華閱文章網1.文言文中語氣詞用法
其：本義為簸箕，假借為表示推測的語氣詞：“今日其雨.”〈助〉用作語助.附著于形容詞前、后，起加強形容的作用.北風其涼，雨雪其雰.――《詩·邶風》又如：他們對工作是極其認真的；這類好辭書，尤其需要；說得何其好哇！ 句中助詞，無義，只增加一個音節雖僻遠其何傷.――《楚辭·屈原·涉江》又云霏霏其承宇.其敢自謂幾于成乎.――唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》句中語氣詞 表示揣測、反問、期望或命令. 《孟子 梁惠文王上》：“始作俑者，~無后乎？” 《左傳 僖公十年》：“欲加之罪，~其無辭乎？” 《尚書 益稷》：“帝~念哉！” 文言文常見的語氣詞有以下幾個：1、也：（1）用在句尾表示陳述語氣.如：夫將者，國之輔也.（2）用在句中表示停頓，以舒緩語氣.如：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善.2、矣：（1）用在句尾表示陳述語氣.如：道之不行，已知之矣.（2）用在句尾，表示疑問、感嘆、祈使語氣.如：先生處勝之門下，幾年于此矣？/師道之不傳也久矣！/可疾去矣，慎勿留.3、乎：（1）用在句尾表示疑問語氣.如：壯士，能復飲乎？（2）用在句尾，表示感嘆、祈使語氣.如：天乎！吾無罪./子其行乎？（3）用在句中表示停頓，以舒緩語氣.以容取人乎，失之子羽.4、者：（1）表停頓語氣.如：夫積貯者，天下之大命也.（2）用在時間詞后表示停頓，以舒緩語氣.如：昔者吾舅死于虎.（3）用在句尾表疑問.如：無差，誰為多與者？（《獄中雜記》）5、耶：（1）用于句尾表疑問，相當于“嗎”“呢”.如：六國互喪，率賂秦耶？/然則何時而樂耶？（2）用于句尾疑問中略帶測度，相當于“嗎”.如：得無教我獵蟲所耶？（3）用于句尾表反問，相當于“嗎”.如：嗚呼！州縣者真驛耶？（4）用于句尾表感嘆，相當于“啊”.時耶，命耶？從古如斯.6、邪：（1）表疑問，相當于“呢”“嗎”.如：趙王豈以一璧之故欺秦邪？（2）表感嘆，相當于“耶”.如：乾坤其易之門邪。
2.文言文常見語氣詞
文言文常見的語氣詞有以下幾個：
1、也：（1）用在句尾表示陳述語氣。如：夫將者，國之輔也。
(2)用在句中表示停頓，以舒緩語氣。如：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
2、矣：（1）用在句尾表示陳述語氣。如：道之不行，已知之矣。
(2)用在句尾，表示疑問、感嘆、祈使語氣。如：先生處勝之門下，幾年于此矣？/師道之不傳也久矣！/可疾去矣，慎勿留。
3、乎：（1）用在句尾表示疑問語氣。如：壯士，能復飲乎？
(2)用在句尾，表示感嘆、祈使語氣。如：天乎！吾無罪。/子其行乎？
(3)用在句中表示停頓，以舒緩語氣。以容取人乎，失之子羽。
4、者：（1）表停頓語氣。如：夫積貯者，天下之大命也。
(2)用在時間詞后表示停頓，以舒緩語氣。如：昔者吾舅死于虎。
(3)用在句尾表疑問。如：無差，誰為多與者？（《獄中雜記》）
5、耶：（1）用于句尾表疑問，相當于“嗎”“呢”。如：六國互喪，率賂秦耶？/然則何時而樂耶？（2）用于句尾疑問中略帶測度，相當于“嗎”。如：得無教我獵蟲所耶？（3）用于句尾表反問，相當于“嗎”。如：嗚呼！州縣者真驛耶？（4）用于句尾表感嘆，相當于“啊”。時耶，命耶？從古如斯。
6、邪：（1）表疑問，相當于“呢”“嗎”。如：趙王豈以一璧之故欺秦邪？
(2)表感嘆，相當于“耶”。如：乾坤其易之門邪！
3.古文中的“句中語氣詞”,“句末語氣詞”,“句首語氣詞”有哪些
句首：蓋，夫
句中：之，者，乎
句末：焉，哉，乎，也，矣，歟
語氣詞
語氣詞是表示語氣的虛詞，常用在句尾或句中停頓處表示種種語氣。常見的語氣詞有：的、了、么、呢、吧、啊。語氣詞：附著在詞語、句子末，表示語氣。
語氣詞大全
輔音語氣詞
1. 單音節
吧、罷、唄、啵、的、價、家、啦、來、唻、了、嘞、哩、咧、咯、啰、嘍、嗎、嘛、嚜、么（麼）、哪、呢、吶、否、呵、哈、不、兮、般、則、連、羅、給、噻、哉、呸、
2.雙音節
罷了、不成、得了、而已、的話、來著、了得、也罷、已而、著呢、著哩、著吶、來的、也好、便了、起見、就是、似地、是的、一般、一樣、再說、不過
3.多音節
就是了
2. 元音語氣詞
阿、啊、呃、欸、哇、呀、也、耶、喲、歟、嘔、噢、呦、嘢
說明
語氣詞常用在句尾表示種種語氣，也可以用在句中表示停頓。
語氣詞的語法特征有二：
一是附著性強，只能附著在句子或別的詞語后面，起一定的語法作用。
二是語氣詞常常跟語調一起共同表達語氣，所以一部分語氣詞可以表達多種語氣。
普通話里最基本的語氣詞實際上只有六個：的、了、呢、吧、嗎、啊。其他一些，有的用得較少，有的是
因為語氣詞連用而產生連讀合音的結果，例如“啦”是“了啊”的合音。
4.文言文中常見的句尾語氣詞有哪些
1、也
(1)表示判斷語氣：
城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）
譯文：城北的徐公，是齊國長得美麗的人啊。
(2)句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。
雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）
譯文：雷霆聲音驚炸，是宮里的車馬過來了。
(3)用在句末，表示肯定、感嘆的語氣。
鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）
譯文：啊！滅掉六國的是六國自己，不是秦國啊，滅掉秦國的也是秦國，并非天下啊！
2、乎
(1)表疑問語氣。可譯為“嗎”、“呢”。
兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）
譯文：孩子冷嗎？想吃東西嗎？
(2)表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。
布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）
譯文：老百姓之間相交往時尚且不欺騙彼此，更何況大國之間呢？
(3)表測度或商量語氣，可譯為“吧”。
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
譯文：圣人之所以為圣人，愚蠢的人之所以為愚蠢的人，大概都源自于此吧。
3、矣
(1)表示完成時態。
骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。（《聊齋志異·狼三則》）
譯文：： 骨頭已經沒有了，然而兩頭狼仍舊一起跟著屠夫。
(2)表示堅決、肯定。
薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣！（《易·系辭下》）
譯文：如果一個人德行很差但地位很高，智慧很少卻謀慮很大，力量很小卻擔負很重的任務，那就很少能辦成事情了。
4、焉
(1)句末語氣詞，表示了，啊，呢。
至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）
譯文：等到燕子丹用荊軻刺秦王作為計策，開始加速了這個禍端啊。
(2)作句中語氣詞，表示停頓，相當于"也"。
少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）
譯文： 不多時，明月從東山后升起，盤桓在斗宿與牛宿之間。
5、者
(1)語氣助詞。
后遂無問津者。（《桃花源記》）
譯文：后來就沒有再問起此事的人了。
(2)用在動詞、名詞后，相當于“。。的人”
北山愚公者，年且九十，面山而居。（《愚公移山》）
譯文：北邊的山上有位叫愚公的人，年歲有九十，住在山的對面。
參考資料來源：搜狗百科-語氣助詞
5.文言文的18個語氣詞是什么
而 1：第二人稱代詞。
你 你的 2 連詞：并列 轉折 相承 3連詞：連接狀語和中心語 4連詞：連接主語和謂語，含有“如果”或，卻 的意思 5如，像 何： 1背，扛 2 疑問代詞，什么 3副詞。多么 乎 1介詞，用法相當于“于” 2語氣詞。
用在句末表示疑問或反問，相當于現代漢語的“嗎”或“呢” 3語氣詞。用在句末表示感嘆，相當于現代漢語的：啊，呀 4形容詞詞尾 乃 1第二人稱代詞 你 你的 2副詞 于是 這才 3副詞 卻 竟然 4副詞 只 僅僅 5是 就是 6語氣詞 7【乃爾】如此 其 1第三人稱代詞。
表示領有。相當于他的 他們的 2指示代詞。
相當于 那，那些 3連詞，相當于如果，假使 4句中語氣詞。表是推測，反問，期望或命令 5形容詞詞頭（~的樣子） 且 1連詞。
而且，并且。 2連詞。
況且。 3連詞。
尚且，還。 4副詞。
暫且，姑且。 5副詞。
將要，快要。 6且（jū）。
語氣詞。
6.文言文的幾種句式詳解,尤其是倒裝句的幾種形式
常見文言文特殊句式例析 初中階段常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動句、倒裝句. 一、判斷句 對客觀事物表示肯定或否定，構成判斷與被判斷關系的句子，叫判斷句.通常由以下幾種方式構成： 1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用“者”、“也”等詞構成. （l）陳勝者，陽城人也《陳涉世家》 （2）夫戰，勇氣也《曹劌論戰》 （3）環滁皆山也《醉翁亭記》 （4）城北徐公，齊國之美麗者也.《鄒忌諷齊王納諫》 2.借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構成. （1）當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》 （2）斯是陋室《陋室銘》 （3）項燕為楚將《陳涉世家》 （4）此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》 （5）此悉貞良死節之臣《出師表》 （6）臣本布衣《出師表》 （7）此誠危急存亡之秋也《出師表》 3.“者”、“也”都省略，單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式. （1）七略四庫，天子之書《黃生借書說》 （2）汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》 二、省略句 有些句子在一定的語言環境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句.古漢語中省略句常見的有以下幾種形式： 1.主語省略 （1）永州之野產異蛇，[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》 （2）[桃花源中人“見漁人，乃大驚《桃花源記》 2.謂語省略 （1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰》 （2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》 3.賓語省略 （l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》 （2）便要[漁人]還家《桃花源記》 4.介詞省略 （l）置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》 （2）武陵人[以]捕魚為業《桃花源記》 三、被動句 古漢語中，主語和謂語屬于被動式關系的敘述句叫被動句.一般有以下幾種形式： l.用“為……所……”、“為所”表示被動. （1）其印為予群從所得《活板》 （2）為鄉里所患《周處》 （3）二蟲盡為所吞《幼時記趣》 2.用“為+動詞”表示被動. （1）吳廣素愛人，士卒多為用者《陳涉世家》 （2）兔不可復得，而身為宋國笑《守株待兔》 3.用“于”表示被動. （1）只辱于奴隸人之手《馬說》 （2）得幸于武宗《樂工羅程》 四、倒裝句 現代漢語中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要，但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時有時要作適當的調整.古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式： 1.主謂倒裝 （1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》 （2）悲哉世也《公之僑獻琴》 2.賓語前置 a.用助詞“之”使賓語提前 何陋之有《陋室銘》 b.疑問代詞作賓語，放在動詞或介詞的前面 吾誰與歸《岳陽樓記》 3.定語后置 常用“者”作標志，翻譯時放在名詞前面. （1）蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》 （2）馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說》 （3）遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》 4.介賓短語后置 它相當于現代漢語的狀語，翻譯時應放在謂語前. （1）投以骨《狼》 （2）戰于長勺《曹劌論戰》 （3）祭以尉首《陳涉世家》 以上四種文言文特殊句式，以初中階段文言文學習中經常會遇到.掌握這些特殊句的用法，對提高我們的文言文閱讀能力大有幫助. 文言文特殊句式 被動句 所謂被動，是指主語與位于之間的關系是被動關系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者. 用“為”表被動 “身死人手，為天下笑者.”（……被天下人嘲笑） 用“被”表被動 “忠而被謗，能無怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？） 用“見”表被動 “……徒見欺”（……白白地被欺騙） 用“于”表被動 “受制于人”（被人控制） “不能容于遠近.”（不能被鄰里所容） 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者.在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句. 有標志的被動句，大體有以下幾種形式： 動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用.如：“故內惑于鄭袖，外欺于張儀.”（《史記.屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發出來的. 有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受.于.”的形式表被動.如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人.”（《資治通鑒》） 用“見”、“于”，“見.于.”表被動.如：“秦城恐不可得，徒見欺.”（《史記.廉頗藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負趙.”（同上）“暴見于王.”（《孟子.梁惠王下》） “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也.”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的“見諒”等那為此種用法.用“為”，“為.所.”表被動.如：“（巨）偏在遠郡， 行將為人所并.”（《資治通鑒》） 用“被”表被動.如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望.”（張溥《五人墓碑記》）無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句.如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳.”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思. 被。
7.文言文中語氣詞有哪些
其的四種詞性及相關用法： qí 〈代〉 （1） （形聲。
甲骨文字形象簸箕形，即“箕”本字。金文又加聲符“丌”（jī），變成“其”。
（jī）本義：簸箕。今字作“箕”。
“其”假借為代詞：他、他們、那等） （2） 彼、他 [he] 郯子之徒，其賢不及孔子。——《師說》 （3） 又如：獨善其身 （4） 她 [she]。
如：薩奇打他的妻子，將其打倒在地 （5） 它 [it] 或者不如說希望：希望其有，又希望其無。——魯迅《祝福》 （6） 他們；她們；它們 [they]。
如：避其銳氣，擊其惰歸 （7） 他的 [his] 他日歸，則有饋其兄生鵝者。——《孟子·滕文公下》 （8） 又如：其妻 （9） 她的 [her]。
如：其夫 （10） 它的 [its]。如：鳥之將死，其鳴也哀 （11） 他們的；她們的；它們的 [their]。
如：他們思想保守，固守其老一套做法 （12） 根據情況所指的、提到的或認為的那個[人、物、意思或時間] 的 [that] 其日牛馬嘶，新婦入青廬。——《孔雀東南飛》 （13） 又如：正當其時 （14） 這樣，如此 [such]。
如：不乏其人；其然（如此） （15） 姓 其 qí 〈副〉 （1） 也許；大概 [perhaps;probably;most likely] 善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！——《左傳·隱公六年》 其自桓叔以下。——《國語·晉語》 齊國其庶幾乎。
——明·宗臣《報劉一丈書》 齊其庶幾乎。 其一旦將以不敬之民而驅之戰。
——《左傳·僖公三十二年》 （2） 表示祈使。當，可 [can;may] 吾其還也。
——《左傳·僖公三十二年》 君其詳之。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》 汝其善撫之。
——清·林覺民《與妻書》 弟其寬心勿畏可也。——太平天國·洪仁玕《英杰歸真》 （3） 將，將要 [should] 今殷其淪喪。
——《書·微子》 （4） 表示詰問。通“豈”，難道 [Does it mean…？Shouldn't it be？] 其為死君乎。
——《左傳·僖公三十二年》 其敢自謂幾于成乎。——唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》 其可怪也歟。
——唐·韓愈《師說》 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？——王安石《游褒禪山記》 中國其果老矣乎。——清·梁啟超《少年中國說》 （5） 極，甚 [very] 開地數千里，此其大功也。
——《韓非子·初見秦》 其 qí 〈連〉 （1） 如果，假設 [if] 其或未能處置，即且給公驗。——唐·封演《封氏聞見記》 （2） 或許；大概 [perhaps] 我中國前途，其有望乎？——《負曝閑談》 （3） 又如：其諸（或者）；其者（或者） （4） 還是。
表選擇 [still;yet] 其真無馬耶。——唐·韓愈《雜說》 （5） 又 其真不知馬耶。
其亦足樂乎。——清·邵長蘅《青門剩稿》 其 qí 〈助〉 （1） 用作語助。
（2） 附著于形容詞前、后，起加強形容的作用 北風其涼，雨雪其雰。——《詩·邶風》 （3） 又如：他們對工作是極其認真的；這類好辭書，尤其需要；說得何其好哇！ （4） 句中助詞，無義，只增加一個音節 雖僻遠其何傷。
——《楚辭·屈原·涉江》 （5） 又 云霏霏其承宇。 其敢自謂幾于成乎。
——唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》 句中語氣詞 表示揣測、反問、期望或命令。 《孟子 梁惠文王上》：“始作俑者，~無后乎？” 《左傳 僖公十年》：“欲加之罪，~其無辭乎？” 《尚書 益稷》：“帝~念哉！”。
