1.高中文言文應掌握的重點詞字及解釋有哪些
沒有文言文的語文教育,就不能稱是完整意義上的漢母語教育。
文言文作為中學階段語文學習的組成部分,它的重要性日益突出。進入高中,大多數學生對于文言文的學習產生了畏懼心理,如果不是因為考試,相信很多同學就會放棄對它的學習。
究其原因,主要是文言文學習方法的欠缺和對文言文學習缺乏興趣。結合文言文的學習規律和要求,筆者在這里簡略地談談有關文言文的學習方法和學習目標。
一、在誦讀中親近文言文誦讀是學好任何一門語言的重要方法,文言文也不例外。不斷地誦讀不但有助于助于把握文意,也可增加文言文語感。
司馬光說:“書不可不成誦,或在馬上,或在中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。”從讀的基本要求出發,誦讀中要讀出文章固有的語氣、語調和節奏,把握文章的情緒、氛圍和情感。
在讀準字音、準確停頓的基礎上去體察語氣,辨明語義,理清層次,讀出特色。如果正音不準會讀錯字,句讀不準會讀破句,錯音或破句均會影響到句子的準確理解。
如將“乃使其從者衣褐”(《廉頗藺相如列傳》)句子中的“衣(yì)”讀成“衣(yī)”,將“吾社之行/為士先者”(《五人墓碑記》)讀成“吾社之行為/士先者”,這分別是由于沒掌握“衣”的詞性和誤解“行為”的意思而造成的,此類錯誤習慣一旦養成,便會對所讀的內容不求甚解甚至會曲解文義。逐步養成好的誦讀習慣,還有助于提高對古詩文的鑒賞能力和作文語言富有魅力的風格。
在熟讀的基礎上,還要適當背誦一些文章。選入教材中的文言文,大都是文質兼美、凝練典雅的范文,往往講究推敲,講究精煉,講究對偶、排比、互文等多種修辭手法的運用,“其文約,其辭微”,熟讀背誦無形中勢必會受到熏陶,反復誦讀熟記于心,又何愁平日作文的語言枯燥,韻味不足!近幾年高考滿分作文,其語言的優美豐富,駢散結合,意蘊深遠,恐怕就是得益于平日良好的誦讀習慣和深厚的文化積淀。
總之,文言文得知之于口,銘之于心,繼而達到閉目成誦的效果,要在音韻和諧,抑揚頓挫中去感受文質之美。誦讀之法貴在堅持,鍥而不舍,必有收獲。
二、在積累中體察文言文學習文言文還有一個重要的方法就是要善于積累。中學教材中所使用的古漢語語法體系總體說是嚴謹的、有規律的,詞語的釋義、用法和句式的劃分均有一定的規范。
根據字詞用法的特點,文言文字詞的學習內容有兩方面:一是識記詞基本義,二是識別判斷詞語的活用義。基本義就是一個詞的常用義,很多文言詞都有一個或幾個常用義,學習這類詞語的主要方法就是識記,以課內為基礎,以一課或一個單元為單位,多收集,多整理,摘出相關例句,比較歸納,積少成多。
活用義是指一個詞不拘泥于某個固定的用法和解釋,而是根據句子語法結構的變化和表意的需要派生出其它的用法和解釋。如使動用法、意動用法、名詞作狀語以及動詞、名詞、形容詞之間詞性的轉換等問題,均涉及了詞語的活用義。
通常情況下,對詞語活用義的判斷主要憑借短語或句子結構分析法,這些分析法中,又以動詞結構的分析法最為常用。看下面例句:①素善留侯張良(“善留侯張良”,動賓結構,“善”為形容詞活用作動詞“交好”)《鴻門宴》②以事秦之心禮天下之奇才 (“禮天下之奇才”,動賓結構,“禮”為名詞活用作動詞“禮待”)《六國論》③蓋其又深,則其至又加少矣(“至”作句子的主語,動詞活用作名詞“來到的游客”)《游褒禪山記》通過以上可以看出,判斷詞類活用并不難,關鍵把握好短語或句子的結構。
另外,文言句式的判斷也離不開對句子語法結構的分析。適當學習語法知識,掌握一定的語法規則,懂得基本的“主謂賓定狀補”的組合規則,無疑有助于理解文言文的句法規則。
為在閱讀中減少翻檢之苦,可作一些文言實詞詞義、虛詞用法等方面的收集工作。可結合教材內容以及教師的講解,自己動手編本《文言詞典》,還可以作一些分類摘編,制作一些文言知識卡片,將古代文化常識作一個粗淺的分類形成系列。
日積月累,不僅豐富了自己的知識,而且也會使文言文的閱讀得心應手。三、在思考中享受文言文蘇軾有一句話:舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
文言文的學習除了閱讀背誦之外更應該深入地思考,或圈點或批注或寫讀書筆記。一句精辟的論述,一段優美的描寫,一篇深沉的抒懷,均應是觸發感悟思索的發端,或撰文總結,運用多種形式記下自己的學習心得,闡述自己的獨到見解,便會達到良好的效果和一種意想不到的收獲。
朱熹說過:讀書始讀未知有疑,其次漸漸有疑,中則節節有疑,過了這番后,疑漸漸解,以至融會貫通,都無所疑,方始是學。閱讀并思考是終生受益的學習方式。
歸結起來,誦讀、積累和思考三個方面在學習文言文的過程中應該有效的結合起來,不能割裂開。誦讀中應有積累和思考,思考中應有反復誦讀。
文言文學習要用口去閱讀,用手去閱讀,用心去閱讀,做到口到、眼到、心到,不斷地探求不斷地思考,如此堅持下去,文言文學習的進步應當是指日可待的。
2.高中重點掌握的120個文言實詞
這些不知道能不能幫到你
文言文占據高考語文閱讀部分的半壁江山,與現代文閱讀平分秋色,隨著二期課改的全面推廣和不斷深入,對文言文的考察力度將會逐步加大。文言文的閱讀較之現代文有一定難度,也是同學們失分最多的部分,同學之間也容易拉開差距,因此,許多高中同學在文言文復習方面存在困惑。對此,建議大家要熟悉考點。《考試說明》對文言文的考察是這樣表述的:“能解釋常見的文言詞語,識別常見的文言句式,能用現代漢語翻譯文言句子;能默寫一定數量的文言名篇、名句。”
解釋常見文言詞語
所謂常見的文言詞語,就是在我們課文中常出現的文言詞語,所謂“解釋常見的文言詞語”,主要是指實詞。現在上海存在H、S、新教材三種版本,但不管哪種版本,傳統經典的篇目總在必選之列,常見的文言實詞就存在于傳統經典的篇目中。所以我們同學一定要熟透課文,做到遷移,所謂高考試卷中的解釋文言實詞,無非是經典課文中的常見文言實詞搬個家。據統計,常見的文言實詞有以下120個:
愛、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、誠、除、辭、次、從、殆、當、道、得、度、非、復、負、蓋、故、固、顧、歸、國、過、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、間、見、解、就、舉、絕、堪、克、類、憐、彌、莫、內、期、奇、遷、請、窮、去、勸、卻、如、若、善、少、涉、勝、識、使、是、適、書、孰、屬、數、率、說、私、素、湯、涕、徒、亡、王、望、惡、微、悉、相、謝、信、興、行、幸、修、徐、許、陽、要、宜、遺、貽、易、陰、右、再、造、知、致、質、治、諸、賊、族、卒、走、左、坐。
另外還有常見文言虛詞的用法,也屬于考察范圍。文言虛詞較之實詞比較復雜,靈活多樣,難以區分和把握。常見的文言虛詞有18個,即:之、其、而、則、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、與、何、為、若、且、所。
識別常見文言句式
常見的文言句式有判斷句、被動句、省略句、倒裝句及固定句式等。尤其是倒裝句,包括賓語前置、定語后置、介詞結構后置、狀語后置、主謂倒裝等,考察的機率比較高。同學們可以根據各種句式特點,以課文中的句子為依據進行歸類整理,這樣既熟透了課文(所謂拉網式復習),又識別和掌握了常見的文言句式。
用漢語翻譯文言句
這實際上是對考生綜合運用文言文能力的考察,既有對實詞的考察,也有對虛詞的考察;既有對詞類活用(名詞活用為動詞、動詞活用為名詞、形容詞活用為動詞、形容詞活用為名詞、使動用法、意動用法等)的考察,又有對文言特殊句式的考察,同時也考察考生運用現代漢語組織語言的能力。翻譯文言句子,一般要看分數的設置,判斷幾個給分點,一般一個給分點是1分,然后判斷哪幾個重點實詞必須解釋出來,該句子含有哪幾個特殊語法現象,必須通過翻譯體現出來,一定要成竹在胸,不然,心中無數,亂翻一氣,是沒有多少勝數的。
能默寫文言名篇
高考一般是五句中任選其中四句,4分。課內課外兼顧。散文、詩詞兼顧。課內,要注意三種版本交叉背誦的篇目。就目前而言,三種版本交叉背誦的篇目為:《師說》、《飲酒》、《琵琶行》(第二段)、《夢游天姥吟留別》、《項脊軒志》(第一段)、《六國論》。課外,主要還是那些耳熟能詳的名言名句。一定要注意不能出現多字、漏字、改字的現象,一定不能出現錯別字,要知道有一個字錯了,整個1分就沒有了,前功盡棄。文言名篇、名句的默寫,主要是考察我們同學扎實積累的態度。
這樣,做到心中有數,知己知彼,復習文言文就不是無的放矢了
3.高中文言文應掌握的重點詞字及解釋有那些
語文課是母語教育,文言文是漢民族母語歷史長河中最重要的部分,文言文也是中學生了解祖國傳統文化的窗口,接觸傳統文化的起點。
沒有文言文的語文教育,就不能稱是完整意義上的漢母語教育。文言文作為中學階段語文學習的組成部分,它的重要性日益突出。
進入高中,大多數學生對于文言文的學習產生了畏懼心理,如果不是因為考試,相信很多同學就會放棄對它的學習。究其原因,主要是文言文學習方法的欠缺和對文言文學習缺乏興趣。
結合文言文的學習規律和要求,筆者在這里簡略地談談有關文言文的學習方法和學習目標。一、在誦讀中親近文言文誦讀是學好任何一門語言的重要方法,文言文也不例外。
不斷地誦讀不但有助于助于把握文意,也可增加文言文語感。司馬光說:“書不可不成誦,或在馬上,或在中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。”
從讀的基本要求出發,誦讀中要讀出文章固有的語氣、語調和節奏,把握文章的情緒、氛圍和情感。在讀準字音、準確停頓的基礎上去體察語氣,辨明語義,理清層次,讀出特色。
如果正音不準會讀錯字,句讀不準會讀破句,錯音或破句均會影響到句子的準確理解。如將“乃使其從者衣褐”(《廉頗藺相如列傳》)句子中的“衣(yì)”讀成“衣(yī)”,將“吾社之行/為士先者”(《五人墓碑記》)讀成“吾社之行為/士先者”,這分別是由于沒掌握“衣”的詞性和誤解“行為”的意思而造成的,此類錯誤習慣一旦養成,便會對所讀的內容不求甚解甚至會曲解文義。
逐步養成好的誦讀習慣,還有助于提高對古詩文的鑒賞能力和作文語言富有魅力的風格。在熟讀的基礎上,還要適當背誦一些文章。
選入教材中的文言文,大都是文質兼美、凝練典雅的范文,往往講究推敲,講究精煉,講究對偶、排比、互文等多種修辭手法的運用,“其文約,其辭微”,熟讀背誦無形中勢必會受到熏陶,反復誦讀熟記于心,又何愁平日作文的語言枯燥,韻味不足!近幾年高考滿分作文,其語言的優美豐富,駢散結合,意蘊深遠,恐怕就是得益于平日良好的誦讀習慣和深厚的文化積淀。總之,文言文得知之于口,銘之于心,繼而達到閉目成誦的效果,要在音韻和諧,抑揚頓挫中去感受文質之美。
誦讀之法貴在堅持,鍥而不舍,必有收獲。二、在積累中體察文言文 學習文言文還有一個重要的方法就是要善于積累。
中學教材中所使用的古漢語語法體系總體說是嚴謹的、有規律的,詞語的釋義、用法和句式的劃分均有一定的規范。根據字詞用法的特點,文言文字詞的學習內容有兩方面:一是識記詞基本義,二是識別判斷詞語的活用義。
基本義就是一個詞的常用義,很多文言詞都有一個或幾個常用義,學習這類詞語的主要方法就是識記,以課內為基礎,以一課或一個單元為單位,多收集,多整理,摘出相關例句,比較歸納,積少成多。活用義是指一個詞不拘泥于某個固定的用法和解釋,而是根據句子語法結構的變化和表意的需要派生出其它的用法和解釋。
如使動用法、意動用法、名詞作狀語以及動詞、名詞、形容詞之間詞性的轉換等問題,均涉及了詞語的活用義。通常情況下,對詞語活用義的判斷主要憑借短語或句子結構分析法,這些分析法中,又以動詞結構的分析法最為常用。
看下面例句:①素善留侯張良(“善留侯張良”,動賓結構,“善”為形容詞活用作動詞“交好”)《鴻門宴》②以事秦之心禮天下之奇才 (“禮天下之奇才”,動賓結構,“禮”為名詞活用作動詞“禮待”)《六國論》③蓋其又深,則其至又加少矣(“至”作句子的主語,動詞活用作名詞“來到的游客”)《游褒禪山記》通過以上可以看出,判斷詞類活用并不難,關鍵把握好短語或句子的結構。另外,文言句式的判斷也離不開對句子語法結構的分析。
適當學習語法知識,掌握一定的語法規則,懂得基本的“主謂賓定狀補”的組合規則,無疑有助于理解文言文的句法規則。為在閱讀中減少翻檢之苦,可作一些文言實詞詞義、虛詞用法等方面的收集工作。
可結合教材內容以及教師的講解,自己動手編本《文言詞典》,還可以作一些分類摘編,制作一些文言知識卡片,將古代文化常識作一個粗淺的分類形成系列。日積月累,不僅豐富了自己的知識,而且也會使文言文的閱讀得心應手。
三、在思考中享受文言文蘇軾有一句話:舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。文言文的學習除了閱讀背誦之外更應該深入地思考,或圈點或批注或寫讀書筆記。
一句精辟的論述,一段優美的描寫,一篇深沉的抒懷,均應是觸發感悟思索的發端,或撰文總結,運用多種形式記下自己的學習心得,闡述自己的獨到見解,便會達到良好的效果和一種意想不到的收獲。朱熹說過:讀書始讀未知有疑,其次漸漸有疑,中則節節有疑,過了這番后,疑漸漸解,以至融會貫通,都無所疑,方始是學。
閱讀并思考是終生受益的學習方式。歸結起來,誦讀、積累和思考三個方面在學習文言文的過程中應該有效的結合起來,不能割裂開。
誦讀中應有積累和思考,思考中應有反復誦讀。文言文學習要用口去閱讀,用手去閱讀,用心去閱讀,做到口到、眼到、心到,不斷地探求不斷地思考,如此堅持。
4.高中必須掌握的古詩詞有哪些
古詩文背誦篇目
(一)古文(10篇)
勸學(節選:從“學不可以已”到“不知學問之大也”) 《荀子》
鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》
屈原列傳(節選:從“屈平疾王聽之不聰也”
到“雖與日月爭光可也”)司馬遷
陳情表 李密
滕王閣序(節選:從“時維九月”到“聲斷衡陽之浦”) 王 勃
師說 韓 愈
阿房宮賦 杜牧
六國論 蘇洵
游褒禪山記 王安石
前赤壁賦蘇軾
(二)詩詞曲(30首)
氓《詩經》
離騷(節選:從“帝高陽之苗裔兮”到“來吾導夫先路”)屈 原
迢迢牽牛星《古詩十九首》
短歌行曹操
歸園田居(少無適俗韻)陶 潛
山居秋暝王 維
蜀道難李 白
夢游天姥吟留別李 白
將進酒李 白
兵車行杜甫
蜀相杜 甫
客至杜 甫
登高杜 甫
登岳陽樓杜 甫
石頭城劉禹錫
琵琶行白居易
李憑箜篌引李 賀
過華清宮(長安回望繡成堆)杜 牧
菩薩蠻(小山重疊金明滅)溫庭筠
錦瑟李商隱
虞美人(春花秋月何時了)李 煜
雨霖鈴(寒蟬凄切)柳 永
桂枝香(登臨送目)王安石
念奴嬌(大江東去)蘇 軾
鵲橋仙(纖云弄巧)秦 觀
聲聲慢(尋尋覓覓)李清照
書憤(早歲那知世事艱)陸 游
永遇樂(千古江山)辛棄疾
揚州慢(淮左名都)姜 夔
長亭送別(節選:(正宮)(端正好))王實甫
注:以上篇目推薦給學生背誦,不一定都選作課文。白話詩文背誦篇目由教材編者和任課教師推薦。
附錄三
關于課外讀物的建議
《教學大綱》要求學生在三年中閱讀總量達到300萬字以上,閱讀材料包括適合高中學生閱讀的各類圖書和報刊。對此提出如下建議:
文化經典著作,如《論語》《孟子》《莊子》等;小說,如羅貫中《三國演義》、曹雪芹《紅樓夢》、魯迅《吶喊》、茅盾《子夜》、巴金《家》、錢鍾書《圍城》、塞萬提斯《堂?吉訶德》、雨果《巴黎圣母院》、巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺》、狄更斯《匹克威克外傳》、列夫?托爾斯泰《復活》、海明威《老人與海》、莫泊桑短篇小說、契訶夫短篇小說、歐?亨利短篇小說等;
詩歌散文,如郭沫若《女神》、普希金詩、泰戈爾詩、魯迅雜文、朱自清散文等;
劇本,如曹禺《雷雨》、老舍《茶館》、莎士比亞《哈姆萊特》等;
語言文學理論著作,如呂叔湘《語文常談》、朱光潛《談美書簡》、艾克曼《歌德談話錄》等;
當代文學作品,建議教師從“茅盾文學獎”獲獎作品以及近年來發表的各類中外優秀作品中選擇推薦;
科學與人文的各類讀物可由語文教師和各有關學科教師商議推薦。
5.求高中文言文要掌握的120個實詞與18個虛詞,不要注釋
實詞: 愛、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、誠、除、辭、次、從、殆、當、道、得、度、非、復、負、蓋、故、固、顧、歸、國、過、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、間、見、解、就、舉、絕、堪、克、類、憐、彌、莫、內、期、奇、遷、請、窮、去、勸、卻、如、若、善、少、涉、勝、識、使、是、適、書、孰、屬、數、率、說、私、素、湯、涕、徒、亡、王、望、惡、微、悉、相、謝、信、興、行、幸、修、徐、許、陽、要、宜、遺、貽、易、陰、右、再、造、知、致、質、治、諸、賊、族、卒、走、左、坐。
虛詞:之、其、而、則、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、與、何、為、若、且、所。
6.高中的文言文應該怎樣掌握好
1掌握基本知識結構文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實詞和虛詞兩大類。其中,實詞又可以分為五類:①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多,現代漢語以雙音詞居多。如“妻子”一詞在現代文中是一個雙音詞,意指老婆,而在文言文中則是兩個單音詞,是指老婆和孩子。②古今異義。包括同義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感情色彩改變和名稱說法改變等。③一詞多義。如“引”字,本義為開弓,引申義有五種之多:延長、伸長;拖、拉;引導、帶領;拿、引用;后退、退卻。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本規律是“同音代替”。⑤詞類活用。包括:名詞活用作狀語;名詞活用作動詞;形容詞作名詞;形容詞活用為動詞;使動用法、能動用法、意動用法和為動用法。句也可分為五大類:判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動賓倒裝句、賓語后置句和狀語后置句
2
斷句古人寫文章,沒有標點符號,因此,如何斷句直接影響著對文章內容的理解。正確斷句,要注意以下幾點:首先,要準確把握文言文的基礎知識,理解關鍵的詞語,判斷清楚詞與詞之間的關系。其次,要了解一定的古代文化常識。如人名、地名、官職名等的表達方法,委婉、避諱的行文習慣等。第三,掌握文中對話、轉述、引用的一些規律等。如文中常以“曰”、“云”、“謂”等詞語作為引用、轉述內容前的標志。第四,根據常用于句首、句尾的詞語來判斷。如常用于句首的詞有蓋、夫、是時、后、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用于句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等復音虛詞。還有常用于句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五,還可以根據句中常見的慣用詞語來斷句。如表示序數和表示順序的詞語,表示疑問的詞語。此外,還可以根據常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。
3
掌握正確的翻譯方法人們通常以“信、達、雅”作為衡量一篇譯文好壞的標準,文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠將一篇文章在另一種語言環境中真實、完美地再現出來。如果將一篇寓意深刻、很有文采的文章翻譯得干巴生硬,或艱澀難懂,就沒有完全達到翻譯的目的,同時也歪曲了原作。可見,翻譯不僅是文言文綜合水平的體現,也反映出譯者的表達能力和寫作水平。 “忠實原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔”是翻譯文言文時應遵循的總原則。具體來說,翻譯時要注意以下幾點:①補充省略的部分。原文中省略的部分,如謂語、主語、賓語等,要視情況補充完整。②調整語序。文言文中有很多倒裝句,如謂語前置、賓語前置、定語后置等,都與現代漢語的語序不同,翻譯時應調整過來。③適當增減。有些文言文的語句,非常精練,言簡意豐,翻譯時應做適當擴充,以充分表達原文的意思。相反,有的文章為增加氣勢,強化效果,故意用一串有同樣意思而說法不同的句子,這時,翻譯就要合并凝縮。此外,還要注意句子的語氣、句子間的關系、修辭手法等,翻譯時要完整貼切地表達出來。
4
多讀俗話說“書讀百遍,其義自現”,多讀,尤其是反復誦讀。是學好文言文的法寶,脫離語言環境,干巴巴地去記一些語法規則是很難達到效果的,最好是在閱讀過程中,掌握詞語的用法及重要的語法現象。多讀可以鞏固加深課堂所學的知識,培養語感,以達到能夠熟練閱讀其他古代作品的目的。放聲的反復誦讀是學習文言文的基本功之一,它可以使我們對文言文有豐富的感性知識。而且,古代的作品很講究內在的韻律和節奏,反復閱讀可以充分地領略古文的音樂美,增加學習的興趣。
注意事項
學好文言文的法寶,在于脫離語言環境,干巴巴地去記一些語法規則是很難達到效果的,最好是在閱讀過程中,掌握詞語的用法及重要的語法現象
參考資料
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