華閱文章網1.詹天佑的簡短資料
詹天佑簡介
詹天佑（1861-1919），江西婆源人。我國杰出的愛國工程師、鐵路工程專家。他自幼酷愛學習。1872年，12歲的詹天佑考取了第一批幼童赴美留學班。在美國中學讀書的時候，他發憤學習自然科學。1878年，17歲的詹天佑考入了美國耶魯大學，學習土木工程和鐵路專業，畢業成績優異。1881年回國。1888年在當時的中國鐵路公司任工程師。在他開始任職的八十天里，就完成了塘沽到天津的鐵路鋪軌任務。后來又建成了灤河大橋。1894年英國工程研究會正式接納詹天佑為會員。1905年清政府任命詹天佑為修建京張鐵路的總工程師。
1919年，詹天佑積勞成疾，不幸逝世，終年58歲。
2.鑿壁偷光的故事簡短
鑿壁偷光的故事：
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在墻壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。
縣里有個大戶人家不怎么識字，但家中富有，有很多書。匡衡就到他家去做雇工，但不要報酬。
主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望讀遍主人家的書。”主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。于是匡衡成了一代的大學問家。
鑿壁偷光是一個漢語成語，出自西漢大文學家匡衡幼時鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，終成一代文學家的故事。現用來形容家貧而讀書刻苦的人。
擴展資料：
鑿壁偷光原文為：
匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。
匡衡（生卒年不詳），字稚圭，東海郡承縣（今棗莊市嶧城區王莊鄉匡談村）人。西漢經學家、大臣，以說《詩》著稱。元帝時位至丞相。
匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由于家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。
由于勤奮學習，他對《詩》的理解十分獨特透徹，當時儒學之士曾傳有“無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤”之語，是說聽匡衡解說《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。但匡衡的仕途在一開始卻并不平坦。
參考資料：搜狗百科—鑿壁偷光
3.張思德的資料（簡短,大約50字左右）
張思德（1915年4月19日—1944年9月5日），四川儀隴人，共產主義戰士，全心全意為人民服務的典范。
張思德出生在四川省儀隴縣一個窮苦農民家庭。1933年12月參加紅軍，不久加入共青團。1937年10月，加入中國**。曾經擔任過中央警備團警備班長和**的衛士。
在一次反六路圍攻的戰斗中，他右腿先后兩次負傷仍強忍劇痛，沖入敵陣，繳獲了敵人兩挺機槍。在長征途中，他曾兩度經過人跡罕至的雪山、草地，歷盡千辛萬苦。
1944年9月5日，他帶領戰士們在陜北安塞縣執行燒炭任務時，即將挖成的窯洞突然塌方，他奮力把戰友推出洞去，自己卻被埋在窯洞，犧牲時年僅29歲。
擴展資料：
張思德的人物生平：
張思德一家人生活非常艱苦父親張行品也成年給地主扛長活，打短工，后來也流落他鄉。張思德生下來的時候，家里窮得連一粒米也沒有了。
他的母親重病在身，小思德餓得拼命呼喊，吮吸破了媽媽的**，也吸不出一滴奶水。沒辦法，媽媽拖著重病的身子，走東家，串西家，要來一把半把谷米，搗碎熬成糊喂他，因而給他起了一個小名叫谷娃子。
谷娃子生出不到7個月，媽媽就去世了。媽媽去世以后，張思德的嬸母劉光友收養了他。張思德6歲就下地干活，割草、挖野菜、揀蘑菇、采松果，什么都干。
1933年8月，紅四方面軍解放了儀隴縣，張思德第一個報名參加了少先隊，成為鄉里首任少先隊隊長。他積極幫助紅軍籌糧籌款，受到鄉蘇維埃的嘉獎。
同年10月他加入紅軍，在縣獨立團二營當通訊員，在瓦子寨戰斗中立功一次。
同年冬，張思德進入列寧小學學習文化和軍事，畢業后被調到省軍區指揮部的政治部當交通員，不久加入了共產主義青年團，后來又當了特務連的班長。
在紅軍中，他作戰機智勇敢，曾在一次戰斗中創造一人奪得2挺機槍的戰績，先后多次負傷。
參考資料來源：百度百科-張思德
4.文天祥的簡短資料
文天祥（1236~1283），號文山，吉安（今江西縣名）人。南宋杰出的民族英雄和愛國詩人。 宋理宗寶佑四年（1256）考取進士第一名。歷任湖南提刑，知贛州。德佑元年（1275）正月，聞元軍東下，文天祥在贛州組織義軍，開赴臨安（今杭州，當時南宋的京城）。次年被任為右丞相兼樞密使。景炎二年（1277），進兵江西，收復州縣多處。后兵敗被俘，妻子兒女皆被執，將士犧牲甚眾，天祥只身逃脫，乃退廣東繼續抗元。后因叛徒引元兵襲擊，同年十二月，在五坡嶺（今廣東海豐縣）被俘。元將張弘范迫其招降張世杰，乃書《過零丁洋》詩以訴之。末句云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”次年，被押送元大都（今北京），囚禁四年，經歷種種嚴酷考驗，始終不屈。于1283年從容就義，年僅47歲。
文天祥創作了大量的詩、詞和散文作品。其中詩作達百余首，成就很高。有《文山先生全集》。文天祥擅長書法，行草流暢勁秀，頗具韻度。但傳世墨跡極少，有《自書木雞集序》、《謝昌元座右自警辭》、《遺像家書》等。
5.關于西門豹治鄴的相關資料（簡短）
中國戰國時期魏國人。
生卒年不詳。魏文侯（公元前446~前396年在位）時任鄴（今河南省安陽市區北18公里處）令。
是著名的政治家、軍事家、水利家，曾立下赫赫戰功。同時，他又是一位無神論者。
他初到鄴城時，看到這里人煙稀少，田地荒蕪，百業蕭條，一片冷清。后來才知道百姓是為“河伯娶婦”所困擾。
魏國鄴郡屢遭水患。女巫勾結群丞等，假借河伯娶婦，榨取民財，百姓困苦不堪。
他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪紳、官吏、為河伯娶妻的機會，懲治了地方惡霸勢力，遂頒律令，禁止巫風。教育了廣大的百姓。
原先出走的人家也回到了自己的家園。同時，他又親自率人勘測水源，發動百姓在漳河周圍開掘了12渠，使大片田地成為旱澇保收的良田。
在發展農業生產的同時，還實行“寓兵于農、藏糧于民”的政策，很快就使鄴城民富兵強，成為戰國時期魏國的東北重鎮。由于西門豹治鄴有方，深受人民愛戴，后人修祠建廟，以為祭祀。
太史公司馬遷曾對西門豹有高度評價，他在《史記》中說：“故西門豹為鄴令，名聞天下，澤流后世，無絕已時，幾可謂非賢大夫哉。
6.白樸的簡短資料
白樸
(1226~1306以后)
元代戲曲作家、詞人。字太素，號蘭谷。初名恒，字仁甫。山西河曲人，客居真定（今河北正定）。父白華為金樞密院判官。白樸幼年蒙古軍攻占南京（今開封），父母離散，曾由元好問照料。蒙古滅金后，白樸終生不仕。后移居金陵（今江蘇南京），與諸遺老詩酒往還。作雜劇16種，今存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董月英花月東墻記》三種，而以《梧桐雨》為代表作。《梧桐雨》取材于唐代陳鴻《長恨歌傳》，以李隆基、楊玉環二人愛情為主線，反映了安史之亂這一重大歷史事件。對李、楊二人既有同情又有批判，主題思想較復雜，藝術表現亦較成功，對清代的傳奇戲曲《長生殿》有重大影響。白樸也是元代有成就的散曲作家之一。散曲內容大多是嘆世、詠景和閨怨之作。曲詞秀麗清新，有些小令頗有民歌特點。白樸的詞流傳至今100余首，大多為懷古、閑適、詠物與應酬之作，豪放婉約兼而有之，不少懷古之作，寄托了故國之思。今存《天籟集》詞2卷。散曲存小令37首，套曲4首，今人隋樹森《全元散曲》收錄。
7.威尼斯小艇的資料,簡短一些,但不要太簡短了
嗯.
您所說的 是一本書么.？
美國的 馬克·吐溫
又名《威尼斯的小艇》
還是小艇.？
第一條威尼斯小艇——貢多拉如同畫舫，到后來，為了避免一些人炫耀自己的金錢，都把貢多拉統一改成黑色，呈月牙形。到了一些很重要的節日的時候，才能把普通的貢多拉改成花船。
威尼斯是世界聞名的水上城市，河道縱橫交叉，小艇是主要的交通工具，等于大街上的汽車。
獨具特色的威尼斯尖舟有一個獨具特色的名字——“公朵拉”。這種輕盈纖細、造形別致的小舟已有一千多年的歷史了。它一直是居住在瀉湖上的威尼斯人代步的工具。據說，7世紀時，第一任總督將這種船命名為“公朵拉”（1094年文獻首次提到）。
今天這種小舟一般長為10.75米、寬為1.75米。小舟的平底呈不對稱型，這樣可以較好地保持只靠一側單槳劃的船的平衡。貢多拉船夫現在只穿著一件帶橫條的緊身針織上衣，戴著一項草帽。過去船夫們的制服是很奇特和考究的。劃船的時候，船夫站在船尾上，有擱在彎曲的槳架上長長的單槳劃。
1562年，威尼斯元老院頒布禁令：不準在尖舟上施以任何炫耀門第的裝飾，已經安裝的必須拆除，所有的貢多拉都漆成了黑色。唯一留下來供裝飾用的只有船頭的嵌板。結果，瀉湖一眼望去清一色黑色貢多拉與碧綠的湖水搭配得煞是好看。從前的貢多拉的中間船艙還有一個可以活動的船篷，用來給旅客遮陽擋雨，有的船篷上面開有小窗和小拉門。后來這種船篷也消失了。今天，貢多拉依然來往于威尼斯的河道上，但其數目僅是18世紀的二十分之一。讓人高興的是，象圣特洛瓦索這樣的小船廠仍舊在制造并修理這種小船，使這種古老的威尼斯傳統得以流傳
小米.親筆
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