華閱文章網1. 契訶夫短篇小說集好詞摘抄
不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。
——契訶夫《契訶夫手記》 1.我發誓永遠不做作'做真實的自我'有一顆真實的靈魂。品嘗出的是一切世間真實的味道。
沒有經歷過苦難，就不能理解弱者的痛苦 時近黃昏，太陽（一種淡黃色彩）剛剛落山，那群紫色的山巒顯得更加寒冷。 “但是我討厭任何形式的弄虛作假。
我也決不會為我剛才談過的種種心情感到羞恥。” 所以停止一哭二鬧三上吊的把戲。
給他一個微笑。優雅轉身 我想，誓言之美，不在于它能對抗世事無常，而在于今生今世，有那么一瞬間，我們曾經愿意相信它能。
1、合該男人走運，凡是在熱愛中的女人，總是被愛情迷住了眼睛，而且從來就不了解生活。 ——契訶夫 2、簡潔是天才的姊妹 ——契訶夫 3、睡眠是大自然的神奇的秘密，它恢復人的一切力量，肉體的精神的。
——契訶夫 《世界名言錄》 4、農民就是缺乏知識'一切苦難皆因知識太少而引起。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》 5、我們在卑屈和偽善之下，非常疲倦了。
——契訶夫 《手記》 6、遲干總比不干強。 ——契訶夫 《游獵慘劇》 7、不論是愛情、友情、或尊敬之心，都不能像對某種事物的共同的仇恨那樣，容易把人們團結在一起。
——契訶夫 《手記》 8、一天不會出兩次太陽，人死也不會復生，抓住你下半輩子的生活 一天不會出兩次太陽，人死也不會復生——抓住你下半輩子的生活，珍重你的下半生…… ——契訶夫 《匿名的故事》 9、為了讓內心不斷感到幸福，那就需要：善于滿足現狀 為了讓內心不斷感到幸福，甚至在憂傷悲愁的時候也不變，那就需要： （一）善于滿足現狀，（二）高興地體會到“本來事情可能更糟”。 ——契訶夫 《生活是美好的！》 10、物質滋養肉體，精神的食糧滋養靈魂。
——契訶夫 《草原》 11、哪怕在平滑的路上，人也還是容易摔跤；事實上，這是人類的天賦的命運！人要是不在大處犯錯誤，就會在小處犯錯誤。 ——契訶夫 《決計》 12、生活自會消化一切，既不要人幫忙，也不要人同意。
——契訶夫 《游獵慘劇》 13、人的一生應當是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。 ——契訶夫 14、雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。
盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。
——契訶夫 15、“……生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到了成年時期，思想意識成熟了，就會不由自主地感到他關在一個無從逃脫的牢籠里面。
的確，他從虛無中活到世上來原是由不得自己做主，被偶然的條件促成的……這是為什么呢？他想弄明白自己生活的意義和目的，人家卻什么也說不出來，或者跟他說些荒唐話。他敲門，可是門不開。
隨后死亡來找他，這也是由不得他自己做主的。因此，如同監獄里的人被共同的災難聯系著，聚在一塊兒就覺著輕松得多一樣，喜歡分析和歸納的人只要湊在一起，說說彼此的驕傲而自由的思想來消磨時間，也就不覺得自己是關在牢籠里了。
在這個意義上說來，智慧是沒有別的東西可以代替的快樂。” ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》 16、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。
有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。
——契訶夫 17、科學是人生中最重要、最美好和最需要的東西。 ——契訶夫 18、有時候人總難免想要裝出了不起的神氣，說些大道理。
——契訶夫 19、生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠里面。
——契訶夫 20、自由是好東西；我們生活中不能沒有它，就跟不能沒有空氣一樣。 ——契訶夫 《醋栗集》 21、人類把歷史看成戰斗的連續，為什么呢，因為直到今天，他們還認為斗爭是人生的主要東西。
——契訶夫 22、頭發乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發一旦生得太長就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象？ ——契訶夫 23、原來一個無私奉獻的人'可以感化一個人。
使一個人愿意為無私奉獻他的人賣命'做一切事情 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》 24、人相信自己是什么，自己就是什么。 ——安東·契訶夫 25、現實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。
也許為了替自己的膽怯、自己對現實的憎惡辯護吧，他老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在的東西 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》 26、一株衰敗的蘆葦還帶著綠色和水汁，它垂向地面，好像生怕有人用腳踩到它。 當田野昏暗下來，土地變得又臟又冷，嗚咽著的柳樹也似乎更加憂傷，淚珠順著枝干往下滴落，這是便使人感覺到那個不不幸的，無法逃脫的時刻e799bee5baa6e4b893e5b19e31333337613264就要降臨。
只有大雁在飛離這共同的災難，就是他們也生怕自己幸福的心緒會侮辱這凄苦的大地，便把低沉的哀歌飄向了天際。 ——契訶夫 《牧笛》 27、人應當謙虛，不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣。
2. 契訶夫短篇小說精選 優美句子賞析
《變色龍》
“ 他哥哥來啦？是烏拉吉米爾·伊凡尼奇嗎？”“哎呀，天！我還不知道呢！他是上這兒來住一陣就走嗎？”垂涎欲滴，極力抬高自己的身價，仿佛他與將軍是至親好友一般，不然他怎么對將軍、將軍的哥哥這般清楚呢？其實，那個將軍知道奧楚蔑洛夫是老幾。在將軍的眼里，他恐怕連那個小獵狗也不如啊！
在不知道是誰的狗的時候，奧楚蔑洛夫說：“這多半是條瘋狗”；有人說是將軍家的狗的時候，奧楚蔑洛夫說：“說不定這是條名貴的狗”。巡警說這不是將軍家的狗時，奧楚蔑洛夫說：“將軍家里都是些名貴的、純種的狗；這條狗呢，鬼才知道是什么玩意兒！毛色既不好，模樣也不中看，完全是個下賤胚子”；巡警又說說不定這就是將軍家的狗時，他說：“你把這條狗帶到將軍家里去，問問清楚。就說這狗是我找著，派人送去的……狗是嬌貴的動物”；當廚師說不是將軍家的狗時，奧楚蔑洛夫說：“這是條野狗，弄死它算了”；廚師證實是將軍哥哥的狗時，他又說：“嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”。
《凡卡》
圣誕節前夜，他沒躺下睡覺。他等老板、老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜去了，就從老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一枝筆尖生了銹的鋼筆，摩平一張揉皺了的白紙，寫起信來。
圣誕節前夜，凡卡沒躺下睡覺，是因為節日讓他思念唯一的親人爺爺，也是因為他還有一個e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333332626135心愿──偷偷地給爺爺寫信，請求爺爺把他接回去。一個“等……就”看出凡卡心情的迫切。凡卡等所有人都不在了才敢寫，害怕被人發現，也暗示了凡卡學徒生活的艱辛。
“指望”是指生活的希望。凡卡來大城市做學徒，本指望學會做鞋，有個一技之長，養家糊口，可來這里做的事跟學做鞋沒有一點關系；本指望從此有吃有住，卻“餓得要命”，差點被打死，連狗都不如；本指望莫斯科這個大城市，活下去容易些，可是依然沒有窮人的活路……饑餓、孤獨、痛苦，徹底打碎了凡卡的夢想，所以他說“我的生活沒有指望了”。文中幾次提到死，也是反映了凡卡極度痛苦的心情。
《三姐妹》
奧爾加（擁抱兩個妹妹）軍樂奏得多么歡快，多有朝氣啊，讓人真想活下去！……可是我們的痛苦，都會化成我們后代人的愉悅，幸福與和平會降臨到未來的人間……
這種悲喜交集的戲劇情調是富于感染力的。她們優雅地忍受著苦痛，對自己的不幸保持著一種讓人感到既甜美又苦澀的審美距離。她們不再拒絕今天的磨難，她們更不放棄對于明天的希望，而我們讀者與觀眾，在與她們一起流淚和感奮的時候，在精神上似乎也與她們一起提升了。
3. 《契訶夫短篇小說》有什么好詞好句可以摘抄
1、合該男人走運，凡是在熱愛中的女人，總是被愛情迷住了眼睛，而且從來就不了解生活。 ——契訶夫
2、簡潔是天才的姊妹 ——契訶夫
3、睡眠是大自然的神奇的秘密，它恢復人的一切力量，肉體的精神的。 ——契訶夫 《世界名言錄》
4、農民就是缺乏知識'一切苦難皆因知識太少而引起。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》
5、我們在卑屈和偽善之下，非常疲倦了。 ——契訶夫 《手記》
6、遲干總比不干強。 ——契訶夫 《游獵慘劇》
7、不論是愛情、友情、或尊敬之心，都不能像對某種事物的共同的仇恨那樣，容易把人們團結在一起。 ——契訶夫 《手記》
8、一天不會出兩次太陽，人死也不會復生，抓住你下半輩子的生活 一天不會出兩次太陽，人死也不會復生——抓住你下半輩子的生活，珍重你的下半生…… ——契訶夫 《匿名的故事》
9、為了讓內心不斷感到幸福，那就需要：善于滿足現狀 為了讓內心不斷感到幸福，甚至在憂傷悲愁的時候也不變，那就需要： （一）善于滿足現狀，（二）高興地體會到“本來事情可能更糟”。 ——契訶夫 《生活是美好的！》
10、物質滋養肉體，精神的食糧滋養靈魂。 ——契訶夫 《草原》
契訶夫：
全名安東尼·巴甫洛維奇·契訶夫（俄語：Антон Павлович Чехов，1860年1月29日-1904年7月15日）是俄國世界級短篇小說巨匠和俄國19世紀末期最后一位批判現實主義藝術大師，與莫泊桑和歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”，是一個有強烈幽默感的作家，他的小說緊湊精煉，言簡意賅，給讀者以獨立思考的余地。其劇作對20世紀戲劇產生了很大的影響。他堅持現實主義傳統，注重描寫俄國人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物，借此真實反映出當時俄國社會的狀況。
他的作品的三大特征是對丑惡現象的嘲笑與對貧苦人民的深切的同情，并且其作品無情地揭露了沙皇統治下的不合理的社會制度和社會的丑惡現象。他被認為19世紀末俄國現實主義文學的杰出代表。
4. 契訶夫短篇小說中的精美語段摘抄
《苦惱》
暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂、馬背、肩膀、帽子
上，積成又軟又薄的一層。車夫姚納波達波夫周身雪白，象是一個幽靈。他在趕車座位上
坐著，一動也不動，身子往前傴著，傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。即使有一個大雪堆倒在他的身上，仿佛他也會覺得不必把身上的雪抖掉似的。
他那匹小馬也是一身白，也是一動都不動。它那呆呆不動的姿態、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它活象那種花一個戈比就能買到的馬形蜜糖餅干。它多半在想心思。不論是誰，只要被人從犁頭上硬拉開，從熟悉的灰色景致里硬拉開，硬給丟到這兒來，丟到這個充滿古怪的亮光、不停的喧囂、熙攘的行人的旋渦當中來，那他就不會不想心事。
姚納和他的瘦馬已經有很久停在那個地方沒動了。他們還在午飯以前就從大車店里出來，至今還沒拉到一趟生意。可是現在傍晚的暗影已經籠罩全城。街燈的黯淡的光已經變得明亮生動，街上也變得熱鬧起來了。
5. 求 契柯夫短篇小說選或莫泊桑小說選 的30句佳句
契科夫1 無疑的，您是一個有才能的人，有文學氣質，經歷過戰斗的風暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐里會出好貨色的。
2 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。
3 要是人家端給您的是咖啡，那么請您不要在杯子里找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契訶夫的思想。
4 我覺得你們這些有思想的人如果專心致志于解決大問題，那你現在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看見了田野、農村、河流。
……人們制造硬脂，同時，作為副產品，也就得到了甘油。我覺得當代的思想似乎停在一個地方，粘住不動了，它充滿偏見，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。
這就是保守思想。 5 有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。
因為它無疑已經被別的什么人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。 6 我對人生的理解是：不能光滿足于大吃大喝，而且食欲也會逐月減弱。
7 人類把歷史看成戰斗的連續，為什么呢，因為直到今天，他們還認為斗爭是人生的主要東西。 8 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。
9 尋求真理的時候，人也進兩步，退一步。痛苦啦、錯誤啦、對生活的厭倦啦，把他們拋回來，可是尋求真理的熱望和固執的毅力會促使他們不斷地前進。
10 不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事情。 11 不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。
12 要活下去總得有點可以寄托的東西。……住在鄉下只是內在勞動，而精神卻在睡覺。
13 當喉嚨發干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多只能喝兩杯——這才是科學。 14 科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。
——契訶夫名言15 他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。
16 人的一切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。 17 雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。
盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。
18 一個人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅強的東西，那么只要害一場重傷風，就足以使他失去常態，使他一看見鳥就認為是貓頭鷹，一聽見聲音就認為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態，不是別的了。
19 當一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結果所造成的平衡為什么有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊涂而又愚笨的狀態。
所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。 20 女作家應當不是寫，而是在紙上刺繡，因而工作得精細遲緩。
——契訶夫名言21 認為文學的責任就在于從壞人堆里挖出“珍珠”來，那就等于否定文學本身。文學所以叫做藝術，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。
它的任務是無條件的，直率的真實。把文學的職能縮小成為搜羅“珍珠”之類地專門工作。
那是致命打擊。 22 我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。
23 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。 24 我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在于此。
25 人的一切都應該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。 26 生活是惱人的牢籠。
一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠里面。 27 為什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評自己的行動呢？為什么年輕的時候就不管這些？到了老年，就是沒有這一套也已經夠難受的了。
……年輕的時候整個生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動思想，可是到了老年，每一個極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問題。 28 人的一生應當是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。
29 婦女染有庸俗化習氣的家庭里，最容易培養出騙子惡棍和不務正業的東西來。 30 人，不管是什么，應當從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在于此。
6. 契訶夫短篇小說集好詞佳句
1<；變色龍>
小鋪和酒店敞開大門，無精打采地面對著上帝創造的這個世界，像是一張張饑餓的嘴巴。店門附近連一個乞丐都沒有。
2<；套中人>
“有些人生性孤僻，他們像寄居蟹或蝸牛那
樣，總想縮進自己的殼里，這種人世上還不少哩。也許這是一種返祖現象，即返回 太古時代，那時候人的祖先還不成其為群居的動物，而是獨自居住在自己的洞穴里；也許這僅僅是人的性格的一種變異--誰知道呢。
他姓別利科夫，希臘語教員，我的同事。您一定聽說過他。他與眾不同的是：他只要出門，哪怕天氣很好，也總要穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定穿上暖和的棉大衣。他的傘裝在套子里，懷表裝在灰色的鹿皮套子里，有時他掏出小折刀削鉛筆，那把刀也裝在一個小套子里。就是他的臉似乎也裝在套千里，因為他總是把臉藏在豎起的衣領里。他戴墨鏡，穿絨衣，耳朵里塞著棉花，每當他坐上出租馬車，一定吩咐車夫支起車篷。總而言之，這個人永遠有一種難以克制的愿望--把自己包在殼里，給自己做一個所謂的套子，使他可以與世隔絕，不受外界的影響。現實生活令他懊喪、害怕，弄得他終日惶惶不安。也許是為自己的膽怯、為自己對現實的厭惡辯護吧，他總是贊揚過去，贊揚不曾有過的東西。就連他所教的古代語言，實際上也相當于他的套鞋和雨傘，他可以躲在里面逃避現實。
“這一連串清脆響亮的‘哈哈哈’斷送了一切：斷送了別利科夫的婚事和他的
塵世生活。他已經聽不見瓦蓮卡說的話，也看不見眼前的一切。他回到家里，首先收走桌上瓦蓮卡的相片，然后在床上躺下，從此再也沒有起來。
“三天后，阿法納西來找我，問要不要去請醫生，因為他家老爺‘出事’了。
我去看望別利科夫。他躺在帳子里，蒙著被子，一聲不響。問他什么，除了
'是'‘不是’外，什么話也沒有。他躺在床上，阿法納西在一旁轉來轉去。他臉色陰沉，緊皺眉頭，不住地唉聲嘆氣。他渾身酒氣，那氣味跟小酒館里的一樣。
7. 我要找契科夫短篇小說的好詞好句
契訶夫短篇小說讀后 之一：《變色龍》
《變色龍》是契訶夫最著名的短篇小說之一，很短的篇幅，卻活靈活現地描寫了一個俄國沙皇時期的小警官奧丘梅洛夫，在處理一起狗咬人的事件時，前后五次因為對狗的主人的不同猜測而不斷地發生變化，活脫脫地刻畫了一個權勢奴才的形象。作者不動聲色、不加議論的描寫，通過人物的自我表演，自我暴露，在前后矛盾丑態百出中，進行了淋漓盡致地諷刺和嚴峻無情的鞭笞。
契訶夫短篇小說讀后 之二：《套中人》
《套中人》也是契訶夫短篇小說的代表作。作品的主人公別里科夫是一個中學教員，但卻是一個落后、保守、維護一切舊制度的守舊派典型人物。小說描寫了別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進大衣的領子里，極力想用一層堅硬的殼把自己包裹起來，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。最后悲慘地躺在棺材里才找到自己理想的歸宿。套中人是俄羅斯19世紀末大革命來臨前某些知識分子思想狀況和精神面貌的真實寫照，作者通過批判現實主義的筆觸，寫出了“套中人”的可悲而又不值得同情的下場。
歐·亨利的全部小說創作，一言以蔽之，它的體現了作家對健康人性與健康社會的強烈向往與追求，并有著鮮明而真實的時代印記。
它歌頌著小人物在生存中美好善良、相濡以沫的淳樸風格，盡管不無蒼涼的苦笑；它揭露著那些“社會寵兒”的驕奢淫逸、爾虞我詐、寡廉鮮恥的卑劣本質，雖然表面上輕松乃至調侃；它怒斥著社會的丑惡黑暗卻以“鬼臉”戲謔；它贊美著草原牧場上健美彪悍的生命體現，又暗中不無“逝者如斯”的調嘆。
亨利最出色的篇章，毋庸置疑，當屬描寫社會底層“小人物”的作品。像眾所周知的《麥琪的禮物》、《愛的奉獻》、《最后的常青藤葉》、《警察與贊美詩》、《兩們感恩節的紳士》等，無一不讓讀者在凄然一笑后，反思深沉。
如在《麥琪的禮物》中，描述一對貧苦夫妻的愛情，圣誕節即到，為了讓深愛對方感到溫暖，表達自己美好的情意，妻子賣了一直引以為豪的漂亮的長發，為丈夫換來一條表鏈，以配丈夫多年的家傳金表；而當她把表鏈送到丈夫面前時，卻發現丈夫為給她買盼望已久的一套玳瑁發梳，已經將金表賣掉。結果，夫妻各持均已無用的禮物，暗然神傷……在善良崇高的人性與冷酷無奈的生活現實的強烈對比間，讀者能不感慨萬千！
再如《警察與贊美詩》中，寫一個流浪漢因無家可歸又饑寒交迫，想寄宿監獄中熬過嚴冬。于是他故意以身試法，到飯館吃飯不給錢，大喊大叫擾亂街市平靜，偷顧客的雨傘，乃至有意當頭警察的面調戲婦女……但均徒勞無功，根本不被“神圣”的法律所理睬，而當他站在教堂前，聆聽著贊美詩，想從此振作精神、積極生活的時候，警察的大手卻“莊嚴”地按住他的肩頭：判處三個月監禁！讀到此，能不使人啼笑皆非又沉思良久？
亨利描述小人物，有時也表現他們的缺憾，弱點乃至弊端，但又在具體展示過程中，更深層、更強烈地向讀者剖析他們本質善良與淳樸，更真切曲折地反映出人性的復雜面。并在這展示過程中，將這復雜人性的成因與背景自然形象地揭示出來。使讀者能在“社會與人”的范疇內思考，認識出更豐富的內涵。如《刎頸之交》，寫真誠純凈的友誼在兩個男子
共追一個姑娘的過程中可敬、可笑又可愛的表現，稍含調侃地歌頌了小人物的善良品質；如《從沒有完的故事》描寫一位每周只掙五塊錢的貧窮女工雖一時動搖，但終于拒絕了那個玩弄女性的闊佬兒的引誘。他復雜的內心世界真實感人地表現出來，但無損于主人公的美好形象，反而增加了讀者對他的敬重。
再如《兩位感恩節的紳士》更味如橄欖，兩位紳士，為了一個九年的默契和約定，上演了一出耐人尋味的人間悲喜劇。可愛么？委實可笑。但是在凄冷的人世間和殘酷的社會中，普通小人物間的這種推己及人、相濡以沫的人文精神，能不使人笑聲漸啞，終于感慨萬千么！
8. 契科夫短篇小說選 的經典片段（100字）及賞析（50字）
●01、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。 zd
風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；
走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；
登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，
一星隕落，黯淡不了星空燦爛，
一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不回管遇到什么困難不可輕言放棄。《直面苦難》
●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。答在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
9. 求契訶夫小說的精彩語句
他抱著美好的希望而定下心來，過了一個鐘頭，就睡熟了……在夢中他看見一個爐灶。
祖父坐在爐臺上，耷拉著一雙光腳，給廚娘們念信……泥鰍在爐灶旁邊走來走去，搖尾巴…… ———凡卡 “可了不得，主啊！……他是惦記弟弟了。……可我還不知道呢！那么這是他老人家的狗？很高興。
……你把它帶去吧。……這條小狗怪不錯的。
……挺伶俐。…… 它把這家伙的手指頭咬一口！哈哈哈哈！……咦，你干嗎發抖？嗚嗚，……嗚嗚。
……它生氣了，小壞包，……好一條小狗崽子……” ———變色龍 囚徒室內點著一支昏黃的蠟燭。他本人坐在桌前。
從這里只能看到他的背、頭發和 兩條胳膊。在桌子上，在兩個圈椅里，在桌子旁的地毯上，到處放著攤開的書。
五分鐘過去了，囚徒始終沒有動一下。十五年的監禁教會了他靜坐不動。
銀行家彎 起一個手指敲敲小窗，囚徒對此毫無反應。這時銀行家才小心翼翼地撕去封條，把鑰匙 插進鎖孔里。
生銹的鎖一聲悶響，房門吱嘎一聲開了。銀行家預料會立即發出驚叫聲和 腳步聲，可是過去了兩三分鐘，門里卻像原先一樣寂靜。
他決定走進房間里。 桌子后面一動不動坐著一個沒有人樣的人。
這是一具皮包骨頭的骷髏，一頭長長的 女人那樣的鬈發，胡子亂蓬蓬的。他的臉呈土黃色，臉頰凹陷，背部狹長，胳膊又細又 瘦，一只手托著長發蓬亂的頭，那模樣看上去真叫嚇人。
他的頭發早已灰白，瞧他那張 像老人般枯瘦的臉，誰也不會相信他只有四十歲。他入睡了……桌子上，在他垂下的頭 前有一張紙，上面寫著密密麻麻的字。
———小職員之死。
10. 契訶夫小說摘錄好段并品析
1、我發誓永遠不做作'做真實的自我'有一顆真實的靈魂。品嘗出的是一切世間真實的味道。——契訶夫《契訶夫短篇小說選》
2、睡眠是大自然的神奇的秘密，它恢復人的一切力量，肉體的精神的。 ——契訶夫 《世界名言錄》
3、農民就是缺乏知識'一切苦難皆因知識太少而引起。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》
4、我們在卑屈和偽善之下，非常疲倦了。 ——契訶夫 《手記》
5、遲干總比不干強。 ——契訶夫 《游獵慘劇》
6、不論是愛情、友情、或尊敬之心，都不能像對某種事物的共同的仇恨那樣，容易把人們團結在一起。 ——契訶夫 《手記》
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