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          陳太丘與友期簡短翻譯

          1.陳太丘與友期譯文簡短一點的

          陳太丘跟朋友相約同行,約定在正午碰面。

          正午已過,朋友還沒有到,陳太丘不再等候就離開了。

          陳太丘離開后朋友才到。元方當時只有七歲,正在門外嬉戲。

          朋友就問元方:“你的父親在嗎?”

          元方答道:“我父親等您很久,而您沒到,他已經離開了。”

          友人便生氣地說:“簡直不是人做的事啊!和別人約好一起出行,卻丟下別人自己離開了。”

          元方答道:“您跟父親約好正午見,正午時您還不到,就是沒有信用;對著人家的兒子罵他的父親,就是沒有禮貌。”

          友人感到慚愧,下車想拉元方的手。陳元方頭也不回地走進了自家大門。

          2.陳太丘與友期翻譯簡短20字

          陳太丘和朋友預先約定好一起出行,約定在正午時分,約定的時間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了。

          當他離去以后,他的朋友才來到。陳太丘的兒子元方當時年僅七歲,正在家門外玩耍。

          客人問他:“你的父親在家嗎?”元方回答說:“父親等待您很長時間而您卻沒有來到,已經離去了。”客人便生氣地說道:“真不道德!和人家約好一起出行,卻拋棄人家自己離去。”

          元方說:“您與我父親約定在正午時分見面,到了正午您卻沒有到,這就是沒有信用;對著兒子罵他的父親,這便是沒有禮貌。” 朋友感到十分慚愧,忙下車前來拉元方。

          元方徑直走入家門,根本不回頭看那人。 解釋: 陳太丘:即陳寔(shí)字仲弓,東漢潁川許(現在河南許昌)人,做過太丘縣令。

          太丘,縣名。 期行:相約而行。

          期,約定。 期日中:約定的時間是中午。

          日中:正午時分。 舍去:不再等候就走了。

          乃至:(友人)才到。乃,才。

          元方:即陳紀,字元方,陳寔的長子。 尊君在不:你爸爸在嗎?尊君,對別人父親的一種尊稱。

          不,通假字,通“否”,不在。 相委而去:丟下我走了。

          委,丟下、舍棄。去,離開。

          家君:謙詞,對人稱自己的父親。 去:離開。

          引:拉,這里指表示友好的動作。 顧:回頭看。

          3.陳太丘與友期行翻譯簡短

          白話譯文

          陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當時年七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現在已經離開了。”朋友便生氣地說道:“真不是君子啊!和別人相約出行,卻丟下別人自己走。”元方說:“您與我父親約在正午。您沒到,這是不講信用(的表現);對孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表現)。”朋友慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進了大門。

          4.陳太丘與友期行原文翻譯和字詞翻譯

          原文

          陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。” 友人慚,下車引之,元方入門不顧。

          譯文

          陳太丘和朋友相約同行,約定的時間在中午,過了中午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲,在門外玩耍。陳的朋友問元方:“你的父親在嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經離開了。”友人便生氣地說道:“真不是人!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了。”元方說:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧,下了車想去拉元方的手,元方走進家門不回頭看。

          注釋

          元方:即,字元方,陳寔的長子。 陳太丘:即陳寔(shí),字仲弓,東漢穎川(現在河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘,縣名;長,長官。古代常以地名稱其官長。 期行:相約同行。期,約定,今義為日期,行,出行。 期日中:約定的時間是正午。日中,正午時分。 過中:過了正午。 至:到 舍去:不再等候而離開了。舍,丟下;去,離開 乃至:(友人)才到。乃:才。 戲:玩耍,游戲。 尊君在不(fǒu):你父親在嗎?尊君,對別人父親的一種尊稱。不,通假字,通“否”。 家君:家父,謙詞,對人稱自己的父親。 引:拉,這里是表示友好的動作。 顧:回頭看。 信:誠信,講信用。 時年:這年(那時)。 非:不是。 相委而去:相委,丟下別人;相,副詞,表示動作偏向一方;委,丟下,舍棄。 而,表示修飾。 君:古代尊稱對方,現可譯為“您”。 慚:感到慚愧。 禮:禮貌。 不:不,“不”通“否”,語氣詞,無意 已去:已經 離開。 哉:助詞,語氣詞,并無實際意義。 曰:說 則:就是 信(則是無信):信用

          古今異義詞

          1.去古意:離開 今意:到、往 2.委古意:丟下、舍棄今意:委屈、委托 3.顧古意:回頭看今意:照顧

          通假字

          1、尊君在不 “不”通“否”讀fou(三聲)表示否定。相當于“嗎?”

          詞類活用

          1、友人慚意動用法,感到慚愧

          5.陳太丘與友期翻譯簡短20字

          陳太丘和朋友預先約定好一起出行,約定在正午時分,約定的時間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了。

          當他離去以后,他的朋友才來到。陳太丘的兒子元方當時年僅七歲,正在家門外玩耍。

          客人問他:“你的父親在家嗎?”元方回答說:“父親等待您很長時間而您卻沒有來到,已經離去了。”客人便生氣地說道:“真不道德!和人家約好一起出行,卻拋棄人家自己離去。”

          元方說:“您與我父親約定在正午時分見面,到了正午您卻沒有到,這就是沒有信用;對著兒子罵他的父親,這便是沒有禮貌。” 朋友感到十分慚愧,忙下車前來拉元方。

          元方徑直走入家門,根本不回頭看那人。 解釋: 陳太丘:即陳寔(shí)字仲弓,東漢潁川許(現在河南許昌)人,做過太丘縣令。

          太丘,縣名。 期行:相約而行。

          期,約定。 期日中:約定的時間是中午。

          日中:正午時分。 舍去:不再等候就走了。

          乃至:(友人)才到。乃,才。

          元方:即陳紀,字元方,陳寔的長子。 尊君在不:你爸爸在嗎?尊君,對別人父親的一種尊稱。

          不,通假字,通“否”,不在。 相委而去:丟下我走了。

          委,丟下、舍棄。去,離開。

          家君:謙詞,對人稱自己的父親。 去:離開。

          引:拉,這里指表示友好的動作。 顧:回頭看。

          6.《陳太丘與友期》翻譯

          陳太丘與友期

          【原文】

          陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。去后乃至。

          元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”

          友人慚,下車引之。元方入門,不顧。

          【譯文】

          陳太丘和朋友預先約定好一起出行,預定在中午時分,約定的時間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以后,他的朋友才來到。

          陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲,正在家門外做游戲。違約的客人問他:“你的父親在家不在?”陳元方回答說:“父親等待您很長時間而您卻沒有來到,已經離去了。”客人便發怒說道:“不是人啊!和人家約好一起出行,卻拋棄人家而離去。”陳元方說:“您與我父親約定在中午時份見面,中午了您卻沒有到,這就是沒有信用;對著小孩子的面罵他的父親,這便是沒有禮貌。”

          客人感到慚愧不安,忙下車前來拉元方表示好感。元方徑直走入家門,根本不回頭看那失信無禮的人。

          7.陳太丘與友期行的簡短意思

          《陳太丘與友期行》的簡短意思:《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》,記述了陳元方與來客對話時的場景,告誡人們辦事要講誠信,為人要方正。同時贊揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。

          《陳太丘與友期》原文:

          南北朝:劉義慶

          陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。” 友人慚,下車引之,元方入門不顧。

          翻譯:

          陳太丘和朋友相約出去游玩,約定在中午。但是過了中午他的朋友還沒到,陳太丘不再等候就離開了,他離開后朋友才到。

          元方當時年七歲,正在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您還沒到,已經離開了。”朋友便生氣地說道:“真不是君子!和別人約好了一起出行,卻丟下我自己走了。

          元方說:“您和我父親約在正中午。我父親等了您很久,但您沒有準時到,這是您不守信用;當著孩子的面罵他父親,這是沒有禮貌。”朋友慚愧,下車去討好元方,元方頭也不回地走進了大門。

          擴展資料

          劉義慶(403~444)南朝宋著名文學家,字季伯,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋宗室,武帝時襲封臨川王。官至兗州刺史、都督加開府儀同三司。

          自幼才華出眾,愛好文學,喜納文士,其撰筆記小說集《世說新語》,是六朝志人小說的代表。記敘漢末至東晉士族階層人物的言談軼事,生動形象地反映出當時士族的生活方式與精神面貌。語言精煉、生動傳神,對后世小說影響極大。

          其中“周處除三害”、“望梅止渴”、“擊鼓罵曹”等故事,成為后世戲曲小說的素材,“新亭對泣”、“子猷獻戴”等也成為后世詩文常用的典故。梁劉孝標作注,旁征博引,為后人所重。另有《幽明錄》,今佚。魯迅《古小說鉤沉》輯其佚文200余條,皆記詭異之事。

          8.陳太丘與友期翻譯與原文

          陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。” 友人慚,下車引之,元方入門不顧。

          (這是原文哦、)

          陳太丘和朋友相約同行,約定在正午。正午過后(朋友)還沒有來,陳太丘不再等候就走了

          (他)離開后客人才到。(陳太丘的兒子)陳元方當時七歲,在門外玩耍。客人問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“我(父親)等了您很長時間不見您來,已經走了。”(太丘的那個)朋友便生氣地說道:“真不是人哪!同人家相約同行,卻丟下我先離開了。”元方說:“您與我父親約在正午,正午(您(沒到,就是不講信用;(您)在兒子面前罵(他)父親,就是沒有禮貌。”友人(聽了)感到慚愧,便從車內下來,想拉元方,元方轉身走進門,連頭也不回。

          (這是譯文哦、打了很久滴、、)

          陳太丘與友期簡短翻譯

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