1.王安石的故事
少年王安石故事之三--"害"爹挨雨淋 王安石從小聰明伶俐,鄰居們都夸他心眼多,腦瓜靈。
他爹聽了,自然喜上眉梢,甜進心里。 有一年秋天,正下著毛毛細雨,他爹穿著單衣,坐在屋里,于是把王安石叫到跟前說:“安石啊,大家都說你聰明,我不信。
如果我坐在屋里,你能叫得我站到院子里去挨雨淋,才算你真聰明。”王安石知道父親在考自己,就笑著說:“爹,落雨天當然是坐在屋里,我怎么能叫你站到院子里去淋雨呢?”他爹說:“哪你不算聰明。”
王安石接著說:“爹,你要是站到院子里,我就能把你請到屋里來,你信不信?”他爹連聲說著“不信”,就走到院子里去了。 王安石在屋里來回走著,就是不喊爹進屋來,讓他爹挨淋雨。
他爹等了好久好久,實在不耐煩了,催問他為什么還不開始?王安石說:“爹,這不是‘叫你站到院子里挨雨淋’了嗎?”他爹這才恍然大悟,笑著說:“還真有兩下子。”王安石說:“爹,快回屋里來,要不淋雨受涼會生病的。”
他爹立即回來了,王安石又說:“爹,又‘把你請到屋里來’了。”說完,兩人都哈哈大笑。
(曉林整理)。
2.王安石的故事50字
有一年秋天,正下著毛毛細雨,他爹穿著單衣,坐在屋里,于是把王安石叫到跟前說:“安石啊,大家都說你聰明,我不信。如果我坐在屋里,你能叫得我站到院子里去挨雨淋,才算你真聰明。”王安石知道父親在考自己,就笑著說:“爹,落雨天當然是坐在屋里,我怎么能叫你站到院子里去淋雨呢?”他爹說:“哪你不算聰明。”王安石接著說:“爹,你要是站到院子里,我就能把你請到屋里來,你信不信?”他爹連聲說著“不信”,就走到院子里去了。
王安石在屋里來回走著,就是不喊爹進屋來,讓他爹挨淋雨。他爹等了好久好久,實在不耐煩了,催問他為什么還不開始?王安石說:“爹,這不是‘叫你站到院子里挨雨淋’了嗎?”他爹這才恍然大悟,笑著說:“還真有兩下子。”王安石說:“爹,快回屋里來,要不淋雨受涼會生病的。”他爹立即回來了,王安石又說:“爹,又‘把你請到屋里來’了。”說完,兩人都哈哈大笑。
3.王安石的故事
烏臺詩案 大約是蘇東坡在朝廷當禮部尚書之時,在他被貶謫之前,有一日,他去王安石的書房烏齋去找王安石,王不在,見烏齋臺桌上擺著一首只寫得兩句尚未寫完的詩——“明月枝頭叫,黃狗臥花心。”
蘇東坡瞧了又瞧,好生質疑,覺得明月怎能在枝頭叫呢?黃狗又怎么會在花心上臥呢?以為不妥。于是提筆一改,將詩句改為“明月當空照,黃狗臥花蔭。”
王安石回來后,對蘇軾改他的詩極為不滿,就將他貶到合浦。蘇東坡到合浦后,一天,他出室外散步,見一群小孩子圍在一堆花叢前猛喊:“黃狗羅羅,黑狗羅羅,快出來呀?羅羅羅,羅羅羅。
”蘇東坡出于好奇心,走過去問小孩喊什么,小孩說,我們叫蟲子快點出來,好捉它。蘇東坡湊近花前一看,見有幾條黃色、黑色象芝麻大的小蟲在花蕊里蠕動。
又問小孩說這是什么蟲?小孩說:黃狗蟲,黑狗蟲。蘇東坡離開花叢, 來到一棵榕樹下,正碰到樹上一陣清脆的鳥叫聲,問旁人,這是什么鳥叫?旁人答道:這叫明月鳥。
此刻蘇東坡才恍然大悟,知自己錯改了王安石的詩。但后人評價說,王安石身為宰相,氣量心胸也太狹小,他雖懂得地方上的風俗人情,也不應該因蘇軾錯改了他的兩句詩,而立“烏臺詩案”,置蘇下獄,進而又隨便發配人家。
這樣做,與搞“文字獄”何別。其實,從史實上看,王安石罰蘇東坡,錯改兩句詩不過是表面上的次要的原因,實質上主要原因,則是政治上蘇軾反對王安石變法。
因此之故,蘇軾先后幾次被貶. 北宋元豐二年(1079年),蘇軾被貶調湖州。貶調的原因是他不贊成王安石的新法。
在奉調時,蘇軾依例向宋神宗上表致謝。本是官樣文章,但他知道自己被外放,是新黨的御史們作了手腳,因此心中的不平之氣便按捺不住,不由得在表中寫出了略帶牢騷的“知其生不逢時,難以追陪新進;查其老不生事,或可牧養小民”一句。
當時朝中政敵章敦、蔡確等人借此指責蘇軾以“謝表”為名行譏諷朝廷之實,妄自尊大,發泄對“新法”的不滿,請求對他加以嚴辦。御史李定、何正臣、舒亶等人,舉出蘇軾的《杭州紀事詩》作為證據,說他“玩弄朝廷,譏嘲國家大事”,更從他的其他詩文中找出個別句子,斷章取義的給予定罪,如:“讀書萬卷不讀律,致君堯舜知無術”。
本來蘇軾是說自己沒有把書讀通,所以無法幫助皇帝成為像堯、舜那樣的圣人,他們卻指他是諷刺皇帝沒能力教導、監督官吏;又如“東海若知明主意,應教斥鹵變桑田”,說他是指責興修水利的這項措施不對。其實蘇軾自己在杭州也興修水利工程,怎會認為那是錯的呢?又如“豈是聞韶忘解味,邇來三月食無鹽”,說他是諷刺禁止人民賣鹽。
總之,是認定他膽敢譏諷皇上和宰相,罪大惡極,應該處死刑。于是朝廷便將蘇軾免職逮捕下獄,押送京城交御史臺審訊。
此時,沈括還出來告密,說蘇軾詩作有譏諷朝政之意,章敦等人便以蘇軾的詩作為證據(令蘇拭倒霉的詩句是歌詠檜樹的兩句:“根到九泉無曲處,世間惟有蜇龍知。”這兩句詩被人指稱為隱刺皇帝:“皇帝如飛龍在天,蘇軾卻要向九泉之下尋蜇龍,不臣莫過于此!”)指控他“大逆不道”,想置他于死地。
一場牽連蘇軾三十九位親友,一百多首詩的大案便因沈括的告密震驚朝野。這就是著名的“烏臺詩案”。
蘇軾下獄后未卜生死,一日數驚。在等待最后判決的時候,其子蘇邁每天去監獄給他送飯。
由于父子不能見面,所以早在暗中約好:平時只送蔬菜和肉食,如果有死刑判決的壞消息,就改送魚,以便心里早做準備。一日,蘇邁因銀錢用盡,需出京去借,便將為蘇軾送飯一事委托朋友代勞,卻忘記告訴朋友暗中約定之事。
偏巧那個朋友那天送飯時,給蘇軾送去了一條熏魚。蘇軾一見大驚,以為自己兇多吉少,便以極度悲傷之心,為弟蘇轍寫下訣別詩兩首,其一:“圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債,十口無歸更累人。是處青山可藏骨,他年夜雨獨傷神。
與君今世為兄弟,更結來生未了因。”其二:“柏臺霜氣夜凄凄,風動瑯珰月向低。
夢繞云山心似鹿,魂飛湯火命如雞。額中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。
百歲神游定何處?桐鄉應在浙江西。” 詩作完成后,獄吏按照規矩,將詩篇呈交神宗皇帝。
宋神宗被就欣賞蘇軾的才華,并沒有將其處死的意思,只是想借此挫挫蘇軾的銳氣。讀到蘇軾的這兩首絕命詩,感動之余,也不禁為如此才華所折服。
加上當朝多人為蘇軾求情,王安石也勸神宗說:圣朝不宜誅名士,神宗遂下令對蘇軾從輕發落,貶其為黃州團練副使。轟動一時的“烏臺詩案”就此銷結,而蘇軾的這兩首“絕命詩”也廣為流傳開來。
尋求生花筆 江西撫州的王安石少有大志,負籍遠游,曾挑著書箱行李,從家鄉臨川,來到宜黃鹿崗薌林書院求學。在名師杜子野先生指導下,他勤奮苦讀,每至深夜。
一日,王安石翻閱王仁裕《開元天寶遺事》,得知李白夢見自己所用的筆頭上長了一朵美麗的花,因此,才思橫溢,后來名聞天下。于是他拿著書問杜子野先生: “先生,人世間難道真會有生花筆嗎?” 杜子野正色道:“當然有啊!事實上有的筆頭會長花,有的筆頭不會長,只是我們的肉眼難以分辨罷了。”
王安石見杜子野先生。
4.王安石的故事
少年王安石故事之三--"害"爹挨雨淋
王安石從小聰明伶俐,鄰居們都夸他心眼多,腦瓜靈。他爹聽了,自然喜上眉梢,甜進心里。
有一年秋天,正下著毛毛細雨,他爹穿著單衣,坐在屋里,于是把王安石叫到跟前說:“安石啊,大家都說你聰明,我不信。如果我坐在屋里,你能叫得我站到院子里去挨雨淋,才算你真聰明。”王安石知道父親在考自己,就笑著說:“爹,落雨天當然是坐在屋里,我怎么能叫你站到院子里去淋雨呢?”他爹說:“哪你不算聰明。”王安石接著說:“爹,你要是站到院子里,我就能把你請到屋里來,你信不信?”他爹連聲說著“不信”,就走到院子里去了。
王安石在屋里來回走著,就是不喊爹進屋來,讓他爹挨淋雨。他爹等了好久好久,實在不耐煩了,催問他為什么還不開始?王安石說:“爹,這不是‘叫你站到院子里挨雨淋’了嗎?”他爹這才恍然大悟,笑著說:“還真有兩下子。”王安石說:“爹,快回屋里來,要不淋雨受涼會生病的。”他爹立即回來了,王安石又說:“爹,又‘把你請到屋里來’了。”說完,兩人都哈哈大笑。(曉林整理)
5.王安石的故事
尋求生花筆
江西撫州的王安石少有大志,負籍遠游,曾挑著書箱行李,從家鄉臨川,來到宜黃鹿崗薌林書院求學。在名師杜子野先生指導下,他勤奮苦讀,每至深夜。
一日,王安石翻閱王仁裕《開元天寶遺事》,得知李白夢見自己所用的筆頭上長了一朵美麗的花,因此,才思橫溢,后來名聞天下。于是他拿著書問杜子野先生:
“先生,人世間難道真會有生花筆嗎?”
杜子野正色道:“當然有啊!事實上有的筆頭會長花,有的筆頭不會長,只是我們的肉眼難以分辨罷了。”
王安石見杜子野先生如此認真,便道:“那么先生能給我一支生花筆嗎?”
于是,杜子野拿來一大捆毛筆,對王安石說:“這里九百九十九枝毛筆,其中有一枝是生花筆,究竟是哪一枝,連我也辨不清楚,還是你自己尋找吧。”
王安石躬身俯首道:“學生眼淺,請先生指教。”
杜子野摸著胡須,沉思片刻,嚴肅地說:“你只有用每枝筆去寫文章,寫禿一支再換一支,如此一直寫下去,定能從中尋得生花筆。除此,沒有別的辦法了。”
從此,王安石按照杜子野先生的教導,每日苦讀詩書,勤練文章,足足寫禿了五百枝毛筆。可是這些筆寫出來的文章仍然一般,也就是說還沒有從中找到“生花筆”。他有些泄氣,于是又去問杜子野先生:
“先生,我怎么還沒有找到那枝生花的筆呢?”
杜子野沒有說什么,飽蘸墨汁,揮筆寫了“鍥而不舍”四個大字送給他。
又過了好久,王安石把先生送給他的九百九十八枝毛筆都寫禿了,僅剩一枝。一天深夜,他提起第九百九十九枝毛筆寫了一篇《策論》,突然,他覺得文思潮涌,行筆如云,一篇頗有見地的《策論》一揮而就。他高興得直跳了起來,大聲喊:“找到了,我找到了生花筆了!”
從此,王安石用這枝“生花筆”學習寫字,接著鄉試、會試連連及第。以后又用這枝筆寫了許多改革時弊、安邦治國的好文章,被后人稱為“唐宋八大家之一”。
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少年王安石故事之二--智勝廚師
王安石小時候,住在臨川城內的鹽埠嶺,離他家不遠的街口有一家面館。王安石每天上學都要從這家面館門前經過,并經常在這里吃早點,久而久之,和面館的老板伙計都相識了。
有一天,王安石又到這家面館吃面。進門后,揀了個座位坐下,老板、伙計有心考考他,故意不給他端面。王安石等了好久,看見后進門的人都吃上了面,便問跑堂的伙計:“師傅,我的面做好了么?”伙計答道:“就來。”不大一會兒,只見跑堂的伙計手中拿著一雙筷子交給王安石道:“伢仔,你的那碗面做好了,大師傅說要自己去端。”王安石也不計效,徑直來到廚房,只見灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面湯快要溢流碗外,大師傅笑瞇瞇地對王安石說:“伢仔,這碗面是我特意為你做的,味道格外好,肉也特別多,你能把它端到堂前去,不潑了一滴湯,算你白吃,不要錢。”王安石問:“此話當真?”大師傅說:“偌大的一個面館,還出不起一碗面么?”好一個王安石,主意還真不少,只見他用筷子輕輕地往碗里一伸,把面條挑了起來,碗內自然只剩一半碗湯了。就這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面,順順當當地把一碗滿滿的熱面條端到店堂前,便津津有味地吃了起來。面館里的人都翹起大拇指稱贊道:王安石真神童啊!
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少年王安石故事之三--"害"爹挨雨淋
王安石從小聰明伶俐,鄰居們都夸他心眼多,腦瓜靈。他爹聽了,自然喜上眉梢,甜進心里。
有一年秋天,正下著毛毛細雨,他爹穿著單衣,坐在屋里,于是把王安石叫到跟前說:“安石啊,大家都說你聰明,我不信。如果我坐在屋里,你能叫得我站到院子里去挨雨淋,才算你真聰明。”王安石知道父親在考自己,就笑著說:“爹,落雨天當然是坐在屋里,我怎么能叫你站到院子里去淋雨呢?”他爹說:“哪你不算聰明。”王安石接著說:“爹,你要是站到院子里,我就能把你請到屋里來,你信不信?”他爹連聲說著“不信”,就走到院子里去了。
王安石在屋里來回走著,就是不喊爹進屋來,讓他爹挨淋雨。他爹等了好久好久,實在不耐煩了,催問他為什么還不開始?王安石說:“爹,這不是‘叫你站到院子里挨雨淋’了嗎?”他爹這才恍然大悟,笑著說:“還真有兩下子。”王安石說:“爹,快回屋里來,要不淋雨受涼會生病的。”他爹立即回來了,王安石又說:“爹,又‘把你請到屋里來’了。”說完,兩人都哈哈大笑。
6.王安石的故事
王安石
(1021~1086)
宋代改革家、思想家和文學家。字介甫,號半山。江西臨川(今江西撫州)人,世稱臨川先生。慶歷二年(1042)進士第四名及第。任地方官多年。王安石認為宋代社會貧困化的根源在于兼并。因此,在嘉佑三年(1058)上宋仁宗趙禎的萬言書中,要求對宋初以來的法度進行全盤改革,扭轉積貧積弱的局勢,立即實現對法度的變革。封建士大夫也把致國太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登臺執政。由于深得神宗賞識,熙寧二年(1069),王安石出任參知政事,次年,又升任宰相,開始大力推行改革,進行變法。王安石明確提出理財是宰相要抓的頭等大事,闡釋了政事和理財的關系,并認為,只有在發展生產的基礎上,才能解決好國家財政問題。執政以后,王安石繼續發揮了他的這一見解。在改革中,他把發展生產作為當務之急而擺在頭等重要的位置上。王安石雖然強調了國家政權在改革中的領導作用,但他并不贊成國家過多地干預社會生產和經濟生活,反對搞過多的專利征榷,提出和堅持“榷法不宜太多”的主張和做法。在王安石上述思想的指導下,變法派制訂和實施了一系列新法,從農業到手工業、商業,從鄉村到城市,展開了廣泛的社會改革。與此同時,王安石為首的變法派改革軍事制度,以提高軍隊的素質和戰斗力,強化對廣大農村的控制;為培養更多的社會需要的人才,對科舉、學校教育制度也進行了改革。變法觸犯了大地主、大官僚的利益,兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫結合起來,共同反對變法。因此,王安石在熙寧七年第一次罷相。次年復拜相。王安石復相后得不到更多支持,不能把改革繼續推行下去,于熙寧九年第二次辭去宰相職務,從此閑居江寧府。宋哲宗元佑元年(1086),保守派得勢,此前的新法都被廢除。王安石不久便郁然病逝。
王安石在哲學思想方面,繼承和發揚了老子的一些思想,是傳統的樸素的辯證法思想,《洪范傳》、《老子注》是他在這方面的主要著作,后者已經散佚。他的文章以論說見長,列于唐宋八大家。在詩歌方面,早年寫了不少反映社會現實的詩篇。有集本傳世,一是《臨川先生文集》本,一是《王文公文集》本,兩本都摻有他人的著作。王安石曾封于舒、荊,死后又謚為文,故也稱為王荊公或王文公
7.王安石的歷史故事
王安石的歷史故事:1、拗相公明末馮夢龍纂輯的《警世通言》,有《拗相公飲恨半山堂》,寫王安石變法失敗的事。
王安石告老還鄉時,沿途所見所聞,都是百姓對變法的不滿和怨憤,因之抑郁、悔恨而逝。文中寫道:“因他性子執拗,佛菩薩也勸他不轉,人皆呼為拗相公”。
2、三不足“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,這話并不是王安石所說,卻符合他的思想,因此,一般都將它歸到王安石名下。“天變不足畏”指的是對自然界的災異不必畏懼;“祖宗不足法”是指對前人制定的法規制度不應盲目效法,“人言不足恤”指的是對流言蜚語無需顧慮。
后世對這三句話多加褒獎,認為它表達了一位改革家無所畏懼的精神態度。王安石正是以這種精神毅力來頂住一切壓力、排除一切阻力,堅定不移推行新法的。
3、清廉樸素王安石做宰相的時候,兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城,就去拜訪了王安石,王安石邀請他吃飯。第二天,蕭氏子穿盛裝前往,料想王安石一定會用盛宴招待他。
過了中午,他覺得很餓,可是又不敢就這樣離開。又過了很久,王安石才下令入座,菜肴都沒準備。
蕭公子心里覺得很奇怪,喝了幾杯酒,才上了兩塊胡餅,再上了四份切成塊的肉,上飯后,旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱,只吃胡餅中間的一小部分,把四邊都留下。
王安石就把剩下的餅拿過來吃了,那個蕭公子很慚愧地告辭了。4、不邇聲色王安石任知制誥時,王安石的妻子吳氏,給王安石置一妾。
那女子前去伺候王安石,王安石問:“你是誰?”女子說自己是“家欠官債、被迫賣身”而來。王安石聽罷,不僅沒收她為妾,還送錢給她,幫助她還清官債,使其夫婦破鏡重圓。
有人告訴王安石的夫人,說她丈夫喜歡吃鹿肉絲。在吃飯時他不吃別的菜,只把那盤鹿肉絲吃光了。
夫人問,你們把鹿肉絲擺在了什么地方?大家說,擺在他正前面。夫人第二天把菜的位置調換了一下,鹿肉絲放得離他最遠。
結果,人們才發現,王安石只吃離他近的菜,桌子上照常擺著鹿肉絲,他竟完全不知道。5、千錘百煉王安石作詩《泊船瓜洲》,第三句最初寫作“春風又到江南岸”,覺得不好,后來改為“過”字,讀了幾遍,又嫌不好;又改為“入”字,然后又改為“滿”字,換了十多個字,最后才確定為“綠”字,即“春風又綠江南岸”。
擴展資料:王安石從小就學習優秀,會讀書愛讀書更是有所成就。在科舉考試中很輕易的就考取了進士,四處為官的經歷讓滿腹理論知識和書本的王安石又豐富了許多經驗和親身經歷。
這對于他的仕途是很有利的,所以在后來的官途中,他憑借著自己很好的政績和優秀的才華逐步上升,官至宰相。王安石在有年少時候跟隨父親四處宦游的經歷后,自小思想就成熟了不少。
再后來自己做官的經歷,就產生了改革變法的想法。但是要知道打破常規舊制并不是十分容易的事情,所以王安石在這過程中經歷了很多的挫折和打擊。
守舊派的強烈反抗讓王安石很難著手改革,王安石不得已甚至罷了宰相的官位。這只是開始,后來王安石還罷了一次相。
經歷上一次罷相之后,王安石又被任用。但是好景不長,王安石的變法派并沒能夠占據大勢。
數年后,改革派徹底被守舊派打倒,一切所定下的新法全部被廢除了,王安石的變法生涯也就此結束了。王安石在主持變法時與皇帝大臣高談闊論,通曉古今的他侃侃而談。
參考資料來源:百度百科-王安石故事。
8.【王安石的故事今天需要,一定要簡單,太多了成不了最佳答案
王安石變法的目的在于富國強兵,借以扭轉北宋積貧積弱的局勢,鞏固地主階級的統治.王安石明確提出理財是宰相要抓的頭等大事,闡釋了政事和理財的關系,指出“政事所以理財,理財乃所謂義也”.更重要的是,王安石在執政前就認為,只有在發展生產的基礎上,才能解決好國家財政問題:“因天下之力以生天下之財,取天下之財以供天下之費.”執政以后,王安石繼續發揮了他的這一見解,曾經指出:“今所以未舉事者,凡以財不足故,故臣以理財為方今先急”,而“理財以農事為急,農以去其疾苦、抑兼并、便趨農為急”.在這次改革中,王安石把發展生產作為當務之急而擺在頭等重要的位置上.王安石認為,要發展生產,首先是“去(勞動者)疾苦、抑兼并、便趣農”,把勞動者的積極性調動起來,使那些游手好閑者也回到生產第一線,收成好壞就決定于人而不決定于天.要達到這一目的,國家政權需制定相應的方針政策,在全國范圍內進行從上到下的改革.王安石雖然強調了國家政權在改革中的領導作用,但他并不贊成國家過多地干預社會生產和經濟生活,反對搞過多的專利征榷,提出和堅持“榷法不宜太多”的主張和做法.在王安石上述思想的指導下,變法派制訂和實施了諸如農田水利、青苗、免役、均輸、市易、免行錢、礦稅抽分制等一系列的新法,從農業到手工業、商業,從鄉村到城市,展開了廣泛的社會改革.與此同時,王安石為首的變法派改革軍事制度,以提高軍隊的素質和戰斗力,強化對廣大農村的控制;為培養更多的社會需要的人才,對科舉、學校教育制度也進行了改革,王安石親自撰寫《周禮義》、《書義》、《詩義》,即所謂的《三經新義》,為學校教育改革提供了新教材.。