1. 古代親人團聚溫馨的句子
《八月十五夜玩月》
(唐)劉禹錫
天將今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈,秋澄萬景清。
星辰讓光彩,風露發晶英。
能變人間世,攸然是玉京。
中秋月
(宋)蘇軾
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤,
此生此夜不長好,明月明年何處看
《喜雨》
年代: 唐
閑居倦時燠,開軒俯平林。雷聲殷遙空,云氣布層陰。
川上風雨來,灑然滌煩襟。田家共歡笑,溝澮亦已深。
團團聚鄰曲,斗酒相與斟。樵歌野田中,漁釣滄江潯。
蒼天暨有念,悠悠終我心。
2. 表示守候親人的詩句
【念奴嬌.中秋對月】文征明 桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。
風泛須眉并骨寒,人在水晶宮里。 蛟龍偃蹇,觀闕嵯峨,縹緲笙歌沸。
霜華滿地,欲跨彩云飛起。 記得去年今夕,釃酒溪亭,淡月云來去。
千里江山昨夢非,轉眼秋光如許。 青雀西來,嫦娥報我,道佳期近矣。
寄言儔侶,莫負廣寒沈醉。 【十五夜望月】王建 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家! 【望月懷遠】張九齡 海上生明月,天涯共此時。 情人怨遙夜,竟夕起相思! 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。 【水調歌頭】蘇軾 明月幾時有,把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。 我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。 轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓。 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。 【夜思】李白 床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。 【明月何皎皎】 明月何皎皎,照我羅床幃。
憂愁不能寐,攬衣起徘徊。 客行雖云樂,不如早旋歸。
出戶獨彷徨,愁思當告誰! 引領還入房,淚下沾裳衣。 【月夜憶舍弟】杜甫 戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉明。 有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。 【秋宵月下有懷】孟浩然 秋空明月懸,光彩露沾濕。
驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。
3. 關于親情的古風詩句
1. 【但道眼前終有憾,若論身后總難追。
天涯薄命可憐伊】出自清代龍啟瑞的《浣溪沙》。意思是:只說是身邊的人生命終結而有遺憾,但若是說到死后的情景也總難追述,想起你紅顏薄命,怎不令人悲憐、哀嘆。
詞句表達了對亡妻的一片至情和詞人孤寂的情懷。2. 【養不教,父之過;教不嚴,師之惰】出自王應麟《三字經》。
意思是:生養了子女不教育,是父母的過錯;教育學生不嚴格,是教師在偷懶。3. 【一日為師,終身為父】出自關漢卿《玉鏡臺》。
意思是:只要做了一天的老師,就會終生受到學生們像對待父親那樣的尊敬。4. 【安土重遷,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也】出自《漢書·元帝紀》。
意思是:百姓在一個地方住慣了,就故土難離,這是百姓的天性;親人能夠相聚,是人們的愿望。附:聚。
5. 【物以稀為貴,情因老更慈】出自白居易《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》。意思是:物品因稀少而珍貴,人到老年,更加疼愛孫輩。
6. 【夫婦之道,有義則和,無義則離】出自《漢書·孔光傳》。意思是:夫婦之間的準則就是有情義就合在一起,沒情義就分開。
道:準則。義:情義。
7. 【角聲悲咽下城樓,未到天明,白了人頭】出自清代勒方锜的《一剪梅·送婦梓至潞河》。意思是:暗夜里,從城樓上傳來悲涼嗚咽的號角聲,天還未亮,守靈的人已是愁白了頭。
8. 【滄桑塵事,夢回爭忍重說】出自清代馮煦的《百字令·乙未七月十八日感賦是日亡婦五十生日也》。滄桑:比喻世事變化很大。
塵事:指世俗的事。爭忍:怎忍。
爭,怎么。意思是:妻子故去已難再生,回憶的往事如云煙一般縹緲逝去,夢醒后,滄桑往事又怎么能夠再次被提起。
詞句表現了作者沉痛、悲涼的心境。9. 【誰知游子天涯別,一任閨蕪日夜深】出自清代顧炎武的《悼亡》。
天涯別:指夫妻各居一方不能時常團聚。閨蕪:詩中指丈夫遠游后的閨房清冷寂寥。
意思是:我每日在外奔波,離家甚遠,不能時常與你相聚,任憑你的閨閣日夜凄清。詩句表達了作者對亡妻的愧疚之情。
10. 【焉得長江俱化酒,將來澆盡古今墳】出自明代薄少君的《悼亡》。焉:怎么。
將來:拿來。意思是:如何才能把滔滔的長江之水都化作祭奠的酒,我要把它拿來澆遍古今仁人志士的墳塋。
11. 【腰肢暗想風欺柳,粉態難忘露洗花】出自五代王渙的《悼亡》。意思是:我常常想起你那嬌柔的身體,像初春的新柳弱不禁風;還有你那美麗的容顏,就像晨曦中帶露的鮮花令人無法忘記。
詩句通過對妻子容顏的描寫,來表現對亡妻的摯愛。12. 【寢息何時忘,沉憂日盈積】出自晉代潘岳的《悼亡》。
寢息:睡臥,休息。沉憂:沉重的憂愁。
意思是:我睡覺的時候也不曾忘記故去的妻子,日久天長,那哀愁積聚越聚越多以致使我幾乎不能承受。詩句寫出了詩人對亡妻的深厚感情。
13. 【愿從君兮終沒,愁何可兮久懷】出自三國魏曹丕的《寡婦》。沒:同“歿”,死。
懷:思戀。意思是:我愿隨你一同去死,怎能忍受長久的思戀和不盡的哀愁。
詩句寫寡婦思夫之悲痛,表現了她對亡夫的深切懷念。14. 【昔日戲言身后意,今朝都到眼前來】出自唐代元稹的《遣悲懷》。
意思是:你活著的時候,我們常常開玩笑似的談論死后會是什么情景,哪知道當初的戲言竟然出現在眼前。15. 【昔為連理木,今為斷腸枝】出自元代傅若金的《百日》。
連理木:即“連理枝”,兩棵樹的枝條連生在一起,比喻恩愛的夫妻。斷腸枝:與連理木相對,形容悲痛到極點。
意思是:昔日夫妻卿卿我我,恩愛親密似枝條連生的連理樹,如今你故去了,只剩下我卻又似斷腸枝一般,令人感傷滿懷。詩句描寫了對亡妻的哀痛。
16. 【他年冢上相思樹,連理終應向爾幡】出自清代趙翼的《悼亡》。冢:墳。
連理:兩棵樹的枝條連生在一起,比喻恩愛的夫妻。爾:你。
幡:通“翻”,變動的樣子。等到百年之后,我也命歸黃泉,但愿我們的墳前的相思樹,兩棵樹枝連生一起,始終傾向你那一邊。
17. 【地上有身無放處,不知地下可相安】出自明代薄少君的《悼亡》。意思是:在這內憂外患的混沌人世上難有安身之處,不知身在九泉之下的你能否身心安然?詩句表現了對亡夫的關切之情。
19. 【從此不歸成萬古,空留賤妾怨黃昏】出自唐代裴羽仙的《哭夫》。成萬古:指丈夫亡逝。
賤妾:古時女子謙稱。意思是:丈夫去后,所有與他聯系的音信都斷絕,從此他成了萬古亡魂,只留下獨守空閨的我,只有把無限的悲愁都寄托給慘淡的黃昏。
20. 【只有長歌能當哭,更無芳草與招魂】出自清代龍啟瑞的《浣溪沙》。芳草:此處指還魂草,傳說中一種可以使染疫而死者回生的香草。
招魂:招回其魂靈。意思是:只有那凄慘悲壯的長歌,能夠當作我的哀泣,可是天下之大,人海茫茫,到哪里去找返魂草為亡妻招魂呢?。
4. 親情的古風句子
【物以稀為貴,情因老更慈】出自白居易《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》。
意思是:物品因稀少而珍貴,人到老年,更加疼愛孫輩。【安土重遷,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也】出自《漢書·元帝紀》。
意思是:百姓在一個地方住慣了,就故土難離,這是百姓的天性;親人能夠相聚,是人們的愿望。【誰知游子天涯別,一任閨蕪日夜深】出自清代顧炎武的《悼亡》。
天涯別:指夫妻各居一方不能時常團聚。閨蕪:詩中指丈夫遠游后的閨房清冷寂寥。
意思是:我每日在外奔波,離家甚遠,不能時常與你相聚,任憑你的閨閣日夜凄清。