華閱文章網1.簡短的成語故事20字
1、自相矛盾
有個人賣矛和盾。他說盾最堅固，又說矛最銳利。有個人問他用矛來戳盾會怎樣？他答不出來，古人稱其為自相矛盾。
2、樂不思蜀
劉備 建立蜀國。后兒子劉禪繼位，。劉禪昏庸無能，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意部署表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
3、臥薪嘗膽
話說吳國與越國打仗，吳王夫差戰敗，其后他每天睡在干柴上，天天吃苦膽，最終以弱勝強，打敗了越王勾踐，這就是有名的臥薪嘗膽
4、望梅止渴
曹操在征討張繡時軍隊饑渴難耐，這時曹操登上高山觀望聲稱前邊有梅林，度過軍隊嘩變的危機，后人稱這次事件為望梅止渴
5、
聞雞起舞
晉代的祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。工夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
6、一言九鼎
戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你一言不發，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”
7、舌戰群儒
東漢末年，劉表去世，劉琮投降曹操，形勢對劉備與孫權極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東吳去說服孫權聯合抗曹。諸葛亮在孫權的殿前先后把張昭，虞翻、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚，孫權終于同意聯劉抗曹
2.十個簡短的成語故事,20~30字的有哪些
1、滄海桑田
從前仙人王遠和麻姑，他們相約到蔡經家去飲酒，王遠一行很快就到蔡經家，但沒見到麻姑的到來，就派使者去請。麻姑到來說她奉命去巡視蓬萊，已經三次見到東海變成桑田，現在海水又退了一半。王遠說那里又要揚起塵土來了
2、長風破浪
南朝宋國著名將領宗愨從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄劍，他的叔父宗炳問他的志向，他回答說：“愿乘長風破萬里浪！”，后來他帶兵攻打林邑國，運用計謀取勝，被封為左衛將軍
3、三顧茅廬
原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。劉備和關羽、張飛親自到臥龍岡拜見諸葛亮，前兩次都沒見到，第三次終于見到諸葛亮，誠心請諸葛亮出山
4、一葉障目
有個書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗，問妻子能不能看見他。妻子氣憤說看不見。他就拿這片樹葉去街上行竊，被抓后說：“我一葉障目，你們能看見嗎？”
5、栩栩如生
莊子寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”夢見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現，在空中翩翩起舞。
6、了如指掌
古代帝王都要建始祖廟，在廟里按始祖的等級依次排列設置靈位，每逢有大的行動、節日，帝王們就進廟祭祖，稱為“啰”禮。很多人對啰禮不理解，向孔子請教。孔子認為魯國的宗廟違背了周禮，他避而不談，指著手掌說：“知道啰禮的人治國就了如指掌。”
7、以一當十
公元506年，孫武率三萬精兵攻打楚國，消滅20多萬楚軍，創造一個以一當十的戰例。
8、千呼萬喚
白居易用詩歌為民請命，得罪了當時的權貴。因此被貶到江州做司馬。他來到潯陽江邊與即將離別的朋友送行，風吹著蘆葦傳來陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來，江面上傳來一陣琵琶聲。他們驅船靠近，千呼萬喚才見到那位猶抱琵琶半遮面的佳人
9、不拘一格
清朝思想家龔自珍面對腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過鎮江時看到當地人在祭拜天神，他作詩一首：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”
10、拔苗助長
從前宋國一個農夫擔心自己田里的禾苗長不高，就天天到田邊去看。三天過去了，禾苗沒見動靜。他想出一個辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去對兒子說禾苗長高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
3.簡短的成語小故事20個
成語典故 （一）鐵杵磨針 唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？” 走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？” “當然！” “可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢？” 老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？” “可是，您的年紀這么大了？” “只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。” 老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。
每天的學習也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。 【釋讀】 無論做什么事情，只要有恒心，一定會成功的，功夫不負有心人。
我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的。 （二）聞雞起舞 晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。
可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。
他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。
他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。 【釋讀】 故事出自《晉書？祖逖傳》。
成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。 （三）亡羊補牢 這故事出自“戰國策”。
戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說： “你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！” 襄王聽了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。”
莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法；莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。
……” 【釋讀】 這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。 “亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！ （四）盲人摸象 據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。
他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，十分虔誠。可是，國內當時流行著很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。
鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，于是就想出了一個主意：用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來。”
使者很快就湊集了一群盲人，帶領他們來到王宮。 使者走進宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前。”
鏡面王說：“你明天一早帶領盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然后馬上帶他們來王宮前廣場。” 第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。
不一會，使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的。
4.短一點的成語故事 20字
囫圇吞棗【注音】hú lún tūn zǎo【成語故事】從前一個自作聰明的人，聽說人們吃梨子對牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。
他想了很久終于想出一個兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。 【典故】若是知有底人，細嚼來咽；若是不知有底人，一似渾侖吞個棗。
宋·圓悟禪師《碧巖錄》卷三 【解釋】囫圇：整個兒。把棗整個咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。
比喻對事物不加分析思考。 【用法】作謂語、賓語、狀語；形容讀書不認真 【相近詞】不求甚解、生吞活剝 【相反詞】含英咀華、細嚼慢咽、融會貫通 【英語】bolt
◎ 行為主義的交替反應之說便用以補救這種囫圇吞棗之弊。 ◎ 水子回到家，將布克寫給自己的信囫圇吞棗地看了。
◎ 在學習前人的東西時，取囫圇吞棗的方法，不能消化并理解其所以然。 ◎ 爺爺也不要求這些，因為他本來就講不明白那些詩，只能讓我囫圇吞棗。
5.20個成語故事簡短
拔苗助長【拼音】bá miáo zhù zhǎng
【典故】宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣.’其子趨而往視之，苗則槁矣. 《孟子·公孫丑上》
【釋義】比喻違反事物發展的客觀規律，急于求成，反而壞事.
【成語故事】從前宋國一個農夫擔心自己田里的禾苗長不高，就天天到田邊去看.三天過去了，禾苗沒見動靜.他想出一個辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些.回去對兒子說禾苗長高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了.
不共戴天【拼音】bù gòng dài tiān
【典故】父之仇，弗與共戴天. 《禮記·曲禮上》
【釋義】戴：加在頭上或用頭頂著.不愿和仇敵在一個天底下并存.形容仇恨極深.
【成語故事】公元1138年，金國派使者要挾南宋皇帝遞降書順表，宋高宗、秦檜貪生怕死，準備降金.大臣胡銓寫《戊午上高宗封事》表示反對：“誓與秦檜等人不共戴天，希望斬下他的人頭懸掛城門示眾，然后誅殺金國使者.否則自己將蹈東海而死.”
一衣帶水【拼音】yī yī dài shuǐ
【典故】我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？ 《南史·陳后主紀》
【釋義】一條衣帶那樣狹窄的水.指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙.
【成語故事】公元581年，楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝，稱隋文帝，統一北方后，面對長江以南的陳朝就想統一全國，他經常對手下人說：“我是老百姓的父母，難道因為像衣帶似的長江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎？”于是出兵渡江滅掉陳朝.
解衣衣人【注音】jiè yī yī rén
【典故】漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我. 西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
【解釋】脫下衣服給別人穿.
【成語故事】楚漢相爭時期，項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦.劉邦認為韓信是一個很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的食物、兵馬.韓信帶兵滅掉齊國.項羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕.
天衣無縫【出處】徐視其衣并無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線為也.’ 前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》
【釋義】神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫.比喻事物周密完善，找不出什么毛病.
【成語故事】傳說古代太原人郭翰在夏夜里乘涼，見一個仙女從天上下來，她身穿白衣，美麗絕倫.她告訴他她名叫織女.郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體，竟看不出一絲線縫，好奇問織女.織女答道：“天衣本非針線為也.”
6.短一點的成語故事 20字
囫圇吞棗
【注音】hú lún tūn zǎo
【成語故事】從前一個自作聰明的人，聽說人們吃梨子對牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終于想出一個兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。
【典故】若是知有底人，細嚼來咽；若是不知有底人，一似渾侖吞個棗。 宋·圓悟禪師《碧巖錄》卷三
【解釋】囫圇：整個兒。把棗整個咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對事物不加分析思考。
【用法】作謂語、賓語、狀語；形容讀書不認真
【相近詞】不求甚解、生吞活剝
【相反詞】含英咀華、細嚼慢咽、融會貫通
【英語】bolt<swallowadatewhole>
【成語例句】
◎ 然而，人們來不及鑒別、吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫圇吞棗的辦法，良莠不分，拾起來便用。
◎ 行為主義的交替反應之說便用以補救這種囫圇吞棗之弊。
◎ 水子回到家，將布克寫給自己的信囫圇吞棗地看了。
◎ 在學習前人的東西時，取囫圇吞棗的方法，不能消化并理解其所以然。
◎ 爺爺也不要求這些，因為他本來就講不明白那些詩，只能讓我囫圇吞棗。
7.短篇成語故事20字
目瞪口呆西漢初年，韓信被封為齊王，丞相蕭何擔心韓信兵權太大，就找樊噲共商計策。
樊噲自鳴得意，連夸自己是如何斗敗項羽，嚇得他目瞪口呆，從而保住主公。面對這淮陰一餓夫且手無縛雞之力的韓信，只須叫一兩個人就可以把他一刀兩斷才高八斗南朝時期，文學家謝靈運做永嘉太守時，經常游山玩水，寫詩作賦，深得文帝的賞識。
他因此驕傲地說：“天下的文才總共有一石，曹植占其中的八斗，我占一斗，其余的人合占一斗。”不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”。
8.20個20字內的成語故事
1、自相矛盾 有個人賣矛和盾。
他說盾最堅固，又說矛最銳利。有個人問他用矛來戳盾會怎樣？他答不出來，古人稱其為自相矛盾。
2、樂不思蜀 劉備 建立蜀國。后兒子劉禪繼位，。
劉禪昏庸無能，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意部署表演蜀地的歌舞。
劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
3、臥薪嘗膽 話說吳國與越國打仗，吳王夫差戰敗，其后他每天睡在干柴上，天天吃苦膽，最終以弱勝強，打敗了越王勾踐，這就是有名的臥薪嘗膽4、望梅止渴曹操在征討張繡時軍隊饑渴難耐，這時曹操登上高山觀望聲稱前邊有梅林，度過軍隊嘩變的危機，后人稱這次事件為望梅止渴5、聞雞起舞晉代的祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
工夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。6、一言九鼎 戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你一言不發，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”7、舌戰群儒東漢末年，劉表去世，劉琮投降曹操，形勢對劉備與孫權極為不利。
劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東吳去說服孫權聯合抗曹。諸葛亮在孫權的殿前先后把張昭，虞翻、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚，孫權終于同意聯劉抗曹8、鑿壁借光匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。
鄰家有燈燭，但光明照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光明，讓光明照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人覺得很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”
主人聽了，深為感慨，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。
9、刻舟求劍楚國有個渡江的人（也可稱為路過江的人），把佩帶的劍掉進了江里。他匆忙在船沿上刻上一個記號，說："這兒是我的劍掉下去的地方。
"船靠岸后，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走（行駛）了很遠，而劍還在本來的地方。
10、葉公好龍 從前有個叫葉公的人非常愛好龍。在他的家里，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的 蓋的上面都繡著龍。
天上的真龍聽說葉公愛好龍，就來到葉公家訪問他，長長的尾 巴伸在堂上，把頭探進窗戶里張望。葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，匆忙躲起來。
本來，葉公愛好的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。 11、鄭人買履 鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上。
他急忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了。
」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呀？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」12、自相抵觸 楚國有個既賣盾又賣矛的人。（他）稱贊他自己（的盾）說：“我這盾牌的堅固，沒有東西能使它被刺穿。”
（他）又稱贊他的矛說：“我這矛的銳利，對于任何東西沒有不能被它刺穿的。”有人說：“用你的矛，去刺你的盾牌，會如何？”這個賣東西的人不能夠回應了。
那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不可能同時存在的。 13、守株待兔 宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。
一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛馳過來，撞在棵大樹上蹬蹬腿就死了。這個農夫跑過去把兔子撿起來，愉快地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。”
他拎著兔子一邊回家了，第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天什么也沒等到。
他卻不情愿，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到14、懸梁刺骨 孫敬字文寶，非常喜歡學，早晚多不休息，等到晚上困了的時候，就用繩子把頭發系在梁上。
后來成為當世大儒。15、程門立雪東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教念經書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。”
所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。
當魏昭端著煮好的粥進來的時候，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，。
9.誰有超短的成語故事20字以內
1、自相矛盾 有個人賣矛和盾。
他說盾最堅固，又說矛 最銳利。有個人問他用矛來戳盾會怎樣？ 他答不出來，古人稱其為自相矛盾。
2、樂不思蜀 劉備建立蜀國。后兒子劉禪繼位，。
劉禪 昏庸無能，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后 ，在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故 意部署表演蜀地的歌舞。
劉禪隨從人員想 到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司 馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也 不想念蜀國。
3、臥薪嘗膽 話說吳國與越國打仗，吳王夫差戰敗，其 后他每天睡在干柴上，天天吃苦膽，最終 以弱勝強，打敗了越王勾踐，這就是有名 的臥薪嘗膽 4、望梅止渴 曹操在征討張繡時軍隊饑渴難耐，這時曹 操登上高山觀望聲稱前邊有梅林，度過軍 隊嘩變的危機，后人稱這次事件為望梅止 渴 5、聞雞起舞 晉代的祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲， 每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲 鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
工夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和 訓練，他們終于成為能文能武的全才，既 能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。 6、一言九鼎 戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都 城邯鄲，毛遂對楚王說：“我們今天來請 你派援兵，你一言不發，可你別忘了，楚 國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都 也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯 合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王 口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一 至楚，而使楚重于九鼎大呂。” 7、舌戰群儒 東漢末年，劉表去世，劉琮投降曹操，形 勢對劉備與孫權極為不利。
劉備派諸葛亮 隨魯肅一起前往東吳去說服孫權聯合抗曹 。諸葛亮在孫權的殿前先后把張昭，虞翻 、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚， 孫權終于同意聯劉抗曹 8、鑿壁借光 匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。
鄰 家有燈燭，但光明照不到他家，匡衡就把 墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光明，讓光明 照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不 識的，是個有錢的人，家中有很多書。
匡 衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人 覺得很奇怪，問他為什么這樣，他說：“ 我希望能得到你家的書，通讀一遍。”
主 人聽了，深為感慨，就把書借給他讀。于 是匡衡成了大學問家。
9、刻舟求劍 楚國有個渡江的人（也可稱為路過江的人 ），把佩帶的劍掉進了江里。他匆忙在船 沿上刻上一個記號，說："這兒是我的劍 掉下去的地方。
"船靠岸后，這個人順著 船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天 也沒有找到。船已經走（行駛）了很遠， 而劍還在本來的地方。
10、葉公好龍 從前有個叫葉公的人非常愛好龍。在他的 家里，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的 蓋的上面都繡著龍。
天上的真龍聽說葉公 愛好龍，就來到葉公家訪問他，長長的尾 巴伸在堂上，把頭探進窗戶里張望。葉公 看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，匆忙躲起來。
本來，葉公愛好 的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的 假龍。 11、鄭人買履 鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下 自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上 。
他急忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他 已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來 了。
」又轉回家去取。等到他趕回來，集 市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試 一試鞋子的大小呀？」他回答說：「我寧 可相信尺碼，也不相信自己的腳！」 12、自相抵觸 楚國有個既賣盾又賣矛的人。（他）稱贊 他自己（的盾）說：“我這盾牌的堅固， 沒有東西能使它被刺穿。”
（他）又稱贊 他的矛說：“我這矛的銳利，對于任何東 西沒有不能被它刺穿的。”有人說：“用你 的矛，去刺你的盾牌，會如何？”這個賣 東西的人不能夠回應了。
那不能被刺穿的 盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不可能同 時存在的。 13、守株待兔 宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有 一棵大樹。
一天，他在地里干活，忽然看 見一只兔子箭一般地飛馳過來，撞在棵大 樹上蹬蹬腿就死了。這個農夫跑過去把兔 子撿起來，愉快地說：“這真是一點勁沒 費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃 上一頓了。”
他拎著兔子一邊回家了，第 二天，他到地里，也不干活，只守著那棵 大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天 什么也沒等到。
他卻不情愿，從此，天天 坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀 等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高 了，連個兔子影也沒有再見到 14、懸梁刺骨 孫敬字文寶，非常喜歡學，早晚多不休息 ，等到晚上困了的時候，就用繩子把頭發 系在梁上。
后來成為當世大儒。 15、程門立雪 東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還 在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這 是一位難得的好老師，便對人說：“教念 經書的老師是很容易請到的，但是要請到 一位能教人成為老師的人，就不容易找到 了。”
所以他就拜郭林宗為老師，而且派 奴婢侍奉老師。但是郭林宗。
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