華閱文章網1. 康有為最有名詩詞是什么
康有為最有名的詩詞，莫過于《出都留別諸公》。
原詩： 天龍作騎萬靈從，獨立飛來縹緲峰。 懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重。
眼中戰國成爭鹿，海內人才孰臥龍？ 撫劍長號歸去也，千山風雨嘯青鋒。 釋義： 在想象中詩人天龍作騎，眾神相隨；云霧縹緲，飛來奇峰，詩人獨立峰前。
自己懷抱芳草，手中握蘭，而宇宙縱橫，云霧千重。在這國家危亡的時刻，四海之內誰是能夠力挽狂瀾的臥龍先生諸葛亮呢？“眼中戰國成爭鹿”，這是“霧千里”的注解，原來帝國主義列強紛紛侵華，“爭鹿”中華。
列強侵略，清政府腐敗，人民生活于水深火熱之中，這就形成了“縱橫宙合霧千重”的局面。詩人用“眼中”，表示自己親眼所見，切身感受。
詩人呼喚人才，慷慨救世，也暗含自己要成為諸葛亮，奮起救國之意。自己撫劍長嘯，回歸故里，將在千山風雨中舞寶劍，聚人才，再圖變法之路。
作者簡介： 康有為（1858~1927），又名祖詒，字廣廈，號長素，廣東南海人，人稱“康南海”，清光緒年間進士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學傳家。
近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學者，信奉孔子儒家學說，并致力于將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，曾擔任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學偽經考》等。
康有為出生于封建官僚家庭，祖父康贊修是道光年間的舉人，父親康達初做過江西補用知縣。康有為自幼學習儒家思想，1879年開始接觸西方文化。
1882年，康有為到北京參加順天鄉試，沒有考取。南歸時途經上海，購買了大量西方書籍，吸取了西方傳來的進化論和政治觀點，形成了維新變法的思想體系。
康有為卒年六十九歲。 。
2. 康有為最有名詩詞是什么
康有為最有名的詩詞，莫過于《出都留別諸公》。
原詩：
天龍作騎萬靈從，獨立飛來縹緲峰。
懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重。
眼中戰國成爭鹿，海內人才孰臥龍？
撫劍長號歸去也，千山風雨嘯青鋒。
釋義：
在想象中詩人天龍作騎，眾神相隨；云霧縹緲，飛來奇峰，詩人獨立峰前。自己懷抱芳草，手中握蘭，而宇宙縱橫，云霧千重。在這國家危亡的時刻，四海之內誰是能夠力挽狂瀾的臥龍先生諸葛亮呢？“眼中戰國成爭鹿”，這是“霧千里”的注解，原來帝國主義列強紛紛侵華，“爭鹿”中華。列強侵略，清政府腐敗，人民生活于水深火熱之中，這就形成了“縱橫宙合霧千重”的局面。
詩人用“眼中”，表示自己親眼所見，切身感受。詩人呼喚人才，慷慨救世，也暗含自己要成為諸葛亮，奮起救國之意。自己撫劍長嘯，回歸故里，將在千山風雨中舞寶劍，聚人才，再圖變法之路。
作者簡介：
康有為（1858~1927），又名祖詒，字廣廈，號長素，廣東南海人，人稱“康南海”，清光緒年間進士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學傳家。近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學者，信奉孔子儒家學說，并致力于將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，曾擔任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學偽經考》等。
康有為出生于封建官僚家庭，祖父康贊修是道光年間的舉人，父親康達初做過江西補用知縣。康有為自幼學習儒家思想，1879年開始接觸西方文化。1882年，康有為到北京參加順天鄉試，沒有考取。南歸時途經上海，購買了大量西方書籍，吸取了西方傳來的進化論和政治觀點，形成了維新變法的思想體系。
康有為卒年六十九歲。
3. 關于康有為的名言名句
康有為名言名句大全 1、工業盛而商業榮。
2、國尚農則守舊日愚，國尚工則日新日智。 3、開創則更定百度。
盡滌舊習而氣象維新：守成則安靜無為，故縱脞廢萎而百事隳壞。 4、取日新以圖自強，去因循以厲天下。
5、熱力愈大，漲力愈大；吸力愈大，生物愈榮。 6、萬紫千紅總是春，開天入地不猶人，曲徑危橋都歷遍，出來依舊一吟聲。
7、太平之世無所尚，所最尚者工而已；太平之世無所尊，所尊貴者工之創新器而已。8、虛驕自大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸。
9、一人獨學，不如群人共學；群人共學，不如合計百億兆人共學。學則強，群則強，累萬億兆皆智入，則強莫于京。
10、才智之民多則國強，才智之士少則國弱，……故今天之教，宜先開其智。 11、犀象至龐大，人熊御之；虎豹鷙猛，人能伏之。
惟其任智而學也。 12、蒙養之始，以德育為先。
13、熱力愈大，漲力愈大；吸力愈大，生物愈榮。 14、能變則全，不變則亡，全變則強，小變仍亡。
15、圣人之為治法也，隨時而變義，時移而法亦移。 16、工業盛而商業榮。
17、去讒**，所以修身。名人名言 * 18、風俗弊壞，由于無教。
19、新詩魂奇異境生，更搜歐亞造新聲。 20、天下變法之事，未有全利而無弊者。
21、才智之民多則國強，才智之士少則國弱。 22、虛驕自大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸。
23、今欲自強，非講兵不可；講兵非理財不可，理財非學校以開民智不可。 24、以德育為先。
25、取日新以圖自強，去因循以厲天下。 26、憑將士氣扶中夏，淚灑山河對北風。
27、科學實為救國第一事。 28、日本之驟強，由學校之極盛。
29、市可知治亂，商可見盛衰，商之本在農，商之用在工。 30、國尚農則守舊日愚，國尚工則新日智。
31、非通變不足以宜民，非更新不足以救國。
4. 關于康有為的名言名句
康有為名言名句大全
1、工業盛而商業榮。
2、國尚農則守舊日愚，國尚工則日新日智。
3、開創則更定百度。盡滌舊習而氣象維新：守成則安靜無為，故縱脞廢萎而百事隳壞。
4、取日新以圖自強，去因循以厲天下。
5、熱力愈大，漲力愈大；吸力愈大，生物愈榮。
6、萬紫千紅總是春，開天入地不猶人，曲徑危橋都歷遍，出來依舊一吟聲。
7、太平之世無所尚，所最尚者工而已；太平之世無所尊，所尊貴者工之創新器而已。
8、虛驕自大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸。
9、一人獨學，不如群人共學；群人共學，不如合計百億兆人共學。學則強，群則強，累萬億兆皆智入，則強莫于京。
10、才智之民多則國強，才智之士少則國弱，……故今天之教，宜先開其智。
11、犀象至龐大，人熊御之；虎豹鷙猛，人能伏之。惟其任智而學也。
12、蒙養之始，以德育為先。
13、熱力愈大，漲力愈大；吸力愈大，生物愈榮。
14、能變則全，不變則亡，全變則強，小變仍亡。
15、圣人之為治法也，隨時而變義，時移而法亦移。
16、工業盛而商業榮。
17、去讒**，所以修身。名人名言 *
18、風俗弊壞，由于無教。
19、新詩魂奇異境生，更搜歐亞造新聲。
20、天下變法之事，未有全利而無弊者。
21、才智之民多則國強，才智之士少則國弱。
22、虛驕自大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸。
23、今欲自強，非講兵不可；講兵非理財不可，理財非學校以開民智不可。
24、以德育為先。
25、取日新以圖自強，去因循以厲天下。
26、憑將士氣扶中夏，淚灑山河對北風。
27、科學實為救國第一事。
28、日本之驟強，由學校之極盛。
29、市可知治亂，商可見盛衰，商之本在農，商之用在工。
30、國尚農則守舊日愚，國尚工則新日智。
31、非通變不足以宜民，非更新不足以救國。
5. 描述康有為的詩句
“龍云遠飛駕，天馬自行空。”
躊躇滿志，眼界開闊，追求言論自由，具有濃郁的浪漫主義特色和犧牲精神。1、1894年，康有為開始編《人類公理》一書，這本書經多次修補，后來定名為《大同書》發表。
《大同書》描繪了人世間的種種苦難，提出大同社會將是無私產、無階級、人人相親、人人平等的人間樂園。這當然是荒廖的，因為“康有為寫了《大同書》，他沒有也不可能找到一條到達大同的路。”
2、、康有為的事業成就涉及多方面，皆有驚人建樹，僅著述就有700多萬字，一般人難以望其項背。他的文學成就主要是詩歌創作，想象奇特，辭采瑰麗，具有濃郁的浪漫主義特色，輯成《南海先生詩集》。
代表詩篇即《出都留別諸公》5首，其中對國家危亡命運十分關切，意氣豪邁。其政論文打破傳統古文程式，汪洋恣肆，駢散不拘，開梁啟超“新文體”先河。
主要著作有《康子篇》、《新學偽經考》、《孔子改制考》、《日本變政考》、《大同書》和《歐洲十一國游記》等。然而多年來，很少能見到康有為著作的全貌。
近代史上的風云人物，如曾國藩、左宗棠和李鴻章等不僅出版了全集，而且還出版了奏議、家書、政論、未刊遺稿等，身后備極哀榮，而學貫中西、放眼世界的康南海則受到很冷遇。3、康有為《出都留別諸公之一》滄海驚波百怪橫，唐衢痛哭萬人驚。
高峰突出諸山妒，上帝無言百鬼獰。 豈有漢庭思賈誼，拼教江夏殺禰衡。
陸沉預為中原嘆，他日應思魯二生。 天龍作騎萬靈從，獨立飛來縹緲峰。
懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重。 眼中戰國成爭鹿，海內人才孰臥龍。
撫劍長號歸去也，千山風雨嘯青鋒. 4、康有為的政治思想得不到采用，覺得很郁悶，同時對中國前途比較擔心 。 5、唐衢：唐衢，唐中葉詩人，屢應進士試，不第。
所作詩意多傷感。見人詩文有所悲嘆者，讀后必哭。
嘗游。時人稱唐衢善哭。
事見唐李肇《唐國史補》卷中。 6、豈有漢庭思賈誼，拼教江夏殺禰衡：那有一方面號稱思慕人才，一方面又把人才趕跑的。
當時清朝號召“公車上書”征集天下人才，康有為高高興興跑來了，人家卻沒錄用他。禰衡：漢末名士，卻被曹操不容，故意打發他到江夏，叫黃祖殺了他。
7、陸沉預為中原嘆：陸沉，淪陷的意思。他預計中原陸沉已經不遠了 。
8、魯二生：《史記.劉敬叔孫通列傳》："叔孫通使征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行。
曰：'公所事者且十主，皆面諛以得親貴。
也是屬于應詔但是不能阿諛權貴以至返回的人，作者以之自比。 9、獨立飛來縹緲峰： 作者自比。
10、懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重，：香草在懷，作者比喻自己懷才，卻跑來跑去無人能用。 11、千山風雨嘯青鋒：意思是朝廷既然不用我，我只好跑到山里仰天長嘯了。
12、“天龍作騎萬靈從，獨立飛來縹緲峰。”萬靈，眾神。
13.康有為思想的特點及評價 。康有為維新思想的特點是把西方資本主義的政治學說同傳統的儒家思想相結合，宣傳維新變法的道理。
康有為在他的《新學偽經考》和《孔子改制考》中，把孔子裝扮成資產階級維新思想的先師，借孔子的名義宣傳資產階級維新變革的理論。其原因是：（一）中國傳統儒家思想植根深厚，影響深刻。
如果完全背離傳統，宣傳西方資產階級思想，阻力太大（二）中國民族工業發展程度不高，民族資產階級力量弱小，民族資產階級是在民族危機空前嚴重的情況倉促登上歷史舞臺的，因此，維新派具有軟弱性和妥協性。 總之，康有為作為民族資產階級的代表，他的思想是民族危機空前嚴重和資本主義發展的反映，表達了民族資產階級發展資本主義，救亡圖存的強烈愿望，但同時也反映出其軟弱性和妥協性的一面。
6. 康有為創新句子
1） 非經自己努力所得的創新，就不是真正的創新。
---- 松下幸之助2） 敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創新。---- 宋叔和3） 距離已經消失，要么創新，要么死亡。
---- 托馬斯?彼得斯4） 創新是科學房屋的性命力。——阿西莫夫5） 對新的對象務必創出全新的概念。
——柏格森6） 婚姻經過創新，就變成了婚外情。——曹盛蒂7） 科學到了最后階段，便遇上了想象。
——雨果8) SBU具體的體現就是速度和創新。——張瑞敏9） 此刻一切完美的事物，無一不是創新的結果。
——穆勒10） 漸進思想是創新的最大敵人。——尼古拉·尼葛洛龐帝。
