩句“我心匪石,不可轉也”。 在作者看來,這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內在的聯系:他對蜀漢政權和統一大業忠貞不二,矢志不移,如磐石之不可動搖。

          同時,這散而復聚、長年不變的八陣圖石堆的存在,似乎又是諸葛亮對自己赍志以歿表示惋惜、遺憾的象征,所以杜甫緊接著寫的最后一句是“遺恨失吞吳”,說劉備吞吳失計,破壞了諸葛亮聯吳抗曹的根本策略,以致統一大業中途夭折,而成了千古遺恨。當然,這首詩與其說是在寫諸葛亮的“遺恨”,無寧說是杜甫在為諸葛亮惋惜,并在這種惋惜之中滲透了杜甫“傷己垂暮無成”(黃生語)的抑郁情懷。

          這首懷古絕句,具有融議論入詩的特點。但這種議論并不空洞抽象,而是語言生動形象,抒情色彩濃郁。

          詩人把懷古和述懷融為一體,渾然不分,給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺。

          5.八陣圖 杜甫 名句是哪一句

          詩歌名稱】:八陣圖 【年代】:唐 【作者】:杜甫 【內容】:功蓋三分國,名高八陣圖。

          江流石不轉,遺恨失吞吳。【注釋】:【注解】:1、八陣圖:由八種陣勢組成的圖形,用來操練軍隊或作戰。

          2、三分國:指三國時魏、蜀、吳三國。3、石不轉:指漲水時,八陣圖的石塊仍然不動。

          4、失吞吳:是吞吳失策的意思。 【韻譯】:三國鼎立,孔明的功勛最為卓著,他創制的八卦陣,更是名揚千古。

          任憑江流沖擊,石頭卻依然如故,千年遺恨,在于劉備失策想吞吳。 【評析】:??這是一首詠懷詩。

          作者贊頌了諸葛亮的豐功偉績,尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹。三、四句,對劉備吞吳失師,葬送了諸葛亮聯吳抗曹統一中國的宏圖大業,表示惋惜。

          末句照應開頭,三句照應二句;在內容上,既是懷古,又是抒懷,情中有情,言外有意;在絕句中別樹一格。

          6.古詩《八陣圖》名字的意思

          八陣圖 【【 八陣圖:由八種陣勢組成的圖形,用來操練軍隊或作戰。

          八陣:天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇。圖:法度,規模。

          八陣圖:聚細石成堆,各高五尺,縱橫棋布。夏時為水隱沒,冬時水退仍然出現。

          遺跡曾見與夔州西南永安宮前平沙上,相傳諸葛亮所布八陣有四處,都在四川,以夔州最為有名。】】杜甫 功蓋三分國,名高八陣圖。

          江流石不轉,遺恨失吞吳。 【譯文】 三國鼎立,孔明的功勛最為卓著,他創制的八卦陣,更是名揚千古。

          任憑江流沖擊,石頭卻依然如故,千年遺恨,在于劉備失策想吞吳。

          7.古代詩詞中八陣圖一詞的起源是什么

          《三國志》卷 三十五《葡志?諸葛亮傳;推演兵 法、,作八陣圖。”

          八陣,天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇,關于諸葛亮所布八陣 的遺址說法不一 :(1)《水經注》卷二七《沔水》說在陜西沔縣。(2)《水經 注》卷三十三《江水》、《太平寰宇記》卷一四八《夔州?奉節縣》說在四川 奉節縣。

          (3)《太平寰宇記》卷七十二 《益州?新都縣》引李膺《益州記》說 在四川新都縣。古代詩歌中常以“八陣圖”詠寫諸葛亮的事跡。

          唐杜甫 《八陣圖》:“功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。”

          宋? 蘇軾《八陣跡》:“唯余八陣圖,千古壯夔峽。”明?楊基《秋感》:“八陣云 開屯虎豹,大江潮落見鼉。”

          清?陳恭尹《蜀中》:“諸葛威靈存八陣, 漢朝終始在三巴。”清?唐孫華《諸 葛武侯祠》:“三分非素志,八陣慚成功。”

          清?陳璋《閩灘竹枝詞》:“千堆 亂石排刀劍,直作南陽八陣圖。”。

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