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          關于姓氏的簡短傳說

          1.關于中國百家姓中姓氏的簡短傳說故事有哪些

          中國的姓氏是如何由來的呢?文山民間流傳著這樣的一個故事:兩千年前,在黃河流域已出現了龐大的人類群,由于處在落后的原始社會,人們不講究姓氏。

          有個叫伏羲的去南山打獵,遇到一個白發蒼蒼的老者餓得要命,向它乞求說:“能不能把你打的兔子讓我一只?” 伏羲毫不猶豫地從腰里解下來遞與他說:“拿去吧!” 老人接過獵物非常感動,于是從腰里摸出一粒種子說:“年輕人,拿去吧。回家后把它種在土里,以后便長出一顆秧苗,等它結了葫蘆,你把那個最大的摘下來留著。

          等下黃水時把葫蘆瓤掏凈,和你妹妹鉆到里面,可保你們不死。” 伏羲接過種子說:“謝謝了,老人家!”但見老人一轉身便不見了。

          伏羲回到家便把它種到洞前地里,那葫蘆籽沒多久便鉆出了土,越長越高,一條繩子還沒打完結,就開了花結了果,共座了三個。其中一個葫蘆長得又大又圓,到成熟的時候,伏羲把它摘下存放起來 第二年夏季,空前未有的特大山洪暴發了、黃河水外溢。

          這時伏羲想起老人說的話。于是取出葫蘆在頂端開了個孔,把瓤子掏出來,然后對女媧妹妹說:“快鉆進里面!” 女媧不解的問:“哥哥,你想干什么?” 伏羲說:“讓你鉆你就鉆,別磨蹭了!洪水就要到來,我們不能等死。”

          女媧還是不解,問道:“這東西能救我們的命?” 伏羲說:“我也不清楚,一個神人告訴我的,他很厚道,不會騙我們的。” “那就試試吧!也許死里求生。”

          女媧說完鉆了進去,發現里面的空間很大,喊道:“哥哥!里面好舒服,快進來吧。” 伏羲鋼鉆到里面,洪水進家了,一個勁地上漲。

          但見葫蘆穩妥的漂在水上。這時,只聽人聲鼎沸。

          不多時便鴉雀無聲了。天地間茫茫一片洪水,只有一個葫蘆帶著兄妹二人隨波逐流。

          不知過了幾天幾夜,那葫蘆落在一個山坡上。兄妹二人出來一看,不禁大吃一驚!大地上狼狽不堪。

          二人下得山來,走啊!走啊!走出很遠很遠,看不到一個人影,看來人們全被洪水淹死了。 女媧問哥哥:“那人間不就絕種了嗎?怎么辦?” 二人想挽回人間慘局,可是沒有辦法。

          正在為難之際,忽聽有人在空中說道:“你兄妹二人不就是天下的人種嗎?”女媧和伏羲明知情理,可怎么下得手!伏羲說:“妹妹!我有一法。” 女媧問:“什么法子?快快講來。”

          伏羲說:“我們兩個各奔東西,如果走對了頭,就是天賜的夫妻。” 女媧說:“只能如此了!” 于是他們分頭奔去,可是,不到兩個時辰,便遇到一起。

          “我們再做一次,” 伏羲不甘心,指著一棵大樹說:“若我們把這棵樹推倒,就可以結為夫妻。” 女媧說:“那就試試吧!” 二人來到樹前,用力一推那樹就倒下了,不由唏噓驚嘆,可還是有點難為情。

          正在躊躇之間,忽然發現山坡上有兩塊木板。伏羲說:“各自把一塊木板滾下山去,如果它們合在一起,我倆就是夫妻無疑了。”

          女媧應聲“好!”便把一塊推下山去,伏羲也推下另一塊。只見那木板咕咕嚕嚕往山下滾去,到山腳下便合在一起了。

          伏羲仰天嘆道:“此乃天意!” 伏羲和女媧成為夫妻后,生了許許多多子女。 一天,女媧把他們叫在一起說:“娘想給你們起個名字,往后叫得方便。”

          其中一個說道:“娘!先給我起吧。” 女媧尋思了半晌說:“還是你們自己起好。

          各自到外面選擇一樣東西,它叫什么,你就隨它的姓。” 孩子們一聽,都紛紛跑到外面。

          有的來到李樹下姓了李,有的到了楊樹下姓了楊,有的揀了塊石頭就姓了石,有的遇到馬就姓了馬,有的看到花就姓了花,有的見了柳樹就姓了柳,有的見了水就姓了水…… 這畢竟是傳說,真正的姓氏來自母系社會。群體為氏,女生者為姓,也就是說孩子是隨母親姓氏的。

          隨著人類的進步,姓氏越來越多,開始以不同的形式命名,有的以區域命名。如黃就是以區域來命名的,秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏等以國為氏,西門以居住地為姓,四徒、司空、司馬等以官為姓。

          如此不一,不勝枚舉。 王姓的傳說: 傳說后稷的母親叫姜原,有一次她到野外去,看見一個巨大的人的腳印,她感到很好奇,因為她從來沒見過這么巨大的腳印。

          她走過去,踩在那個巨大的腳印上,想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕,后來居然生下一個男孩。

          姜原以為這個男孩不是吉祥之兆,便把他扔在大街上,想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。

          姜原又想把他扔在森林里,但她走到哪里哪里都有人,又沒扔成。最后姜原來到一條水渠旁,當時正值冬天,渠水結了冰,姜原就把他放在冰上,想把他凍死。

          就在這時候,又飛來一只大鳥,它臥在冰上,用自己巨大的翅膀護翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護,不是個普通的人,就放棄了把他拋棄的打算,抱回家去把他撫養成人。

          因為當初這個孩子曾經被拋棄,所以這個孩子名字就叫棄。 棄因為善種五谷,在帝堯時被舉為農師。

          舜繼位后,又把他封在邰(今陜西省武功縣西南),號為后稷,賜姓為姬。 后稷以后的第三代,姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發展起來。

          這時正是殷商王朝建立的初期。 公劉以后的第九代,姬姓部落又出了一個名叫古公亶父的人。

          在那個時候,當地戎狄之人經常侵擾。

          2.姓氏傳說故事50字

          王姓的傳說: 傳說后稷的母親叫姜原,有一次她到野外去,看見一個巨大的人的腳印,她感到很好奇,因為她從來沒見過這么巨大的腳印。

          她走過去,踩在那個巨大的腳印上,想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕,后來居然生下一個男孩。

          姜原以為這個男孩不是吉祥之兆,便把他扔在大街上,想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。

          姜原又想把他扔在森林里,但她走到哪里哪里都有人,又沒扔成。最后姜原來到一條水渠旁,當時正值冬天,渠水結了冰,姜原就把他放在冰上,想把他凍死。

          就在這時候,又飛來一只大鳥,它臥在冰上,用自己巨大的翅膀護翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護,不是個普通的人,就放棄了把他拋棄的打算,抱回家去把他撫養成人。

          因為當初這個孩子曾經被拋棄,所以這個孩子名字就叫棄。 棄因為善種五谷,在帝堯時被舉為農師。

          舜繼位后,又把他封在邰(今陜西省武功縣西南),號為后稷,賜姓為姬。 后稷以后的第三代,姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發展起來。

          這時正是殷商王朝建立的初期。 公劉以后的第九代,姬姓部落又出了一個名叫古公亶父的人。

          在那個時候,當地戎狄之人經常侵擾姬姓部族,為了避免與他們發生沖突,古公亶父便率領部族從豳(今陜西省旬邑縣西南)遷徙到岐山(今陜西省岐山縣東北)腳下。古公宣父帶領部族在這里建筑城郭房屋,并建立了官僚機構管理部族事務,從而具備了國家的規模。

          古公亶父的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當時正值商紂王殘暴統治時期,姬昌大行仁德,禮賢下士,與之成了鮮明的對比。

          姬周的力量不斷發展,接連征服了周邊的一些小國,又把都城向東遷到了豐邑(今陜西省長安縣西北灃河西岸)。到了周武王姬發的時候,終于推翻了殷商建立了周朝。

          周武王的兄弟眾多,其中有一個弟弟名高,是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發揮過重要作用。

          武王滅商后,舉行了莊重的進入商都的儀式,入城以后,姬高又奉命打開殷商的監獄,釋放出關押在那里的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂禮儀的機構。

          因此,當武王分封諸侯的時候,姬高被分封于畢(今陜西省咸陽西北),所以又稱畢公高。武王死,成王立。

          成王臨死的時候,又把召公、畢公召來,讓他們輔佐太子釗。成王死,太子釗立,是為康王。

          不知過了幾代,畢公高的后代們失去了封爵和封地,變成了平民,有的還跑到了少數民族居住區。只有他們因地而改的姓氏——畢。

          在春秋中期的時候,畢公高的后代中有一個叫畢萬的人來到了晉國,再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來。當時晉國正是晉獻公在位,畢萬在晉獻公手下當差。

          晉獻公十六年(公元前661年),畢萬和趙夙一起統兵進攻霍、耿、魏三國,將它們滅掉。 畢萬因功被晉獻公授予大夫之位,封在了魏(今山西芮城縣北)地。

          從此,畢萬及其后代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗爭中,魏氏協助了晉室,卻也壯大了自己。

          最后終于導致了晉國被韓、趙、魏三家瓜分,晉國滅亡。 由魏氏建立的魏國始終是戰國七雄之一。

          魏國的最后一位君主魏王假被秦軍俘獲,魏國亡。魏國亡后的第4年,秦朝就統一了天下,魏王假的子孫們也分散到各地,被人們稱為王家。

          從此,他們便以王作為自己的姓氏。

          3.關于姓氏的傳說

          三蘇是文壇上的名人,關于蘇姓的族譜,在蘇洵族譜的后錄上交代得非常清楚:“蘇氏之先,出于高陽,高陽之子曰稱,稱之子曰老童,老童生重黎及吳回,重黎為帝嚳火正曰祝融,以罪誅,其后為司馬氏,而其弟吳回復為火正,吳回生陸終,陸終生子六人,長曰礬,為昆吾,次曰惠連,為岑胡,次曰?,為彭祖,次曰來言,為會人,次曰安,為曹姓,季曰季連,為羋姓。六人者,皆有后,其后,各分為婁姓,昆吾始姓已氏,其后為蘇、顧、溫、董。當夏之時,昆吾為諸侯伯,歷商而昆吾之后無聞。至周有忿生為司寇,能平刑以教百姓,周公稱之,蓋書所謂司寇蘇公者也,司寇蘇公與檀伯達皆封于河,世世仕周,家于其封,故河南、河內皆有蘇氏。”

          實際上,這一段蘇姓姓源考據,是可以適用于天下的蘇姓的,因為,《姓纂》上關于蘇姓的來源,也做了同樣的介紹。《姓纂》是這樣說的:“顓頊祝融之后,陸終生昆吾,封蘇,鄴西蘇城是也。蘇忿生為周司寇,居河內、扶風、武功。漢,蘇建目河內徙扶風。”

          由此可見,頭一個以蘇為姓的昆吾,是顓頊帝的后代,他們最初的發源地,則在今河南省臨漳縣的西方。到了周朝初年,官拜大司寇的蘇忿生被周天子封于河內,所以這個家族也就是遷移到今為甘肅省的河內地方,繼續繁榮滋長,以后子孫才逐漸遍布于各地,四川眉山那個光輝燦爛的蘇家,自然也是從河內所遷移出來的。

          蘇姓,真可以說是一個光耀史冊的古老姓氏,從3000年前的春秋時代,便已大放光芒。大家都知道,楚莊王是春秋五霸之一,而他之得成霸業,主要靠的是他的大夫蘇從。

          蘇秦,名氣更加響亮,他與張儀同被稱為縱橫家,他提倡合縱以抗秦,結果身佩六國相印,榮宗耀祖,顯赫異常。

          到了漢武帝之時,蘇氏又出了一位名垂千古不朽的偉大人物,那就是三尺孩童都曉得的蘇武。

          宋代的文壇,似乎是蘇姓人士的天下,除了蘇洵、蘇軾、蘇轍父子之外,尚有以文章知名,宋太宗曾御筆題贈“玉堂之署”4個字的蘇易簡;以及慷慨有大志,好為古文詩歌,曾佐歐陽修變文格,晚年自號“滄浪翁”,隱讀以終,著有《蘇學士集》傳世的一代高士蘇子美(舜欽)等。

          關于姓氏的簡短傳說

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