1.求高人寫一篇文言文
梅:常聞閉月羞花,沉魚落燕,善之極,麗難及.似猶存,似無存.文獻何往以釋?乃我詞窮!錯終由我,往君釋懷.即已認,莫多難.吾嘗愿隨遠而安,吾嘗愿共君而苦共君而甘.雖無金玉,但有齒心,雖無鎬月,天可鑒心!夫何瑰逸之令姿,獨曠世以秀群.表傾城之艷色,期有德于傳聞.佩鳴玉以比潔,齊幽蘭以爭芬.淡柔情于俗內,負雅志于高云.悲晨曦之易夕,感人生之長勤;同一盡于百年,何歡寡而愁殷!褰朱幃而正坐,泛清瑟以自欣.送纖指之余好,攮皓袖之繽紛.瞬美目以流眄,含言笑而不分.曲調將半,景落西軒.悲商叩林,白云依山.仰睇天路,俯促鳴弦.神儀嫵媚,舉止詳妍.激清音以感余,愿接膝以交言.欲自往以結誓,懼冒禮之為愆;待鳳鳥以致辭,恐他人之我先.意惶惑而靡寧,魂須臾而九遷:愿在衣而為領,承華首之余芳;悲羅襟之宵離,怨秋夜之未央!愿在裳而為帶,束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣,或脫故而服新!愿在發而為澤,刷玄鬢于頹肩;悲佳人之屢沐,從白水而枯煎!愿在眉而為黛,隨瞻視以閑揚;悲脂粉之尚鮮,或取毀于華妝!愿在莞而為席,安弱體于三秋;悲文茵之代御,方經年而見求!愿在絲而為履,附素足以周旋;悲行止之有節,空委棄于床前!愿在晝而為影,常依形而西東;悲高樹之多蔭,慨有時而不同!愿在夜而為燭,照玉容于兩楹;悲扶桑之舒光,奄滅景而藏明!愿在竹而為扇,含凄飆于柔握;悲白露之晨零,顧襟袖以緬邈!愿在木而為桐,作膝上之鳴琴;悲樂極而哀來,終推我而輟音!考所愿而必違,徒契契以苦心.擁勞情而罔訴,步容與于南林.棲木蘭之遺露,翳青松之余陰.儻行行之有覿,交欣懼于中襟;竟寂寞而無見,獨狷想以空尋.斂輕裾以復路,瞻夕陽而流嘆.步徙倚以忘趣,色慘慘而就寒.葉燮燮以去條,氣凄凄而就寒,日負影以偕沒,月媚景于云端.鳥凄聲以孤歸,獸索偶而不還.悼當年之晚暮,恨茲歲之欲殫.思宵夢以從之,神飄飄而不安;若憑舟之失棹,譬緣崖而無攀.于時畢昴盈軒,北風凄凄,炯炯不寐,眾念徘徊.起攝帶以侍晨,繁霜粲于素階.雞斂翅而未鳴,笛流遠以清哀;始妙密以閑和,終寥亮而藏摧.意夫人之在茲,托行云以送懷;行云逝而無語,時奄冉而就過.徒勤思而自悲,終阻山而滯河.迎清風以怯累,寄弱志于歸波.尤《蔓草》之為會,誦《召南》之余歌.坦萬慮以存誠,憩遙情于八遐.。
2.譯為“以致”的、帶有“以”字的文言文句子有哪些
1、忠不必用兮,賢不必以。
——《涉江》 2、如或知爾,則何以哉?——《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》 3、皆以美于徐公。——《鄒忌諷齊王納諫》 4、愿以十五城請易璧。
——《廉頗藺相如列傳》 5、秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。—— 《廉頗藺相如列傳》 6、而吾以捕蛇獨存。
——《捕蛇者說》 7、武以始元六年春至京師。—— 《蘇武傳》 8、夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。
—— 《游褒禪山記》 9、予與四人擁火以入。——《游褒禪山記》 10、吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。
——《廉頗藺相如列傳》。
3.舉例10個帶于的文言文句子并翻譯句子
1、沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:劉邦的左司馬曹無傷派人對項羽說。
于:介詞,引出動作對象,不譯。
2、長于臣:比我大。
于:比。
3、無傷也,請辭于軍:有關系!讓我到郭晞軍營中去說理。
于:到。
4,至于成立:到了成人自立。
于:到。
5,急于星火:比流星的墜落還要急迫。
于:比。
6、蜀道之難,難于上青天:蜀道真太難攀簡直難于上青天。
于:比。
7、寡人之于國也:我對于國家。
于:介詞,對。
8、則無望民之多于鄰國也:那不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。
于:比。
9、是臣盡節于陛下之日長:臣下我在陛下面前盡忠盡節的日子還長著呢。
于:為。
10、苛政猛于虎也:苛政比老虎還厲害。
于:比。
4.語文必修一和二文言文中“無以”“有以”的句子
語文必修一和二文言文中“無以”“有以”的句子
人教版高中語文必修一課本文言文中所有包含“無以”“有以”的句子:
《燭之武退秦師》
無
《荊軻刺秦王》
1、臣乃地有以報太子。
2、而卒惶急無以擊軻。
《鴻門宴》
3、軍中無以為樂。
4、項王未有以應。
人教版高中語文必修二課本文言文中所有包含“無以”“有以”的句子:
《詩經》兩首
無
《離騷》
無
《孔雀東南飛》
無
《詩三首》
無
《蘭亭集序》
無
《赤壁賦》
無
《游褒禪山記》
無
5.帶"或"字的文言句子 或者詩詞
1-岳陽樓記,而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!
2-今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:“是非君子之道也。”曰:“請損之,月攘一雞,以待來年,然后已。”如知其非義,斯速已矣,何待來年?
(選自《孟子》)
3-文征明臨寫《千字文》,日以十本為率。
或答人簡札,少不當意,必再三易之不厭,故愈老愈精妙。
4-人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛 。
5-句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉 。
6-任末①年十四,負笈②從師,不懼險阻。每言:人若不學,則何以成?或依林木之下,編茅為庵③,削荊為筆,刻樹汁為墨。
7-二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。
好啦,想不起來啦!
6.文言文帶(其)
一、“其”作第三人稱代詞,用在動詞或形容詞之前,在句中作主語或與其他詞語構成主謂短語作該短語中的小主語,相當于現代漢語中的“他(他們)”“它(它們)”.如:①所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也.②獨其為文猶可識,曰“花山”.③蓋其又深,則其至又加少矣.④古之人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也.①句,“其”作“乃華山之陽”的主語,相當于“它”,代指“華山洞”.②句,“其”與“為文”構成主謂短語,相當于“它”,代指“仆碑”.③句,兩個“其”分別作分句主語,前一個相當于“它”,代指上文的“山洞”;第二個“其”相當于“他們”,代指上文的“游人”.④句,“其”與“求思”構成主謂詞組,相當于“他們”,代指“古之人.二、“其”作第三人稱代詞,用在名詞或方位名詞之前,作領屬性定語,相當于現代漢語中的“他的(他們的)”“它的(他們的”).如:① 其下平曠,有泉側出.②距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅.③然視其左右,來而記之者已少.④問其深,則其好游者不能窮也.⑤后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!”e799bee5baa6e997aee7ad9431333363356564 上述五句中的“其”,都可譯成第三人稱代詞“它的”.①句,“其下”指山的下面.②句,“其文”指“仆碑上的文字”.③句,“其左右”指“山洞的兩旁”.④句,“其深”指“山洞的深處”.⑤句,“其傳”指“古書的傳說(文字)”.三、“其”活用作第一人稱代詞,可用作定語或小主語,相當于“我(自己)”、“我們”或“我的(我們的)”.如:①余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇.②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也.①句,“其”指代上文的“余與四人”,只能譯成“我們”.②句,“其”指的是“我(自己)”.四、“其”作指示代詞,可以指代個別的人或事物,也可指代多數,一般都是遠指,相當于現代漢語的“那、那個、那些、那里”.如:①唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”.②距其院東五里,所謂華山洞者,③問其深,則其好游者不能窮也.④既其出,則或咎其欲出者.①句,“其址”指那個地方,“其后”指從那以后.②句,“其院”指那個禪院.③句,“其好游者”指那些愛好游賞的人.④句,“其欲出者”指那個要求出來的人.五、“其”作副詞,放在句首,和放在句末的語氣助詞配合,表示反詰的語氣,可譯為 “難道”.如:其孰能譏之乎?“其”表示反詰語氣,相當于“豈”,可譯為“難道”.六、“其”作助詞,用來湊足音節,舒緩語氣.如:既其出,則或咎其欲出者.“其”是助詞,無實在意義,可不翻譯;“既其出”可譯為“出洞以后”.“其”字除了上述本文的用法外,另外還有一些用法,下面補充說明:(一)“其”活用作第二人稱代詞,相當于“你”、“你的”.如:老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后.(《觸龍說趙太后》) 該句譯為:我認為太后替長安君考慮的短近了,所以認為你的疼愛(長安君)不如(疼愛)燕后.“其”作第二人稱代詞來解.(二)“其”表示特指若干中的一個,有“其中”的意思.如:少時,一狼逕去,其一犬坐于前.(《狼》) 該句譯為:過了一會兒,一只狼干脆走開了,其中的另一只狼像狗似地坐在(屠夫)面前.“其”作“其中”來解.(三)“其”作副詞.放在句首或句中,還可以表示疑問、測度、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為“大概”、“還是”、“可要”等.如:①其如土石何?(《愚公移山》) ②其皆出于此乎? (《師說》) ③爾其無忘乃父之志! (《伶官傳序》) ④吾其還也. (《崤之戰》) ①句,“其”用在“如……何”的前面,有加強疑問語氣的作用,可譯為“又”.②句,“其”表示測度的委婉語氣,可譯成“大概”、“或許”.③句,“其”表示告誡、期望的語氣,可譯為“可要”.④句,“其”表示商量的語氣,可譯為“還是”.(四)“其”作副詞,表時間,有“將”、“將要”的意思.如:亟其乘屋,其始播百谷.(《詩經·七月》) 該句譯為:趕緊修理好房子,將要開始播種各種谷物了.“其”解釋為“將要”.(五)“其”作連詞,表假設,做“假如”、“如果”來解;表選擇,做“是……還是”來解.如:①其極刑,曰:“順我,即先刺心;否則,四肢解盡,心猶不死.”(《獄中雜記》) ②子以秦為將救韓乎,其不乎?(《戰國策·韓策》) ①句大意是:如果遇到執行凌遲這種刑罰,劊子手便對犯人說:“你依我,給我若干錢,我就先刺心,叫你一下子便死;不然的話,我把你四肢剮盡,你心一下子死不了,叫你受罪.“其”相當于“如果”.②句意思是:你認為秦國是將要救韓國,還是不救呢?“其”相當于“是……還是”.。