1. 蔡倫造紙的故事
主要內容:改進造紙術時的蔡倫主管監督制造宮中用的各種器物。
他挑選出樹皮、破麻bai布、舊漁網等,讓工匠們把它們切碎剪斷,放在一個大水池中浸泡。過了一段時間后,其中的雜物爛掉了,而纖維不易腐爛,就保留了下來。
du他再讓工匠們把浸泡過的原料撈起,放入石臼中,不停攪拌,直到它們成為漿狀物,然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來,等干燥后揭下zhi來就變成了紙。蔡倫帶著工匠們反復試驗,試制出既輕薄柔韌,又取材容易、來源廣泛、價格低廉的紙。
元興元年(公元105年)蔡倫向漢和帝獻紙 ,蔡倫將造紙的方法寫成奏折,連dao同紙張呈獻皇帝,得到皇帝的贊賞,便詔令天下朝廷內外使用并推廣,朝廷各官署、全國各地都視作奇跡。九年后,蔡倫被封為“版龍亭侯”,食邑300戶。
由于在全國各地逐步推行的新造紙方法是蔡倫發明的,人們便把這種紙都稱為“蔡侯紙”。蔡倫的造紙術沿著絲綢之權路經過中亞、西歐向整個世界傳播,為世界文明的傳承和發展起著不可磨滅的貢獻。
2. 蔡倫造紙的簡單陳述,
剪切、漚煮、打漿、懸浮、抄造、定型干燥等
最初的造紙作坊誕生。蔡倫率領幾名皇室作坊中的技工利用豐富的水資源和樹木,剝樹皮,搗碎,泡爛,再加入漚松的麻縷,制成稀漿,用竹蔑薄薄撈出一層涼干,揭下,造出了最初的紙。大家歡笑聲中,試用,發現容易破爛,又將破布、爛魚網搗碎,或制絲綿時遺留的殘絮等,摻進漿中,再制成的紙便難以扯破了。為了加快制紙進度,蔡倫又指揮大家蓋起了烘焙房,濕紙上墻烘干,不僅速度快,且紙張平整,更讓大家樂開了花。造出了些紙,蔡倫挑選那規正挺括的,進獻給和帝。和帝試用后龍顏大悅,當天就駕幸陳河谷造紙作坊,查看了造紙過程,回宮后重賞蔡倫,并詔告天下,推廣造紙技術。
3. 蔡倫的故事
蔡倫 東漢桂陽(衡陽耒陽)人,字敬仲。
和帝時,為中常侍,曾任主管制造御用器物的尚方令。安帝元初元年(公元114年)封龍亭候。
他總結西漢以來用麻質纖維造紙的經驗,改進造紙技術,采用樹皮、麻頭、破布、舊魚網為原料造紙,于元興元年(公元105年)奏報朝廷,時有“蔡候紙”之稱。《后漢書.蔡倫傳》:“自古書契,多編以竹簡;其用縑帛者,謂之為紙。
縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。”
后世傳為我國造紙術的發明人。 蔡倫生活在東漢和帝時候,他是桂陽人,桂陽就是現在的湖南來陽一帶。
在蔡倫出生的幾十年前,我國發生了一次大規模的農民起義。這次起義在一定程度上打擊了封建統治,推動了社會生產力的發展。
從東漢初年到漢和帝時期,農業和手工業都不斷進步。社會經濟的發展,對紙張的生產提出了更高的要求。
蔡倫從小就到皇官里去當太監,擔任職位較低的職務——小黃門,后來得到漢和帝信任,被提升為中常侍,參與國家的機密大事。他還做過管理宮廷用品的官——尚方令 ,監督工匠為皇室制造寶劍和其他各種器械,因而經常和工匠們接觸。
勞動人民的精湛技術和創造精神,給了他很大的影響。 當時,蔡倫看到大家寫字很不方便,竹簡和木簡太笨重,絲帛大貴,絲綿紙不可能大量生產,都有缺點。
于是,他就研究改進造紙的方法。 蔡倫總結了前人造紙的經驗,帶領工匠們用樹皮麻頭、破布和破魚網等原料來造紙。
他們先把樹皮、麻頭、破布和破魚網等東西剪碎或切斷,放在水里浸漬相當時間,再搗爛成漿狀物,還可能經過蒸煮,然后在席子上攤成薄片,放在太陽底下曬干,這樣就變成紙了。 用這種方法造出來的紙,體輕質薄,很適合寫字,受到了人們的歡迎。
東漢元興元年(公元一0五年),蔡倫把這個重大的成就報告了漢和帝,漢和帝贊揚了他一番。從此,全國各地都開始用這樣的方法造紙。
造紙技術很復雜,不可能是某一個人憑空想出來的;事實上,在蔡倫之前,勞動人民已經用植物纖維來造紙了。所以我們不能說紙是蔡倫發明的,但是也應該肯定蔡倫對改進造紙技術是有很大貢獻的。
蔡倫帶領工匠改進造紙方法,造出了質量較高的紙。他提出用樹皮、麻頭、破布、破魚網來做原料,也是造紙技術的一大進步。
這些原料來源廣泛,價錢便宜,有的還是廢物利用,因此可以大量生產。至于用樹皮做原料,更是一個新的發現。
后代人用木漿造紙,就是蔡倫用樹皮造紙的啟發。 蔡倫改進造紙方法成功,這是人類文化史上一件大事。
從此,紙才有可能大量生產,給以后書芨的印刷創造了物質條件。 在蔡倫以后,別人又不斷把他的方法加以改進。
蔡倫死后大約八十年(東漢未年)又出了一位造紙能手,名叫左伯。他造出來的紙厚薄均勻,質地細密,色澤鮮明。
當時人們稱這種紙為“左伯紙”。可惜歷史上沒有把左伯所用的原料和制造方法記載下來。
4. 蔡倫造紙的故事
造紙術是我國古代的四大發明之一。
造紙術是誰發明的長期以來,人們一直認為是東漢宦官蔡倫發明的。主要依據是《后漢書·蔡倫傳》的記載。
書上說:“自古書契多編以竹簡,其用縑帛(即按書寫需要裁好的絲織品)者謂之為紙。縑貴而簡重,并不便于人。
倫乃造意(發明、創造)用樹膚、麻頭及敝布。魚網以為紙。
元興元年,奏上之。帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱‘蔡侯紙’。”
因此,后來的一些中、外著作,都據以尊東漢時代的蔡倫是紙的發明者,把他向漢和帝劉肇獻紙的公元105年,作為紙的誕生年份。 但自從1933年,已故考古學家黃文弼在新疆羅布淖爾地區發現了一片西漢中葉古紙后,對造紙術的發明問題產生了不同的看法。
1957年5月8日,在陜西省西安市郊灞橋磚瓦廠工地古墓中又發現了成疊的古紙殘片88片。這成疊古紙墊在三面銅鏡下面,墊得很厚,雖然已成碎片,但邊沒有完全腐爛。
這一發現,更引起了研究者的興趣。經考古學家考證,認為這一墓葬不會晚于漢武帝元狩五年(公元前118年),因此灞橋紙的年代也可大致確定在公元前118年以前。
這個時間比蔡倫造紙的年代要早200多年。另外,1973年至1974年,在甘肅漢居延遺址又發掘出兩張西漢后期的麻紙。
這里特別需要指出的是,1986年6月至9月,甘肅省考古研究所考古工作者在天水馬灘西漢墓內發掘了一張地質地圖,此紙長5.5厘米,寬2.6厘米。這個最新發現的西漢紙質地圖是目前所街道的最早的紙張實物。
這些都有力地證明了中國古代在西漢初期就發明了可用于書寫和繪畫的紙。 除此以外,在史籍里,早在蔡倫以前,也有一些關于紙的記載。
如《三輔舊事》上曾說:衛太子劉據鼻子很大,漢武帝不喜歡他。江充給他出了個主意,教他再去見武帝時“當持紙蔽其鼻”。
太子聽從了江充的話,用紙將鼻子掩蓋住,進宮去見壏帝。漢武帝大怒。
此畫發生在公元前91年。又如《漢書·趙皇后傳》記載:漢武寵妃趙飛燕的妹妹趙昭儀要害死后宮女官曹偉能,就派人送去毒藥和一封“赫蹄書”,逼曹偉能自殺。
據東漢人應劭解釋,“赫蹄”即“薄小紙也”(后來稱為絲棉紙)。再如《后漢書·賈逵傳》說,公元76年漢章帝令賈逵選二十人教以《左氏傳》,并“給簡、紙經傳各一通“。
以上有關紙的文獻記載,都早于公元105年,即蔡倫向漢和帝獻紙那一年。 持否定造紙術是蔡倫發明的同志認為,”發明造紙術的是西漢勞動人民。
東漢勞動人民在繼承西漢造紙技術后,又有所改進、發展和提高。至和帝時,尚方令(職掌管理皇室工場、負責監造各種器械)蔡倫組織少府尚方作坊充足的人力、物力,監制出一批精工于前世的良紙,于元興元年奏上,經推廣后,‘自是天下莫不從用焉’。”
這是爭論中的一種意見。 另一種意見則堅持認為,蔡倫是我國造紙術的發明者,理由是“根據漢代許慎《說文解字》中有關紙的解釋,在蔡倫之前古代文獻中所提到的紙,都是絲質纖維所造的,實際上不是紙,只是漂絲的副產品,自古至今要造成一張中國式的植物纖維紙,一般都要經過剪切、漚煮、打漿、懸浮、抄造、定型干燥等基本操作。
而灞橋紙不是真正意義上的紙。理由是”從外觀看,其紙腩松弛,紙面粗糙,厚薄相差懸殊。
經過實體顯微鏡和掃描電子顯微鏡觀察,發現絕大多數纖維和纖維束都較長,說明它的切斷程度較差,是由纖維自然堆積而成,沒有經過剪切、打漿等造紙的基本操作過程,不能算真正的紙。或許只是漚過的紡織品下腳料,如亂麻。
線頭等 纖維的堆積物,由于長年墊襯在古墓的銅鏡之下,受鏡身重量的壓力而形成的片狀。此外,其余幾種所謂西漢古紙,也都是十分粗糙,充其量不過是約紙的雛形。
蔡倫及其工匠們在前人漂絮和制造雛形紙的基礎上總結提高,從原料和工藝上把紙的生產抽調到一個獨立行業的階段,用于書寫。誠然,“蔡倫紙”不會是蔡倫一手制作,但沒有他的“造意”,單憑尚方工匠也制造不出這種植物纖維紙來。
因此,即使在雛形紙出土的今天,把蔡倫評作為我國造紙術的發明者或代表人物仍然是正確的,是有充分歷史根據的。 另外中,中引《后漢書》有關蔡倫造紙的記載主要取自劉珍的《東觀漢記》。
劉珍和蔡倫是同時代的人,應為可信。從記載中可知,蔡侯紙既能進貢皇帝,又能代替縑帛用作書寫,紙質必定達到一定水平。
有些學者還認為,灞橋紙是不是西漢的產品,也值得進一步考證。他們提出的理由是“在墓葬人的生活時代未能確切查明以前,很難對古紙的生產年代作出令人信服的科學判斷。
何況該墓葬有擾土層,曾受外來干擾,不能排除后代人夾帶進來的可能性;同是漢墓的長馬王堆,若無其事那樣完好,墓主有姓名可查,史料可靠,出土文物如此豐富,但除了千百根簡策和絲織古紙帛畫,并無一片麻紙。有的研究者還從出土的灞橋紙上辨認出上面留有與正楷體相仿的字跡,酷似新疆出土的東晉寫本《三國志·孫權傳》上的字體,據此認為灞橋紙可能是晉代的產品。
5. 蔡倫發明造紙術的故事
蔡倫家鄉地處長江以南湘水(今湘江)支流耒水流域,是米谷之鄉。
他出身于普通農民之家,從小隨長輩種田。漢章帝劉■(公元56—88年)即位后,派人至各郡縣選聰明伶俐的幼童入宮。
永平十八年(公元75年)蔡倫被選入洛陽宮內為宦者,時年約15歲。當時幼年宦者須習字讀書禮,蔡倫因成績優異,于建初元年(公元76年)任小黃門。
此后他作為黃門侍郎而掌宮內外公事傳達及引導諸王朝見、就座等事。蔡倫初入宮時,章帝妃宋貴人所生皇長子劉慶被立為太子。
次年梁貴人又生皇子劉肇(公元79—105年)。正宮竇皇后因無子,遂指使蔡倫誣陷宋貴人“挾邪媚道”,逼令她自殺,太子劉慶被貶為清河王。
竇后又指使人投“飛書”(匿名信)誣陷梁貴人,強奪劉肇為養子且立為太子,梁貴人憂死。章帝卒(公元88年)后,劉肇10歲登極為和帝,由竇太后臨朝(公元89—97年)聽政。
蔡倫因替竇后盡力辦事,即被拔升為中常侍,隨侍幼帝劉肇左右,備顧問、掌理文書,凡下達詔命或百官奏章悉由其傳遞,能出入宮禁。此職權力極大,能參與軍國機務,秩俸二千石,與九卿同等。
中國歷史上宦官干預國政,即始于此。 竇太后無視幼帝,愈益驕橫,永平九年(公元97年)卒,和帝親政,廢其太后尊號。
永元十四年(公元102年)和帝立鄧綏(公元80—121年)為皇后,蔡倫旋即投靠鄧皇后。他見鄧后喜歡在紙上舞文弄墨,乃自請兼任尚方令。
尚方令為少府屬官,俸祿600石,主管御用刀劍及諸器物,與中常侍高位本不相稱,蔡倫為投鄧后所好,甘屈尊兼就此職。元興元年(公元105年)和帝卒,鄧后所生百日嬰兒即位。
不到兩年幼帝再卒,鄧后乃立13歲皇侄劉祜(公元94—125年)嗣位,是為安帝。劉祜為清河王劉慶之子,即位初期(公元105—121年)由鄧太后柄政,故蔡倫又得重用。
他不但是中常侍,且被太后封為龍亭侯,食邑300戶,封地在今陜西洋縣,從此進入貴族行列。封侯后不久,約于元初五至六年(公元118—119年)蔡倫又被提升為長樂太仆,相當于大千秋。
從此他成為鄧太后首席近侍官。他的特殊地位使他不但能隨時與皇帝接近,還能與皇后、皇太后接近,受到滿朝文武奉承。
正當他權位處于頂峰時,建光元年(公元121年)鄧太后卒。安帝親政后,因蔡倫當初受竇后指使參與迫害其皇祖母宋貴人致死、剝奪皇父劉慶皇位繼承權,乃敕令廷尉審訊蔡倫。
他自知死罪,遂自盡而亡。蔡倫一生在內廷為宦46年,先后因侍奉4個幼帝、投靠兩個皇太后而節節上升,位尊九卿,身居列侯,然以慘死告終。
他在這方面本不光彩,但他在兼管尚方時,卻因作出推動手工業工藝發展的事而得以留名于后世。蔡倫主管尚方期間,曾“監作秘劍及諸器械,莫不精工堅密,為后世法”。
《后漢書·蔡倫傳》后漢書中的這段話有近代考古發掘實物為證。當時所造器物在質量、性能及外觀上確是精工堅密,堪為后世仿效。
說明蔡倫在兼任工官時亦盡心盡職。尚方令這項工作使他對工業技術發生興趣,他每有空暇即閉門謝絕賓客,親至現場作技術調查,掌握了有關工業技術知識。
他的創新精神,對發展當時金屬冶煉、鑄造、鍛造及機械制造工藝方面起到不小的作用。此時制造的鋼刀以炒鐵為料,經多次鍛打而成百煉鋼。
但他對工藝技術的最大貢獻在造紙方面。先秦時中國書寫紀事用的是竹簡、木牘及縑帛。
但簡牘笨重,絲織物昂貴,均不便使用。隨著社會經濟及文化發展,需要廉價易得的新型材料取而代之,為此人們作了各種探索。
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