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          諸葛亮形容諸葛亮的詞句

          1.描寫諸葛亮的好詞,好句

          民間的說法——

          前知五百年,后知五百年。

          徐庶回馬薦諸葛時的介紹——

          孔明有經天緯地之才,蓋天下一人也:

          “此間有一奇士,只在襄陽城外二十里隆中。……此人不可屈致,使君可親往求之。若得此人,無異周得呂望、漢得張良也。”

          庶曰:“以某比之,譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲,樂毅;以吾觀之,管、樂殆不及此人。此人有經天緯地之才,蓋天下一人也!”

          庶曰:“孔明亮與弟諸葛均躬耕于南陽。嘗好為《梁父吟》。所居之地有一岡,名臥龍岡,因自號為臥龍先生。此人乃絕代奇才,使君急宜枉駕見之。若此人肯相輔佐,何愁天下不定乎!”

          伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下——

          昔水鏡先生曾言:“伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下”。

          司馬徽眼中的諸葛亮——

          孔明豈止比得上管樂,我認為,孔明可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也!

          司馬徽:“孔明與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友。此四人務于精純,惟孔明獨觀其大略。嘗抱膝長吟,而指四人曰:“公等仕進可至刺史、郡守。眾問孔明之志若何,孔明但笑而不答。每常自比管仲、樂毅,其才不可量也。”玄德曰:“何潁川之多賢!”徽曰:“昔有殷馗善觀天文,嘗謂群星聚于潁分,其地必多賢士。”時云長在側曰:“某聞管仲、樂毅乃春秋、戰國名人,功蓋寰宇;孔明自比此二人,毋乃太過?”徽笑曰:“以吾觀之,不當比此二人;我欲另以二人出之。”云長問:“那二人?”徽曰:“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也。”眾皆愕然。

          徐庶向曹操描述諸葛亮——

          庶如螢火之光,亮乃皓月之明也:

          操曰:“諸葛亮何人也?”庶曰:亮字孔明,道號臥龍先生。有經天緯地之才,出鬼入神之計,真當世之奇才,非可小覷。”操曰:“比公若何?”庶曰:“庶安敢比亮?庶如螢火之光,亮乃皓月之明也。”夏侯惇曰:“元直之言謬矣。吾看諸葛亮如草芥耳,何足懼哉!吾若不一陣生擒劉備,活捉諸葛,愿將首級獻與丞相。”操曰:“汝早報捷書,以慰吾心。”

          周瑜眼中的諸葛亮——

          孔明助劉備,必為江東之患!要么殺之,要么為我東吳所用。

          周瑜謝出,暗忖曰:“孔明早已料著吳侯之心。其計畫又高我一頭。久必為江東之患,不如殺之。乃令人連夜請魯肅入帳,言欲殺孔明之事。肅曰:“不可。今操賊未破,先殺賢士,是自去其助也。”瑜曰:“此人助劉備,必為江東之患。”肅曰:“諸葛瑾乃其親兄,可令招此人同事東吳,豈不妙哉?”瑜善其言。

          2.描寫諸葛亮的詩詞

          1、《隆中對》魏晉:陳壽 原文節選 先主曰:“善!”于是與亮情好日密。

          關羽、張飛等不悅,先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”

          羽、飛乃止。譯文 劉備說:“好!”從此與諸葛亮的關系一天天親密起來。

          關羽、張飛等人不高興了,劉備勸解他們說:“我有了孔明,就像魚得到水一樣。希望你們不要再說什么了。”

          關羽、張飛于是不再說什么了。2、《項脊軒志》明代:歸有光 原文節選 項脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺;劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。

          方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余區區處敗屋中,方揚眉、瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異?” 譯文 項脊生說:巴蜀地方有個名叫清的寡婦,她繼承了丈夫留下的朱砂礦,采礦獲利為天下第一,后來秦始皇筑”女懷清臺”紀念她。

          劉備與曹操爭奪天下,諸葛亮出身隴中由務農出而建立勛業。當這兩個人還待在不為人所知的偏僻角落時,世人又怎么能知道他們呢?我今天居住在這破舊的小屋里,卻自得其樂,以為有奇景異致。

          如果有知道我這種境遇的人,恐怕會把我看作目光短淺的井底之蛙吧!3、《與山巨源絕交書》魏晉:嵇康 原文節選 夫人之相知,貴識其天性,因而濟之。禹不逼伯成子高,全其節也;仲尼不假蓋于子夏,護其短也;近諸葛孔明不逼元直以入蜀,華子魚不強幼安以卿相,此可謂能相終始,真相知者也。

          足下見直木不可以為輪,曲木不可以為桷,蓋不欲枉其天才,令得其所也。故四民有業,各以得志為樂,唯達者為能通之,此足下度內耳。

          不可自見好章甫,強越人以文冕也;己嗜臭腐,養鴛雛以死鼠也。吾頃學養生之術,方外榮華,去滋味,游心于寂寞,以無為為貴。

          縱無九患,尚不顧足下所好者。又有心悶疾,頃轉增篤,私意自試,不能堪其所不樂。

          自卜已審,若道盡途窮則已耳。足下無事冤之,令轉于溝壑也。

          譯文 人與人之間相互成為好朋友,重要的是要了解彼此天生的本性,然后成全他。夏禹不強迫伯成子高出來做官,是為了成全他的節操;孔子不向子夏借傘,是為了掩飾子夏的缺點;近時諸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀漢,華歆不硬要管寧接受卿相的位子,以上這些人才可以說始終如一,是真正相互了解的好朋友。

          您看直木不可以做車輪,曲木不能夠當椽子,這是因為人們不想委屈它們原來的本性,而讓它們各得其所。所以士、農、工、商都各有自己的專業,都能以達到自己的志向為快樂,這一點只有通達的人才能理解,它應該是在您意料之中的。

          不能夠因為自己喜愛華麗的帽子,而勉強越地的人也要去戴它;自己嗜好腐爛發臭的食物,而把死了的老鼠來喂養鴛雛。我近來正在學習養生的方法,正疏遠榮華,摒棄美味,心情安靜恬淡,追求“無為”的最高境界。

          即使沒有上面所說的“九患”,我尚且不屑一顧您所愛好的那些東西。我有心悶的毛病,近來又加重了,自己設想,是不能忍受所不樂意的事的。

          我已經考慮明確,如果無路可走也就算了。您不要來委屈我,使我陷于走投無路的絕境。

          4、《閣夜》唐代:杜甫 歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。

          野哭幾家聞戰伐,夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土,人事依依漫寂寥。

          譯文 冬天到了,白天的時間就越來越短;漫天的雪在這個寒冷的夜晚停住了。天未明時,當地的駐軍已開始活動起來,號角聲起伏悲壯;倒映在三峽水中的星影搖曳不定。

          戰亂的消息傳來,千家萬戶哭聲響徹四野;漁人、樵夫們在好幾個地方唱起了民歌。像諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物,無論是賢還是愚都終歸黃土;我眼前的這點寂寥又算得了什么呢。

          5、《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》唐代:李白 原詩 漢道昔云季,群雄方戰爭。霸圖各未立,割據資豪英。

          赤伏起頹運,臥龍得孔明。當其南陽時,隴畝躬自耕。

          魚水三顧合,風云四海生。武侯立岷蜀,壯志吞咸京。

          何人先見許,但有崔州平。余亦草間人,頗懷拯物情。

          晚途值子玉,華發同衰榮。托意在經濟,結交為弟兄。

          毋令管與鮑,千載獨知名。譯文 東漢末年,群雄紛起,龍爭虎斗。

          爭王圖霸之業未立,各自割據稱雄。劉備像漢光武一樣一挽漢朝之頹運,得到了孔明這條“臥龍”的輔佐。

          諸葛亮在南陽之時,親自躬耕于隴畝之中。劉備三顧諸葛亮于臥龍崗茅廬,如魚之得水,叱咤風云于天下。

          諸葛武侯在岷蜀佐助劉備立國,其凌云攻志,直吞咸京。諸葛亮未顯達之時,是誰對他最為贊許呢,就是博陵的崔州平。

          我也是一個布衣之士,胸懷報國憂民之情。在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗這樣的朋友,華發之際同衰共榮。

          我們都是寄意于經國濟民,結成了兄弟般的朋友。讓我們的友誼像管仲和樂毅一樣在歷史上千載傳名。

          3.描寫諸葛亮的精彩句子

          諸葛亮是中國古代杰出的政治家、軍事家,他有著超凡的政治遠見,未出茅廬而三分天下。他的軍事才華更是不容置疑,從火燒新野到空城計再到赤壁大戰,無一不體現著他的軍事頭腦。作為封建臣子,他忠君愛民,為國為民鞠躬盡瘁,死而后已,面對蜀國危難的形勢,他上諫幼主,下伐韓賊,實為古代臣子的典范。諸葛亮雖不是文學家,但它的前后出師表感人肺腑,具有極高的文學價值。不過,不能否認,諸葛亮在思想上仍然有一定的封建性,存在一定的愚忠思想,但是這不能影響他中國歷史上的地位,諸葛亮是憂國憂民的千古一相。

          三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.

          出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟

          出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

          功蓋三分國,名成八陣圖。

          江流石不轉,遺恨失吞吳

          孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水還

          4.求:諸葛亮的名言,寫諸葛亮的詩

          諸葛亮 先帝慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。

          以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊,才弱敵強也。然不伐賊,王業亦亡。

          惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寢不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡瀘,深入不毛,并日而食。

          ——臣非不自惜也:顧王業不可偏安于蜀都,故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。

          今賊適疲于西,又務于東,兵法“乘勞”:此進趨之時也。謹陳其事如左: 高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險被創,危然后安;今陛下未及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長策取勝,坐定天下:此臣之未解一也。

          劉繇、王朗,各據州郡,論安言計,動引圣人,群疑滿腹,眾難塞胸;今歲不戰,明年不征,使孫策坐大,遂并江東:此臣之未解二也。曹操智計,殊絕于人,其用兵也,仿怫孫、吳,然困于南陽,險于烏巢,危于祁連,逼于黎陽,幾敗北山,殆死潼關,然后偽定一時耳;況臣才弱,而欲以不危而定之:此臣之未解三也。

          曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡,先帝每稱操為能,猶有此失;況臣弩下,何能必勝:此臣之未解四也。自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等,及驅長屯將七十余人,突將無前,叢叟、青羌,散騎武騎一千余人,此皆數十年之內,所糾合四方之精銳,非一州之所有;若復數年,則損三分之二也。

          ——當何以圖敵:此臣之未解五也。今民窮兵疲,而事不可息;事不可息,則住與行,勞費正等;而不及今圖之,欲以一州之地,與賊持久:此臣之未解六也。

          夫難平者,事也。昔先帝敗軍于楚,當此時,曹操拊手,謂天下已定。

          ——然后先帝東連吳、越,西取巴、蜀,舉兵北征,夏侯授首:此操之失計,而漢事將成也。——然后吳更違盟,關羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝:凡事如是,難可逆見。

          臣鞠躬盡瘁,死而后已;至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。

          5.描寫諸葛亮的精彩句子有哪些

          1、玄德見孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。

          2、手駐長杖,靜靜的站在營帳門前,星垂野闊,幾十年的征戰,幾十年的為天下計,已經讓他兩鬢蒼然如雪,凜冽的山峰吹干那本就干涸的眼角,濃濃的疲憊和著月光灑在五丈原上。

          3、嘆了口氣,提起杖子,慢慢踱步,眼光投向山下的蜀軍大營,這場北伐,難道又要無功而返嗎?與前幾次的雄心壯志一起化作泡影嗎?

          4、博望相持用火攻,指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。

          5、一天濃霧滿長江,遠近難分水渺茫。驟雨飛蝗來戰艦,孔明今日伏周郎。

          6、羽扇綸巾擁碧幢,七擒妙策制蠻王。至今溪洞傳威德,為選高原立廟堂。

          7、長星半夜落天樞,奔走還疑亮未殂。關外至今人冷笑,頭顱猶問有和無! 死諸葛走活仲達。

          8、高皇手提三尺雪,芒碭白蛇夜流血;平秦滅楚入咸陽,二百年前幾斷絕。大哉光武興洛陽,傳至桓靈又崩裂;獻帝遷都幸許昌,紛紛四海生豪杰:曹操專權得天時,江東孫氏開鴻業;孤窮玄德走天下,獨居新野愁民厄。南陽臥龍有大志,腹內雄兵分正奇;只因徐庶臨行語,茅廬三顧心相知。先生爾時年三九,收拾琴書離隴畝;先取荊州后取川,大展經綸補天手;縱橫舌上鼓風雷,談笑胸中換星斗;龍驤虎視安乾坤,萬古千秋名不朽。

          9、數萬陰兵繞定軍,致令鐘會拜靈神。生能決策扶劉氏,死尚遺言保蜀民。

          10、身未升騰思退步,功成應憶去時言。只因先主丁寧后,星落秋風五丈原。

          11、豫州當日嘆孤窮,何幸南陽有臥龍!欲識他年分鼎處,先生笑指畫圖中。

          12、諸葛先機識魏延,已知日后反西川。錦囊遺計人難料,卻見成功在馬前。

          13、長星半夜落天樞,奔走還疑亮未殂。關外至今人冷笑,頭顱猶問有和無! 死諸葛走活仲達。

          14、谷口風狂烈焰飄,何期驟雨降青霄。武侯妙計如能就,安得山河屬晉朝!

          15、劍關險峻驅流馬,斜谷崎嶇駕木牛。后世若能行此法,輸將安得使人愁?

          6.贊美諸葛亮的句子

          諸葛大名垂宇宙;宗臣遺像肅清高。

          今人沈尹默摘句并書。這副聯語摘自杜甫《詠懷古跡五首》之五。

          上句贊揚諸葛亮的大名長垂宇宙而不朽(古說上下四方曰宇,往古來今曰宙),下句頌美諸葛亮是國家元老重臣,遺像端肅清高,令人十分敬仰。伯仲之間見伊呂;指揮若定失蕭曹。

          今人馮灌父摘句并書。這副聯語從杜甫《詠懷古跡五首》之五摘來,意思是諸葛亮經邦濟國的政治軍事才能,比商初名相伊尹、周初名相呂望,只在伯仲兄弟之間,不相上下。

          伊尹輔佐成湯、太甲兩代,呂望輔佐文王、武王兩代,勛勞特著,諸葛亮輔佐劉備、劉禪兩代,情況亦極相似。至于說到老謀深算,指揮如定,則比漢初相繼為相的名臣肖何、曹參,更高一著。

          異代相知習鑿齒;千秋同祀武鄉侯。近人鐘瀚撰書。

          上聯是說后代深知諸葛亮的,是晉人習鑿齒。他著《漢晉春秋》,首先摒棄一般史家以魏為正統的作法,推尊蜀為正統,并大力頌揚諸葛亮的勛業。

          下聯是說曾封武鄉侯的諸葛亮,治蜀有功,遺愛在民,千多年來人民都到這里來瞻仰祭祀他。聯文對昭烈武侯同祀備加頌揚。

          公本識字耕田人,為感殊遇驅弛,以三分始,以六出終,統一古今難,效死不渝,遺恨功名存兩表;世又陳強古冶子,應笑同根煎急,誰開誠心?誰廣忠益?安危天下計,先生以往,緬懷風義拂殘碑。近人王天培撰書。

          上聯是說諸葛亮本在讀書耕田,為感劉備三顧茅廬的知遇,從隆中一對,三分定局開始,直到北伐中原,六出祁山病死,始終為國事奔勞不息。遺恨的是統一天下這件古今大難事未能成功,只留下前后《出師表》,猶可想見他的勛業。

          下聯是說如今世上又出現了陳強、古冶子(我國春秋時齊相晏嬰用二桃殺三士中的兩個武士)一類恃強逞勇的人物,不惜同根相煎(語出曹植詩:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急”),自相殘殺。有哪個能象諸葛亮那樣“開誠心,布公道,集眾思,廣忠益”,系天下安危在一身呢?撫今追惜,拭拂祠內殘碑,懷想一千七百多年前的賢哲風義,不禁感懷萬端。

          (上聯已經用了兩個“以”字,下聯先生以往的“以”,似應用“已”字為佳,雖然兩字有時可以通用。)詩句:襄陽城西二十里,一帶高岡枕流水:高岡屈曲壓云根,流水潺潺飛石髓;勢若困龍石上蟠,形如單鳳松陰里;柴門半掩閉茅廬,中有高人臥不起。

          修竹交加列翠屏,四時籬落野花馨;床頭堆積皆黃卷,座上往來無白丁;叩戶蒼猿時獻果,守門老鶴夜聽經;囊里名琴藏古錦,壁間寶劍掛七星。廬中先生獨幽雅,閑來親自勤耕稼:專待春雷驚夢回,一聲長嘯安天下。

          7.求關于諸葛亮的資料以及諸葛亮的名言

          諸葛亮字孔明,東漢末年,南陽人士。三國時期杰出的政治家、軍事家、外交家。他留給后人了“智慧”、“節操高尚“的光輝形象,是東亞地區家喻戶曉的歷史人物。留下了不少流傳千古的故事和膾炙人口的名言。這里,就諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已“談一下自己的管窺之見。

          諸葛亮生于漢靈帝光和四年(公元181年),亡于蜀漢后主建立十二年(公元234年),享年54歲。公元207年,劉備三顧茅廬問計于諸葛亮,諸葛亮是年27歲,精辟地分析了天下大勢,提出鼎足三分,聯孫抗曹,進而統一天下之路,即著名的“隆中對”:

          “自董卓造逆已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹,則名微而眾 寡。然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀, 此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天 府之土,高祖因之以成帝業。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明 君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理待天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞含壺漿,以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。”

          這里引用“隆中對”,主要為本文作證。我們先來分析一下諸葛亮為什么會為劉備“鞠躬盡瘁,死而后已”。諸葛亮原本“躬耕于南陽,不求聞達于諸侯”,據查資料,諸葛亮隨叔父諸葛玄之襄陽后,叔父去世后,與公元197年至公元207年,已經隱居十年了。已是毫無出仕之心了,徐庶走馬薦諸葛時,諸葛亮聞言,做色道“君以我為享祭之犧牲呼”,因劉備“不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,隨許先帝以馳騁”。可見,諸葛亮原本不愿入仕,因被劉備三顧赤誠感動而出仕,鞠躬盡瘁,死而后已。劉備“三回請,兩行淚,一張嘴,賺的諸葛把命賠”。

          劉備一個勢單力薄的寒族人士,先后投靠公孫贊、陶謙、袁紹、曹操、劉表,居無定所,到處流浪,惶惶如喪家之犬,自得到諸葛亮后,依靠紅寶書“隆中對”的政策,方才建國。查三國史料,蜀漢在當時三國之中,面積最小,國力最弱,地薄民少。蜀漢地處荒蠻,只有四川平原和江漢平因是糧倉,可資國力。蜀漢需西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理待天下有變。蜀漢要想統一天下,必須命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川。可見,諸葛亮的計劃是兩路兵馬,克復中原。

          依照諸葛亮的計劃第一步占有益州、荊州,進而建國。然后蜀漢需西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理待天下有變。可惜這一計劃被關羽的大意失荊州打破,由此,諸葛亮只好“鞠躬盡瘁,死而后已”了。劉備奪取劉璋的益州沒有奪取韓中,卻東出與東吳爭江南三郡,與孫權發生矛盾,后又頭腦發熱,令關羽北伐,結果關羽守土,貪而棄義,剛愎自用,小看東吳,又逞匹夫之勇,終于敗走麥城。使劉備為一時之意氣而與孫權交惡。失去荊州,失去與東吳的聯盟關系。與東吳交惡,就陷入兩線作戰,腹背受敵之地;失去荊州,就失去了一個糧倉,失去東線力克中原之途。結果,兵疲民乏,元氣大傷,蜀漢失去了統一天下的實力。

          諸葛亮這時當退歸桑,梓頤養終年。然,劉備白帝城臨終托孤,可憐汪汪,又提出子可輔,則輔之,如其不才,可自為成都之主。劉備明知劉禪師昏庸渾惡之徒,假惺惺的先提出來,賺的諸葛亮盡忠。結果,諸葛亮聽后,寒流遍體,手足失措,泣拜于地,曰:“臣敢不竭股肱之力,盡忠貞之節,繼之以死呼”,劉禪昏弱無能,以當世的情況,只能是退守川中,以求自保,但諸葛亮即以答應劉備一定要統一中原,就只好不斷的北伐、北伐。

          諸葛亮深知“補綴天地,恐不易為,徒費心力耳”。然感先帝知遇之恩,托孤之情。明知不可為而為之!他深知自己往后劉禪必亡國,自己在一日就盡一日的忠,所謂“鞠躬盡瘁,死而后已“,況且,與其坐以待斃,不若拼死一搏,或有一線生機。只好蠶食魏境,可起到挑起事端,瓦解敵人陣線的作用。

          諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”還表現在臨終殺魏延上。有的人說,魏延又大才,諸葛亮殺之無理,莫須有。我覺得諸葛亮是寧可錯殺,也不漏殺。魏延又大才不假,但是他太有大志,諸葛亮死后必然會威脅到昏庸的劉禪的統治地位,為劉禪好,諸葛亮只好借口殺了魏延完事。

          明知不可為而為之!所謂“士為知己者死”。人人都說關羽是古今中外“義”的化身,我看諸葛亮的 “鞠躬盡瘁,死而后已”才是前無古人,后無來者的“義”的化身,諸葛孔明流芳千古,永垂不朽!!!

          8.描寫諸葛亮的成語

          成語:

          三個臭匹匠,賽過諸葛亮:〖解釋〗比喻人多智慧多,有事請經過大家商量,就能商量出一個好辦法來。

          事后諸葛亮:〖解釋〗比喻事后自稱有先見之明的人。〖出處〗向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后諸葛亮,決定拉武裝時我就說過,我們不拉出去,郭忠還可以存在,因為引不起小島的注意。”

          赤壁之戰 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 鞠躬盡瘁 如魚得水 思賢如渴 七擒七縱

          龍盤虎踞 空城計 既生瑜,何生亮 集思廣益 淡泊明志 茍全性命 伏龍鳳雛 漢賊不兩立

          儉以養德 妄自菲薄 任重才輕 三顧茅廬 初出茅廬 草船借箭蓋世無雙 如魚得水

          思賢如渴 七擒七縱 龍盤虎踞 空城計 既生瑜,何生亮 集思廣益 淡泊明志 茍全性命

          漢賊不兩立 儉以養德 妄自菲薄 任重才輕萬事具備只欠東風 赤壁之戰 三足鼎立

          作奸犯科 欲擒故縱 三個臭皮匠,頂一個諸葛亮.

          萬事具備只欠東風 成敗利鈍;凌上虐下;虎踞龍盤;

          不知所云;閉門思過;不求聞達;豺狼之吻;方寸已亂;伏龍鳳雛;鞠躬盡瘁,死而后已;龍蟠虎踞;龍盤虎踞;力排眾議;茍全性命;蓋世無雙;肝心若裂;漢賊不兩立;七擒七縱;如虎添翼;開誠布公;空城計;龍驤虎視;計日而待;集思廣益;儉以養德;思賢如渴;所向無敵;我心如秤;臨危受命;三顧茅廬;如魚得水;任重才輕;妄自菲薄;危急存亡 ;上樓去梯;識時務者為俊杰;胸中鱗甲;游辭巧飾;作奸犯科;坐以待斃;眾難群移

          歇后語

          曹操諸葛亮——脾氣不一樣(比喻人不同,性格也不相同。)

          劉備三請諸葛亮——誠心誠意

          門角里藏著諸葛亮——暗中盤算

          三個臭皮匠——頂個諸葛亮

          諸葛亮草船借箭——有借無還

          諸葛亮唱空城計——急辦法

          諸葛亮彈琴——計上心來

          諸葛亮當軍師——足智多謀;名副其實

          諸葛亮的丑妻——家中寶

          諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測

          諸葛亮的錦囊——用不完的計

          諸葛亮吊孝——假仁假義

          諸葛亮放盂獲——欲擒故縱

          諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛

          諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局

          諸葛亮借東風——將計就計;金蟬脫殼

          諸葛亮三次周瑜——略使小計

          諸葛亮三氣周瑜——略使小技

          諸葛亮玩狗——聰明一世,糊涂一時

          諸葛亮用空城計——不得己

          諸葛亮斬馬謖(su)——執法如山;不念舊情

          諸葛亮戰群儒——全憑一張嘴

          諸葛亮征孟獲——收收放放

          諸葛亮治蜀——順應民心

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