華閱文章網1.對孫悟空的評價 簡短
孫悟空：聰明，機智，嫉惡如仇，但無奈當時社會的現實. 忠心耿耿，一心一意保唐僧去西天取經。
一路上降妖除怪，積德行善，為民除害。可總是被唐僧冤枉，可是每次冤枉之后，他不但不報復還主動認錯。
孫悟空是一個蕩魔除邪、匡危扶傾的英雄豪杰。他以叱吒風云的戰斗姿態，救民於水火，來除霸於當道，表現了極大的救世熱忱。
套用神靈啟示烏雞國眾僧的話語，他「專秉忠良之心，與人間報不平之事，濟困扶危，恤孤念寡。」因此，孫悟空成為多災多難的民眾所企源盼的真正救星。
具有頑強執著、不屈不撓的英雄品質。在打白骨精、降平頂山和獅駝嶺妖魔、借芭蕉扇等過程中，他都經歷了一而再、再而三的戰斗。
實際上，挫折、失敗對孫悟空是常有的事，多少次瀕臨絕境、孤立無援，甚至被妖魔繳去金箍棒，他都從不氣餒，往往吸取教訓，計上心來，重新抖擻精神，繼續作戰，終於絕處逢生，贏得勝利。用孫悟空自己的話說：「老孫的買賣，zhidao原是這等做，一定先輸后贏。
」這生動地體現了英雄人物不畏艱險、前仆后繼的頑強精神。
2.有誰知道關于孫悟空的評價,簡短
孫悟空：聰明，機智，嫉惡如仇，但無奈當時社會的現實. 忠心耿耿，一心一意保唐僧去西天取經。
一路上降妖除怪，積德行善，為民除害。可總是被唐僧冤枉，可是每次冤枉之后，他不但不報復還主動認錯。
孫悟空是一個蕩魔除邪、匡危扶傾的英雄豪杰。他以叱吒風云的戰斗姿態，救民於水火，除霸於當道，表現了極大的救世熱忱。
套用神靈啟示烏雞國眾僧的話語，他「專秉忠良之心，與人間報不平之事，濟困扶危，恤孤念寡。」因此，孫悟空成為多災多難的民眾所企盼的真正救星。
具有頑強執著、不屈不撓的英雄品質。在打白骨精、降平頂山和獅駝嶺妖魔、借芭蕉扇等過程中，他都經歷了一而再、再而三的戰斗。
實際上，挫折、失敗對孫悟空是常有的事，多少次瀕臨絕境、孤立無援，甚至被妖魔繳去金箍棒，他都從不氣餒，往往吸取教訓，計上心來，重新抖擻精神，繼續作戰，終於絕處逢生，贏得勝利。用孫悟空自己的話說：「老孫的買賣，原是這等做，一定先輸后贏。
」這生動地體現了英雄人物不畏艱險、前仆后繼的頑強精神。
3.介紹孫悟空,要求語言簡潔,又能概述其主要事跡和性格
孫悟空生于公元前578年前后。至于依據嘛，聽我慢慢道來：
孫悟空在五行山被唐僧救出之前，主要經歷的大事有：學藝、鬧龍宮地府、當弼馬溫、大鬧天宮、被困五行山。
孫悟空學藝時具體年齡書中無明確說明，但后來在鬧地府時則有具體數字，《西游記》第三回孫悟空翻生死簿時看到“那魂字一千三百五十號上，方注著孫悟空名字，乃天產石猴，該壽三百四十二歲”，也就是說，孫悟空此時已出生342年。
此后不久，孫悟空到天宮當了一段時間弼馬溫，時間長度書中也有敘述。第四回中有兩處都有涉及，一是養馬期間說道“不覺的半月有余”，另一處是不滿官小，回花果山后對小猴說“我才半月有余，那里有十數年？”這半月是天上的時間，凡間當在15年左右。
之后孫悟空打敗巨靈神和哪吒，當了齊天大圣，這一時間書中也有文字敘述。孫悟空大鬧蟠桃宴后回花果山，對眾猴說：““我記得才半年光景，怎么就說百十年話？”天上一日，凡間一年，古時一年大約360天左右，因此齊天大圣時期有180年左右。
偷桃竊丹后，天兵天將大舉擒拿。孫悟空被二郎神捉拿，后送到太上老君的八卦爐里，煉的時間書中第七回寫道“真個光陰迅速，不覺七七四十九日，老君的火候俱全”。天上49日，凡間就是49年。就在出爐當天，孫悟空大鬧天宮，最終被如來壓在五行山下。
唐僧于貞觀十三年出發開始取經，并在當年到達五行山，并解救了孫悟空。這一時間《西游記》第十三回開頭就有明確文字交待：“卻說三藏自貞觀十三年九月望前三日，……出長安關外。”然后于當年“秋深時節”到雙*嶺，遇妖被太白金星救后“半日”，逢劉伯欽，在劉家盤垣兩日后到五行山解救了孫悟空。貞觀十三年為公元640年。
《西游記》第十四回，劉伯欽說過五行山的形成時間，也就是孫悟空大鬧天宮之時，書中寫道“先年間曾聞得老人家說：王莽篡漢之時，天降此山，下壓著一個神猴…….”。王莽篡漢時間為公元8年（注：王莽立國號為新時）。《西游記》第八回“大圣道：如來哄了我，把我壓在此山，五百余年了，不能展掙”，實際遠不止五百年，從公元8年至公元640年，孫悟空在五行山被壓有整整632年。
因此，經過以上的考證，孫悟空到五行山脫困之時的年齡應該是：鬧地府時342年，加上弼馬溫時期15年、齊天大圣時期180年，八卦爐時期49年，被困五行山632年，總共是1218年。而脫困時為貞觀十三年，即公元640年，反推1218年，就是孫悟空的出生時間，即公元前578年。
公元前578年正處于春秋時期（公元前770-公元前475年）。與李靖、哪吒相比，孫悟空其實小多了，李靖和哪吒生于商朝末期（公元前11世紀，具體事跡見《封神演義》），要比孫悟空大五百年以上，孫悟空還笑哪吒乳臭未干，其實別人可是老輩子啊。只不過孫悟空又聰明，師傅又找得好，所以本事比兩位“老人家”高，兩位老人家嘛，太笨了，不提也罷―――――――――扯遠了。
4.用簡潔的語言概述孫悟空大鬧天宮的故事
孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他作弼馬溫。孫悟空嫌官小，打回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，卻沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。
孫悟空偷吃蟠桃，毀了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然無事，還在天宮大打出手。玉帝降旨請來如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。
擴展資料：
孫悟空本是花果山上一塊仙石所生，天地生成，無父母，無名無姓，拜菩提祖師處，得名孫悟空。
姓孫：祖師從猴王身上取個姓氏‘猢’。猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教他姓‘猻’。猻字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，姓‘孫’。
名悟空：祖師門中有十二個字，分派起名，到猴王乃第十輩之小徒矣。那十二個字乃廣大智慧真如性海穎悟圓覺十二字。排到猴王，正當‘悟’字。祖師便為猴王起就個法名，叫做孫悟空。
參考資料來源：百度百科-孫悟空大鬧天宮
參考資料來源：?百度百科-孫悟空
5.西游記描寫孫悟空的句子（摘抄及點評）
出世：內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。
因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。
目運兩道金光，射沖斗府。拜師：美猴王一見，倒身下拜，磕頭不計其數，口中只道：“師父！師父！我弟子志心朝禮！志心朝禮！”祖師道：“你是那方人氏？且說個鄉貫姓名明白，再拜。”
猴王道：“弟子東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。”祖師喝令：“趕出去！他本是個撒詐搗虛之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕頭不住道：“弟子是老實之言，決無虛詐。”
祖師道：“你既老實，怎么說東勝神洲？那去處到我這里，隔兩重大海，一座南贍部洲，如何就得到此？”猴王叩頭道：“弟子飄洋過海，登界游方，有十數個年頭，方才訪到此處。” 取金箍棒 悟空7a686964616fe78988e69d8331333238666361撩衣上前，摸了一把，乃是一根鐵柱子，約有斗來粗，二丈有馀長。
他盡力兩手撾過道：“忒粗忒長些！再短細些方可用。”說畢，那寶貝就短了幾尺，細了一圍。
悟空又顛一顛道：“再細些更好！”那寶貝真個又細了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時，原來兩頭是兩個金箍，中間乃一段烏鐵；緊挨箍有鐫成的一行字，喚做“如意金箍棒”，重一萬三千五百斤。
心中暗喜道：“想必這寶貝如人意！”一邊走，一邊心思口念，手顛著道：“再短細些更妙！”拿出外面，只有二丈長短，碗口粗細。銷死籍 悟空執著如意棒，徑登森羅殿上，正中間南面坐上。
十王即命掌案的判官取出文簿來查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文書并十類簿子，逐一查看。
裸蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、鱗介之屬，俱無他名。又看到猴屬之類，原來這猴似人相，不入人名；似裸蟲，不居國界；似走獸，不伏麒麟管；似飛禽，不受鳳凰轄。
另有個簿子，悟空親自檢閱，直到那魂字一千三百五十號上，方注著孫悟空名字，乃天產石猴，該壽三百四十二歲，善終。悟空道：“我也不記壽數幾何，且只消了名字便罷！取筆過來！”那判官慌忙捧筆，飽掭濃墨。
悟空拿過簿子，把猴屬之類，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帳！了帳！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。
齊天大圣 話表齊天大圣到底是個妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只注名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。
閑時節會友游宮，交朋結義。見三清，稱個“老”字；逢四帝，道個“陛下”。
與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，云去云來，行蹤不定。
壓在五行山下 好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉，一個個合掌稱揚道：“善哉！善哉！出山 三藏只得依從，牽馬下山。
行不數里，只見那石匣之間，果有一猴，露著頭，伸著手，亂招手道：“師父，你怎么此時才來？來得好！來得好！救我出來，我保你上西天去也！”這長老近前細看，你道他是怎生模樣： 尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生藤蘿。
鬢邊少發多青草，額下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽；指頭粗，手掌厚，塵垢馀多。
還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。語言雖利便，身體莫能挪。
正是五百年前孫大圣，今朝難滿脫天羅。緊箍咒 行者去解開包袱，見有幾個粗面燒餅，拿出來遞與師父。
又見那光艷艷的一領錦布直裰，一頂嵌金花帽，行者道：“這衣帽是東土帶來的？”三藏就順口地答應道：“是我小時穿戴的。這帽子苦戴了，不用教經，就會念經；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮。”
行者道：“好師父，把與我穿戴了罷。”三藏道：“你若穿得，就穿了罷。”
行者遂將錦市直裰穿上，把帽兒戴上。三藏見他戴上帽子，就不吃干糧，卻默默的念那緊箍咒一遍。
行者叫道：“頭痛！頭痛！” 收八戒 行者見他賭咒發愿，道：“既然如此，你點把火來燒了你這住處，我方帶你去。”那怪真個搬些蘆葦荊棘，點著一把火，將那云棧洞燒得像個破瓦窯。
對行者道：“我今已無掛礙了，你卻引我去罷。”行者道：“你把釘鈀與我拿著。”
那怪就把鈀遞與行者。行者又拔了一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”即變做一條三股麻繩，走過來，把手背綁剪了。
那怪真個倒背著手，憑他怎么綁縛。卻又揪著耳朵，拉著他，叫“快走！快走！”那怪道：“輕著些兒！你的手重，揪得我耳根子疼。”
行者道：“輕不成，顧你不得，常言道：‘善豬惡拿。’只等見了我師父，果有真心，方才放你。”
他兩個半云半霧的，徑轉高家莊來。有詩為證：金性剛強能克木，心猿降得木龍歸。
金從木順皆為一，木戀金仁總發揮。一主一賓無間隔，三交三合有玄微。
性情并喜貞元聚，同證西方話不違。被逐 唐僧見他言言語語，越添惱怒，滾鞍下馬來，叫沙僧包袱內取出紙筆，即于澗 下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞于行者道：“猴頭，執此為照！再不要你做徒弟了！如再與你相見，我就墮了阿鼻地獄！”行者連忙接了貶書道：“師父，。