華閱文章網1. 愿意頭發白自己慢慢老去的詩句
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
2. 由黑發變白發的句子
我的家鄉是一個美麗的地方，坐落在湖北的一個小山村里；那里有一座座高聳入云的高山，密密蔥蔥的樹木挺拔的豎立在山上，就像是一個個年青的士兵守護著它們的家鄉；一條清徹見底的小溪，魚兒盡情地游淌；山上一年四季都是一幅美麗的圖畫。
春天，山上的花五顏六色，美麗極了！一眼望去，整個山就像花的海洋；遠處的兩座大山中間有一條小河，清澈的河水在慢慢地流著。水面上的小鴨子在河水中盡情地玩耍。
夏天，樹枝上的蟬熱的“知了、知了”叫個不停，山下的一家農戶養的雞熱的不停的扇動著翅膀，靜靜的臥在地上休息；院里的小狗熱的吐出舌頭“撲哧、撲哧”地喘著氣，一動也不動。
秋天，山上的野果成熟了，紅紅的柿子掛在樹枝上像一個個火紅火紅的燈籠；橙色的桔子掛在半山腰上，一陣風吹過，散發出酸甜的香味。
冬天，白白的雪花落在地上、樹上、房子上，到處就像穿上雪白的銀裝。小朋友來到雪地里堆雪人、打雪仗，玩的可開心了。
我的家鄉一年四季景色誘人，歡迎你們去我的家鄉做客。
3. 形容長白頭發的詩詞歌賦
嘆白發 唐·王維 我年一何長。
鬢發日已白。俯仰天地間。
能為幾時客。惆悵故山云。
俳徊空日夕。何事與時人。
東城復南陌。 髫，小兒發也。
東晉·陶淵明《桃花源記》：黃發垂髫，并怡然自樂。（髫，小二垂發） 此為唐代詩人王維的一首七言絕句，表達了詩人對時光流逝的感慨和對佛門的皈依傾向。
王維（701年-761年），字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號“詩佛”。今 存詩400余首。
王維精通佛學，佛教有一部《維摩詰經》，是維摩詰向弟子們講學的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。
音樂也很精通。受禪宗影響很大。
王維生前，人們就認為他是“當代詩匠，又精禪上理。”（苑咸《酬王維序》），死后更是得到了“詩佛”的稱號。
王維出生在一個虔誠的佛教徒的家庭里，根據王維寫的《請施莊為寺表》云：“亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十余年，褐衣蔬食，持戒安禪，樂住山林，志求寂靜。 ”王維從小就e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333366303137受到了母親的熏陶，同時，根據《王右丞集注》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩人同當代名僧道光禪師的關系是說：“維十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無有是處，志其舍利所在而已。”
可見王維確實也佛家姻緣不淺，其晚年更是過著僧侶般的生活。據《舊唐書》記載：“在京師，長齋，不衣文采，日飯十數名僧，以玄談為樂，齋中無所有，惟茶鐺藥臼，經案繩床而已。
退朝之后，焚香獨坐，以禪頌為事。”此時的王維儼然是一僧侶了。
盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居于藍田輞川別墅。他是唐代山水田園派的代表。
梨園子弟白發新，椒房阿監青娥老。 ---白居易《長恨歌》 故國神游，多情應笑我，早生華發。
---蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》 寶髻松松挽就 鉛華淡淡妝成 紅姻翠霧罩輕盈 飛絮游絲無定 相見不如不見 有情還似無情 笙歌散后酒微醒 深愿月明人靜 ---司馬光《西江月》 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 ---賀知章《回鄉偶書》 參考資料來源：百度百科 嘆白發。
