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文言文大全摘抄100字:
1.苛政猛于虎
孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。
夫子式而聽之。
使子路問之曰：“子之哭也，壹似重有憂者?”而曰：“然。
昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。
”夫子曰：“何為不去也?”曰：“無苛政。
”夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎也。”
譯文：孔子路過泰山的邊上，看見有一個婦人在墳墓前哭得十分悲傷。
孔子立起身來靠在橫木上，讓子路前去問那個婦人。
子路問道：“你哭得那么傷心，好像有傷心的事吧?”那個婦人說：“沒錯，之前我的公公被老虎咬死了，后來我的丈夫又被老虎咬死了，現在我的兒子也被老虎咬死了!”孔子問：“那為什么不離開這里呢?”婦人回答說：“(這里)沒有殘暴的政令。
”孔子說：“學生們記住，殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕!”
2.讀孟嘗君傳
世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。
嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士?不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。
譯文：世人都稱孟嘗君能夠贏得納士，賢士因為這個緣故歸順他，(孟嘗君)終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣(兇殘)的秦國逃脫出來。
唉!孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領罷了，豈能說得到了賢士?如果不是這樣，(孟嘗君)擁有齊國強大的國力，(只要)得到一個(真正的)賢士，(齊國)就應當可以依靠國力面向南方稱王而制服秦國，哪里還要借助雞鳴狗盜之徒的力量呢?雞鳴狗盜之徒出現在他的門下，這就是(真正的)賢士不到他門下的原因。
3.答謝中書書
山川之美，古來共談。
高峰入云，清流見底。
兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。
曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。
實是欲界之仙都。
自康樂以來，未復有能與其奇者。
譯文：山川景色的美麗，自古以來就是人們共同欣賞贊嘆的。
巍峨的山峰插入云端，明凈的溪流清澈見底。
兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。
青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。
清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落下的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。
(這里)實在是人間仙境啊。
自從南朝的謝靈運以來，再也沒有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。
4. 記承天寺夜游 蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
譯文：元豐六年十月十二日夜，(我)脫下衣服準備睡覺時，皎潔的月光照入門內,(于是我)高興地起來散步。
心想沒有(可以)一起游樂的人，于是我就到承天寺去找張懷民。
懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步，(共享月景)。
月光充滿了庭院，好像積水清澈透明，水中有像藻和藻荇一樣的水草交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。
哪一個夜晚沒有月亮?哪個地方沒有竹子和柏樹?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
5.大道之行也
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。
貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
譯文：大道在天下實行時，天下是大家所共有的，把品德高尚的人，有才能的人選拔出來。
人們都講求誠信，培養和睦的氣氛。
因此人們不只是把自己的親人當親人，不只把自己的孩子當成兒女，讓老人能夠終其天年，成年人能夠為社會效力，年幼的人能夠順利地成長。
使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。
男子有職務，女子有歸宿。
對于財貨，人們都憎恨把它扔在地上(的行為)，卻不一定要自己私藏。
人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。
因此，奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生，家家戶戶都不用關大門了。
這就是理想社會。
6.陋室銘
山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入廉青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”
譯文：山不一定要高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深，有龍(居住)就能降福顯靈。
這(雖)是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。
苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內映得碧青。
談笑的是淵博的學者，往來的沒有淺薄的人。
可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。
沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
(它好比)南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。
孔子說：(雖然是陋室，但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?
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