華閱文章網1.緹縈救父簡要故事
文帝四年， 大商人仗勢向官府告了淳于意一狀，說他是錯治了病。
當地的官吏判他切斷肢體的“肉刑”，要把他押解到長安去受刑。 淳于意有5個女兒。
他被押送長安離開家的時候，望著女兒們嘆氣，說：“唉，可惜我沒有男孩，遇到急難時，連個幫手也找不到。”幾個女兒都低著頭傷心得直哭，只有最小的女兒緹縈又是悲傷，又是氣憤。
她想：“為什么女兒偏沒有用呢？”她提出要陪父親一起上長安去，家里人再三勸阻她也沒有用。 緹縈到了長安，托人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。
漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。那奏章上寫著：“我叫淳于緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。
我父親給國家當差的時候，齊國的人都說他廉潔正直。現在他犯法獲罪，按律當處以肉刑。
我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢，以后就是想改過自新，也沒有辦法了。
我情愿沒入官府作奴婢，用身體來替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會。”漢文帝看了信，十分同情這個小姑娘. 這樣，漢文帝就正式下令廢除肉刑.。
2.緹縈救父簡要故事
原文是：文帝四年中，人上書言意。以刑罪當傳，西之長安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：“生子不生男，緩急無可使者。”于是少女緹縈傷父之言，乃隨父西，上書曰：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生，而邢者不可復續，雖欲改過自新，其路莫由，終不可得。妾愿入身為官婢，以贖父刑罪，使得改過自新。”書聞，上悲其意。此歲亦除肉刑法。
按照你的要求壓縮至5、6字有些難度，你看這樣行不行，“縈代父刑，孝感帝廢肉刑”。10個字，再少實在無法壓縮了。
3.緹縈救父的故事
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漢文帝的母親薄太后出身低微，在漢高祖在世的時候是個不得寵的妃子。她怕住在宮里受呂后的陷害，就請求跟著兒子住在代郡。住在代郡不像在皇宮里那么闊氣，因此，娘兒倆多少知道一些老百姓的疾苦。
漢文帝即位不久，就下了一道詔書說：“一個人犯了法，定了罪也就是了。為什么要把他的父母妻兒也一起逮捕辦罪呢？我不相信這種法令有什么好處，請你們商議一下改變的辦法。”
大臣們一商量，按照漢文帝的意見，廢除了一人犯法、全家連坐（連坐，就是被牽連一同辦罪）的法令。
公元前167年，臨淄地方有個小姑娘名叫淳于緹縈（淳于是姓，緹縈音tíAyíng）。她的父親淳于意，本來是個讀書人，因為喜歡醫學，經常給人治病，出了名。后來他做了太倉令，但他不愿意跟做官的來往，也不會拍上司的馬屁。沒有多久，辭了職，當起醫生來了。
有一次，有個大商人的妻子生了病，請淳于意醫治。那病人吃了藥，病沒見好轉，過了幾天死了。大商人仗勢向官府告了淳于意一狀，說他是錯治了病。當地的官吏判他“肉刑”（當時的肉刑有臉上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等），要把他押解到長安去受刑。
淳于意有五個女兒，可沒有兒子。他被押解到長安去離開家的時候，望著女兒們嘆氣，說：“唉，可惜我沒有男孩，遇到急難，一個有用的也沒有。”
幾個女兒都低著頭傷心得直哭，只有最小的女兒緹縈又是悲傷，又是氣憤。她想：“為什么女兒偏沒有用呢？”
她提出要陪父親一起上長安去，家里人再三勸阻她也沒有用。
緹縈到了長安，托人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。
漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。那奏章上寫著：
“我叫緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親做官的時候，齊地的人都說他是個清官。這回兒他犯了罪，被判處肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢；割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改過自新，也沒有辦法了。我情愿給官府沒收為奴婢，替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會。”
漢文帝看了信，十分同情這個小姑娘，又覺得她說的有道理，就召集大臣們，對大臣說：“犯了罪該受罰，這是沒有話說的。可是受了罰，也該讓他重新做人才是。現在懲辦一個犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎么能勸人為善呢。你們商量一個代替肉刑的辦法吧！”
大臣們一商議，擬定一個辦法，把肉刑改用打板子。原來判砍去腳的，改為打五百板子；原來判割鼻子的改為打三百板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈就救了她的父親。
漢文帝廢除肉刑，看起來是件好事。但是實際執行起來，卻是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就給打死了，這樣一來，反而加重了刑罰。后來到了他的兒子漢景帝手里，才又把打板子的刑罰減輕了一些。
4.緹縈救父的故事
公元前167年，臨淄地方有個小姑娘名叫淳于緹縈（淳于是姓，緹縈音tíyíng）。她的父親淳于意，本來是個讀書人，因為喜歡醫學，經常給人治病，出了名。后來他做了太倉令，但他不愿意跟做官的來往，也不會拍上司的馬屁。沒有多久，辭了職，當起醫生來了。
有一次，有個大商人的妻子生了病，請淳于意醫治。那病人吃了藥，病沒見好轉，過了幾天死了。大商人仗勢向官府告了淳于意一狀，說他是錯治了病。當地的官吏判他"肉刑"（當時的肉刑有臉上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等），要把他押解到長安去受刑。
淳于意有五個女兒，可沒有兒子。他被押解到長安去離開家的時候，望著女兒們嘆氣，說："唉，可惜我沒有男孩，遇到急難，一個有用的也沒有。"
幾個女兒都低著頭傷心得直哭，只有最小的女兒緹縈又是悲傷，又是氣憤。她想："為什么女兒偏沒有用呢？"
她提出要陪父親一起上長安去，家里人再三勸阻她也沒有用。
緹縈到了長安，托人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。
漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。那奏章上寫著：
"我叫 緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親做官的時候，齊地的人都說他是個清官。這回兒他犯了罪，被判處肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢；割去了鼻子，不能再安上去，以后就是想改過自新，也沒有辦法了。我情愿給官府沒收為奴婢，替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會。"
漢文帝看了信，十分同情這個小姑娘，又覺得她說的有道理，就召集大臣們，對大臣說："犯了罪該受罰，這是沒有話說的。可是受了罰，也該讓他重新做人才是。現在懲辦一個犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎么能勸人為善呢。你們商量一個代替肉刑的辦法吧！"
大臣們一商議，擬定一個辦法，把肉刑改用打板子。原來判砍去腳的，改為打五百板子；原來判割鼻子的改為打三百板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈就救了她的父親。
5.請問緹縈救父的故事
版大您好 ？ ？ ？ ？ ？緹縈救父漢文帝時，有個名醫叫淳于意，因為犯了罪，要被押解到長安。
他有五個女兒，都哭著要送父親前去長安，淳于意失望地說：「只有女兒沒半個兒子，出了事也沒幫助！」 小女兒緹縈聽到父親這么說，非常傷心，便一路跟隨著父親到長安，并且上書陳情告訴漢文帝說：「我的父親犯了罪將被處刑，我愿意入宮終生當奴仆，為我的父親贖罪，讓他有個改過自新的機會。」漢文帝被緹縈的孝心感動，就免除了淳于意的罪刑，讓他們父女能夠再度團圓。
此事為正史記載故事，見于史記卷十孝文本紀第原文五月，齊太倉令淳于公有罪當刑，詔獄逮徙系長安。太倉公無男，有女五人。
太倉公將行，會逮，罵其女曰：「生子不生男，有緩急非有益也！」其少女緹縈自傷泣，乃隨其父至長安，上書曰：「妾父為吏，齊中皆稱其廉平，今坐法當刑。妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖復欲改過自新，其道無由也。
妾愿沒入為官婢，贖父刑罪，使得自新。」書奏天子，天子憐悲其意，乃下詔曰：「蓋聞有虞氏之時，畫衣冠異章服以為僇，而民不犯。
何則？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明歟？吾甚自愧。
故夫馴道不純而愚民陷焉。詩曰『愷悌君子，民之父母』。
今人有過，教未施而刑加焉？或欲改行為善而道毋由也。朕甚憐之。
夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉！其除肉刑。」史記卷十孝文本紀第以上僅供參考！ 參考資料。
6.緹縈救父故事
倉公，又稱太倉公，姓淳于名意（前205-前140年），是臨淄人，因其做過齊太倉長，管理都城倉庫，所以習慣上稱他為倉公。
倉公師從陽慶，陽慶傳他“黃帝、扁鵲之脈書，五色診病”。他學了三年，給人治病，能預決病人生死，一經投藥，無不立愈，因此遠近聞名。倉公切脈已臻于神乎其技的程度。
由于求醫者眾，而倉公又不常在家中，所以，病家常失望而歸。日久，求醫者開始憤懣異常。就象以上所舉醫案，由于倉公能預知生死，有的病人就無藥可醫，病人就責怪倉公不肯醫治，以致病人死亡。怨氣積久了，終于釀成禍祟。
漢文帝十三年（前167年），有權勢之人告發倉公，說他借醫欺人，輕視生命。地方官吏判他有罪，要處倉公肉刑（當時的肉刑有臉上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等）。按西漢初年的律令，凡做過官的人受肉刑必須押送到京城長安去執行。因此，倉公將被押送到長安受刑。
倉公沒有兒子，只有五個女兒，臨行時都去送父親，相向悲泣。倉公看著五個女兒，長嘆道：“生女不生男，遇到急難，卻沒有一個有用的。”
聽完父親的哀嘆，十五歲的小女緹縈決定隨父進京，一路照顧父親的生活起居。臨淄相距長安兩千余里，一路上父女倆風餐露宿，嘗盡人間辛酸。好不容易到了長安，倉公被押入獄中。為了營救父親，緹縈斗膽上書漢文帝為父求情，請求做奴婢替父贖罪。
漢文帝看了信，十分同情這個小姑娘，又覺得她說的有道理，就召集大臣們，對大臣說："犯了罪該受罰，這是沒有話說的。可是受了罰，也該讓他重新做人才是。現在懲辦一個犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎么能勸人為善呢。你們商量一個代替肉刑的辦法吧！"
大臣們一商議，擬定一個辦法，把肉刑改用打板子。原來判砍去腳的，改為打五百板子；原來判割鼻子的改為打三百板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈就救了她的父親。
擴展資料
該故事的出處是司馬遷《史記·扁鵲倉公列傳》：
原文如下：
文帝四年，人上書言淳于意受賂，以刑罪當傳，西之長安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：“生子不生男，緩急無可使者！”于是少女緹縈傷父之言，乃隨父西之長安。
上書曰：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑，妾切痛死者不可復生，而刑者不可復續，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾愿入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。”書聞，上悲其意，此歲即除肉刑法。
譯文：
漢文帝的四年中，有人上書告發淳于意受賄。按照刑法應當專車押送他向西到長安。淳于意有5個女兒，跟著（囚車）在哭。淳于意生氣，罵道：“生孩子不生男孩，危急時沒有人能幫忙。”這時小女兒緹縈因父親的話感到悲傷，就跟父親向西到達西安。
上書說：“我的父親擔任官吏，齊地的人都說他清廉公平，如今犯法應當獲罪受刑。我為（受刑而）死的人不能復生感到悲痛，而受過刑的人不能再長出新的肢體，即使想改過自新，也沒辦法了。我希望舍身做官府中的女仆來贖父親的罪過，讓（他）能改過自新。”
她的書信被皇上聽到后為她的意愿感到悲傷，這一年也廢除了肉刑法。
參考資料來源：搜狗百科-緹縈救父
7.讀完“緹縈救父”的故事,你想對緹縈說什么
緹縈，你真勇敢！我要向你學習！我還要和你一樣孝敬父親。
齊國太倉令淳于意犯了罪，當處以肉刑，被逮捕拘壓在長安詔獄。他的小女兒緹縈向皇帝上書說：“我父親做官，齊國人都稱贊他廉潔公平；現在他犯了罪，按法律應判處肉刑。我感到悲痛傷心的是，死人不能復生，受刑者殘肢不能再接，即使以后想改過自新，也沒有辦法了。我愿意沒入官府做官婢，以抵贖我父親該受的刑罰，使他得以改過自新。”
文帝很憐憫和同情緹縈的孝心，五月，下詔書說：“《詩經》說‘開明寬厚的君主，是愛護百姓的父母。’現在人們有了過錯，還沒有加以教育就處以刑罰，有的人想改變行為向善，也無路可走了，朕很憐惜！肉刑的殘酷，以至于切斷人的肢體，摧殘人的皮肉，使人終生無法生育，這是多么殘酷和不合道德！難道這符合為民父母的本意嗎！應該廢除肉刑，用別的懲罰去代替它；此外，應規定犯罪的人各依據罪名的輕重，只要不從服刑的地方潛逃，服刑到一定年數，就可以釋放他。制定出有關的法令！”
丞相張蒼、御史大夫馮敬奏請制定這樣的法律條文：“原來應判處髡刑的，改為罰作城旦和城旦舂；原來應判處黥髡刑的，改作鉗為城旦、鉗為城旦舂；原來應判處劓刑的，改為笞三百；原來應判處斬左腳的，改為笞五百；原來崐判處斬右腳以及殺人之后先去官府自首的，官吏因受賄、枉法、監守自盜等罪名已被處置但后來又犯了應判處笞刑的，全都改為公開斬首。罪犯已被判處為城旦、城旦舂的，各自服刑到一定年數后赦免。”文帝下達批準文書：同意
8.緹縈的簡要故事內容10字
漢文帝四年，有人上書告發淳于意。
按照刑法應當專車押送他向西到長安。淳于意有5個女兒，跟著（囚車）在哭。
淳于意生氣，罵道：“生女兒不生男孩，危急時沒有人能幫忙。”這時小女兒緹縈因父親的話而悲傷，就跟父親向西行，上書說：“我的父親做官吏，齊地的人都說他清廉公平，如今犯法應當獲罪受刑。
我為（受刑而）死的人不能復生感到悲痛，而受過刑的人不能再長出新的肢體，即使想改過自新，也沒辦法了。我愿意舍身做官府中的女仆來贖父親的罪過，讓（他）能改過自新。”
皇上聽到后為她的意愿感到悲傷，這年就廢除了肉刑。