1.關于“開闊眼界”相近的詞語有哪些
釋義:對事物的看法不要太拘束,局限于狹隘的范圍內,眼光要放寬。
“開闊眼界”,讀作“kāi kuò yǎn jiè ”。 用法:旅游可以使人開闊眼界,增長見識。
相近詞語: 1、大開眼界(dà kāi yǎn jiè ):見到很多新鮮事物。 造句:森林里奇花異草真是讓我大開眼界啊! 2、開闊視野 (kāi kuò shì yě ):見識更多的新鮮事物,增長知識閱歷。
造句:讀了好書之后,應當從中得到希望、勇氣和喜悅,開闊視野。 3、放眼世界(fàng yǎn shì jiè ):放開眼界,目光不局限在狹小范圍內。
放開眼界,縱觀天下。 造句:青少年要樹立遠大理想,放眼世界,展望未來。
4、拓展視野(tuò zhǎn shì yě ):拓展取得知識經驗的途徑。 造句:不囿于一門學術,穿越壁壘,拓展視野,終成大家。
5、大長見識(dà zhǎng jiàn shí):知識,見識得到增長提高。 造句:這一席話真是發蒙振聵,教人大長見識。
2.寫出關于眼界的句子
1.一個中學生要養成每天看報的習慣,這樣才能開闊眼界;一個有文化的人不知道國家和世界發生了些什么事情,這是可悲的!——路遙《平凡的世界》 2.金錢決定旅行的長度,眼界決定旅行的寬度,心靈決定旅行的深度。
3.年輕人仍然所見極有限,又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。
——陳丹青《荒廢集》 4.愛情不是人生的全部,它是錦上添花不是救命稻草,女人除了年輕美貌被人愛,難道不應該努力學習,不斷成長,多一些智慧和溫柔去建立自我的價值嗎。眼界放寬些,這個世界比你想象的要廣闊,你應該和你愛的人一起去看天大地大,而不是抱在一起相互取暖。
——喬一《我不喜歡這世界,我只喜歡你》 5.為什么之前的人生沒有好好經營,努力奮斗?為什么沒讓自己擁有別人奪不去的品質,比如涵養,比如眼界,比如很多…… 所以,才會在遇到一個真正優秀的人時,只能懊悔,其實配不上。——玖月晞《親愛的弗洛伊德》 6.晝閑人寂,聽數聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片云光舒卷,頓令眼界俱空。
——洪應明《菜根譚》 7.眼界決定視界,視界決定境界。——董成鵬。
《在難搞的日子笑出聲來》 8.這些杰出的四足動物有許多美德,跟人類的腐化墮落對比一下,使我睜開了眼睛,擴大了眼界。——喬納森·斯威夫特《格列佛游記》 9.眼睛里只有勝負,沒有人情世故。
人要往遠看,過了山,眼界就開闊了。但凡一個人見不得人好,見不得人高明,是沒有容人之心。
——王家衛《一代宗師》 10.眼界越窄就越容易自信,眼界越寬就越容易糊涂。——熊逸《八戒說禪》。
3.形容眼界的成語
形容眼界的成語有:鼠目寸光、井底之蛙、坐井觀天、大開眼界、手高眼低。
一、鼠目寸光
1、拼音:shǔ mù cùn guāng
2、釋義:比喻目光短淺,缺乏遠見。
3、出處:清·蔣士銓《桂林霜·完忠》:兼容并包,爾反鼠目寸光執迷不悟。(翻譯:我們把各個方面全都容納包括進來,你反而目光短淺,缺乏遠見堅持錯誤而不覺悟。)
二、井底之蛙
1、拼音:jǐng dǐ zhī wā
2、釋義:意思是指井底的青蛙認為天只有井口那么大。比喻那些見識短淺的人。
3、出處:戰國·莊子《莊子·秋水》:井蛙不可以語于海者,拘于虛也。(翻譯:井底的青蛙,不可能和它們談論大海,是因為受到生活空間的限制。)
三、坐井觀天
1、拼音:zuò jǐng guān tiān
2、釋義:意思指坐在井里看天。用來比喻和諷刺眼界狹窄或學識膚淺之人。
3、出處:唐·韓愈的《原道》:坐井而觀天,曰天小者,非天小也。(翻譯:坐在井里看天而說天小的人,并不是天小。)
四、大開眼界
1、拼音:dà kāi yǎn jiè
2、釋義:指開闊視野,增長知識。
3、出處:唐·李濬《松窗雜錄楚兒》:光業馬上取筆答之曰:大開眼界莫言冤。(翻譯:光業馬上取來筆回答它說:開闊視野,增長知識不要說冤枉。)
五、手高眼低
1、拼音:shǒu gāo yǎn dī
2、釋義:指自己的期求高而眼界很低,比喻貪得而不識貨。
3、出處:清·況周頤《蕙風詞話》第一卷:“余嘗謂北宋人手高眼低。”(翻譯:我曾經說北宋的人期求高而眼界很低。)
4.讀書可以增長知識使人聰慧旅行可以開闊視野是人機敏正如古人所說的
讀萬卷書,行萬里路。
意思:讀萬卷書,是指要努力讀書,讓自已的才識過人.行萬里路,是指讓自己的所學,能在生活中體現,同時增長見識,也就是理論結合實際,學以致用.
古人都把“讀萬卷書,行萬里路”作為一種追求.因為這兩者都能使人開闊眼界,增長知識和能力.
“行路”理解為在實踐中學習。人類進化是從行路開始的。從樹上到了地面,首先學會的是行走。行走的目的是為了獲得更多的食物,為了尋找安全的憩息地,同時也開闊了眼界,學到了很多有用的知識。大禹是在隨父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重視實踐在學習中的作用,并通過周游列國治國安邦來印證所學。李時珍、徐霞客、馬可波羅、達爾文、哥倫布都是靠“行路”寫出了宏偉巨著或取得重大發現。可見,“行萬里路”較“讀萬卷書”要重要得多。
把“讀書”與“行路”關系作個比喻:“讀萬卷書”好比人們通過一個窗口看到了知識和能力的金山,但要想真正得到知識和能力這個金山,還要靠走出門去“行萬里路”。
讀萬卷書”之后,只有“行萬里路”,走出去親自看一看,體驗一下書中描述的情景,才會發現書中所說的不及體驗的千分之一,同時也理解了作者對這種情景的感受并同自己的感受加以比較,從而放大知識層面,只有這時讀書的效果才能體現出來。所以說:讀書好比一個放大鏡,不管所讀的知識是“真”是“假”,它都會放大若干倍(當然,讀書越多,放大倍數越大)。
教師這個職業,一向崇拜讀書,比如:“讀書破萬卷,下筆如有神”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,無形之中也或多或少地存在著輕視“行路”的想法。知識分子從書本到書本已經幾千年了。 可以看到,教師群體已經脫離實踐太久了,多數的教師已經被隔離在社會之外(有客觀原因,也有主觀原因),教師這個職業也自然被“神圣”到無以理解的地步。要得到社會的支持首先要得到社會的理解,要得到社會的理解首先要融入這個社會。 “行萬里路”互相補助,綜合運用。
還指讀書很多,行路很多的人。
希望我能幫助到你,o(≧v≦)o。
向上吧,少年!