1.求白鹿原 游后感古詩詞一首 謝謝
聞名遐邇的白鹿原,
拭目眺望平平坦坦。
宛若神仙舞劍,
橫掃了一個平面。
傳說她誕生以后若干年,
土干地薄少人煙。
鄉民們捐資修廟堂,
年年香火拜神仙。
一天, 終南山跑來一只白鹿,
繞原塄子打了三個轉轉。
它抬頭向空一聲叫,
一雙眼噴涌兩股清泉。
泉水落地生根,
在原上沖出一道溝塹。
河溝里錦鱗游泳,
溝坡上花果爭艷。
流水滋潤龜裂的土地,
黃土變成膏腴的良田。
氣象風調雨順,
莊稼連年豐產。
外鄉人滿懷幸福的憧憬,
聞訊遷來不辭道遠。
他們在此和睦相處,
安居樂業世代繁衍。
春花秋月年復一年,
這故事輩輩流傳。
但生活并非傳說的這般美好,
此地也有貧窮、痛苦和災年。
誰知有個膽大的后生,
竟對威嚴的鄉佬發表意見:
“雙手本是搖錢樹,
關它神鹿什么緣?!”
鄉佬扇了他一記耳光,
罵他“小畜生亂語胡言”。
小伙子憋了一肚子氣,
臨老也沒有合上雙眼。
人們在迷惘中思索,
不斷尋求真正的答案。
猜測、打賭、爭辯,
占去了不少農閑時間——
有的說“怕是哪位秀才作了個夢,
醒后便吹得玄而又玄。”
有的說“嘗聞異物能現原形
為啥再不見白鹿下凡?”……
后來,有一位哲人過此,
好奇的年輕人圍住他追根問源。
哲人笑了笑回答:
“渴望美好生活的人,
白鹿就在他的心田!”
2.白鹿原讀后感150字,快
這部小說主要講述了歷史變遷下白鹿原上兩大家族白、鹿兩家的恩怨糾葛,以主人公白嘉軒主動找鹿子霖換地開篇,也以白嘉軒對鹿子霖的那句“子霖我對不住你,這是我這輩子干的唯一一件見不得人的事”結尾。故事情節曲折但主線明確,作者陳忠實以歷史的發展為線索,記錄了在動蕩的年代里,中國某地區平凡小老百姓上演的不平凡人生。
這篇文章讓我想起《平凡的世界》,在歷史變遷中,絕大數人都像是螻蟻,有多少人會被后人永遠銘記?幾十年后這個世界不會有我存在過的痕跡,而我只能來這世界一次。所以在這短短的幾十年里,要不斷學習,為了小小的夢想一步步努力著,進步著。要善待父母,他們把所有的愛都給了我。要堅持自己的原則,違反良心道德的事不做。要快樂自在的活著,安然無憾的結束這段人生之旅。
3.白鹿原讀后感,要求800字以上
一次偶然的機會看到了電影《白鹿原》的預告片,那撲面而來的西北風,那帶著強烈視覺沖擊的鏡頭,一下子俘獲了我的心。
暑假閑暇,終于從書柜中抽出了這部厚重的近五十萬字的小說,這本書出版于1993年,書頁已經泛黃,粘膠也有些脫落,但絲毫不減弱我閱讀它的欲望。整本書語言樸實通俗,帶著關中地區的濃郁色彩,作者陳忠實帶領我們把目光聚焦到渭河平原滋水縣的一個白鹿原上,而又把白鹿原上的所有故事集中在白、鹿兩家上,白嘉軒、鹿子霖、白靈、鹿兆鵬、黑娃、田小娥……一個個人物血肉豐滿、呼之欲出,書中展示了從清末到新中國初期五十多年的歷史長卷,大革命、日寇入侵,三年內戰……家仇國恨交錯纏結,白鹿原王旗變幻,那富有張力的故事情節如雄奇的史詩一般跌宕起伏,波瀾壯闊。
《白鹿原》充滿了命運般的神秘玄學色彩,這是它獨特魅力之所在。我覺得最能寄托作者本人思想的,應當是朱先生以及神話般若隱若現的白鹿。
朱先生自幼苦讀程朱理學,后成關中名儒。他考取功名,看到時局不穩,拒官不做,素食布衣清心寡欲過完一生。
他除罌粟、樹祠碑、賑災民、辦書院、修縣志,做過許多功德無量的壯舉。他能掐會算,被村民們奉為能占卜問卦的活神仙。
他既不像白嘉軒奉行封建禮教頑固不化,又不像鹿子霖善于投機鉆營充滿野心和欲望,他超脫于世,卻又不忘為民謀福,他順應時事,卻又保持精神上的獨立,可以說他是中國眾多文人心中希望達到的一個完美境界,是白鹿原的靈魂之所在。而白鹿,傳說它所過之處,萬木繁榮,禾苗茁壯,五谷豐登,六畜興旺,毒蟲滅絕,萬家康樂,它寄托了原上人們對太平盛世安康生活的企盼,給原上帶來了崇尚道德禮儀的樸實風范。
白嘉軒六娶六喪,后來他發現白鹿寶地,使了心眼從鹿家人手里盤過來遷移祖墳,由此人丁興旺,實現家境大逆轉,這又為白鹿增添了幾分神秘的色彩。白靈被害之時,白嘉軒徹夜未眠,他夢到了白鹿眼窩里流著眼淚,看見他未作停留,掉頭朝西飄去了。
而朱先生去世時,他的妻子朱白氏則看到書院里白鹿升天歸去。原上的白鹿,人間的精靈,它久遠、寧靜、與世無爭,它似乎成了一個符號,一種象征,占有它則興,失去它則衰,正是它的穿針引線,使小說更添一分神秘。
縱觀全篇,我慨嘆白靈、鹿兆鵬倆人具有真正的白鹿精魂。他們都接受了新文化教育的洗禮,思想獨立、性格叛逆。
首先在對待婚姻問題上,他們不愿屈從于父母的意志,一個不愿娶,一個不愿嫁。他們敢于沖破封建家庭的牢籠,選擇逃離。
在信仰上的南轅北轍,使白靈離開了鹿兆海,最終和有共同追求又彼此欣賞的鹿兆鵬走到了一起,他們比翼雙飛,用青春和熱血,用百折不饒的勇氣,為后人闖出一條嶄新的道路,為著國家和民族光明的未來,把個人生死置之度外,奉獻著,戰斗著,他們的靈魂會永遠與原同在。但令人惋惜的是,歷史給人們開了一個天大的玩笑,白靈沒有死在敵人的屠刀下,卻在根據地紅色恐怖中被自己的同志活埋;鹿兆鵬,也在革命勝利后,不知所蹤;曾是抗日英雄的鹿兆海,沒有犧牲在日寇的槍炮下,卻在侵犯邊區時被紅軍活活打死。
也許這些正是作者要揭示的民族秘史,是他真實而深刻的思考。看到張雨綺飾演的是田小娥,我不由得特別關注這個苦命女子的悲劇命運。
小娥因家道中落,十幾歲就被迫嫁給一個六十來歲的老舉人為妾,()舉人的老婆容不下她,她在那個家充其量只能充當一個傳宗接代的工具,她活得沒有尊嚴,沒有地位。正在這時候,黑娃走進了她的視野,她敢于向命運抗爭,主動靠近黑娃,追求屬于自己的幸福。
最后黑娃帶她回到白鹿原上,他們這樣的結合自然是強大的封建宗法制度所不容許的,倆人只能棲生在荒郊野外的一孔破窯洞中,田小娥沒有嫌棄這樣生活,和黑娃踏踏實實過起了日子。可好景不長,鬧農協失敗后,黑娃被迫遠走高飛,這個弱女子在人們的白眼和唾棄中艱難度日,為了救黑娃,她在鹿子霖的威逼利誘,被迫投入他的懷抱。
田小娥,她就像一葉無助的扁舟,在變幻莫測的河道上隨波逐流,下一刻會漂到哪些,又會有怎樣的風浪在等待,她不知道也無法左右。勾搭白孝文,完全是鹿子霖的主意,加上白嘉軒對她一直是置之死地而后快,這個不幸又很有個性的女人,選擇了用這樣最簡單也最有效的方式實行報復。
應該說,田小娥本性不壞,在看到白孝文因為和自己勾搭,被族長父親毫不手軟地嚴懲時,她倍感自責和難過,在鹿子霖得意忘形地前來尋歡時,她充滿嘲諷地一把尿到了鹿子霖的臉上。這樣一個不幸的女子最終慘死在公公鹿三的梭鏢下,她回過頭來,驚恐絕望地喊聲:“大!”的情景似乎還定格在我的眼前。
她的結局是那個時代的產物,她生命的句號畫得既不圓也不滿,留下了一聲聲長嘆飄蕩在風起云涌的白鹿原上空,令人同情和嗟嘆。后來作品中描寫到了一些詭異的故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三身上,并使鹿三神情恍惚,呆滯遲鈍,早早地死亡。
算是張揚了一下弱者對社會的抗爭與吶喊,為自己報不平了吧!《白鹿原》是小說,是構建在真實歷史背景下的小說。我們不能把它當做歷史來讀,但。
4.白鹿原讀后感8000字
白鹿原讀后感
又是那水榭明珠,卻已是滄海桑田,人事茫茫。又是那天岐夜狼,卻已是花謝草枯,情意壤壤。又是那地錦旗昶,卻已是蓓蕾黯然,傷神慨嘆。秋葉磊落,我悄然踏過你我的初年。當我走進《白鹿原》時,陳忠實帶給我的是我這個時代所無法體會到的情感。我喜歡忠實的溫文爾雅,文字里卻有波濤洶涌的感覺。坐在月下,一邊吃著飯,一邊細細咀嚼《白鹿原》,五指微攏,仿佛就能夾起整個民國。
其實《白鹿原》寫出了中國社會復雜的階級關系、階級意識和階級斗爭,但他又超越了傳統的階級分析的窠臼,寫出了生活與人性的復雜性,具有“史詩”的意義。
《白鹿原》所描寫的生活在時間跨度上由晚清至新中國建立大約50年。這50年時中國近代歷史上最為曲折的歲月之一。中國社會在這期間發生了巨大的變化,社會的各種矛盾和斗爭之復雜,之劇烈都是空前的。在這些矛盾和斗爭中,階級矛盾和斗爭無疑是一個非常重要的方面,但非常可貴的是,作者并沒有把階級斗爭簡單化、絕對化,而是把階級斗爭放在名族歷史文化的大背景中,反映出各種矛盾和斗爭的糾葛,斗爭也不僅僅圍繞著階級陣營而展開,更多地圍繞諸如生存、權力、財產、榮譽、道德、理想等展開的,這些內容可以歸結為人性與文化的范疇,有著更豐富的內涵。
《白鹿原》所著力揭示的“名族秘史”,就是名族文化淵源的水下冰山。而“仁義白鹿村”恰恰帶有濃郁的“禮儀之邦”的象征意味。對白、鹿家族來說,“仁義”、“耕讀傳家”、“學為好人”的家族綱紀,不僅是白嘉軒的人生信條和立身之本,更是其家族存在和延續的生命力之源,一種生生不息的“本分”精神意志;作家也是把它作為我們民族文化精神特性的集中體現而予以正面張揚的。
小說對民族傳統文化精義的敘述和張揚。主要是通過一種文化人格的塑造來完成的。這種文化人格的具體化、對象化的過程,就是白嘉軒,朱先生等形象性格逐漸清晰浮現的過程。也可以說,作家在對這些藝術對636f70793231313335323631343130323136353331333361323639象的精神世界的解密和描述中,充溢著一種對圣賢文化及其圣賢文化所造就的思想人格的景仰和向往。
5.白鹿原影視城觀后感100字
星期二的時候我看了《白鹿原》電影,我沒有看過陳忠實先生的作品《白鹿原》
能欣賞到他的手稿一定會
是我最大的榮幸,
不過如此珍貴之物能有幸一瞥之人必也應是鳳毛麟角了。
一部獲得了茅盾文學獎的作品,
手稿自然是極其珍貴和令人珍惜的。
而對于文字多少有些愛好的我來說,有著難以言明的好奇和鼓勵的。這也是對于任何一部呈現在我面前的
優秀作品來說的。
當我們巴望著歷史書,緩慢甚至艱難地理清著它的脈絡,還在好奇地猜想和厚重的史實下漫游在歷史的長
河中時,一部優秀的反應時代特征的作品無疑成了我們消化的良藥和迷途的北斗。我今天剛剛欣賞完這部
巔峰之作改編而成的電影,
演員、
演技之類的就不加以評說了,只想對自己所看到的東西說說自己的看法。
物是人非刻畫著時代的變遷,片子還是很不錯的,有很強的震撼效果,我想我是看得有些認真了。作品選
了幾個具有代表性的幾個人物,在我印象中,田小娥的傳統女性的身份是非常典型的。在封建社會走向革
命的半封建時代,傳統女性的命運此起彼伏,亦是水生火熱,唯一的統一點就是人性本良的歸屬,誰對自
己好就跟誰走,女人不這樣還能怎樣?當然有人會說田小娥的作風很下賤,只是為了生存就出賣自己的身
體和貞潔,但如果在此之上她也是有所選擇而不單單是像風流女子那樣的錢奴,背叛了地主和黑娃私會就
是最好的證據,那就需另當別論了。況且生存二字,在那時顯得尤其沉重和不易,就愈加激發了人求生的
本能。那時候的小娥如果從一而終,恐怕早就死于非命了。地主的大房二房,并不比白鹿村的人面善。
封建時代的族長,引領者白鹿村的村民過著盡量安定的日子,思想還是比較遠(圓)的,及時剪掉了辮子,
不壓制改革,也不死守傳統,審時度勢,似乎什么壞事都攬不到身上來,他總是一副淡定的姿態,沒有誰
知道他心里有否在盤算著什么,也有可能只是他始終沒有強求的一種回報而已;封建時忠心的長工,勞碌
的身影下是腳踏實地的本性和甘心為主家奉獻的大無畏,可惜節操太重,期望不高,失望不遠,最后只能
哀嘆,成為了時代思想和斗爭的犧牲品;還有那個總是“見機行事”的有點小聰明的鄉約,三刀兩面,巧
言蜜語,基本上充當著漢奸的角色,在政府和農民之間細數著瓜分,一路下來,一切的一切似乎占盡了便
宜,最后卻因為兒子的共產路,在仍得勢的時候瞬間被拉下了臺,不得不說他的結局還是令人較爽的,畢
竟他所做的一切也沒令自己得到好報,但卻又不得不哀嘆他帶給田小娥的悲劇,那個讓她和白孝文走到一
起的催化劑,只是沒想到田小娥成了第一個受害者,而她的肚子里還懷著族長夢寐以求的孫子,卻是被忠
心于他的長工給毀掉的,這其中帶著些命運滑稽的成分。似乎整個劇情從田小娥生命結束的那一剎那就開
始了最后的沖刺,黃昏來得猝不及防,令黑夜變得鬼使神差。然而鹿兆鵬,黑娃等一些人代表了一種完全
不同于封建氛圍的革命力量的覺醒、曲折與反撲,兩人各自不同的性格又剛好詮釋了知識和教育對年輕人
的影響,從而反應了革命面貌和力量的豐富。
6.讀白鹿原有感
讀白鹿原有感
以前聽說過周迅主演的一部電影,叫做《白鹿原》。當我在書店看見這本書時隨手翻了一翻,文章的第一句話就吸引了我的眼球——白嘉軒后來應以為豪壯的是一生里娶過七房女人。我帶著一種探究的心理走進了這本書,也走進了這個叫做白鹿原的地方。
白鹿兩家生活在白鹿原上,他們的祖宗靠著自己的勤勞發了家,為家底打下了殷實的基礎。小說的中心人物是白嘉軒,他跨越了清末到解放戰爭的年歲,見證著這段歷史的變遷,白嘉軒身為白鹿村的族長,心胸寬廣,做事果斷,明道理,辨是非,識大體,最可貴的是能夠以德報怨,堪稱大家風范。而與他相反的是白鹿原上的另一大戶——鹿子霖。他小肚雞腸,愛諂媚于別人,做事張揚顯擺,是一副小人嘴臉。他們的性格的不同也預示著后來白鹿兩家的命運。
故事在時代大背景下進行,白鹿兩家孩子同在白鹿原上長大,同讀于朱先生門下,而長大后卻走向了國共兩黨的紛爭中。白家的小女兒百靈原本與鹿家二兒子鹿兆海相愛,后卻因為黨派不合而分離,也是因為黨派之間的關系,后又與鹿家大兒子鹿兆鵬在一起了。白家長工的兒子黑娃也多次在陷入國共兩黨的斗爭,小說描寫著年輕一輩的愛恨情仇,十分精彩。撇開大時代,小說中有一個很特殊的角色就是田小娥,她一身“投入于”多個男人之中,先是給地主家做小妾,后來又與黑娃私奔,被迫與鹿子霖狼狽為奸,最后又與白孝文茍合。這些男人都沉浸在與她的“合**”之中。盡管她如此浪蕩不羈,但她其實是一個可憐的人,幸福在她手中從未停留很久,她也只是想追求一份安穩的生活。
小說也頗帶一些迷信的鬼神色彩,白鹿原上傳說的白鹿為小說點上了燦爛的一筆,因為白嘉軒在鹿子霖田地里發現了型似白鹿的珍草,然后設法將家父的墳墓遷至此,白家后來得以光耀門庭。還有百靈死的那晚,白嘉軒,白趙氏,白朱氏同時夢見了含著眼淚的白鹿。其中最令我印象深刻的是白鹿原上鬧瘟疫的時候,白家長工鹿三被死去田小娥“鬼附身”,讓人讀到毛骨悚然,卻又感覺刺激新鮮。
小說中的許多場面真實反映了那個年代的生活狀況,使讀者感覺身臨其境,對人物的刻畫十分鮮明,故事情節曲折,離奇,是一本值得看的好書。
7.白鹿原小說讀后感,要求200到500字,說出你對它的喜程度,謝謝
全書是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪,神秘的序曲預示著不祥。一個家族兩代子孫,為爭奪對白鹿原的統治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的活劇:巧取風水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年內戰,白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨交錯纏結,怨怨相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。厚重深邃的思想內容,復雜多變的人物性格,跌宕曲折的故事情節,絢麗多彩的風土人情,形成作品鮮明的藝術特色和令人震顫的真實感。
乍一看就是一部陜北高原的簡史,其實我更認為是為陜北的故去寫的一墓志銘。書中大量的描寫都可見陜北的風俗,作者不去作任何評價,但是正是這種不評價,卻給了我們更多更大的空間去自我思考,在起伏的情節中我不僅感受到了人物命運的變化,彷佛我也身臨其境般靈魂受到了蕩滌。我想這正是這本書的最大價值。這種價值是其他小說所不具備的,這種價值是偉大的,這不是什么技巧,這是一種心語。
8.《白鹿原》讀后感400字 急
白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實之家的鹿家卻與白家有著截然不同的祖訓,鹿家爭強好勝、精通世事,世世代代都在為仕途努力,渴望躋身社會上流。當這兩家聚集在一起時難免會產生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領導和組織能力在白鹿原上謀得鄉約一職,與上層階級關系頗好。他順應時代潮流,替“當朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的親生骨肉認自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時任族長的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽,最終與白家決裂,與小娥醉生夢死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時鹿子霖良心發現,給了他一份職務,從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強品格和學識飛黃騰達。與父親鹿子霖相比,兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是他的一生卻為共產主義革命事業做出了巨大的貢獻,他對靈靈的愛情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰場上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國為家與日本鬼子血戰的英雄豪氣,以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節跌宕起伏,波瀾壯闊。-
《白鹿原》是一部偉大的小說,而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實人的心靈。它能夠給人內心一份安穩與寧靜,以一份超然的歷史觀和豁達認真的生命觀來思考和看待我們人生。