華閱文章網1. 簡略概括堯所做的貢獻有什么
堯（謚號），中國上古傳說中的圣王。
“五帝”之一。姓伊祁，名放勛，古唐國（今山西臨汾堯都區）人。
十三歲輔佐帝摯（部落聯盟首領），封于陶地，十五歲改封于唐地，所以堯號曰陶唐氏。十八歲，堯代摯為天子，都于蒲阪。
堯立七十年得舜，二十年后堯老，舜代替堯執政，堯讓位二十八年后死去。堯從父親帝嚳那里繼承帝位，并開創了“禪讓制”之先河。
他命羲和測定推求歷法，制定四時成歲，為百姓頒授農耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。
堯設置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。帝堯德高望重，人民傾心于帝堯。
他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。堯為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯，得到人民的廣泛愛戴。
被后世儒家奉為圣明君主的典型。
2. 簡略概括堯所做的貢獻有什么
堯（謚號），中國上古傳說中的圣王。“五帝”之一。姓伊祁，名放勛，古唐國（今山西臨汾堯都區）人。十三歲輔佐帝摯（部落聯盟首領），封于陶地，十五歲改封于唐地，所以堯號曰陶唐氏。十八歲，堯代摯為天子，都于蒲阪。堯立七十年得舜，二十年后堯老，舜代替堯執政，堯讓位二十八年后死去。堯從父親帝嚳那里繼承帝位，并開創了“禪讓制”之先河。
他命羲和測定推求歷法，制定四時成歲，為百姓頒授農耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。堯設置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。
帝堯德高望重，人民傾心于帝堯。他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。堯為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯，得到人民的廣泛愛戴。被后世儒家奉為圣明君主的典型
3. 堯帝對人類社會的進步作出了哪些貢獻
堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。
堯在唐地伊祁山誕生，跟隨他的母親在慶都山一帶度過童年生活。 15歲時，堯在唐縣封山下受封為唐侯。
20歲時，其兄長為形勢所逼讓位于他，堯因此成為我國原始社會末期的部落聯盟首長。堯踐（特指皇帝登臨皇位）帝位后，復封其兄摯于唐地為唐侯。
唐堯在帝位共70年，90歲禪讓于舜，118歲時去世。 堯的品質和才智無人能比，因此他即位以后，局面大變：推舉本族德才兼備的賢者，首先使族人能緊密團結，做到了九族和睦；考察百官的政績，區分高低，獎善罰惡，使政務井然有序；同時注意協調各個部族間的關系，教育百姓和睦相處，因而百姓安居，天下安寧，政 治清明，世風和諧。
傳說在堯統治時期，首次制定了歷法，這樣一來，勞動人民就可以依時節從事生產活動，不致耽誤農時。 堯在位期間，洪水泛濫，危害百姓，民不安生。
堯征詢四岳（四方諸侯之長）的意見，尋 找可以治理水患的最佳人選，四岳推薦了鯀。堯覺得鯀這個人很離譜，經常違抗命令，而且 危害本部族的利益，不適合承擔這項重要的工作。
但是四岳堅持要讓鯀試一試。于是亮任命 鯀去治理水患。
鯀治水9年，毫無成績。后堯又啟用禹，使洪水得以治理。
堯設置諫言之鼓， 讓天下百姓盡其言；立誹鎊之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。 總而言之，堯帝對于遠古時代人類社會文明的發展和進步作出了重要的貢獻。
4. 大禹治水的貢獻
1、大禹治水的貢獻在于出去了水患，它使用疏導的方式適應自然而非阻塞，這樣能夠讓人們原理水患，保障生命財產安全；
2、大水出去之后，人么多呢農耕事業便有了保障，生活也安定了；
3、其最有影響力的當屬水井的發明，這個時候水井的發明（伯益鑿井）能夠使人們稍微遠離河邊而定居在河邊的高地上，避免了遭到喝水的侵害同時能夠渠道生活用水，保障了安全而又發展了生產，對于農業的發展具有巨大的促進作用；
4、大禹治水威望提升，萬國賓服，建立了中國第一個王朝——夏，開啟了中國文明的大門。
5. 舜和禹那個影響大對歷史貢獻高
各有貢獻。
舜接位后，也是又勤勞又儉樸，跟老百姓一樣勞動，受到大家的信任。過了幾年，堯死了，舜還想把部落聯盟首領的位子讓給堯的兒子丹朱，但是大家都不贊成。
舜才正式當上了首領。舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化是道德文化。
《史記》所載：天下明德，皆自虞舜始。舜帝文化精神之魂可稱為“德為先，重教化”，舜文化是由野蠻走向文明的歷史轉折時期的中華文化。
以農耕文化為內涵的炎帝文化，以政體文化為內涵的黃帝文化，以道德文化為內涵的舜文化，共同構成了中華文化三座里程碑。 禹不僅是中國第一個王朝夏的開國之君，而且是上古最偉大的治水英雄。
他吸取其父鯀堵塞之法失敗的教訓，采用疏導方法，如“導河積石”、“岷山導江”、“導淮自桐柏”等等，引全國主要河流入海，“以四海為壑”，救民于倒懸。古籍記載他公而忘私的精神：“勞身焦思，居外十三年，三過家門而不入”；記載其謙遜退讓的美德：“帝舜崩，三年喪畢，禹辭避舜之子商均于陽城”，以及虛心聽取意見，自奉節儉的品格。
禹是中國史籍記載中功高德劭的完人。
6. 傳說中大禹有哪些突出貢獻
大禹其人
貢獻
大禹是古代一位具有雄才大略的政治家、偉人。他治水是與治國養民結合進行的。在治水害的同時，還指導人們恢復和發展農業生產，大興水上運輸，重建家園。每治理一個地方，都主動團結氏族部落酋長，完善政權建設，使百姓
安居樂業。史書記載，洪水退去后，一塊塊平原露出水面，他帶領人們在田間修起條條溝渠，引水灌溉，種植粟、黍、豆、麻等農作物，還讓人們在地勢低洼的地方種植水稻。不僅治理水患獲得巨大的成功，而且農業生產也取得了進步。孔子曾頌揚禹治水的功德說：我簡直找不到他的一點缺點，他的宮室簡陋卻沒有想到改善，而是盡全力平治水土，開溝洫，發展農耕，鼓勵人民從事勞動。（參《論語?泰伯篇》）
大禹治水成功，使他建立了極高的威望。舜召集各氏族部落酋長開慶功大會，賜給他用美玉琢磨而成的玄圭，以示其豐功偉績。當舜年老時，眾人一致推舉禹為部落聯盟的首領。
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7. 黃帝的故事 簡短
軒轅黃帝，五帝之首，古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。據傳，黃帝乃少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱姬軒轅。
居軒轅之丘，號軒轅氏，建都于有熊。歷史上，黃帝有“統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華”的偉績，在位期有“播百谷草木，大力發展生產，始制衣冠、建舟車、制音律、創醫學”等政績。
據傳，黃帝創作了《黃帝內經》，又稱《內經》，是中國最早的典籍之一，也是中國傳統醫學四大經典之首。相傳為黃帝所作，因以為名。
擴展資料：
黃帝被尊奉為“華夏始祖”。
柳翼謀評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代：“自燧人以迄唐、虞洪水之時，其歷年雖無確數，以意度之，最少當亦不下數千年。故合而觀其制作，則驚古圣之多；分而按其時期，則見初民之陋。犧、農之時，雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物，其生活之單簡可想。
至黃帝時，諸圣勃興，而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律歷、算數始并作焉。故洪水以前，實以黃帝時為最盛之時。”黃帝和炎帝時期逐漸形成華夏族，因而他們都視為華夏民族共同的祖先，故中國人自稱“炎黃子孫”
我們身為炎黃子孫，黃帝給我們中華民族做的貢獻，是不可否認的。這也充分體現了我們身為炎黃子孫，對先人尊重和敬仰！小編就和你一起分享一下四地的黃帝文化和傳說！
參考資料：搜狗百科-黃帝
