華閱文章網1.關于清明節掃墓的好詞好句好段
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
清明
宋高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
清明
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
寒食
【唐】韓
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
在碑墓前舉行紀念活動，以表示對亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對民族有功的英雄、領袖、烈士，家庭或個人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時，培土、打掃、供奉水果佳肴，或植樹、獻花圈、致禱詞等。在中國，有清明掃墓習俗。
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊□，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。
“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。
關于包袱里的冥錢，種類很多。一、大燒紙，九K白紙，砸上四行圓錢，每行五枚；二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之后仿制的，上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，并有□都城的圖案，多系巨額票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當時通行的銀元一樣的圖案；四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”；五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。
舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日，在祠堂或家宅正屋設供案，將包袱放于正中，前設水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發外祟”。
有的富戶要攜家帶眷乘車坐轎，親到墳塋去祭掃。屆時要修整墳墓，或象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人。祭罷，有的圍坐聚餐飲酒；有的則放起風箏，甚至互相比賽，進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游，興盡方歸。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍非常盛行。
2.有關清明掃墓的詩詞
有關清明掃墓的詩詞：
1、《清明》唐·杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。
2、《寒食野望吟》唐·白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
3、《清明夜》唐·白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
4、《閭門即事》唐·張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田。
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
5、《浣溪沙·二月和風到碧城》北宋·晏幾道
二月和風到碧城，萬條千縷綠相迎，舞煙眠雨過清明。
妝鏡巧眉偷葉樣，歌樓妍曲借枝名，晚秋霜霰莫無情。
6、《清明》北宋·王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火。曉窗分與讀書燈。
7、《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》宋·趙令畤
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火。曉窗分與讀書燈。
3.清明節掃墓的好詞好句好段（急）
是烈士的話就是老生常談了，贊美他們的偉大，贊美現在的生活，再說幾句我也要好好學習、建設祖國這樣的話。
掃墓 今天早上通過大街，看見一群學生擎著個大花圈，前面吹著號子，后面跟著老師，猛然間想起，今天是清明節。無疑，這些學生是跟嘉康杰烈士掃墓的，而且每年都有部分學校組織學生為英雄的先輩們掃墓。
我們小的時候，學校常常組織的是為司馬光和在解放運城犧牲的兩個烈士掃墓，那個時候的司馬光墓，荒蕪，凄涼，遠沒有現在的氣派和吵鬧，更沒有遠道而來的人為他時時祭掃，這大概就是他的不朽罷。 今天我是來重新寫掃墓的。
那個時候，老師在大家掃墓歸來，都會布置這么一篇《掃墓》的作文，作文里的話也幾乎千篇一律：我們的紅旗是用烈士的鮮血染成的，我們生在紅旗下，長在新時代，一定要發揚革命先輩的光榮傳統，把無產階級革命進行到底。我覺得那時候每當我寫到這里，都會激動地暗暗發誓：一定要做一個將來有用的人。
現在的孩子不知道掃墓歸來寫什么，而每當問的時候，往往會說我吃了蘋果，我喝了飲料，雞蛋面包給扔了，心里往往不是滋味。我認為，我們現在仍然要看重這種形式，而且絕對不能丟掉這種形式，每當新的生命茁壯成長的時候，我們要讓他們記住我們的歷史，不能忘記我們民族的自豪感和恥辱感，一個不知道自己歷史的民族后代是一個無比7a686964616fe78988e69d8331333236373137羞恥的后代，一個不能擔負起自己歷史責任的民族后代是愚昧的后代，掃墓是挖掘，掃墓是追憶，掃墓是心和心的交流，掃墓是靈魂與靈魂的碰撞，掃墓這種形式必須進行到底。
也許某個時期這種形式是深刻的，也許某個時期這種形式是膚淺的，當日本人的靖國神社再一次直刺中國人的靈魂的時候，我們幾千年傳承下來的傳統不得不遭到質疑：掃墓難道僅僅是形式嗎？不，它是一個民族的血痛。光輝的思想是不朽的，英雄的鮮血是不能白流的，歷史的長河里，閃耀著無比燦爛的精神光芒，繼承、發揚、廣大，是我們中華民族永不丟棄的遺產。
古人云：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。
由于，清明節是在學校過的不能在家里過。在家里，吃 上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓（踏青），給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴——清明果。
讓他們保佑我的學習更好，學業成功。 于是，星期六爸爸在優秀范文版權所有家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。
我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。
一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。
我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。
經過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問優秀范文版權所有好。
對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。
把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成”。
（上墳的經過不具體） 不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳肴。
是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。
清 明 的 思 念 （散文詩） 一 粘連的天氣擠緊光滑的肌膚，把那腔涌動的熱去喚醒悠悠的歷史。 銀河將漫天的星星篩落，千軍萬馬傾泄在那莽莽的山巒和草地，盈育著一枚枚昨日的泰斗； 英魂，推動著哪滾滾的車輪依舊。
漂白的朵朵梨花，謝過了嚴冬的摧殘，捧出了片片苦痛釀成的甜來；升起。 股股追憶的熱汗和著氣喘，抬平那一往無前的眼。
抓一把土，蕰蕰昨天沖鋒的血·強渡的浪，又想想哪“轟”然升起的硝煙……淚，忍不住還是又汩汩的流了出來。 二 風兒，以太陽的驕傲走進成年，熟透的青春變成了家家戶戶。
噴香的米飯醞釀出想望的嘴…… 白云趕來一群雪白的羊關到了遠遠的山里； 小鳥爭先恐后著要變成一片片美麗的樹葉，貼上枝去。 只有高山低低的吟唱。
把那歲月的臉，攀爬過無數的溝溝坎坎，又翻犁成一層接一層向上的梯田…… “牟——”，老牛舒展全身的疲乏，慢慢將四肢朝前移來。燃燒的背上，拖著股長長的火焰；披金戴銀的大地，嬉笑著將雙臂展開，抖出——抖出山草下一個個胖胖的饅頭來…… 初出的星，飽含著淚，告訴……告訴：他們曾是——曾是今日的昨天！！名字叫“奉獻”； 三 白晝把自己交給了黑夜，難得的牽牽掛掛把月亮升起。
無數好奇的眼，呆呆從窗后透了出來。 淘氣的風，將清香從田心擎起。
又。
4.關于清明掃墓的詩句（愉快的）
★唐代杜牧的名句： "清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
" ★《途中寒食》 （唐）宋之問 馬上逢寒食，途中屬暮春。 可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。 故園腸斷處，日夜柳條新。
★《寒食》 （唐）韓翃 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
★《閭門即事》 （唐）張繼 耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田； 試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。 ★《清明》 （宋）王禹俏 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書。 ★《蘇堤清明即事》 （宋）吳惟信 梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。 ★《寒食上冢》 （宋）楊萬里 逕直夫何細！橋危可免扶？ 遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。 梨花自寒食，進節只愁余。
★《郊行即事》 （宋）程顥 芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周； 興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯； 莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅； 況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。 ★《送陳秀才還沙上省墓》 （明）高啟 滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？ ★《清江引 清明日出游》 （明）王磐 問西樓禁煙何處好？ 綠野晴天道。 馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑， 探鶯花總教春醉倒。
★清明日 【唐】李建勛 他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。 唯有楊花似相覓，因風時復到床前。
★湖寺清明夜遣懷 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。 野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。
久向饑寒拋弟妹，每因時節憶團圓。 餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
★清明后登城眺望 【唐】劉長卿 風景清明后，云山睥睨前。 百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠天。 長安在何處，遙指夕陽邊。
★清明日曲江懷友 【唐】羅隱 君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。 二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。
★清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。 車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。 空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
★清明 【唐】孫昌胤 清明暮春里，悵望北山陲。 燧火開新焰，桐花發故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。 不及林間鳥，遷喬并羽儀。
★清明日憶諸弟 【唐】韋應物 冷食方多病，開襟一忻然。 終令思故郡，煙火滿晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。 唯恨乖親燕，坐度此芳年。
★長安清明 【唐】韋莊 蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。 內官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。 游人記得承平事，暗喜風光似昔年。
★清明日 【唐】溫庭筠 清娥畫扇中，春樹郁金紅。 出犯繁花露，歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。 柘彈何人發，黃鸝隔故宮。
★同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴 【唐】張籍 郡內開新火，高齋雨氣清。 惜花邀客賞，勸酒促歌聲。
共醉移芳席，留歡閉暮城。 政閑方宴語，琴筑任遙情。
★清明日自西午橋至瓜巖村有懷 【唐】張繼 晚霽龍門雨，春生汝穴風。 鳥啼官路靜，花發毀垣空。
鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。 舊游人不見，惆悵洛城東。
★江南清明 【唐】鄭準 吳山楚驛四年中，一見清明一改容。 旅恨共風連夜起，韶光隨酒著人濃。
延興門外攀花別，采石江頭帶雨逢。 無限歸心何計是，路邊戈甲正重重。
★清明 【宋】高翥 南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。 紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。 人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
★清明 【宋】黃庭堅 佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。 賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
★清明 【宋】王禹 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
5.哪有清明掃墓的詩詞
1.春水船如天上坐，老年花似霧中看。——杜甫《小寒食舟中作》
2.日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。——高翥《清明日對酒》
3.清明時節雨聲嘩。——張炎《朝中措·清明時節》車聲上路合，柳色東城翠。——孟浩然《清明即事》
懷家寒食夜，中酒落花天。——趙長卿《臨江仙·暮春》
4.貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。——出孟云卿《寒食》
5.桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。——周邦彥《瑣窗寒·寒食
6.梨花自寒食，進節只愁余。——楊萬里《寒食上冢》
7.帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
8.客思似楊柳，春風千萬條。——王安石《壬辰寒食》
9.才過清明，漸覺傷春暮。——李冠《蝶戀花·春暮》
10.宿草春風又，新阡去歲無。——楊萬里《寒食上冢》
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》
11.惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅。——韓偓《夜深》
12.日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。——韓翃《寒食》
13.無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。——王禹偁《清明》
花燃山色里，柳臥水聲中。——范成大《清明日貍渡道中》
14.況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》
15.今日清明節，園林勝事偏。——賈島《清明日園林寄友人》
16.寒食不多時，牡丹初賣。——晁沖之《感皇恩·寒食不多時》
17.南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對酒》
18.童顏若可駐，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
19.忽逢青鳥使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
20.巾發雪爭出，鏡顏朱早凋。——王安石《壬辰寒食》
6.關于清明節掃墓的好詞好句好段
讓先輩奮斗的軌跡在我們的拼搏中延伸 各位老師、同學們： 嚴冬在春風中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺中又是一年清明時。
當我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前，陽光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領著我們向遠方眺望，他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史？還是要攜我們展望中華民族的美好未來？我想兩者皆有。 中華民族是一個有著悠久歷史的泱泱大國，曾經是世界四大文明發源地之一。
當蠻荒的地球出現人類時，原始的山頂洞人就開始加速世界文明的發展進程，他們學會使用火來改變人們茹毛飲血的生活習慣，人類的壽命在周口店的火光里得以延長；黃帝在連續的征戰中塑造了一個嶄新的民族，華夏民族第一次躍然屹立于世界民族之林；大禹以三過家門而不入的公心，成功治理黃河水患，向世人證明中華民族是可以戰勝任何困難的民族；歷史車輪飛轉，夏商周的不停更替，春秋戰國的紛爭絲毫沒有影響中華民族對世界的貢獻，孔子等諸子百家以他們閃光的文集改變著世界思想史；秦始皇以傲然雄心第一次完成了中國真正意義上的統一，盡管他殘暴的統治為漢朝替代他尋找到了一個合理的歷史注解，但它對中華民族的統一仍然有著不可磨滅的貢獻。漢朝的光武中興使世界首次感嘆中國的強大與發達，中國也開始以四大發明影響世界科技發展的步伐；五代十國的短暫紛爭阻擋不了中華民族的進步，隋朝的出現結束了分崩離析的中國政局，大運河是中國在這一朝代獻給人類的巨大貢獻，它至今還在中國經濟發展中起著重要作用；唐朝盛世吸引了世界各國前來學習交流，韓國、日本正是在那個時代借鑒中國的文化政治制度才有了自己的文字和服飾，才有了自己健全的政治制度；唐詩、宋辭、元曲、明清小說一直影響了世界文學史。
中國的先人們以自己的聰明和努力，影響了世界，改變了世界，同樣為我們書寫了耀眼的中華文明史。 斗轉星移，時光飛逝，1840年閉關自守的清政府放慢了中國的發展腳步，日益衰竭的國力與西方列強的迅速崛起形成了巨大反差，落后就要挨打，終于西方列強的鐵蹄伴著鴉片戰爭踏進中華大地，從此中華民族開始了半殖民地半封建的悲慘歲月。
鴉片戰爭后帝國主義列強紛紛將侵略的魔爪神像中國，領土被瓜分、人民被殺戮、資源被劫掠、尊嚴被剝奪、文明被破壞，中華民族陷入了水深火熱之中，讓我們記住曾經侵略過中國的西方列強中的日本在中國犯下的幾起罪惡吧：甲午戰爭期間日本制造了旅順大屠殺，旅順全城只留下了36人用于搬運尸體，其余2萬多名中國人全部死在日本的屠刀下，其中有很多婦女兒童；二次世界大戰期間侵華的日軍制造了震驚中外的南京大屠殺，30多萬中國人民倒在日寇的刺刀和槍口下；日本731部隊以滅絕人性的手段用活人做實驗，很多中國人被當成木頭成為其試驗臺上的犧牲品。日本侵略者們制造的滅絕人性，令人發指的罪惡還有很多，在我們的家鄉小樓房村就有侵華日軍制造的慘案證據。
面對破碎的國土，面對受苦受難的人民，中華民族不屈的個性在一個個愛國的仁人志士身上迸發，他們以鮮血和生命開始探索救國救民之路；開始對侵略者進行英勇的還擊。于是我們就能記住一串串民族英雄的名字：虎門銷煙的林則徐；甲午海戰中以身殉國的鄧世昌，血灑變法路的譚嗣通，不屈的黃花崗七十二烈士，共產主義先驅李大釗，長征路上的紅軍，抗日戰場上的左權將軍、狼牙山五壯士、女英雄趙藝曼、花季少年王二小……正是有無數這樣的民族英雄，中華民族才在災難中尋找到了救國之路；正是有這樣的英雄，中華民族才打敗了侵略者，結束了外族的入侵。
他們是中華民族的驕傲，他們應該是我們永遠值得尊重和不能忘懷的偶像 中華民族結束被西方列強欺辱的歷史后，多災多難的中國人民開始憧憬美好未來，可是反動的國民黨政府把持了中國的政局，他們絲毫沒有考慮中國人民的苦難，而是極力維護大地主、大資本家的利益，人民仍然沒有脫離苦海。這時，中國**人挺身而出，帶領受苦受難的人民開始了解放全中國的宏偉大業，于是面對敵人的鍘刀也不肯屈服的劉虎蘭、嚴刑拷打也不改變信仰的江姐、犧牲自己保護戰友的董春瑞等一大批英雄的事跡被國人傳頌至今。
正是因為有這些千千萬萬視人民利益高于一切的英雄，在這場敵我勢力對比懸殊的戰爭中，三百萬簡陋裝備的人民解放軍硬是打敗了全套美式裝備的八百萬國民黨軍隊。 他們是中國人民的驕傲，他們用青春和熱血向世人昭示了沒有**就沒有新中國這一顛覆不破的真理，他們應該是我們永遠值得尊敬和不能忘懷的偶像。
1949年10月1日，當一代偉人**用他那特有的充滿自豪感的聲音，莊嚴的向全世界宣布中華人民共和國成立了的時候，每個中國人都第一次體味到了翻身做主人的喜悅。在一窮二白的國土上，**人帶領一代又一代勤勞不屈的中國人不僅贏得了保家衛國的戰爭，更是將貧窮落后的舊中國建設成了一個欣欣向榮的新中國，中華民族再一次自豪的屹立于世界民族之林。
這其中，我們同樣應該記住像**、**、草原英雄小姐妹、雷鋒、孔繁森、鄭培民等先驅的名字。
7.歷代寫清明節掃墓的詩
《清明掃墓》 左河水-現代 年歡未盡又清明，雨燕聲咽柳失魂。
寂靜青山人陡涌，冥錢紙燭祭先陵。 歲歡未盡：歲歡即為歡度新年的春節，時間在農歷的正月。
春節過后的正月十五元宵節之后，才算真正意義的過完年。這一天成為歡度春節的第二個高峰，這期間人們都忙于走親訪友，娶親喝酒，之后正式進入春忙時節，農民工過此后才陸續返回城市打工。
農歷正月在我國屬于農閑季節，過年的氛圍一般會延續到月底甚至農歷二月初，這時已經與清明節很近了。 雨燕：指燕子的一種，生活在南方地區。
燕是雀形目燕科的1屬，是以蚊、蠅等昆蟲為主食的益鳥。體型小，翅尖長，尾叉形。
一般在 4~7月從海島回歸靠近農田（昆蟲）的農家繁殖，清明時節江南正值雨季。 聲咽：這里一方面指燕子在綿綿細雨中飛行時鳴叫聲音出現低沉、哽咽變異，另一方面是詩人在藝術上的借物抒情之法。
柳失魂：柳樹本無魂，但因在雨水淋漓之下低垂肅穆，失去了在那晴空萬里，陽光燦爛的環境下所表現的那種婀娜多姿的風采及飛揚精神風貌。也是詩人在藝術上的借物抒情之法，以表達清明節人們掃墓時的心情。
寂靜青山：青山，指墳山，即沒有林木與耕種的墓葬之地，此詞引于“青山處處埋忠骨”之句。寂靜是指清明節之外的時間里墳山的寂寞清靜。
人陡涌：指到了清明節的日子處處墳山陡然打破了往日的寂靜，前來掃墓的的人從四面八方的城鄉趕來，形成一片人潮如涌的景象。 冥錢：是漢族民間祭祀時用以禮鬼神和葬禮及掃墓時用以供死者享用的冥幣之一，又稱紙錢、冥紙、冥鈔、冥幣、金紙、銀紙、陰司紙等等。
一般是將白紙剪成銅錢的形狀，屆時或拋撒于野外墓地，或焚化給死者，漢族民間一般將此稱為撒紙、燒紙等。 燭紙：泛稱香燭紙錢之類用于掃墓的用品。
紙，即冥紙，是漢族民間拜祭祖先時火化的祭祀品之一。燭，指祭祀時點燃的蠟燭。
祭先陵：祭，指祭祀，拜祭。先陵，指先輩的陵墓、墳墓。
祭先陵也簡稱為掃墓。 擴展資料 清明掃墓的習俗： 清明節祭祀掃墓的習俗和喪葬禮俗的演變有著重要的關系。
據載，古代“墓而不墳”，即只打墓坑，不筑墳丘，所以也就沒有辦法進行掃墓祭祀，也就沒有相關的記載。后來“墓而且墳”，即埋葬之后在筑起墳丘，使祭祖掃墓的習俗有了依托。
到了秦漢時代，掃墓祭祖已經成為不可或缺的禮俗活動。 清明節是一個紀念祖先的節日。
主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基于上述意義，清明節因此成為華人e69da5e6ba90e799bee5baa631333366303666的重要節日。 清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。
掃墓活動通常是在清明節的前10天或后10天。有些地區的掃墓活動長達一個月。
清明節紀念祖先有多種形式：掃墓是清明節最早的一種習俗，這種習俗延續到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理，然后供上食品鮮花等。
由于火化遺體越來越普遍，其結果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。 不論以何種形式紀念，清明節最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。
為了使紀念祖先的儀式更有意義，我們應讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。 參考資料：百度百科-清明祭祖。
8.關于清明節掃墓的詩歌（自創）
奠清明節（組詩） （一） 是偶然還是必然 是無意還是巧合 天空——你的臉 為何總到這個時節 便開始陰沉哭泣 大地——你的心 為何莫名開始顫抖 仿佛要將整片大地顛覆 （二） 風蕭蕭 雨綿綿 人終惶惶而又凄凄 我默默站在 堆堆亂崗墳前 憑吊每顆游蕩的孤魂 我聽到了 你們在鬼嚎 你們在狂笑 所有聲音 和著風聲，嗚咽 （三） 不知是堆堆黃土 還是墳頭孤伶搖擺的狗尾巴草 還有被風雪滌滌后的斑駁碑文字跡 像把把鋒勵的劍 刺向我的眼睛 剖開我的淚腺 于是 毫無意義的淚滴 潤濕了我的唇齒——苦澀 （四） 他們都跪拜在那里 盡管路是泥濘 嶄新的褲子上滿是黃泥 他們依然如雕像般 久久不愿離去 香燭裊裊 鞭炮轟鳴 是為那些亡死的靈魂追悼魂靈嗎？ 我不想 我只想用我的雙指 挖開每一座墳墓 讓那些魂靈能透一透氣 關于清明節的詩詞 清明日 【唐】李建勛 他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。
唯有楊花似相覓，因風時復到床前。 湖寺清明夜遣懷 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。 久向饑寒拋弟妹，每因時節憶團圓。
餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。 清明后登城眺望 【唐】劉長卿 風景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。 草色無空地，江流合遠天。
長安在何處，遙指夕陽邊。 清明日曲江懷友 【唐】羅隱 君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。 鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。 清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。 花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。 清明 【唐】孫昌胤e799bee5baa6e78988e69d8331333337383831 清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發故枝。 沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬并羽儀。 清明日憶諸弟 【唐】韋應物 冷食方多病，開襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。 杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。 長安清明 【唐】韋莊 蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閑分白打錢。 紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風光似昔年。 清明日 【唐】溫庭筠 清娥畫扇中，春樹郁金紅。
出犯繁花露，歸穿弱柳風。 馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。
柘彈何人發，黃鸝隔故宮。 同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴 【唐】張籍 郡內開新火，高齋雨氣清。
惜花邀客賞，勸酒促歌聲。 共醉移芳席，留歡閉暮城。
政閑方宴語，琴筑任遙情。 清明日自西午橋至瓜巖村有懷 【唐】張繼 晚霽龍門雨，春生汝穴風。
鳥啼官路靜，花發毀垣空。 鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。
舊游人不見，惆悵洛城東。 江南清明 【唐】鄭準 吳山楚驛四年中，一見清明一改容。
旅恨共風連夜起，韶光隨酒著人濃。 延興門外攀花別，采石江頭帶雨逢。
無限歸心何計是，路邊戈甲正重重。 清明 【宋】高翥 南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。 日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。 清明 【宋】黃庭堅 佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。 人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。 清明 【宋】王禹 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。都是搜來的，供參考，請采納。
9.掃墓的好詞好句好段
五絕·清明掃墓
冥幡墳上招，一歲一飄搖。
雨水澆不倒，清明幡又高。
清明掃墓
祖父活著
掃墓是祖父的事情
??
父親活著
掃墓是父親的事情
??
如今他們去了
掃墓是我和弟弟的事情
??
母親打來電話
說弟弟做工沒空
要我回家掃墓
??
我說我午后去
你和姑媽在家等我
??
弟弟打來電話
我做工不去
哥在家等你
??
我匆匆忙忙地去了
到達老家時
他們掃墓已歸來
??
掃墓
我沒有去祖父與父親的墓地
我只回了一趟家
