華閱文章網1. 【六國論中的加點字詞解釋,書上有的不要】
1.終：最后。
2.與：親附、親近。3 .既：已經。
4.免：幸免。 5.義：形容詞作名詞，堅持正義。
6.速：招致。 7.再：兩次。
8.洎：等到。 9.讒：小人的壞話。
10.殆：幾乎。 11.智力：智謀和力量。
12.使：假如。 13.理：天數，命運。
14.連卻之：動詞的使動用法。 15.以賂秦之地封天下之謀臣以：用。
16.事：侍奉。 17.禮：禮待。
名為動。 18.則吾恐秦人食之不得下咽也下：吞下。
名為動。咽：咽喉。
19.勢：形勢。 20.而為秦人積威之所劫而：卻。
21.日削月割，以趨于亡。日：每天。
名為狀。月：每月。
名為狀 22.以趨于亡以：而。 23.為：治理 24.勢弱于秦于：比。
而猶有可以不賂而勝之之勢。可以：可以憑借。
茍以天下之大以：憑著。故事：舊例。
你說六國論中的加點字詞指什么我不清楚，你說的書又是什么版本的？我找了一些，你看看吧。
2. 六國論重點字詞 句式 詞類活用 實詞虛詞 通假字 古今異義詞 一詞多義
(1) 秦以攻取之外：之：助詞，表限制，不譯。
（2） 小則獲邑，大則得城：小、大：形容詞活用作名詞，小的方面、大的方面。（3） 其實百倍：其實：古今異義。
古義：它的實際。今義：實際上。
（4） 諸侯之所亡：亡：喪失，丟失。（5） 則秦之所大欲：則：那么。
（6） 固不在戰矣：固：本來。（7） 思厥先祖父：先：古今異義。
古義：對去世的尊長的敬稱。今義：時間或次序在前的。
祖父：古今異義。古義：泛指祖輩父輩。
今義：父親的父親，即爺爺。（8） 以有尺寸之地：以：連詞，表結果，可譯為“這才”。
（9） 舉以予人：以：介詞，用，拿。（一說為連詞，相當于“而”。）
（10） 而秦兵又至矣：而：轉折連詞，“可是”。（11） 至于顛覆：至于：古今異義。
古義：到…的結局，終究、到達。今義：表示達到某種程度；表示另提一事。
顛覆：古今異義。古義：滅亡。
今義：用陰謀手段從內部推翻合法政府。（12） 理固宜然：理：名詞用作狀語，按理說。
固：本來。宜：合適，適宜。
然：形容詞后綴。（13） 以地事秦：事：名詞活用作動詞，侍奉。
（1）六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦：否定判斷句式，本文中心論點。 （2）賂秦而力虧，破滅之道也：判斷句式。
而：就。虧：虧損，減弱。
道：途徑，原因。 （3）六國互喪：互：古今異義。
古義：交互，由此及彼，由彼及此。（4）不賂者以賂者喪：以：因為，由于。
（5）不能獨完：完：形容詞活用作動詞，保全。
3. 蘇軾《六國論》其中幾個句子的賞析
《六國論》賞析
六國被秦國滅亡的教訓，是許多文史家關注的話題。僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國論》。蘇軾的《六國論》，針對六國久存而秦速亡的對比分析，突出強調了“士”的作用。蘇軾認為，六國諸侯卿相皆爭養士，是久存的原因。只要把那些“士”養起來，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國家就可以安定了。蘇轍的《六國論》則是針對六國不免于滅亡的史實，指出他們相繼滅亡的原因是不能團結一致，共同抗戰，滅國是咎由自取。
蘇洵的《六國論》不同于以上兩篇。蘇洵不是就事論事，而是借題發揮。蘇洵的寫作目的不在于總結六國滅亡的教訓，而在于警告宋朝統治者勿蹈六國滅亡的覆轍。借古喻今，以談論歷史供當今統治者借鑒，這是蘇洵高出其二子的地方。從歷史情況看，六國滅亡的原因并不是“賂秦”。六國的失敗，主要是政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅持“合縱”政策去對付秦國的“連橫”政策，被秦國遠交近攻的手段各個擊破。另一方面，秦孝公任用商鞅變法，使秦國國力大增，具備了統一中國的實力。加上戰國長期的戰亂，民不聊生，由分裂到統一，符合人們的愿望。秦國統一中國，是歷史發展的必然趨勢。蘇洵對此并非不知，他在文中也承認這一點：“以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意圖是點明賂秦是六國滅亡的原因，以此警告宋朝統治者，不要用賄賂的方法對待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默說過：“老泉論六國賂秦，其實借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識矣。”
宋朝建國后，宋太祖片面地接受唐朝藩鎮割據，尾大不掉，以至滅亡的教訓，采取了“虛外實內”的政策，削弱邊關的實力，調集重兵駐守京城。結果造成了邊關的空虛。遼國乘虛而入，屢犯邊疆。宋太宗繼位后，曾兩次派兵擊遼，均遭失敗。后宋太宗兩次進攻幽州，企圖奪回幽云十六州，又遭敗績。真宗景德元年（1004年），遼大兵壓境，直逼澶州城下（今河南濮陽），威脅汴京開封。于是，宋與遼簽定了“澶淵之盟”，答應向遼輸歲幣銀十萬兩，絹二十萬匹。到了仁宗慶歷二年（1042年），遼再次要挾，宋只得增加幣銀十萬兩，絹十萬匹。第二年（1043年），西夏也來要，又是賜歲幣銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。人民的血汗就在這種納賜之中，付之東流。蘇洵對此痛心疾首，他借古喻今，縱橫恣肆，痛陳利弊，對當權者進行規勸，希望其改弦易轍，增強國力，與敵斗爭。蘇洵的議論雖不無可商榷處，但總的立論是正確的，并且不幸為蘇洵所言中：就在蘇洵死后六十年，終于發生了“靖康之變”（1126年），北宋重蹈了六國的覆轍，為后起的金所滅，徽、欽二帝被俘，客死異國他鄉。
《六國論》除去在立論上具有借題發揮、借古喻今的寫作特點外，在論證的嚴密性、語言的生動性上也堪稱典范。第一段的邏輯性是非常嚴密的。作者開篇亮出觀點：“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。”開宗明義，直截了當，使讀者一眼就抓住了論者的中心。然后，作者解釋論點：“賂秦而力虧，破滅之道也。”這就指出了賄賂的危害，言簡意賅，要言不煩。再后，作者設問：“六國互喪，率賂秦耶？”答曰：“不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。”這就使得文章邏輯嚴密，無懈可擊。最后一句總結全段：“故曰弊在賂秦也。”這一段起到了“綱”的作用，后面的二、三兩段實際上是圍繞第一段展開的。
本文的語言生動有力。議論性的句子簡捷有力，敘述性的句子生動感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。”這些敘述語言本身帶有主觀感情，還有描述的特點。作者還運用引用、對比、比喻等手法，使語言靈活多樣，增強了表達效果。本文的句式也整飭有度，特別是四字句占了一定比例，讀起來鏗鏘636f70797a6431333335313066有力，擲地有聲，富有節奏感。
歐陽修評價蘇洵的文章說：“吾閱文士多矣，獨喜尹師魯、石守道，然意猶有所未足，今見子（蘇洵）之文，吾意足矣。”的確如此，蘇洵此文，奔騰上下，縱橫出入，氣勢猶如江河決口。他見識深遠，眼光犀利，議論精辟透徹，足警世人。無怪乎本文近千年來盛傳不衰！
4. 《六國論》一般考那些句子
較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。
“較”的賓語，不只是“秦之所得，與戰勝而得”，還有“諸侯之所亡，與戰敗而亡者”。
“秦之所得”是秦在攻取之外的所得，也就是秦接受六國割地之所得。
“諸侯之所亡”是諸侯在攻取之外的所失，也就是諸侯割地的所失。
“其實百倍”是“其實多于后者百倍”的省略形式。兩個“百倍”的對比令人觸目驚心。
“暴霜露，斬荊棘”極言先輩創業之艱難。
舉以予人“舉”字生動，描繪出拱手把土地送給別人的形象。
如棄草芥。 比喻精當，責斥“賂秦者”敗棄之輕易。
今日割五城，明日割十誠，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。
“今日”、“明日”形容割地的多而且快。“夕”、“起”形容茍安時間的少而短。兩句都用夸張手法，再一次強調了賂秦之弊。
諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。
偶句排比，“有限”與“無厭”相對，“奉”與“侵”、“繁”與“急”相對，意在規諷“賂秦者”改變對策，否則定然得出下邊的結論。
以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。 比喻精當，可見“賂秦”弊病之大。
嬴 以姓稱秦，含有輕蔑之意。
齊亦不免矣 “不免”后面承前句省略，“滅亡”二字。
義不賂秦 “義”名詞活用為動詞，譯為堅持大義。
至丹以荊卿為計 省略句。“至”后省略“太子”，“荊卿”后省略“刺秦王”。
洎牧以讒誅 被動句。“誅”為被誅。
且 “且”是連詞，況且的意思，用在下一句的開頭，有承接上句表示更進一層的意思。
勝負之數，存亡之理。 互文，是勝負存亡的理數。
以事秦之心禮天下之奇才 “禮”名詞活用為動詞，譯為以禮相待。
而為秦人積威之所劫 被動句，用“為……所……”表示。
日削月割 “日”、“月”均為名詞作狀語，有每日（日日），每月（月月）的意思。
天下之大 暗指北宋。
5. 六國論重點知識整理
一、一詞多類 一詞多義 以： 1.秦以攻取之外 （ 用，憑 ） 2.以有尺寸之地 （才，可用而代替） 3.舉以予人 （ 來） 省略句：舉之以予人 4.以地事秦 （ 用） 5、茍以天下之大（憑借） 之： 1.較秦之所得（結構助詞，的） 2.秦之所大欲（結構助詞，的） 3.以有尺寸之地（的 ） 4.子孫視之不甚惜 （代詞，土地） 5.諸侯之地有限，暴秦之欲無厭 （的 ） 6.奉之彌繁，侵之愈急（前一個“之”指奉秦之物，后一個“之”指賂秦各國.都是代詞.） 7.此言得之 （代詞，指代上面的道理） 而： 1.與戰勝而得者，其實百倍（因果承接） 2.起視四境，而秦兵又至矣（可是，表示轉折） 3.故不戰而強弱勝負已判矣（就，承接關系） 4.二敗而三勝（遞進） 然則：既然這樣，那么. 然后：這樣以后. 兵： 1.非兵不利（名詞，兵器、武器） 2.而秦兵又至矣（名詞，軍隊） 3.斯用兵之效也（名詞，戰爭） 暴： 1.暴霜露（動詞，曝露） 2.暴秦之欲無厭（形容詞，兇暴，殘酷） 事： 1.以地事秦 （動詞，侍奉） 2.下而從六國破亡之故事（名詞，舊事） 猶： 1.猶抱薪救火（動詞，像，好象） 2.猶有可以不賂而勝之之勢（副詞，仍然，還） 始： 1.始有遠略（名詞，起初） 2.始速禍焉（副詞，才） 向： 1.向使三國各愛其地（副詞，假使，如果） 2.并力西向（動詞，朝著，對著） 亡： 1.諸侯之所{亡}與戰敗而亡者（失去土地） 2.是故燕雖小國而后亡（滅亡） 3.追亡逐北，伏尸百萬（逃亡）二、古今異義 1.其實：古義：它的實際數量 今義：實際上 2.祖父：古義：祖輩和父輩 今義：父親的父親 3.至于：古義：以至于.今義：表示到達某種程度 4.可以：古義：可以憑借 今義：表示可能或能夠（表示許可） 5.故事：古義：舊事，前例 今義：文學體裁的一種 6.智力：古義：智謀與力量 今義：指人類思考能力與認知水平 7.然后：古義：這樣以后 今義：用于順承復句的后一分句的句首，或一段的開頭，表示某一行動或情況發生后，接著發生或引起另一行動或情況，有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應 8.與：古義：結交 今義：和 9.速：古義：招致 今義：速度 10.不行：古義；到```地方去 今義：不可以三、成語 如棄草芥：芥，小草.就像扔掉一根小草那樣.形容毫不在意. 抱薪救火：薪：柴草.抱著柴草去救火.比喻用錯的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大.四、特殊句式（介后=狀后） 1.趙嘗五戰于秦 ---------------------- 介后 2.洎牧以讒誅 ------------------------ 被動 3.齊人勿附于秦 ----------------------- 介后 4.斯用兵之效也 ---------------------判斷 5.其勢弱于秦 ------------------------ 介后 6.茍以天下之大 ----------------------定語后置 7.破滅之道也 ------------------- 判斷 8.較秦之所得與戰勝而得者-----------省略句 9.與嬴而不助五國也 -------------------判斷句 10.子孫視之不甚惜，舉以予人---------省略句 11.奉之彌繁，侵之愈急 -----------------省略句 12.至丹以荊卿為計 -------------------省略句 13.為國者無使為積威之所劫哉---------被動+省略 14.是又在六國下矣 ---------------- -----判斷句五、詞類活用 義不賂秦，堅持正義.名詞作動詞 牧連卻之：動詞的使動用法，使……退卻，譯為打退. 以事秦之心禮天下之奇才，禮：禮待.名為動. 則吾恐秦人食之不得下咽也.下：吞下.名為動. 日削月割，以趨于亡.日、月：每天 、每月.名作狀. 以地事秦：事，侍奉.名詞作動詞. 惜其用武而不終也.終，堅持到底.形容詞作動詞 不能獨完：完好保全；形容詞作動詞. 至于顛覆，理固宜然.理：名作狀，按理來說. 始速禍焉.速：形容詞作動詞，招致. 小則獲邑，大則得城（小：小的方面：大：大的方面）形容詞作名詞六、通假字 1.諸侯之地有限，暴秦之欲無厭 通饜 滿足 2.當與秦相較，或未易量.通倘 如果 3.為國者無使為積威之所劫哉！通毋 不要 4.暴霜露通曝冒著。
6. 蘇軾《六國論》其中幾個句子的賞析
《六國論》賞析六國被秦國滅亡的教訓，是許多文史家關注的話題。
僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國論》。蘇軾的《六國論》，針對六國久存而秦速亡的對比分析，突出強調了“士”的作用。
蘇軾認為，六國諸侯卿相皆爭養士，是久存的原因。只要把那些“士”養起來，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國家就可以安定了。
蘇轍的《六國論》則是針對六國不免于滅亡的史實，指出他們相繼滅亡的原因是不能團結一致，共同抗戰，滅國是咎由自取。蘇洵的《六國論》不同于以上兩篇。
蘇洵不是就事論事，而是借題發揮。蘇洵的寫作目的不在于總結六國滅亡的教訓，而在于警告宋朝統治者勿蹈六國滅亡的覆轍。
借古喻今，以談論歷史供當今統治者借鑒，這是蘇洵高出其二子的地方。從歷史情況看，六國滅亡的原因并不是“賂秦”。
六國的失敗，主要是政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅持“合縱”政策去對付秦國的“連橫”政策，被秦國遠交近攻的手段各個擊破。另一方面，秦孝公任用商鞅變法，使秦國國力大增，具備了統一中國的實力。
加上戰國長期的戰亂，民不聊生，由分裂到統一，符合人們的愿望。秦國統一中國，是歷史發展的必然趨勢。
蘇洵對此并非不知，他在文中也承認這一點：“以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意圖是點明賂秦是六國滅亡的原因，以此警告宋朝統治者，不要用賄賂的方法對待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。
明代何仲默說過：“老泉論六國賂秦，其實借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識矣。”宋朝建國后，宋太祖片面地接受唐朝藩鎮割據，尾大不掉，以至滅亡的教訓，采取了“虛外實內”的政策，削弱邊關的實力，調集重兵駐守京城。
結果造成了邊關的空虛。遼國乘虛而入，屢犯邊疆。
宋太宗繼位后，曾兩次派兵擊遼，均遭失敗。后宋太宗兩次進攻幽州，企圖奪回幽云十六州，又遭敗績。
真宗景德元年（1004年），遼大兵壓境，直逼澶州城下（今河南濮陽），威脅汴京開封。于是，宋與遼簽定了“澶淵之盟”，答應向遼輸歲幣銀十萬兩，絹二十萬匹。
到了仁宗慶歷二年（1042年），遼再次要挾，宋只得增加幣銀十萬兩，絹十萬匹。第二年（1043年），西夏也來要，又是賜歲幣銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。
人民的血汗就在這種納賜之中，付之東流。蘇洵對此痛心疾首，他借古喻今，縱橫恣肆，痛陳利弊，對當權者進行規勸，希望其改弦易轍，增強國力，與敵斗爭。
蘇洵的議論雖不無可商榷處，但總的立論是正確的，并且不幸為蘇洵所言中：就在蘇洵死后六十年，終于發生了“靖康之變”（1126年），北宋重蹈了六國的覆轍，為后起的金所滅，徽、欽二帝被俘，客死異國他鄉。《六國論》除去在立論上具有借題發揮、借古喻今的寫作特點外，在論證的嚴密性、語言的生動性上也堪稱典范。
第一段的邏輯性是非常嚴密的。作者開篇亮出觀點：“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。”
開宗明義，直截了當，使讀者一眼就抓住了論者的中心。然后，作者解釋論點：“賂秦而力虧，破滅之道也。”
這就指出了賄賂的危害，言簡意賅，要言不煩。再后，作者設問：“六國互喪，率賂秦耶？”答曰：“不賂者以賂者喪。
蓋失強援，不能獨完。”這就使得文章邏輯嚴密，無懈可擊。
最后一句總結全段：“故曰弊在賂秦也。”這一段起到了“綱”的作用，后面的二、三兩段實際上是圍繞第一段展開的。
本文的語言生動有力。議論性的句子簡捷有力，敘述性的句子生動感人。
比如：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。”
這些敘述語言本身帶有主觀感情，還有描述的特點。作者還運用引用、對比、比喻等手法，使語言靈活多樣，增強了表達效果。
本文的句式也整飭有度，特別是四字句占了一定比例，讀起來鏗鏘有力，擲地有聲，富有節奏感。歐陽修評價蘇洵的文章說：“吾閱文士多矣，獨喜尹師魯、石守道，然意猶有所未足，今見子（蘇洵）之文，吾意足矣。”
的確如此，蘇洵此文，奔騰上下，縱橫出入，氣勢猶如江河決口。他見識深遠，眼光犀利，議論精辟透徹，足警世人。
無怪乎本文近千年來盛傳不衰。
