華閱文章網1.為什么說普世價值這個詞不好啊
普世價值是西方資本主義社會價值體系，與當前我國中國特色社會主義價值體系相悖。
普世價值是西方社會資本主義發展幾百年產生的結晶，符合西方社會的發展和國家國情。我國真正開始步入發展道路是從改革開放時期開始的，中國特色社會主義理論也從那時開始成型發展。
中國人口多，文化基礎不同于西方，照搬西方套路就是不考慮國情的魯莽舉動，會造成一系列問題。所以實現中國夢就需要用符合我們國情、符合我們文化觀念的價值體系，這就是中國特色社會主義價值體系。
這就好比強加西方刀叉用餐的方式給善于使筷的中國人，肯定難以接受。并且這個問題政治敏感度極高，你還是一個學生，可以說完全不了解國家社會政治問題中奧妙復雜之處，聽老師就是，他是為你好。
等你出入社會之時，就自然會了解其中是非。你把普世價值換成中國特色社會主義價值觀，這就對了。
2.中國古代詩詞中有象征意義的詞有哪些
有很多，比如說冰雪、楊柳、蟬、月亮、草木、長亭、芳草、芭蕉、柳絮、梧桐、梅花等。
1. 冰雪：以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如“應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。
2. 月亮：對月思親--引發離愁別緒，思鄉之愁。如“舉頭望明月，低頭思故鄉。”如“磧里征人三十萬，一時回首月中看。”茫茫大漠中幾十萬戰士一時間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉之情。
3. 柳樹：以折柳表惜別。漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如 1987 年曾考過的《送別》詩：楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？
4. 蟬：以蟬品行高潔。古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。《唐詩別裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。”
5. 草木：以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。如“過春風十里，盡薺麥青青。”（姜夔《揚州慢》）春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。”吳國的舊苑荒臺上的楊柳又長出新枝（荒涼一片），遙想當年這里笙歌曼舞，那盛景比春光還美（不勝春：春光也不勝它）。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。
6. 梧桐：在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。白居易《長恨歌》：“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。”秋日冰冷的雨打在梧桐葉上，好不令人凄苦。李煜《相見歡》：“寂寞梧桐，深院鎖清秋。”溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”可見秋雨打梧桐，別有一分愁滋味。
7. 梅花 ：“以花貴，自戰國始”，到梁、陳時期，出現了大量的詠梅詩。這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別，尚無明顯的象征寄托。到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。張耒：“何以伴高潔，清曉頌《黃庭》”；張澤民：“一白雪相似，獨清春不知。”“肌膚姑射白，風骨伯夷清。”蘇軾：“詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。”陸游：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”他們都在對梅花的描寫中寄托了一種高潔的品格。
3.在古代詩詞中有哪些形容知識淵博的詞語或詩句
1、文章本天成，妙手偶得之。南宋·陸游《文章》
譯文：文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的。
2、裴生信英邁，屈起多才華。唐·李白《早秋贈裴十七仲堪》
譯文：裴先生你英雄豪邁、才華灼灼，陡然崛起。
3、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。唐·杜甫《寄李十二白二十韻》
譯文：看到你落筆，風雨為之感嘆；看到你的詩，鬼神都為之感動哭泣。
4、天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。南北朝·《南史·謝靈運傳》
譯文：天下的人才一共一石那么多，曹子建占了其中的八斗，我占了其中的一斗，古往今來的人占一斗。
5、文彩承殊渥，流傳必絕倫。唐·杜甫《寄李十二白二十韻》
譯文：他那驚天地、泣鬼神的詩篇必將萬古流傳。
6、江山代有才人出，各領風騷數百年。清·趙翼《論詩五首·其二》
譯文：國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年。
7、才高心不展，道屈善無鄰。唐·杜甫《寄李十二白二十韻》
譯文：雖然才華超群卻無用武之地，雖然道德崇高卻無人理解。
8、復羨二龍去，才華冠世雄。唐·李白《魯中送二從弟赴舉之西京》
譯文：令人羨慕的是你們二位前去應舉，真如同二條出淵的膠龍，何況你倆又有冠蓋當世的才情。
9、敏捷詩千首，飄零酒一杯。唐·杜甫《不見》
譯文：思維敏捷作詩千首，身世飄零喝一杯酒足矣
4.古詩詞中有關“無邪”的描述有哪些
1.《留無邪字》詩人： 袁甫 朝代： 宋代
此駿產渥洼，神奇莫浪夸。相期千里志，贈子字無邪。
2.《題王無邪九華圖》詩人： 章甫 朝代： 宋代
云錦仙翁人不識，多生九華茹芝客。少年登覽妙形容，三十七峰俱改色。手捉高士淡墨圖，煙云到處隨卷舒。珠璣袞袞入題詠，縑素往往爭臨摹。雪潭四時濺飛雪，嘆我幻軀方病渴。何由得共山中人，腳踏寒流弄明月。
3.《喻吟》詩人： 齊己 朝代： 唐代
日用是何專，吟疲即坐禪。此生還可喜，馀事不相便。頭白無邪里，魂清有象先。江花與芳草，莫染我情田。
4.《正心吟》詩人： 金朋說 朝代： 宋代
明誠道不離，知格無邪偽。中正著吾心，毋為私欲蔽。
5.《雜感》詩人： 陸游 朝代： 宋代
孔欲居九夷，老亦適流沙。忠信之所覃，豈間夷與華。況我州閭間，相視等一家。老稚各自力，勉蹈思無邪。
6.《復次韻二首》詩人： 李呂 朝代： 宋代
首出萬物表，翠芳誰與角。正色淡無邪，天香清不薄。舊時對花飲，寧恨霜月落。老作花下僧，瀹茗當杯酌。
7.《隆興書堂自警三十五首》詩人： 陳淳 朝代： 宋代
詩蔽思無邪，禮主毋不敬。二言書諸紳，時時與涵泳。
8.《三和》詩人： 項安世 朝代： 宋代
典誥殘于勝建，聲詩失自韓齊。一言蔽思無邪，三萬解曰若稽。
9.《送李植侍御》詩人： 姚合 朝代： 唐代
圣代無邪觸，空林獬豸歸。誰知隴山鳥，長繞玉樓飛。風雨依山急，云泉入郭微。無同昔年別，別后寄書稀。
10.《昌侍者求斯道》詩人： 釋紹曇 朝代： 宋代
一念平常裂萬差，覺斯民處貴無邪。古今錯透長安路，狼藉春風一徑花。
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